💐 سوره نور ، آیه ۲۶💐
🎄الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَ الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ؛
🌾زنان پليد، سزاوار مردان پليدند و مردان پليد، سزاوار زنان پليد؛ زنان پاك براى مردان پاكند و مردان پاك، براى زنان پاك. آنان از آنچه درباره شان میگويند، منزّهند و براى آنان مغفرت و روزى نيكويى است.
🌳 پیامهای مهم آیه 🌳
🌾۱ - طبع افراد پليد، چنين است كه به سراغ پليدىها میروند، برخلاف افراد پاك طينت كه به سراغ خوبیها میروند.
🌴۲ - بهره گيرى از نعمتها و طيّبات، حقّ اهل ايمان، و سالم ماندن نسلهاى پاك، از توصيه هاى قرآن است.
🌾۳ - حمايت از پاكدامنها لازم است؛ زیرا ناپاکان به دنبال آلوده کردن آنها هستند و جامعه، باید پاک بماند.
🌴۴ - معنويّات بر ماديّات، مقدّم است؛ در قرآن می بینید که هرجا عبارت «رزق كريم» آمده، قبل از آن، عبارت «لهم مغفرة» آمده است.
🔹تبیین : آيه فوق يك اصل كلّى را مطرح میكند كه در انتخاب همسر،
🔻بايد دقّت كرد و اصل را بر ايمان و پاكدامنى گذاشت، نه زيبايى و ثروت.
🔹بنابراين معناى آيه، اين نيست كه اگر مردى يا زنى خوب بود،
🔸حتماً همسرش نيز خوب بوده و مشمول مغفرت و رزق كريم میشود؛
🔻زيرا قرآن، ملاك ورود در بهشت را ايمان و تقوا و عمل صالح میداند.
🔹كلمه «طيّب»، به معناى دلپسند و مطلوب است و در قرآن،
🔸در توصيف مال، ذرّيه، فرزند، كلام، شهر، همسر، غذا و رزق، مسكن، درخت و تحيّت، آمده است؛
🔻در مقابل آن، كلمه «خَبيث» است كه آن هم براى مال، انسان، همسر، سخن، عمل و شجره به عنوان وصف، مطرح شده است.
🔹اين آيه را چند نوع میتوان معنا كرد:
🔸الف: كلمات خبيث، مثل تهمت و افترا، شايسته افراد خبيث و سخنان پاك، شايسته افراد پاك است و مردم پليد، سخن زشت میگويند و مردم پاك، سخنان پاك مى گويند.
🔻ب: ممكن است مراد آيه، بيان يك حكم شرعى باشد، به شرح زیر:
🔹ازدواج پاكان با ناپاكان، ممنوع است؛ روايتى از امام باقرعليه السلام اين معنا را تأييد میكند.(تفسير مجمع البيان).
🔸ج: ممكن است مراد آيه، همسويى فكرى، عقيدتى، اخلاقى و به اصطلاح، هم شأن و كفو بودن همسر باشد؛
🔻يعنى هركس بطور طبيعى به سراغ همفكر خود میرود؛ ناريان مرناريان را جاذبند، نوريان مرنوريان را طالبند.🔻🔹🔻
🎄قال امیرالمؤمنین الإمام عليّ عليه السلام :
🌷مَن أحَبَّنا فَليَعمَل بِعَمَلِنا ، وليَتَجَلبَبِ الوَرَعَ ؛
🌾هر كه ما را دوست دارد، بايد به كردار ما عمل كند و رداى پارسايى در بركند.
📚غرر الحكم : حدیث ۸۴۸۳ .
🌷أعدَلُ السِّيرَةِ أن تُعامِلَ النّاسَ بِما تُحِبُّ أن يُعامِلُوكَ ؛
🌾عادلانه ترين روش، اين است كه با مردم، آنگونه رفتار كنى كه دوست دارى با تو چنان باشند.
📚 غررالحكم ، حدیث ۳۱۷۰ .
🎋🎋حضرت آیت الله امام خامنه ای دامت افاضاته🎋🎋
🎄در دیدار مردمی به مناسبت عید سعید غدیر🎄
🔹در موضوع عید غدیر که عید غدیر روز اعلام خلافت امیرالمؤمنین علیّبنابیطالب (علیه السّلام) است،
🔸یک تعبیر قرآنی در این روز خیلی چشمگیر و حسّاس است؛
🔻آن تعبیر هم این است که در [آیات] اوّلِ سورهی مائده میفرماید:
🔹اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم؛
🔸یعنی در روز هجدهم ذیالحجّهی سال دهم هجری، روز اعلام غدیر و جانشینی امیرالمؤمنین،
🔻روزی است که کفّار، مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند؛
🔹تا آن روز هنوز همچنان امیدوار بودند که بتوانند این کار را بکنند؛
🔸امّا آن روز دیگر مأیوس شدند.
