خدا رو شکر که رزق ما دست مردم نیست و الا باید چقدر خودمان را پیششان کوچک می کردیم تا به دست بیاوریم آخرش هم ما رو از گرسنگی می کشتند مردم خیلی راحت جلوی نان و آبت را می بندند و حتی برای بستن آن از خودشان تقدیر هم می کنند. امان از این مردم... https://eitaa.com/maktubateman 🍀🍀🍀

عبادات و زیارات نیابتی ( از طرف شما و اموات مد نظرتان) ✅ زیارت حضرت امیرالمومنین علیه السلام مختصر ( امین الله و شش رکعت نماز زیارت که دو رکعت برای حضرت علی ، دو رکعت برای حضرت آدم و دو رکعت برای حضرت نوح علیهم السلام است.) صد و ده هزار تومان سه هزار دینار ✅ زیارت حضرت امیرالمومنین علیه السلام مفصل ( جامعه کبیره و دو رکعت نماز زیارت با یس و الرحمن و چهار رکعت دیگر برای حضرت آدم و نوح علیهما السلام) سیصد هزار تومان هشت هزار دینار ✅ زیارت امام حسین علیه‌السلام مختصر ( زیارت وارث و دو رکعت نماز ) دویست هزار تومان پنج هزار دینار ✅ زیارت امام حسین علیه‌السلام مفصل ( جامعه کبیره و دو رکعت نماز با یس و الرحمن و زیارت علی اکبر و هفتاد و دو تن و حبیب بن مظاهر و سید ابراهیم مجاب علیهم السلام) چهارصد و پنجاه هزار تومان دوازده هزار دینار ✅ زیارت حضرت عباس علیه‌السلام ( متن زیارتنامه و دو رکعت نماز ) صد هزار تومان سه هزار دینار ✅ زیارت کاظمین شریفین ( زیارت نامه مشترک و چهار رکعت نماز که دو رکعت برای امام کاظم و دو رکعت برای امام جواد علیهماالسلام است) دویست و پنجاه هزار تومان شش هزار دینار ✅ زیارت سامرا معلی ( زیارت نامه مشترک و زیارت حکیمه خاتون و نرجس خاتون و زیارت آل یاسین در سرداب دو رکعت برای امام هادی و دو رکعت برای امام عسکری و دو رکعت در سرداب) سیصد و پنجاه هزار تومان ده هزار دینار ✅ اعمال مسجد کوفه مختصر ( نماز مقامات ۳۲ رکعت با تسبیحات) سیصد هزار تومان هشت هزار دینار ✅ اعمال مسجد کوفه مفصل ( ۳۲ رکعت با دعا های وارد شده و تسبیحات و زیارت مسلم بن عقیل و مختار ثقفی و هانی بن عروه) پانصد هزار تومان چهارده هزار دینار ✅ اعمال مسجد سهله ( ۲۸ رکعت ) دویست هزار تومان پنج هزار دینار ✅ اعمال مسجد کوفه و سهله ششصد هزار تومان هفده هزار دینار ❗️ لازم به ذکر است کرایه ها در عراق بسیار بالا هستند لذا نرخ کرایه روی قیمت ها تأثیر گذاشته است. ❗️ تمام این عبادات توسط شخص بنده میثاق تاجیک انجام خواهد شد. در صورت زیاد بودن درخواست ها اولویت با کسی است که زودتر پیام داده باشد و بقیه نیز باید در نوبت باشند و صبوری کنند. آی دی جهت ارتباط 👈 @Missaq14 شماره کارت جهت واریز وجه 👇 6037998137831623 @maktubateman 🍀🍀🍀

✅👈فضیلت سوره قدر در عصر جمعه 💠 عَنِ الْكَاظِمِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِنَّ لِله يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَلْفَ نَفْحَةٍ مِنْ رَحْمَتِهِ يُعْطِی كُلَّ عَبْدٍ مِنْهَا مَا شَاءَ فَمَنْ قَرَأَ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَيْلَةِ اَلْقَدْرِ بَعْدَ الْعَصْرِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ مِائَةَ مَرَّةٍ وَهَبَ الله لَهُ تِلْكَ اَلْأَلْفَ وَ مِثْلَهَا. 💠 امام کاظم علیه‌السلام می‌فرمایند: برای خداوند در روز جمعه هزار نسیم رحمت است که به هر بنده به اندازه‌ای که بخواهد از آن رحمت عطا می‌نماید. 💠 و هر کس سوره قدر را بعد عصر روز جمعه صد بار قرائت نماید، خداوند همه آن هزار نسیم رحمت را مضاعف می‌گرداند و به او عطا می‌فرماید. 📚أمالی صدوق، ص ۶۰۶ 🆔👉@tavasolitabrizi

