eitaa logo
مسجد الزهرا(س)
152 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
3.7هزار ویدیو
14 فایل
موضوع: ارتباط بیشتر امام جماعت با نمازگزاران، اعلام برنامه های مسجد و ارائه مطالب مفید در زمینه های مختلف لینک دعوت https://eitaa.com/joinchat/1663762659Ca8a3ff23af
مشاهده در ایتا
دانلود
6.03M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
میگویند خیرات برای رفتگان🌾 مثال نسیم خنکی ست که در هوای داغ به صورت انسانی می وزد 🌾 به همین لذت ‌بخشی و به همین لطافت پنجشنبه است، به یاد آنهایی که دیگر تکرار بودنی نیستند🌾 بفرستیم هدیه ای به زیبایی فاتحه و صلوات🌾 🌾روحـشان شاد🌾 ✾•┈┈••✦❀✦••┈┈•✾
💐 سوره النحل ، آیه ۸۰💐 🎄وَ اللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ جُلُودِ الْأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَ يَوْمَ إِقَامَتِكُمْ ۙ وَ مِنْ أَصْوَافِهَا وَ أَوْبَارِهَا وَ أَشْعَارِهَا أَثَاثًا وَ مَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ؛ 🌾و خدا برای شما از خانه‌هایتان محل سکونت قرار داد و از پوست چهارپایان نیز برای شما خانه‌هایی قرار داد که روز کوچ کردن و روز اقامتتان، به آسانی میتوانید آنها را جابجا کنید و از پشم و کرک و موی آنها، برای شما اثاث و متاع تا زمان معیّنی قرار داد. 🌳 پیامهای مهم آیه 🌳 🌾١ - خداوند متعال، ﺧﺎﻧﻪ را ﻣﺤﻞ ﺁﺳﺎﻳﺶ ﻭ ﺁﺭﺍﻣﺶ انسان قرار داده، مراقبت کنیم که با بداخلاقی و...، آرامش آن دچار خدشه نشود. 🌴٢ - با صنعتی شدن زندگیها، ﺍﺯ ﻧﻘﺶ ﭼﻬﺎﺭﭘﺎﻳﺎﻥ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ، ﻛﺮﻙ، ﻣﻮ ﻭ ﭘﺸﻢ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺗﻬﻴﻪ ﺍﺳﺒﺎﺏ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﻭ ....ﻏﺎﻓﻞ ﻧﺸﻮﻳﻢ! 🌾٣ - با توجه به اینکه ﺯﻣﺎﻥ و نحوه ﺍﺳﺘﻔﺎﺩﻩ صحیح ﺍﺯ نعمتهای الهی ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺍﺳﺖ، تلاش کنیم از نعمات و امکانات موجود، بهره بهینه ببریم. 🌴۴ - ﻫﻤﺎﻫﻨﮕﻲ نعمتها ﺑﺎ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎی ﺑﺸﺮ ﻭ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ جسمی و روحی ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎ نعمات فوق الذکر، ﺍﺯ ﺗﺪﺑﻴﺮﻫﺎی ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ که باید شناسایی و قدردانی شود. 🌾۵ - ﺳﺒﻚ زندگی طبیعی و متناسب با جسم و روح انسان، در کنار استفاده صحیح و بهینه از ﭘﺸﻢ ﻭ ﭘﻮﺳﺖ ﻭ ....چهارپایان تأمین میگردد. 🔹تبیین : «ﺑﻴﺖ» ﺍﺯ «ﺑﻴﺘﻮﺗﻪ»، ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﻣﺤﻞ ﺍﺳﺘﺮﺍﺣﺘﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﺷﺐ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺁﻧﺠﺎ میگذﺭﺍﻧﺪ و به آرامش میرسد. 