🔻اَلیَومَ یَئِسَ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَون؛(مائده، بخشی از آیه ۳).
🔹[میفرماید] حالا دیگر هیبت کفّار، شما را مرعوب نکند؛
🔸به ظواهر و کارها و خودنماییهایی که کفّار میکنند، اهمّیّتی ندهید؛
🔻مراقب رفتارتان در مقابل پروردگار عالم باشید؛ [مفهوم] آیه این است.
🔹چرا کفّار مأیوس شدند؟
🔻این به خاطر تداوم «حاکمیّت سیاسی اسلام» است.
🔹یک وقت، عقیدهی اسلامی هست، عمل اسلامی هست، امّا سیاستِ اسلامی نیست، حاکمیّتِ اسلامی نیست؛
🔸وقتی حاکمیّت اسلام به وجود آمد، روح اسلام ــ که حالا عرض خواهم کرد ــ تحقّق واقعی پیدا خواهد کرد؛
🔻روح اسلام «امامت» است. امامت، یکی از مراتب مهمّ شئون انبیای الهی است؛ یعنی هر کدام از پیغمبران یک امامند، دارای مقام امامتند..(۱۴۰۳/۰۴/۰۵).🔻🔹
🌻علامه ملا احمد نراقی رضوان الله علیه :
🎄اهانت به انسانها خواه با زبان و سخن گفتن باشد، یا با سکوت یا اشاره یا هرطور دیگر، روا نیست!
🌾و مؤمن راستین - از آن رو که خود را برتر از دیگران نمیداند - به هیچکس اهانت نمیکند.
📚 نردبان سعادت، ص ۳۶۲ .
🌴مسائل شرعی - مسئله ۱۴۶۲ و ۱۴۶۳🌴
🍁امام جماعت باید عادل باشد و نماز را صحیح بخواند و اگر مأموم، مرد است، امام او هم باید مرد باشد.
🌴و اقتدا کردن بچه ممیز که خوب و بد را میفهمد، به بچه ممیز دیگر، مانعی ندارد.
🌾و امامی را که عادل میدانسته، اگر شک کند عدالتش باقیست یا نه، میتواند به او اقتدا کند.🌾🌴🌾
اي دل ار سيل فنا بنياد هستي برکند
چون تو را نوح است کشتيبان ز طوفان غم مخور
🎴به کانال #اخبار2020 بپیوندید 👇
@bisto20_irib @bisto20_irib
@bisto20_irib @bisto20_irib
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
اگر نگران نتایج انتخاباتید ،
از شهید آوینی عزیز بشنوید
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻عضو کانال ،مرنج ومرنجان شوید
https://eitaa.com/joinchat/3123642801C56a45a6421
🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴
بسم الله الرحمن الرحیم
صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا
خواهران و برادران ایمانی ، هر چه در این دار بلا به انسان میرسد حکم امتحان و آزمونی را دارد که ناظرش خداوند و معصومین علیهم السلام هستند،
مسأله ی انتخابات هم امتحان و آزمون الهیست ، اینکه چه کسی بر مسند ریاست جمهوری بنشیند از اراده ی ما خارج است .
مهم این است که انسان در این آزمون الهی سربلند باشد، و الا انتخاب یک مسؤل توسط آحاد مردم نه دلالت بر مقبولیت او نزد خداوند دارد و نه عدم انتخاب او دلالت بر عدم مقبولیتش... !
پس مهم رضایت خداوند است....
حال لازم است ، همه ی کسانیکه امروز در انتخابی صحیح و الهی، به جناب آقای دکتر سعید جلیلی رای داده و از غرب گرایان و اشرافیت روی گردان شدند، به شکرانه ی این توفیق الهی که نشان از فهم درست و بصیرت واقعی و انتخاب صحیح دارد سجده ی شکر بجای آورند....
تکلیف ما در مسأله ی انتخابات تمام شد، نتیجه اش هر چه که باشد...
هم اینک باید همگی آماده ی تکلیف دیگری شویم که از مهمترین تکالیف است...
اقامه ی مجلس عزای اباعبدالله سلام الله علیه است.
"مراسم سوگواری حضرت سیدالشهدا علیه السلام"
پس از نماز مغرب و عشا
سخنران ۵ شب اول محرم: حجت الاسلام علی نوری
سخنران ۵ شب دوم محرم: حجت الاسلام صمد عالی نژاد
سخنران دهه دوم محرم: حجت الاسلام عبداله کرمی نیا
قرائت زیارت پرفیض عاشورا
مدیحه سرایی ذاکرین اهل بیت علیهم السلام
مسجد و بسیج الزهرا سلام الله علیها
هیات محبین الزهرا سلام الله علیها