- اینجا غرب وحشی است ... - اینجا جشنِ آزادیِ سقط جنین کنار برج ایفل است ... - جشن برای قتل موجود زنده‌ای که توان دفاع از خود را ندارد ... - باورتان می‌شود غربی که بچه‌های خود چنین می‌کند، دغدغه بچه‌های ما را داشته باشد؟! ـــــــــــــــــــــــ ☠️ واقعیت غرب رو در کانال #غرب_وحشی ببین👇 @gharb_vahshii

این رویکرد مورد تایید گروهها و کانالهای مکتب سلیمانی نیست. در آستانه ی بحث عیدی کارگران و میزان افزایش حقوق سال آتی آنان این رویکرد ناسالم است و با نویسندگانی مجهول. هر دو وزیر منتخب جناب رئیسی بودند چه آنکه به نیکی از او یاد شده و چه آنکه تخریب میشود

👆تودهنی سنگین به یک آتئیست مثلا زرنگ، در کمال آرامش و خونسردی با کاردک هم نمیشه جمعش کرد دیگه 😂 🌹کلیپ خیلی خیلی جالب و ویژه 💠حتما حتما ببینید...

🔴 آیا این پیشگو را که ۴۰ سال پیش کنار شهید سليماني ایستاده و با قاطعیت امروز را پیشگویی می‌کند، می‌شناسید؟ https://eitaa.com/bisimchi10

🔴آمار خشونت علیه زنان ایران اصلا نیست ▪️بعد رسانه های مزدور همین کشورها ایران و اسلام را به عنوان کشوری زن ستیز و ضد زن معرفی میکنن 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

🔸اگر خواسته زنان غزه کنار گذاشتن حجاب بود، اروپا ناوگان دریایی اش را به حرکت در می آورد، اگر خواسته مردان غزه هم جنس بازی بود آمریکا ناوهای هواپیما برش را به منطقه می فرستاد، اگر خواسته کودکان غزه تغییر جنسیت بود در سازمان ملل همه برایشان گریه می کردند. 🔹اما مساله اینجا ایمان و کفر است و ایمان همیشه یتیم است... 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

🔴 اکثر سلبریتی های مملکت ما روز جهانی زن رو تبریک گفتن ،چرا؟ چون خارجیه ،کلاس داره،چون آمریکا و اروپا رو نماد آزادی زن میدونن! اما اگه ازشون بپرسی برای چی ۸ مارس رو روز زن میگن مثل الاغ تو گِل گیر میکنن ... دلیلش اینه: زنان کارگر یک شرکت نساجی در روز ۸مارس سال ۱۹۰۸ میلادی در اعتراض به وضعیت سخت کاری خود در شهر نیویورک آمریکا دست به اعتصاب زدند. شرایط سخت با دستمزد کم کارگران زن در اوایل قرن بیستم که همراه با مردان در کشور‌های صنعتی وارد بازار کار شده بودند آنان را وادار به اعتراضی گروهی کرد. صاحب این کارخانه به همراه نگهبانان به منظور جلوگیری از همبستگی کارگران، این زنان را در محل کارشان محبوس کرد و آنجا را آتش زد ،در این حادثه ۱۲۹ تن از زنان کارگر در این آتش سوختند! 🔸 ماهیت روز جهانی زنان اشاره به جنایت اروپا و آمریکا در حق زنان داره ولی عمرا این احمقای سلبریتی بدونن 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

🔴میزان مرخصی زایمان برای بانوان در شرکت های بزرگ جهان به زبان ساده یعنی یک زن کارگر در شرکت #کوکاکولا در آمریکا ۶ هفته مرخصی زایمان داره ولی یک زن کارگر در شرکت #زم_زم در ایران ۳۶ هفته مرخصی زایمان داره. واقعا تو ایران داره به زن‌ها ظلم میشه و غرب مهد حمایت از زنانه؟!😁 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

پیشنهاد امام جمعه اردبیل به نمایندگان جدید مجلس برای درک شرایط مالی و زندگی مردم: زندگی یک ماه اول خودتان را با حقوق ۱۲ میلیون تنظیم کنید سید حسن عاملی: 🔹بنده از سر خیرخواهی چند توصیه به نمایندگان جدید دارم؛ اول اینکه وقتی وارد مجلس شدید حتماً و حتماً زندگی یک ماه اول خودتان را با حقوق ۱۲ میلیون تنظیم کنید 🔹اصلاً چیزی به آن اضافه نکنید تا با تمام وجود درک کنید که اقشاری که با این حقوق و بلکه پایین‌تر از آن زندگی می‌کنند چه فشار، چه شکستگی و چه شرمندگی دارند. 🔹نماینده‌ای که از درد موکل خود خبر ندارد او وکیل مردم نیست و هیچ گاه به نفع مردم تصمیم نخواهد گرفت و قطعاً نمایندگی برای او وبال خواهد شد. @chafiehmeshki