برای اینکه مسأله اختیار انسان و اراده ی خداوند برای ما بهتر حل بشه مجبور هستم یک مثالی بزنم که حتماً لایق شأن خداوند متعال نیست اما از باب تقریب به ذهن همین اول العیاذ بالله و بلا تشبیه رو می گم که بعداً اشکال ایجاد نشود که این مثال مناسب ذات جلاله و تقدیرات او نبود چرا مطرح کردی؟ ولی فعلا ظاهراً بهترین مثالی که به ذهنم می رسد همین است. مسأله ی اختیار انسان و اراده ی خداوند متعال شبیه به « بلا تشبیه » بازی مافیا است. وقتی در شب مافیا یک نفر را برای حذف شدن انتخاب می کنند این راوی بازی است که حذف او را اعلام می کند یعنی برای حذف شدن شهروند از بازی علاوه بر اراده ی مافیا اذن و اجازه ی راوی هم لازم است، اول مافیا می خواهد و بعد راوی آن خواسته را اجازه می دهد و اعلام می کند و آن شهروند مد نظر را از بازی حذف می کند. پس اگر گناهکار گناهی را اراده کند که انجام دهد این خداوند است « بلا تشبیه » که به او اجازه می دهد گناه کند که اگر خداوند اجازه نمی داد او نمی توانست گناه کند ولی خداوند طبق مشیتش این را اجازه می دهد. از آن طرف وقتی در شب پزشک یکی از بازیکنان را نجات می دهد و اتفاقا اراده ی مافیا هم برای حذف، به همان شخص تعلق گرفته است این راوی است که انتخاب صحیح دکتر را به نتیجه می رساند و به همه اعلام می کند پس اگر دکتر انتخاب صحیح داشته باشد ولی راوی این را اعلام نکند گویا دکتر هیچ کاری نکرده است. ما رمیت اذ رمیت ولکن الله رمی آن زمان که تیر انداختی تو تیر نینداختی بلکه خداوند تیر انداخت. این آیه به بلیغ ترین شکل ممکن طولی بودن اراده ی انسان و خدا را بیان کرده به گونه ای که شبهه ی جبر پیش نیاید. آری انسان اراده کرده که به دشمن تیر بزند « اذ رمیت » ولی این خدا است که تیر را به هدف می رساند و اجازه می دهد این اراده محقق شود. « ولکن الله رمی » در باب ایمان هم همین است وقتی کسی مؤمن می شود یعنی حالت طمأمنینه ای در قلب او شکل می گیرد که او را از نگرانی ها و تشویش ها و اضطراب ها ایمن می کند، این حالت طمأمنینه را چه کسی در قلب مؤمن ایجاد کرده است ؟ پس مؤمن ایمان را انتخاب می کند ولی این خداوند است که ایمان را در قلب او جای می دهد و اثر آن را ظاهر می کند و الا مؤمن اگر خودش بود و خودش هرگز نمی توانست با یک انتخاب حالت قلبی خاصی را در قلب خودش ایجاد کند.‌ پس تو ایمان را انتخاب می کنی و خداوند هم اجازه ی تأثیر آن را در قلب تو می دهد پس بخاطر ایمان خودت بر خدا منت نگذار چون این ایمان را خداوند در قلب تو ایجاد کرده است نه خودت.‌ خلاصه ی کلام اینکه در بازی مافیا انتخاب های بازیکنان در صورتی در بازی اثر می گذارد که راوی آن را بخواهد و امضا کند و تأیید کند ، حال اگر راوی مثلا خطا کند و انتخاب ها را اعلام نکند انگار که هیچ انتخابی صورت نگرفته و هیچ اتفاقی نیفتاده. پس در زندگی ما انسان ها هم اگر هر تصمیمی بگیریم و هر عملی انجام دهیم در صورتی محقق می شود و انجام می شود که خداوند بخواهد و اذن دهد پس اگر مشیت و حکمت و مصلحت یا هر چیز دیگر خداوند متعال بر خلاف اراده ی ما بود هرگز اراده ی ما کار نمی کند. حتی بازی مافیا در دو‌ گروه بودنش هم شبیه حکایت انسان ها است که دو گروه شدنشان « اصحاب الشمال و اصحاب الیمین » حتی شب بازی منو یاد شب قدر می اندازد ، از آنجا که تمام مقدرات انسان در آن شب رقم می خورد و در زندگی انسان جریان پیدا می کند تمام اتفاقات بازی هم در شب انجام می شود و در روز خودش را نشان می دهد، این شب است که تکلیف روز بعد را مشخص می کند. پس مقدرات انسان در شب قدر اینگونه نیست که خداوند متعال بدون در نظر گرفتن هیچ چیز مقدر کند بلکه همان انتخاب های مردم و اراده هایشان را به شکل تقدیر در آینده در می آورد مثل اینکه « بلا تشبیه » راوی از پیش خودش تصمیمی نمی گیرد بلکه صرفا هر انتخابی که اعضای بازی داشته اند را اعلام می کند. باز هم عذرخواهی می کنم بابت این مثال ولی فکر می کنم برای کسانی که بازی مافیا را می شناسند مفید بوده باشد. به قول یک بنده خدایی خاک بر فرق منو تمثیل من 😂 https://eitaa.com/maktubateman 🍀🍀🍀