🔸در نکات مهم فوق، به مراقبت لازم برای حفظ و تقویت آرامش«بیت»، اشاره شد؛ 🔻تا خدای ناکرده، با صنعتی شدن زندگیها، بلندپروازیها، سنتها و برداشتهای غلط از آسایش، تجملات و....، آرامش انسان به خطر نیفتد!! 🔹«ﻇﻌﻦ» نیز ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﺭﻓﺘﻦ و کوچ کردن ﺍﺳﺖ، در برابر اقامة، که سُکنا گزیدن میباشد. 🔸انسان، لباس و اثاثی را برای سفر و کوچ کردن لازم دارد و لباس و لوازمی را برای منزل و محل سکونت، که هر دو را میتوان از پشم و پوست چهارپایان تهیه نمود. 🔻و ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺗﺴﺘﺨﻔﻮﻧﻬﺎ»، ﺧﻴﻤﻪ ﻫﺎﻳﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺣﻤﻞ ﻭ ﻧﻘﻞ ﺁﻥ، ﺧﻔﻴﻒ و آسان ﺍﺳﺖ، هم برای کوچ کردن، هم برای اقامت در محل استراحت؛ که آن هم میتواند از پشم و پوست چهارپایان تهیه شود.🔻🔹🔻
🎄قال الامام الصادق عليه السلام : 🌷لا يكونُ المؤمنُ مؤمنا أبدا حتّى يكونَ لأخيهِ مِثْلَ الجَسدِ ، إذا ضَرَبَ عَليهِ عِرْقٌ واحدٌ تَداعَتْ لُهُ سائرُ عُروقِهِ ؛ 🌾مؤمن هرگز مؤمن نيست ، مگر آنگاه كه براى برادر خود همچون پيكر باشد، كه هرگاه رگى از آن پيكر بجنبد(ناراحت باشد)، ديگر رگها نيز با او به جُنب و جوش در آيند . 🍁(کتاب مؤمن : ص ۳۹)🍁 🎄إنّ مِن حقيقةِ الإيمانِ أنْ تُؤْثِرَ الحقَّ و إنْ ضَرَّكَ علَى الباطلِ و إنْ نَفَعَكَ . 🌾از نشانه هاى ايمان حقيقى، آن است كه حق را هر چند به زيان تو باشد، بر باطل هر چند به سود تو باشد، ترجيح دهى . 🍁(بحار الأنوار : ج ۷۰ ، ص ۱۰۶)🍁
🌴مسائل شرعی - مسئله ۱۴۳۲ و ۱۴۳۴🌴 🍁احتیاط واجب آنست که دربین نماز جماعت تا ناچار نشود، نیت فرادی نکند. 🌴و اگر در بین نماز، نیت فرادی کند، نمیتواند دوباره نیت جماعت کند؛ 🌾ولی اگر مردّد شود که نیت فرادی کند یا نه و بعد جماعت را ادامه دهد، نمازش صحیح است.🌾🌴🌾
🌻حضرت آیت‌الله بهجت(رضوان الله علیه)🌻 🎄از خدا بخواهیم که از قرآن، ما را جدا نکند! 🌾همچنین از خدا بخواهیم ما را از عترت جدا نکند؛ 🎄که عترت با قرآن است و قرآن هم با عترت است. 🌾اگر کسی یکی از این دو تا را ندارد، هیچکدام را ندارد!🌾🎄🌾 🍁(به‌سوی محبوب، ص١٢٨)🍁
5.33M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥در روایات پیامبر (ص) و در نقشه‌های سازمان ملل، نام خلیج فارس آمده است کارشناس عراقی: 🔹پیامبر در روایات از عبارت بحر فارس استفاده کرده؛ به کتاب‌های تاریخ، حدیث و کتب برادران اهل سنت رجوع کنید آن را پیدا می‌کنید. 🔹بحث من با کسانی است که وقتی اسم فلسطین به اسرائیل تغییر کرد اعتراض نکرده و الان با همین رژیم سازش کرده‌اند؛ خطر واقعی این است!