✍ کمالی درس موسوی شناسی در دانشگاه حماسه مردمی انتخابات: مقدمه: حضرت موسی(ع) قبل از مواجهه با فرعون یک فرد عادی بود که کسی او را نمیشناخت اما وقتی به پیامبری مبعوث و فرمان اذهبا الی فرعون انه طغی را دریافت نمود تبدیل به یک جریان الهی در مقابل طاغوت گردید از آن به بعد موسی همان موسای قبلی نبود بلکه به یک جایگاه خاص و معنوی تعلق داشت. از آن تاریخ به بعد جریان مبارزه با طاغوت و فرعونیان، با مطالعه و شناخت موسی میسر و آموزش پذیر شد هر چند که بعضی مبلغان دین موسی و موسوی شناسان خود مایه و موجبات تحریفات در دین و آیین حضرت موسی شدند. این مقدمه را از آن جهت آوردم که شنیدم در برنامه جشن پیروزی زود هنگام (حمایت از)یکی از راه یافتگان به دور دوم انتخابات( که چندان هم از خوشنامی بهره ای ندارد) همین جریان و همین اسم و رسم ها تکرار شده است. فردی عزیز (عزیز بخاطر انتساب به دفتر امام جمعه محترم و دوست داشتنی تبریز) سخنرانی و داوطلب مذکور را با صفاتی نایافته موصوف نموده است. اینکه هر فردی مجاز به حمایت از طرز فکر های نزدیک به خود است، هیچ شک و تردیدی نیست، و از کوزه همان تراود که در اوست... اما اشکال کار آنجاست که به مخاطبین القا میشد و شده بود که نفر دوم بیت امام جمعه از فلان کس حمایت و سخنرانی میکند. و بد تر اینکه تئوریسین های اغتشاشات و شورش ها هم در آن محفل زیور و زینت مجلس بوده اند. در حالیکه میدانیم ساحت امام جمعه محترم از این افراد و از این شگردها به دور است و حاشا و کلا که امام جمعه محترم چنین اذنی را صادر کرده باشد... اما به هر حال جاهلی از روی عناد یا جهل و عدم شناخت از جریان موسی در قبال فرعونیان عصر حاضر سرمایه ای را آتش زده است. در این میان امت و امام چه نقش و وظیفه در حراست از این سرمایه دارند؟ امت وظیفه دارد که ساحت امام محترم جمعه را از این ترفندها مبری بداند و نگذارد خدشه و غباری بر قامت رعنای جایگاه امامت جمعه بنشیند اما از طرف دیگر انتظار بجا و به حق هم میرود که بیت محترم امام جمعه بیانیه ای صادر و خود را مبری از این رخداد معرفی و در ادامه نیز با کنار گذاشتن چنین افراد بی بصیرت از امورات و تردد های بیت، بیت را منزه و پاکسازی نماید . مردم و محبان و دوستداران امام جمعه گرانقدر، نگران هستند و دست خودشان نیست چون یکبار شاهد سرمایه سوزی توسط همین افراد ساده یا احتمالا نفوذی در مقطعی از عمر انقلاب و امام و در بیت نایب الامام و قائم مقام رهبری بوده است. هر اقدامی به موقع اش خوب است و مردم منتظرند. یاعلی

