🌀 عیادت امام جمعه همدان از بانوی طلبه آمر به معروف 🔹 حجت‌الاسلام شعبانی، امام جمعه همدان: حوزویان تا پای جان برای حفظ انقلاب و اسلام ایستاده اند. عده‌ای با گرفتن پول موظف هستند تا باحضور بی‌حجاب در جامعه، قبح بی‌حجابی را بشکنند. آنچه مشخص است حرکت رو به جلو حوزه‌ها ست که دشمن توان دیدن آن را ندارد و به دنبال مقابله با آن هستند. #امربه‌معروف را یک وظیفه همگانی اگر ما صحنه را خالی کنیم ضربه سختی خواهیم خورد. ‌ 🔹 سیدمجید حسینی، پدر فاطمه‌السادات حسینی: متاسفانه به محض رسیدن به کلانتری، اولین برخوردی که با ما شد از ناحیه خود مامور نیروی انتظامی بود که گفت «آخوندو زدند کشتند، می زنند شما رو هم می کشند، به تو چه ربطی دارد» در جواب او گفتم «آقا؛ کاری که شما باید انجام بدید و حقوقش را می گیری، من انجام دادم، من حرف بدی نزدم، حرف قرآن و قانون را زدم» همراهان ضارب در حضور ماموران فحاشی کردند، به مامور گفتم «آقا این ها را گزارش کنید»، در جواب گفت «ما هیچ چیزی نمی‌شنویم (نشنیدیم)!!»؛ خب معلوم است طرف بیشتر تحریک می شود. 📌 پ.ن: گفتنی است، فاطمه‌سادات حسینی، طلبه سطح دو مدرسه علمیه الزهرا سلام‌الله علیها همدان و مبلّغ همدانی، در یکی از پارک‌های شهر هنگام عمل به فریضه امر به معروف و نهی از منکر، مورد ضرب و شتم قرار گرفت. hawzahnews.com/news/862762 #مناهج @Manahejj

پویش حمایت از #بانوی_مظلوم_همدانی 💥فوری @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 به دنبال سکوت سهمگین در ماجرای #بانوی_ناهی_از_منکر_همدانی، برای جلوگیری از توسعه اقدامات مشابه، و با هدف دفاع از حریم #ناموس_شیعه، درخواست می شود؛ عموم #سخنرانان و #مداحین اهل بیت(علیهم‌السلام)، در امشب و شبهای آتی، دقایقی را به پاسداشت اصل امر به معروف و نهی از منکر اختصاص دهند و به سهم خود از بانوی غیور و مظلوم همدانی حمایت کنند. فیلم و صوت های مربوطه را با ذکر مشخصات، برای ادمین روزنه @M_shahidani جهت درج در کانال، ارسال فرمایید. 💥این شبها دوباره چادری خاکی شده است بیاییم روضه مجسم بخوانیم.... @rozaneebefarda

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی ۹ 📝 مقدمات لازم تبلیغ 1⃣ محتوا: به کم و متوسط قانع نشوید 2⃣ ابزار 3⃣ همت و ایمان و اراده 📌 مطالبات امام خامنه‌ای از مبلغین #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

🌀 معیشت طلاب، زیر خط فقر 👤 حجت‌الاسلام ابوالفضل شکوری، نماینده اسبق مجلس 🔻 اغلب روحانیون مستاجر هستند و زن و بچه‌شان را با موتوری قراضه به این‌‌طرف و آن‌طرف می‌برند و با نماز و روزه استیجاری امرارمعاش می‌کنند. 🔻 متاسفانه رسانه‌ها و مشخصاً صداوسیما هم در این‌باره کوتاهی کرده‌اند و هیچ تلاشی برای شفاف‌سازی درباره شرایط روحانیون از خود نشان نمی‌دهند. 📌 مشروح این مطلب در پست بعد 👇👇👇👇👇 #معیشت #مناهج @Manahejj

