💐 سوره نور ، آیه ۲۶💐 🎄الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَ الْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَ الطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَ الطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُوْلَئِكَ مُبَرَّؤُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ كَرِيمٌ؛ 🌾زنان پليد، سزاوار مردان پليدند و مردان پليد، سزاوار زنان پليد؛ زنان پاك براى مردان پاكند و مردان پاك، براى زنان پاك. آنان از آنچه درباره شان میگويند، منزّهند و براى آنان مغفرت و روزى نيكويى است. 🌳 پیامهای مهم آیه 🌳 🌾۱ - طبع افراد پليد، چنين است كه به سراغ پليدىها میروند، برخلاف افراد پاك طينت كه به سراغ خوبیها میروند. 🌴۲ - بهره گيرى از نعمتها و طيّبات، حقّ اهل ايمان، و سالم ماندن نسلهاى پاك، از توصيه هاى قرآن است. 🌾۳ - حمايت از پاكدامنها لازم است؛ زیرا ناپاکان به دنبال آلوده کردن آنها هستند و جامعه، باید پاک بماند. 🌴۴ - معنويّات بر ماديّات، مقدّم است؛ در قرآن می بینید که هرجا عبارت «رزق كريم» آمده، قبل از آن، عبارت «لهم مغفرة» آمده است. 🔹تبیین : آيه فوق يك اصل كلّى را مطرح میكند كه در انتخاب همسر، 🔻بايد دقّت كرد و اصل را بر ايمان و پاكدامنى گذاشت، نه زيبايى و ثروت. 🔹بنابراين معناى آيه، اين نيست كه اگر مردى يا زنى خوب بود، 🔸حتماً همسرش نيز خوب بوده و مشمول مغفرت و رزق كريم میشود؛ 🔻زيرا قرآن، ملاك ورود در بهشت را ايمان و تقوا و عمل صالح میداند. 🔹كلمه «طيّب»، به معناى دلپسند و مطلوب است و در قرآن، 🔸در توصيف مال، ذرّيه، فرزند، كلام، شهر، همسر، غذا و رزق، مسكن، درخت و تحيّت، آمده است؛ 🔻در مقابل آن، كلمه «خَبيث» است كه آن هم براى مال، انسان، همسر، سخن، عمل و شجره به عنوان وصف، مطرح شده است. 🔹اين آيه را چند نوع میتوان معنا كرد: 🔸الف: كلمات خبيث، مثل تهمت و افترا، شايسته افراد خبيث و سخنان پاك، شايسته افراد پاك است و مردم پليد، سخن زشت میگويند و مردم پاك، سخنان پاك مى گويند. 🔻ب: ممكن است مراد آيه، بيان يك حكم شرعى باشد، به شرح زیر: 🔹ازدواج پاكان با ناپاكان، ممنوع است؛ روايتى از امام باقرعليه السلام اين معنا را تأييد میكند.(تفسير مجمع البيان). 🔸ج: ممكن است مراد آيه، همسويى فكرى، عقيدتى، اخلاقى و به اصطلاح، هم شأن و كفو بودن همسر باشد؛ 🔻يعنى هركس بطور طبيعى به سراغ همفكر خود میرود؛ ناريان مرناريان را جاذبند، نوريان مرنوريان را طالبند.🔻🔹🔻

🎄قال امیرالمؤمنین الإمام عليّ عليه السلام  :   🌷مَن أحَبَّنا فَليَعمَل بِعَمَلِنا ، وليَتَجَلبَبِ الوَرَعَ ؛ 🌾هر كه ما را دوست دارد، بايد به كردار ما عمل كند و رداى پارسايى در بركند. 📚غرر الحكم : حدیث ۸۴۸۳ . 🌷أعدَلُ السِّيرَةِ أن تُعامِلَ النّاسَ بِما تُحِبُّ أن يُعامِلُوكَ ؛ 🌾عادلانه ترين روش، اين است كه با مردم، آنگونه رفتار كنى كه دوست دارى با تو چنان باشند. 📚 غررالحكم ، حدیث ۳۱۷۰ .