✅یادداشت آناج؛ 🔴یک میتینگ سیاسی و چندین حاشیه 👈علیرضا منادی که پیش از انتخابات، در ليست شورای ائتلاف نیروهای انقلاب دیده میشد، پس از انتخابات مراسم قدردانی خود را به محملی برای طعنه و کنایه به نیروهای انقلاب تبدیل کرد. 👈مهم ترین تعجب ناظران‌، حمایت علنی پزشکیان، چهره شاخص اصلاح‌طلبان استان از نامزد لیست موسوم به نیروهای انقلاب در مسجد آیت الله انگجی بود. 👈حضور و حمایت علنی و تمام قد پزشکیان از منادی، ابهام بزرگ جریان انقلابی است. 👈و حاشیه دیگر این مراسم، سخنرانی آقای «موسوی‌شناس»، در حمایت از منادی و تضعیف نهاد مسجد بود. 👈او در سخنان خود با خلق دوگانه مسجد و مدرسه، عملاً تضعیف نهاد مسجد را نشانه گرفت. 👈این در حالی است که تقویت مسجد و مرجعیت نهاد مسجد در بین مردم، یکی از پرتکرارترین کلیدواژه‌های امام جمعه تبریز در سالیان اخیر بوده است. 🌐 t.me/anajnews 🌐 instagram.com/anajnews_ir 🌐 eitaa.com/anaj_news ⚡  rubika.ir/anaj_news متاسفانه آناج محترم شیپور را از طرف گشاد اش میزند اولین علامت سؤال بزرگ این بود که شورای ائتلاف چگونه و با چه سازوکار و با چه شعبده بازی در لیست خود به منادی رسیده بود. ۲/سؤال این نبود که پزشکیان چطوری از نفر لیست شورای ائتلاف حمایت کرده است چون منادی بیش از آنکه با ائتلاف سازگاری داشته باشد با پزشکیان سازگاری دارد اگر پزشکیان از نفر لیست شورای ائتلاف میخواست حمایت کند چرا از سایر نفرات لیست شورای ائتلاف حمایت نکرده است و از منادی فقط حمایت کرده این نشان دهنده این است که در میان آنان قاعده « این همانی» «هم زاد پنداری و هم کیش پنداری»ساری و جاری است. ۳/حتی سؤال مردم این نبود که چرا ایمانی از منادی حمایت کرده است چون مردم معتقد هستند منشأ و مأخذ فکری هر دوی آنان یکی است و کسی که با شعبده بازی منادی را در لیست گنجانده( این تعبیر از بعضی نیروها و اعضای شورای ائتلاف است) طبیعی است که در مسجد انگجی نیز از او حمایت کند و اگر حمایت نکند نمک به حرامی کرده است... ۴/ سؤال اساسی این بود که معمم دیگری که منصوب به مصلی و منتسب به بیت امام جمعه است و می باید بی طرف بماندچرا در حمایت از منادی خطبه سرایی کرده است. ۶/ و سوال دیگر این است که چرا تابحال دفتر و بیت امام جمعه موضع گیری و این سو گیری را محکوم نکرده است. ۷/ و مطلب آخر اینکه این سخنران منتسب به دفتر و بیت فقط نهاد مسجد را تضعیف نکرده بلکه اتهام بزرگی به نظام و دولت و وزارت کشور و فرمانداری و هیئت مردمی اجرایی، و هیئت نظارت و شورای نگهبان ، و نیروهای مخلص و مردمی سر صندوق در مساجد زده است و متأسفانه فرمانداری تبریز شکایت از فرد هتاک را موکول به اذن امام جمعه و استاندار نموده است. ۸/ سوال بعدی این است که حال که فرماندار شکایت از فرد هتاک را موکول به اذن امام جمعه و استاندار نموده است آیا این بزرگواران اذن شکایت داده اند یا نه؟ و اگر اذن نداده اند دلیل اش چیست؟ و چرا فرماندار را باز خواست نکرده اند که برای اجرای وظایف مصرح و استیفای حق و حقوق نظام و مردم چه نیازی به استیذان و خرج شدن آنان برای ترک فعل بوده است؟ خبرگزاریها و پایگاههای خبری باید چشم و‌گوش بیدار و زبان گویای مردم باشند از آناج محترم انتظار میرود که سراغ کشف پاسخ این سوالات برود نه اینکه جرم و اتهام تهمت زنندگان را در حد کلمه تضعیف مسجد تقلیل دهد.