اگر نقدی دارید بیان کنید https://abzarek.ir/service-p/msg/1409025 پیام ناشناس 👆

#پیام_شما #ناشناس پاسخ من: اتفاقاً بنده عمدا از عبارت اجازه ی گناه استفاده کردم تا این مطلب برای ما واضح بشه که خداوند اجازه ی گناه می دهد چرا که اگر اجازه ندهد چطور می توان گناه کرد ؟ مگر غیر از اراده ی خداوند هم محقق می شود ؟ مگر نه اینکه برگ از درخت نمی افتد مگر به اذن خدا ؟ اگر شما بگید خدا اجازه ی گناه نمی ده معنایش این است که انسان گناه را می‌خواهد و خدا هم این گناه را نمی خواهد و اجازه نمی دهد ولی با این حال انسان گناه را انجام می دهد و اراده ی انسان بر اراده ی خداوند غالب می شود. دقیقا جبریون یعنی کسانی که قائل به جبر شدند بخاطر فرار از این اشکال بود ، چون گفتند اگر شما بگید خداوند اجازه ی گناه می دهد پس خداوند گناه را خواست که این با خیرخواهی خدا جور در نمیاد و اگر بگویید خداوند اجازه ی گناه را نمی دهد یعنی گناه را نخواسته پس چطور می شود چیزی را اجازه ندهد و نخواهد بشود ؟ و انسان کاری را بکند که خدا نمی خواسته ؟ پاسخش کلا یک کلمه است اراده‌ی تکوینی خداوند بر گناه تعلق گرفته است ولی اراده ی تشریعی خداوند بر عدم گناه توضیح بیشتر در فایل صوتی https://eitaa.com/maktubateman https://abzarek.ir/service-p/msg/1409025 پیام ناشناس 🙈👆 🍀🍀🍀

توضیحات تکمیلی پیرامون اراده ی تکوینی و تشریعی خداوند و اینکه خداوند گناه را می خواهد یا نمی خواهد ؟ مطلب بسیار دقیق و قابل تأمل 👌 الامر بین الامرین https://eitaa.com/maktubateman 🍀🍀🍀

#پیام_شما #ناشناس جواب من تا دلت بخواد 😂 https://eitaa.com/maktubateman https://abzarek.ir/service-p/msg/1409025 پیام ناشناس 🙈👆 🍀🍀🍀

خداوند ميفرمايد: ای فرزند آدم تو را در شکم مادرت قرار دادم و صورتت را پوشاندم تا از رحم متنفر نگردی! برایت متکا در سمت راست و چپ قرار دادم که در راست کبد و در سمت چپ طحال ميباشد تا بيارامی! بر تو در شکم مادر نشست و برخواست را آموزش دادم! بدان که کسی جز من توانای چنین کاری نبود... وقتی مدت حمل به پایان رسيد و مراحل آفرينشت تکمیل گرديد، بر فرشته مامور بر ارحام امر کردم که تو را از رحم خارج کند و با نرمش بالهایش، به دنيا وارد کند! دندانی که چیزی را ريز کند نداشتی!! دستی که بگيرد نداشتی!! قدم و گامی برای رفتن نداشتی!! از دو رگ نازک در سينه مادرت طعامی بصورت شيرخالص برایت فراهم کردم. که در زمستان گرم و در تابستان سرد باشد.... مهر و محبتت بر قلب پدر و مادرت قرار دادم تا تو را سير نميکردند، خود سير نميشدند و تا تو را نمی آسودند خود استراحت نمیکردند! اما وقتی پشتت قوت گرفت و بازوانت پرتوان شد،از من حيا ننمودی!!! اما باز هم اگر بخوانی مرا اجابتت میکنم و اگر از من بخواهی برآورده می کنم!!! و هر گاه  به سويم بازآیی ميپذيرمت!!!..... شگفتا از تو ای فرزند آدم هنگام تولد، در گوشت اذان گفتند بدون نماز و هنگام مرگت نماز بر تو اقامه شد بدون اذان !!! شگفتا بر تو ای فرزند آدم هنگام تولد، ندانستی چه کسی تو را از شکم مادر خارج گردانيد و هنگام مرگ ندانستی چه کسی تو را بر قبر وارد نمود! شگفتا بر تو ای فرزند آدم هنگام تولد غسل و نظافت شدی و هنگام مرگ نيز غسلت دادند و نظافتت کردند! شگفتا از تو ای فرزند آدم هنگام تولد بر شادي و مسرت اطرافيانت آگاه نبودی و هنگام مرگ بر سوگ و شیون و گریه واندوهشان كاری كرده نميتوانی! عجبا از تو ای فرزند آدم در شکم مادر، در مکان تنگ و تاریک بودی و بعد از مرگ دوباره در مکان تنگ و تاریک قرار ميگيری ! عجبا ای فرزند آدم وقت تولد با پارچه پیچانده شدی تا به پوشانندت و وقت مرگ باز با پارچه می پيچانندت تا پوشانده شوی!!!! شگفتا بر تو ای فرزندآدم وقتی متولد ميگردی و بزرگ میشوی ازمدارکت و مهارتهايت مردم جویا ميشوند و وقتی بمیری ملائکه از کردار و اعمال صالحت خواهند پرسيد!!! پس برای آخرتت چه مهيا و آماده کرده ای ؟؟