🎋🎋حضرت آیت الله امام خامنه ای دامت افاضاته🎋🎋 🎄در دیدار مردمی به مناسبت عید سعید غدیر🎄 🔹در موضوع عید غدیر که عید غدیر روز اعلام خلافت امیرالمؤمنین علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السّلام) است، 🔸یک تعبیر قرآنی در این روز خیلی چشمگیر و حسّاس است؛ 🔻آن تعبیر هم این است که در [آیات] اوّلِ سوره‌ی مائده میفرماید: 🔹اَلیَومَ‌ یَئِسَ‌ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم؛ 🔸یعنی در روز هجدهم ذی‌الحجّه‌ی سال دهم هجری، روز اعلام غدیر و جانشینی امیرالمؤمنین، 🔻روزی است که کفّار، مأیوس شدند از اینکه بتوانند دین مبین اسلام را قلع و قمع کنند؛ 🔹تا آن روز هنوز همچنان امیدوار بودند که بتوانند این کار را بکنند؛ 🔸امّا آن روز دیگر مأیوس شدند. 🔻اَلیَومَ‌ یَئِسَ‌ الَّذینَ کَفَروا مِن دینِکُم فَلا تَخشَوهُم وَ اخشَون؛(مائده، بخشی از آیه ۳). 🔹[میفرماید] حالا دیگر هیبت کفّار، شما را مرعوب نکند؛ 🔸به ظواهر و کارها و خودنماییهایی که کفّار میکنند، اهمّیّتی ندهید؛ 🔻مراقب رفتارتان در مقابل پروردگار عالم باشید؛ [مفهوم] آیه این است. 🔹چرا کفّار مأیوس شدند؟ 🔻این به خاطر تداوم «حاکمیّت سیاسی اسلام» است. 🔹یک وقت، عقیده‌ی اسلامی هست، عمل اسلامی هست، امّا سیاستِ اسلامی نیست، حاکمیّتِ اسلامی نیست؛ 🔸وقتی حاکمیّت اسلام به وجود آمد، روح اسلام ــ که حالا عرض خواهم کرد ــ تحقّق واقعی پیدا خواهد کرد؛ 🔻روح اسلام «امامت» است. امامت، یکی از مراتب مهمّ شئون انبیای الهی است؛ یعنی هر کدام از پیغمبران یک امامند، دارای مقام امامتند..(۱۴۰۳/۰۴/۰۵).🔻🔹

🌻علامه ملا احمد نراقی رضوان الله علیه : 🎄اهانت به انسانها خواه با زبان و سخن گفتن باشد، یا با سکوت یا اشاره یا هرطور دیگر، روا نیست! 🌾و مؤمن راستین - از آن رو که خود را برتر از دیگران نمیداند - به هیچکس اهانت نمیکند. 📚 نردبان سعادت، ص ۳۶۲ .

🌴مسائل شرعی - مسئله ۱۴۶۲ و ۱۴۶۳🌴 🍁امام جماعت باید عادل باشد و نماز را صحیح بخواند و اگر مأموم، مرد است، امام او هم باید مرد باشد. 🌴و اقتدا کردن بچه ممیز که خوب و بد را میفهمد، به بچه ممیز دیگر، مانعی ندارد. 🌾و امامی را که عادل میدانسته، اگر شک کند عدالتش باقیست یا نه، میتواند به او اقتدا کند.🌾🌴🌾

اگر نگران نتایج انتخاباتید ، از شهید آوینی عزیز بشنوید ـــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔻عضو کانال ،مرنج ومرنجان شوید https://eitaa.com/joinchat/3123642801C56a45a6421

🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 بسم الله الرحمن الرحیم صلی الله علیک یا ولی العصر ادرکنا خواهران و برادران ایمانی ، هر چه در این دار بلا به انسان می‌رسد حکم امتحان و آزمونی را دارد که ناظرش خداوند و معصومین علیهم السلام هستند، مسأله ی انتخابات هم امتحان و آزمون الهیست ، اینکه چه کسی بر مسند ریاست جمهوری بنشیند از اراده ی ما خارج است . مهم این است که انسان در این آزمون الهی سربلند باشد، و الا انتخاب یک مسؤل توسط آحاد مردم نه دلالت بر مقبولیت او نزد خداوند دارد و نه عدم انتخاب او دلالت بر عدم مقبولیتش... ! پس مهم رضایت خداوند است.... حال لازم است ، همه ی کسانیکه امروز در انتخابی صحیح و الهی، به جناب آقای دکتر سعید جلیلی رای داده و از غرب گرایان و اشرافیت روی گردان شدند، به شکرانه ی این توفیق الهی که نشان از فهم درست و بصیرت واقعی و انتخاب صحیح دارد سجده ی شکر بجای آورند.... تکلیف ما در مسأله ی انتخابات تمام شد، نتیجه اش هر چه که باشد... هم اینک باید همگی آماده ی تکلیف دیگری شویم که از مهمترین تکالیف است... اقامه ی مجلس عزای اباعبدالله سلام الله علیه است.

"مراسم سوگواری حضرت سیدالشهدا علیه السلام" پس از نماز مغرب و عشا سخنران ۵ شب اول محرم: حجت الاسلام علی نوری سخنران ۵ شب دوم محرم: حجت الاسلام صمد عالی نژاد سخنران دهه دوم محرم: حجت الاسلام عبداله کرمی نیا قرائت زیارت پرفیض عاشورا مدیحه سرایی ذاکرین اهل بیت علیهم السلام مسجد و بسیج الزهرا سلام الله علیها هیات محبین الزهرا سلام الله علیها‌‌

چقدر شهید مطهری زیبا اشاره می‌کند دوستان جبهه انقلاب دقت کنید به انتخاب مردم احترام بگذاریم به توصیه رهبری مبنی بر امیدافرینی عمل کنیم همدیگر را شماتت نکنید نزدیک قله هستیم ان شاالله سستی و کاشتن بذر ناامیدی ممنوع است برای تحقق بیانیه گام دوم باید تلاش کرد امید آفرینی از ارکان این بیانیه است و بندهای بسیاری که فارغ از دولت ها قابلیت تحقق دارد https://eitaa.com/drsokoti