✅یادداشت آناج؛ 🔴یک میتینگ سیاسی و چندین حاشیه 👈علیرضا منادی که پیش از انتخابات، در ليست شورای ائتلاف نیروهای انقلاب دیده میشد، پس از انتخابات مراسم قدردانی خود را به محملی برای طعنه و کنایه به نیروهای انقلاب تبدیل کرد. 👈مهم ترین تعجب ناظران‌، حمایت علنی پزشکیان، چهره شاخص اصلاح‌طلبان استان از نامزد لیست موسوم به نیروهای انقلاب در مسجد آیت الله انگجی بود. 👈حضور و حمایت علنی و تمام قد پزشکیان از منادی، ابهام بزرگ جریان انقلابی است. 👈و حاشیه دیگر این مراسم، سخنرانی آقای «موسوی‌شناس»، در حمایت از منادی و تضعیف نهاد مسجد بود. 👈او در سخنان خود با خلق دوگانه مسجد و مدرسه، عملاً تضعیف نهاد مسجد را نشانه گرفت. 👈این در حالی است که تقویت مسجد و مرجعیت نهاد مسجد در بین مردم، یکی از پرتکرارترین کلیدواژه‌های امام جمعه تبریز در سالیان اخیر بوده است. 🌐 t.me/anajnews 🌐 instagram.com/anajnews_ir 🌐 eitaa.com/anaj_news ⚡  rubika.ir/anaj_news متاسفانه آناج محترم شیپور را از طرف گشاد اش میزند اولین علامت سؤال بزرگ این بود که شورای ائتلاف چگونه و با چه سازوکار و با چه شعبده بازی در لیست خود به منادی رسیده بود. ۲/سؤال این نبود که پزشکیان چطوری از نفر لیست شورای ائتلاف حمایت کرده است چون منادی بیش از آنکه با ائتلاف سازگاری داشته باشد با پزشکیان سازگاری دارد اگر پزشکیان از نفر لیست شورای ائتلاف میخواست حمایت کند چرا از سایر نفرات لیست شورای ائتلاف حمایت نکرده است و از منادی فقط حمایت کرده این نشان دهنده این است که در میان آنان قاعده « این همانی» «هم زاد پنداری و هم کیش پنداری»ساری و جاری است. ۳/حتی سؤال مردم این نبود که چرا ایمانی از منادی حمایت کرده است چون مردم معتقد هستند منشأ و مأخذ فکری هر دوی آنان یکی است و کسی که با شعبده بازی منادی را در لیست گنجانده( این تعبیر از بعضی نیروها و اعضای شورای ائتلاف است) طبیعی است که در مسجد انگجی نیز از او حمایت کند و اگر حمایت نکند نمک به حرامی کرده است... ۴/ سؤال اساسی این بود که معمم دیگری که منصوب به مصلی و منتسب به بیت امام جمعه است و می باید بی طرف بماندچرا در حمایت از منادی خطبه سرایی کرده است. ۶/ و سوال دیگر این است که چرا تابحال دفتر و بیت امام جمعه موضع گیری و این سو گیری را محکوم نکرده است. ۷/ و مطلب آخر اینکه این سخنران منتسب به دفتر و بیت فقط نهاد مسجد را تضعیف نکرده بلکه اتهام بزرگی به نظام و دولت و وزارت کشور و فرمانداری و هیئت مردمی اجرایی، و هیئت نظارت و شورای نگهبان ، و نیروهای مخلص و مردمی سر صندوق در مساجد زده است و متأسفانه فرمانداری تبریز شکایت از فرد هتاک را موکول به اذن امام جمعه و استاندار نموده است. ۸/ سوال بعدی این است که حال که فرماندار شکایت از فرد هتاک را موکول به اذن امام جمعه و استاندار نموده است آیا این بزرگواران اذن شکایت داده اند یا نه؟ و اگر اذن نداده اند دلیل اش چیست؟ و چرا فرماندار را باز خواست نکرده اند که برای اجرای وظایف مصرح و استیفای حق و حقوق نظام و مردم چه نیازی به استیذان و خرج شدن آنان برای ترک فعل بوده است؟ خبرگزاریها و پایگاههای خبری باید چشم و‌گوش بیدار و زبان گویای مردم باشند از آناج محترم انتظار میرود که سراغ کشف پاسخ این سوالات برود نه اینکه جرم و اتهام تهمت زنندگان را در حد کلمه تضعیف مسجد تقلیل دهد.

✍ کمالی اندر حکایت بحث موسوی شناسی جناب موسوی شناس که اولین آوازه او بصورت منفی بر سر زبان ها افتاد مدیریت بزرگترین مسجد شهر (مصلی) را در اختیار دارد و از طرف دیگر مردم را هم به مدرسه ها توصیه مینماید. و از ناحیه هر دو ، از دوسر برد بر خوردار است. خدای ناکرده قصد ندارد مردم را از مسجد و از مدرسه بیزار کند! هرچند که خروجی سخن بی بنیه و ناهنجارش، پتانسیل قوی برای ناامید سازی و بیزاری مردم از انتخابات و نظام را دارد ( همان نظام که حضرت امام ره حفظ آن را از اوجب واجبات معرفی کرده اند) ایشان همانطور که در بیانیه عذرخواهی اش هم به خوبی توصیف کرده، فقط نتوانسته مطلب را درست انتقال دهد او خواسته بود آدرس تک و توک مهندسان ستاد انتخاباتی بعضی را در مدارس بدهد اما در دادن آدرس خوب عمل نکرده است و پیامش خوب منتقل نشده است. او میتوانست برای درک بهتر مطلبش مثلا از صندوق یا صندوق هایی که هشت سال پیش در بازشماری ابطال شد و جناب م ن ا د ی از راهیابی به مجلس، به اتهام تقلب در شمارش آراء باز مانده بود، نام ببرد او باید یک مقدار تصریح میکرد که برای رأی دادن به فلان مدرسه مشخص بروید که عناصر خدوم آن مثل صندوق زندان در ارائه خدمات مهندسی در خدمت شما شهروندان عزیز هستند! ((گفته میشود ظاهرا صندوق موجود در زندان تبریز در هشت سال پیش و در دولت جناب روحانی چنان مهندسی و دست کاری شده بود که فقط با باز شماری همان صندوق و اثبات تقلب به نفع م ن ا د ی نیازی به باز شماری بقیه صندوق ها نشد و نفر بعدی به مجلس راه یافت)) با عذر بد تر از گناه نمیتوان سرمایه اجتماعی را بر گرداند. منتظر اقدامات عملی مسئولان دفتر و بیت هستیم. #موسوی شناس #اجرایی: قابل توجه هیئت اجرایی #نظارت قابل توجه نظارت. #قابل توجه دفتر محترم امام جمعه محبوب