📌 شاه و آب انگلستان ¤☆ایتا | روبیکا | توییتر | اینستاگرام☆¤
🔸وزیر امور خارجه ایران در جدید ترین مصاحبه خبری خود گفت: تهران با وجود روابط عالی با مسکو، ورود مناطق جدید به روسیه را به رسمیت نمی شناسد.
🌸 پاسخ رهبر انقلاب به عده ای که با دیدن یک مشکل در کشور سریع به اصل نظام و انقلاب، اعتراض می کنند. 🔻 رهبر معظم انقلاب: 🔹 این درست است که تا در یک گوشه، مختصر نابسامانی‌ای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود، ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن!؟ تا یک مشکل در اداره‌ای برایش پیدا شد، یا یک مأمور دولتی، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ 🔹 این ناشی از نفهمیدن آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از عدم معرفتِ نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از انکار نعمت خداست؟ «یعرفون نعمت‌الله ثم ینکرونها.» این جفا نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ 🔹 مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد؛ در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام که مثال عدل و تقواست دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین علیه‌الصّلاةوالسّلام فرستاده بود، همه «ابوذر» و «سلمان» بودند!؟ خیر! چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت. مابقی، آدمهای بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید! 🔹 این، تاریخ است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین «زیادابن ابیه» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. 🔹 امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام، سردار بزرگ جنگش «عبیدالله بن عباس» بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با «معاویه» که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد! امروز اگر یک سرباز شما به دشمن پناهنده می‌شود، چگونه درباره‌اش قضاوت می‌کنید؟ شب خوابیدند، صبح بلند شدند دیدند فرمانده‌ی کلّ نیروهای امام حسن علیه‌الصّلاةوالسّلام، از خیمه بیرون نمی‌آید. یک ساعت، دو ساعت... بعد رفتند داخل خیمه، دیدند نیست! دقّت کردند، دیدند آن طرف خیمه، شکافته است. بعد، قضیه روشن شد. در رأس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه‌الصّلاةوالسّلام. 🔹 این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک رئیس، یک مرؤوس، یک قاضی، یا مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات حکومت اسلامی، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به اصل نظام اسلامی، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن! 🔹 البته به فضل الهی، مثل همیشه، از اوّل انقلاب تا به حال، اکثر مردم خوبند. اغلب علما و روحانیون، خوبند. اکثر با انصافند. اکثر متوجّه حقایقند. اما در گوشه و کنار، کسانی هم پیدا می‌شوند که این گونه‌اند. این ناشی از چیست؟ ناشی از نشناختن قدر جمهوری اسلامی است. 🔹 امروز هر کس با جمهوری اسلامی سرسنگین باشد، کافر به نعمت الله است. البته کافر به نعمت الله، به معنای کافر بالله نیست. کافر نعمت است و کفر نعمت در مقابل ذات مقدّس باری‌تعالی، یکی از گناهان بزرگ است. خدا کند که ما دچار چنین گناهی نشویم. 🔹 دشمن، البته تبلیغات می‌کند. دشمن سعی می‌کند همه‌ی کمبودها و کسریها را به گردن روحانیون بشکند و بگوید «اینها موجب هستند.» بالاخره وقتی کسی کاری به این عظمت را می‌خواهد انجام دهد، این چیزها هم در آن هست. ما که نباید تعجّب کنیم. 🔹 یادمان بیاید که شخصیتی مثل امیرالمؤمنین، در زمان خودش متّهم شد به این‌که نماز نمی‌خواند! ما چه توقّعی داریم!؟ البته زمان ما، از زمان امیرالمؤمنین خیلی بهتر است. ایمان مردمِ ما، از ایمانِ سربازان امیرالمؤمنین به مراتب بالاتر است. مردم ما، امیرالمؤمنین را ندیدند و صدای او را نشنیدند؛ اما به ندای او پاسخ دادند. آنها علی را از نزدیک می‌دیدند، درعین‌حال آن‌طور او را آزار می‌کردند. ۵/۵/۱۳۷۲
8.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ماهیت انتشار اخبار و سیاست های اینترنشنال را بشناسید..!