دیدم قشنگ بود فرستادم متن از من نیست 😚

دعایی که حضرت رسول (صلی الله علیه و آله) به حضرت فاطمه (سلام الله علیها) برای برآورده شدن حوائج آموختند. حضرت رسول خدا به حضرت فاطمه ی زهرا فرمودند که ای دخترم آیا می خواهی که به تو دعائی بیاموزم که آن را احدی نمی خواند مگر آنکه حاجت او برآورده شود و به برکت این دعا در تو هیچ سحری و هیچ زهری تاثیر نکند و بر تو هیچ دشمنی شماتت ننماید و شیطان متعرّض تو نگردد وخدای تعالی روی توجه خود را از تو باز ندارد و از تو رحمت خود را برطرف نکند و دعای تو را برنگرداند و همه ی حاجت های تو را برآورد. حضرت فاطمه فرمودند: بله ای پدر می خواهم. به درستی که این دعا در نزد من محبوب تر است از دنیا و آنچه در آن است. حضرت رسول فرمودند این عبارات را بگو @smirlohy https://eitaa.com/maktubateman

#پیام_شما #ناشناس جواب من : باید ببینید مشکل از کجا است ؟ وقتی ما حاجتی را از خداوند می خواهیم بخشی اش مربوط می شود به نوع خواستن ما که با دستورالعمل ها و نذورات و ختومات و... انجام می شود ، پس هر چه آن دعا و آن دستور قوی تر باشد از این جهت کار راحت تر پیش‌می رود. اما مسأله اینجا است که آیا این گرفتاری ای که برای ما ایجاد شده بر طرف شدنش فقط به همین دعا کردن های ما بستگی دارد ؟ یا به عبارتی دیگر آیا ختومات و دستورالعمل ها علت تامه برای حل مشکل ما هستند ؟ یا امور دیگر هم دخیل هستند؟ مثلا وقتی کسی با والدین خود یا با بعضی ارحام قطع رابطه کرده ، یا بعضی مؤمنین را دل آزرده کرده یا و یا و یا... در این صورت مانعی برای حاجت روایی با دست خودش ایجاد کرده که برای حل مشکل حتماً باید آن مانع را برطرف کند. پس ما غیر از دستورات و نذورات باید بگردیم ببینیم کجای کار ما ایراد دارد ؟ اگر در عبادات اصلی کوتاهی داریم یا اگر در حقوق مردم تعلل می کنیم و حق ذی حق را بهش نمی دهیم و... همه اش می تواند مانع باشد. اما بعد از آنکه شما بررسی کردید و دیدید به حسب ظاهر مانعی در کار نیست و ختومات هم به درستی انجام می دهید و بعد از چند سال هنوز نتیجه نگرفتید اینجا این موضوع پیش می‌آید که حتماً مصلحت و حکمت خداوند چیز دیگری است یعنی قوانین بالادستی خداوند مانع از اجرای قوانین جزئی از شده است. و اگر این صحیح باشد تمام دعا های شما ذخیره خواهد شد و در جای دیگر به نحوی دیگر به شما برگشت داده خواهد شد https://eitaa.com/maktubateman https://abzarek.ir/service-p/msg/1409025 پیام ناشناس 🙈👆 🍀🍀🍀