تحلیل مختصات رای تهران ١۴٠٢ ✍ دکتر عبدالله گنجی رأی تهران در اکثریت ادوار انتخابات ۴۵ سال گذشته زیر ۵۰ درصد بوده است و سال ۱۳۹۸ پایین‌ترین رأی و ۱۴۰۲ همان تکرار شده است؛ بنابراین حوادث ۱۴۰۱ تأثیری در کاهش رأی تهران نداشته و از سوی دیگر افزایشی هم نداشته است. ۱- از ویژگی‌های رأی این است که نفر اول تهران سرلیست نبوده است، اما به عنوان نفر اول تهران پایین‌ترین رأی را در ۴۵ سال گذشته آورده است. قبل آن پایین‌ترین رأی سر لیست در مجلس هشتم است که ۸۴۰ هزار نفر می‌باشد. با اینکه میزان مشارکت تهران در ۱۴۰۲ همان میزان ۱۳۹۸ است و همان جریانی که ۱۳۹۸ رأی آورد امروز هم رأی آورده، اما سال ۱۳۹۸ نفر اول یک میلیون و ۲۶۵ هزار رأی و اکنون (با همان سقف مشارکت و پیروزی همان جناح) نفر اول حدود ۶۰۰ هزار رأی آورده است. علت چیست؟! وقتی سقف رأی تهران ثابت بوده و سقف رأی اصولگرایان در تهران نیز در ۲۵ سال گذشته ثابت است چرا نفر اول نزول کرده است؟ علت دقیقاً به ثبات سقف رأی اصولگرایان و عدم تمرکز بر لیست واحد برمی‌گردد. اگر اصولگرایان بر یک لیست تمرکز داشتند (مانند ادوار گذشته) و تمرکز رأی بر همان لیست بود تفاوت چندانی نداشت، اما تکثر لیست باعث رشد سقف رأی در تهران نشده و صرفاً همدیگر را تراشیده‌اند و از سبد هم کسب کرده‌اند. ۲- در جغرافیای جریان انقلاب، برای اولین بار شیخوخیت یا ریش سفیدی به پدر خواندگی معنادهی شد و جوان‌تر‌ها شبکه‌های اجتماعی را جایگزین شیخوخیت کردند و این چنین حرکت‌های فردی-هیئتی-موسمی جایگزین تشکیلات شد و آینده جریان با توجه به سقف رأی و سبد ثابت تهران را مبهم کرد. ۳- هر ساله خصوصاً به بهانه سالگرد رحلت آیت‌الله مصباح از لندن تا تهران ده‌ها اکانت و رسانه رسمی می‌نویسند که مصباح یزدی به رأی مردم اعتقادی نداشت. حال آنکه از علمای تراز اول انقلاب ایشان از معدود افرادی بودند که خود را در معرض انتخاب مردم گذاشت، هم پیروز شد و هم شکست خورد و تمکین کرد و به تحزب هم روی آورد و اکنون سه نفر اول تهران شاگردان و ارادتمندان ویژه ایشان هستند؛ لذا نمی‌شود او و شاگردان به رأی مردم بی‌اعتنا باشند، اما محل اعتنای مردم باشند. دیگر شاگردان ایشان در سنقر پیروز و در تهران (دهقانی) یا رفسنجان (جلالی) شکست خوردند و به رأی مردم تمکین کردند و این روند و تحولات خط بطلانی بر آن ادعاست. ۴- آنان که اصرار بر حضورشان در یک لیست داشتند کم‌ترین رأی را در تهران آوردند و هر کدام در تکثر لیست‌ها بیشتر بودند (مثل نفر اول) بیشتر رأی آوردند؛ بنابراین آنان که اصرار داشتند در لیست‌های متعدد نباشند تحلیلشان از جهت‌گیری رأی اشتباه بود و عمدتاً حذف یا به دور دوم رفتند. رأی قالیباف هم از ضد تبلیغات متأثر بود و هم از حضور در تک لیست. وقتی اعضای اختصاصی منتسب به ایشان رأی نیاوردند، اما خودش جزو نفرات اول می‌شود نشانگر این است که رأی ایشان محصول تک رأی‌هاست نه رأی لیستی؛ بنابراین می‌توان این تک رأی‌ها را عمدتاً رأی غیر ایدئولوژیک دانست که همچنان کارنامه قالیباف در ذهنشان هست و ریزش رأی او عمدتاً رأی ایدئولوژیک بود. ۵- عمده رأی تهرانی‌ها رأی سلبی بود. یعنی رأی آورندگان عمده تمرکز تبلیغات بر «نه به فلانی» بود و حرف ایجابی برجسته‌ای نداشتند. برای مدرن‌ترین و سیاسی‌ترین شهر ایران این‌گونه رأی دادن تأمل‌برانگیز است. امید است ابعاد ایجابی در فردای شروع به کار مجلس خود را نشان دهد. ۶- انتخابات خبرگان این دوره تهران متمایز از همه ادوار آن بود. نبود چهره‌های ملی روحانیت در هر دو لیست اولویت تهران کاملاً مشهود است. حضور امثال مرحوم مهدوی کنی، هاشمی رفسنجانی، امامی کاشانی، جنتی و... بی تأثیر نبود، اما شاید برخی حساب حسن روحانی را نیز در این تراز لحاظ کنند و چنین تحلیل نمایند که نبود ایشان نیز مؤثر بود. اما سنجشی که برای نگارنده محل اعتنا بود نشان می‌دهد که ۱۰ درصد تهران با رد صلاحیت روحانی مخالف بودند. نکته دیگر اینکه همیشه مشارکت در خبرگان تهران کمتر از انتخابات همزمان دیگر بوده است و این امر طبیعی است، زیرا رقابت و تولید هیجان ناشی از آن در حیطه علما وجود ندارد. علاوه بر آن حساسیت دوره قبل با قطب‌بندی هاشمی این دوره نبود. ۷- رأی اصلاح طلبان در تهران برخلاف اصولگرایان که سبد ثابت دارند سیال است و به مثابه صفر-سیل است یا سبدشان پرتر از اصولگرایان می‌شود یا کلاً خالی می‌ماند. در سال ۱۳۹۸ با سرلیستی مجید انصاری و اکنون با محوریت علی مطهری نفر اول زیر ۱۰۰ هزار رأی بود. اما طیف سکولار دموکراسی‌خواه متوجه انسداد در پایگاه رأی بودند و تلاش کردند ثبت نام نکنند تا هم از مردم شکست نخورند هم مانند همیشه طلبکار باقی بمانند.

🔰 ادا و ادب انگلیسی بی بی سی فارسی ضمن انتشار ویدئویی از سفیر انگلیس می گوید: "سفارت بریتانیا در تهران مراسم چهارشنبه‌سوری را برگزار کرد. سفیر و کارکنان سفارت، از روی آتش می‌پرند و قاشق‌زنی می‌کنند. سیمون شرکلیف می‌گوید فرهنگ و رسوم یک ملت بسیار مهم است و انتخاب مردم همیشه قابل احترام است. ‌ آقای شرکلیف معمولا آداب و رسوم رایج در ایران را برگزار می‌کند." انگلیسی ها آن قدر مبادی آداب هستند که در هند، به گاوها ادای احترام می کردند، چون مورد پرستش هندی ها بود. اما همان انگلیسی ها، به مدت ۱۵۰ سال، دار و ندار ملت هند را چاپیدند. این، ادب انگلیسی است. بی بی سی می گوید سفیر انگلیس به آداب و انتخاب ملت ایران احترام می گذارد، اما نمی گوید که همین انگلیس؛ کودتا ترتیب داد و دیکتاتور سفّاکی به نام رضاخان را بر حکومت گماشت. ایران را دو بار اشغال کرد و با غارت تمام منابع غذایی، قحطی و قتل عام چند میلیون نفری را سر سفره ملت ایران آورد. گماشته خود (رضاخان) را پس از ۱۶ سال کنار گذاشت و پسر بی کفایت تر و جنایتکار او را به سلطنت گماشت. یک دهه بعد، هنگامی که ملت ایران خواستند نفت را ملی کنند، کودتای آژاکس را با کمک آمریکا علیه دولت مصدق ترتیب داد و اختناق پهلوی را برای ۳۷ سال دیگر تمدید کرد. انقلاب اسلامی، انتخاب ملت ایران بود؛ اما انگلیس از همان روز اول به کارشکنی و توطئه پرداخت. دولت تاچر در جنگ تحمیلی، به شکل همه جانبه از تجاوزگری و جنایات صدام پشتیبانی کرد. سال ۱۳۸۸ در حالی که ۸۵ درصد مردم (۴۰ میلیون نفر) در انتخابات شرکت کرده بودند، نزاعی را مبتنی بر دروغ تقلب ترتیب داد که هدف آن، فراتر از تضییع رای اکثریت (۲۴/۵ میلیون نفری)، از هم گسیختن وحدت ملی، جنگ داخلی و ویرانی ایران بود در برجام متعهد شد تحریم ها را بر دارد؛ اما آقای طریف اعلام کرد بیست ماه پس از اجرای برجام نمی توانیم حتی یک حساب بانکی در لندن باز کنیم. تحریم های ضد انسانی -حتی در حد دارو ادامه داد. تیرماه ۱۳۹۸، نفتکش ایرانی را در جبل‌ الطارق توقیف کرد و مادام که نفتکش انگلیسی از سوی ایران توقیف نشد، دست از شرارت و یاغیگری بر نداشت. در تمام این سال ها، میزبان گروه های متعدد تروریستی شده که ملت ایران را در مناطق مختلف کشور به خاک و خون کشیده اند. خلاصه این که انگلیسی ها در ادای احترام در آوردن نسبت به ملت ها، خیلی مبادی آداب هستند. محمد ایمانی

🔰 سلسله جلسات پاسخ به #شبهات_دکترسروش_علیه_مهدویت قسمت اول 1️⃣ ، آیا امام زمان فقط یک بحث اعتقادی است و با اسناد تاریخی قابل اثبات نمی باشد ⁉️ 👈 اینجا قسمت دوم 2️⃣ ، ادامه بحث قبلی ، آیا می توان کتب حدیثی را بر همان شیوه کتب تاریخی دانست؟ اگر بله، شبهه سروش جواب داده می شود 👈 اینجا قسمت سوم 3️⃣ ، ادامه بحث قبلی ، 👈 اثبات اسناد تاریخی درباره امام زمان (عج) در کتب تاریخی ، میخ آخر بر تابوت این شبهه جناب سروش ! 👈 اینجا قسمت چهارم 4️⃣ ، سروش ادعا کرده است کسی امام زمان (عج) را ندیده است و سندی بر مشاهده ایشان وجود ندارد ، 👈 اینجا قسمت پنجم 5️⃣ ( قسمت آخر )، سروش می گوید طبق عقیده #شیعه ، #امام_زمان فقط برای شیعیان می آید و دشمن شماره یک اهل سنت است و عقیده #مهدویت دچار انحرافات و خرافات زیادی است. 👈 اینجا 👆👆👆 از آنجایی که در پاسخ به سوالات از مباحث مبنایی استفاده شد ، حتما هر 5 جلسه را با دقت گوش دهید.👆👆👆 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 http://eitaa.com/joinchat/4235001869C41c082b340

🔰یکی از پرتکرار ترین شگردهای افراد مدعی و منحرف برای بالابردن خودشان در بین طرفداران و مخاطبین ، " خواب و رویا " است. ✅ در بین فرقه ها و افراد منحرفی که در زمانه ما رشد کردند ، از احمد الحسن مدعی دروغین یمانی گرفته تا شیخ علی اکبر تهرانی ،از عرفان حلقه گرفته تا فرقه علی یعقوبی ، از حسن ابطحی گرفته تا غفار عباسی و... " خواب و رویا " نقش پررنگی دارد. 👈 یا خودشان ادعا می کنند که خواب هایی از اهل بیت (ع) دیده اند که تائید کننده آنهاست، یا طرفداران و مگس های دور شیرینی آنها پیش دیگران و مخاطب عوام ادعا می کند که خواب اهل بیت (ع) یا یک خواب معنوی دیده اند در تائید استادشان !!!!!! 🌀 با نهایت تاسف باید بگویم رصد ما نشان می دهد در جلسات خانگی یا مذهبی ما هم از این دست مطالب زیاد گفته می شود و یک سخنران فقط با استناد به یک خوابی که دیده ،برای مردم دستور معنوی تجویز می کند ‼️‼️ 👌 یکی از بهترین کتبی که در نقد این رویه نوشته شده است کتاب استاد و سرور عزیزم که نقش مهمی در فعالیت های مهدوی بنده داشته اند می باشد ، کتاب " خواب پریشان " اثر ارزشمند استاد محمد شهبازیان (زید عزه) ✅ هر چند رویکرد کلی کتاب در نقد خواب های احمد الحسن است ، اما مقدمه کتاب و همچنین بحثهای مقدماتی آن در اثبات " حجت نبودن و دلیل و اعتبار نداشتن چنین خوابهایی " به درد نقد همه چنین افراد مدعی می خورد. حتما بخوانید و استفاده کنید . چون سوء استفاده از خواب متاسفانه شدیدا رایج شده است. 🔰 کتاب هم بسیار کم حجم است و #دانلود و #نشر آن کاملا #حلال است. ✍️ احسان عبادی #معرفی_کتاب 🔰انقلابی باید قوی شود🔰 @ma_va_o

🔰هفته قبل سر کلاس علوم حدیث ، استادمون جناب دکتر هادی حجت، چند روایت مشهور اما کاملا جعلی و بدون سند رو به ما نشون داد که بنده چند عددش رو خدمتتون در قالب عکس بالا میفرستم تقریبا اکثر این موارد رو بنده قبلا در کانال گفته بودم به شما مخاطبین محترم 👌 نکته جالب اینکه استاد گفت اینها رو نشون دادم تا حساس بشین و هر مطلبی رو بعنوان حدیث نشر ندین،مخصوصا در ماه مبارک رمضان 👆 بنده هم اگه خاطرتون باشه بارها این نکته رو تاکید کردم که همیشه روی مواردی که داره دست به دست میشه حساس باشیم،هر مطلب مشهوری لزوما صحیح نیست❌ انصافا چندبار روایات بالا رو شنیده بودین ⁉️ هیچ کدومش سند نداره❌ اگر کسی ادعای سند داشتن داره، سند هر کدوم رو برای ما بفرسته ⬅️ کار علمی پژوهشی یعنی دنبال منبع و سند رفتن، نه اینکه هرچیزی مشهور شد ما هم نشرش بدیم و فکر کنیم صحیحه !

🔴 واقعیت وارونه 🔻 وقتی واقعیت نمایی به جای واقعیت منتشر میشود... #قضاوت_با_شما #تجمع_غیرقانونی_پاستور

👆👆👆👆 🔰 به فاصله به شدت کم بین نهاد ریاست جمهوری و بیت رهبری توجه کنید لطفا 💠 کسی در نیت صادقانه دوستان تجمع کننده برای حجاب شک ندارد ، متشکر دغدغه دوستان هستیم، اما تجمع در چنین مکانی با این فاصله کم با بیت رهبری ، قطعا از نظر امنیتی صحیح نیست ، مخصوصا که دشمن هم می توانست سوء استفاده کند و خودش را در قالب دوست جا بزند و خطرات بعدی که خودتان می دانید.... انتحاری ...

دلم مختار میخواهد و فریاد دوباره این جملات... هیچگاه در مسیر حق حرکت نکردند ، یا افراط کردند یا تفریط یکبار برای واکسن یکبار زیر سوال بردن اعضای بیت رهبری یکبار زیر سوال بردن تدابیر رهبری و دست بسته خطاب کردن ایشان یکبار... ‎#تجمع_غیرقانونی_پاستور ‎#نو_خوارج ‎#فرقانیسم

🔰 می گویند طبق قانون اساسی تجمعی که بدون حمل سلاح و با آرامش باشد نیازی به مجوز ندارد باشه قبول ⁉️ اما چند سوال ⁉️ 1️⃣ این فیلم که رپلای کردیم کاملا و واضح حقیقت ماجرا را روشن می کند ، آیا این تجمع یک تجمع ساده بود ⁉️ 👈 به طور واضح نشان داده شده که " راه بندان و سد معبر " ایجاد شده ، این قانونی هست ⁉️ 👈آیا راه بندان و ایجاد اختلال برای نظم شهری ، غیرقانونی نیست ⁉️ 👈 آیا پلیس این اجازه را ندارد که با این کار غیرقانونی برخورد کند ⁉️ 2️⃣ به طور واضح نشان داده شده که فردی که سابقه حضور در تجمعات مختلف ضدواکسن و... را داشته ، با بلندگو در حال حرف زدن هست ، همین کار خودش مصداق مردم آزاری هست ، حتی صدای قرآن هم از بلندگوی مسجد پخش شود و باعث مردم آزاری شود گناه است ، فقط صدای " اذان " هست که مجوز انتشار عمومی دارد . 👈 آیا این کار مصداق " اخلال در نظم عمومی" نبود ⁉️ 3️⃣ در فیلم کاملا نشان داده شده که پلیس ابتدا با آرامش از این افراد می خواهد که در چنین جایی تجمع نکنند یا سدمعبر نکنند و خیابان را نبندند ، اما این خود این جماعت بودند که شروع به درگیری کردند و از این درگیری فیلم تهیه کردند . 👈 آیا درگیری با پلیس و با کله به صورت پلیس زدن و فیلم تهیه کردن از این موارد که به نوعی تضعیف پلیس هست ، مصداق " جرم و بی قانونی " نیست ⁉️ 👈 کجای قانون اساسی نوشته شده که یک انسان حتی به نام اسلام ، حق دارد به پلیس جمهوری اسلامی حمله کند⁉️ یک مورد به ما نشان دهید که قانون به شما گفته با کله بروید داخل صورت پلیس‼️ بی قانونی به این واضحی کردید ، آن وقت انتظار دارید پلیس به شما گل و هدیه بدهد⁉️ 4️⃣ از همه مهمتر ، این تجمع در مکانی بود که بیت رهبری هم در همان نزدیکی ها بود ، کدام عقل اجتماعی این اجازه را می دهد که در مکانی فوق امنیتی و حساس به نام " بیت رهبری " و " دفتر نهاد ریاست جمهوری " ، تجمع برگزار کنید که هر عاقلی احتمال سوء استفاده دشمن را می دهد ⁉️ بله ، اینطور نیست که هر کجا که انسان دلش بخواهد برود تجمع کند و هر کار غیرقانونی ای انجام دهد ، نزدیک به بیت رهبری بشود ، بعدش بگوید چرا جلوی من را گرفتید ‼️ 👈 تندروی این جماعت ما را یاد همان #سوپر_انقلابی هایی می اندازد که به سفارت عربستان و انگلیس حمله کردند و با تشر و نارضایتی رهبری همراه شد ، ما را یاد آن #سوپر_انقلابی هایی می اندازد که دقیقا خرداد 1401 در حرم امام ، موقع صحبت سید حسن خمینی ، شعار دادند و باز هم با تشر و ناراحتی رهبری همراه شدند . بس کنید این حرکات را .