🌀 معیشت طلاب، زیر خط فقر 👤 حجت‌الاسلام ابوالفضل شکوری، نماینده اسبق مجلس 🔹 در جامعه ایران علیه روحانیون تبلیغات منفی زیادی می‌شود، به طوری که برخی از مردم می‌گویند روحانی‌ها انقلاب و کشور را به نفع خودشان مصادره کرده و همه جا هستند و تمام مزایا هم در اختیارشان قرار دارد. این در حالی است که آمار مربوط به حوزه‌ها نشان می‌دهد حدوداً 98 درصد از روحانیون جزو طبقه ندار و زیر خط فقر هستند. 🔹 فقط حدود #سه_درصد از روحانیون از انقلاب منتفع شده‌اند و بقیه به سختی امور خود را می‌گذرانند. حقوق یک روحانی- البته اگر در رتبه اول قرار داشته باشد- حداکثر ۶۰۰ هزار تومان است که معلوم است چقدر کم است. البته در ماه‌های محرم و رمضان در شهرها و بعضاً روستاها منبر می‌روند و مردم آنجا کمک‌هایی می‌کنند که اگر این هم نباشد روحانیون نابود می‌شوند. مردم فقط آخوندهایی را که مثلاً قاضی هستند یا در فلان نهاد نظامی یا نظارتی حضور دارند می‌بینند و همین باعث می‌شود قضاوت غلطی از درآمد و نوع زندگی روحانیون داشته باشند. 🔹 اینکه مردم شرایط روحانیونی که شاید در سیستم حکومتیراحت تر زندگی کنند را به کل روحانی‌ها تعمیم می‌دهند، ظلم بزرگی است که بر اساس تبلیغات دشمن علیه این قشر اعمال می‌شود. به‌ هر حال مردم با طلبه‌ها و روحانیون حشر و نشری ندارند و در حالی این حرف‌ها را می‌زنند که اغلب روحانیون مستاجر هستند و زن و بچه‌شان را با موتوری قراضه به این‌‌طرف و آن‌طرف می‌برند و با نماز و روزه استیجاری امرار معاش می‌کنند. 🔹 ابوالفضل شکوری در پایان صحبت‌هایش گفت‌: متاسفانه رسانه‌ها و مشخصاً صداوسیما هم در این‌باره کوتاهی کرده‌اند و هیچ تلاشی برای شفاف‌سازی درباره شرایط روحانیون از خود نشان نمی‌دهند. آن هم در شرایطی که بازسازی ذهنیت جامعه درباره روحانی‌ها باید بازسازی شود. آخرین خبر #معیشت #مناهج @Manahejj

🌀 متن کامل سخنرانی دهه اول محرم 📝 شب پنجم و ششم ✅ موضوع: نقش تقوا در رفع مشکلات فردی و اجتماعی مابقی سخنرانی‌ها به مرور منتشر خواهد شد. 📌 پ.ن: اصل فیش‌های سخنرانی، توسط موسسه بیان معنوی آماده شده است و مناهج آن‌ها را به سخنرانی کامل تبدیل کرده است. #سخنرانی #تبلیغ_محرم #مناهج @Manahejj

🌀 #فیش سخنرانی دهه اول محرم 📝 شب پنجم و ششم ✅ موضوع: نقش تقوا در رفع مشکلات فردی و اجتماعی مابقی سخنرانی‌ها به مرور منتشر خواهد شد. 📌 پ.ن: اصل فیش‌های سخنرانی، توسط موسسه بیان معنوی آماده شده است و مناهج آن‌ها را به سخنرانی کامل تبدیل کرده است. #سخنرانی #تبلیغ_محرم #مناهج @Manahejj

🌀 عذرخواهی آیت‌الله آملی لاریجانی 📝 گزیده بیانیه 🔹 اینجانب ابائی ندارم که بپذیرم انسان در شرایطی قلم و زبانش دچار لغزش می‌شود و بر قلم و زبان مطالبی جاری می‌شود که خلاف مصلحت است و بلکه گاه خلاف #انصاف. در جایی که گاه قلم بزرگان علم و تقوا طغیان می‌کند و بر قلمشان مطالبی جاری می‌شود که نباید ، امکان چنین امری بر طلبه لاشئ‌ای چون این فقیر، چندان مستبعد نیست. 🔹 از نامه اینجانب دلسوزان بسیاری مکدر شدند، در همین‌جا بر خود فرض می دانم که از محضر شریف همه آنان #عذرخواهی کنم. 🔹 #آیت‌الله_یزدی حفظه الله منشأ خدمات بسیاری در حوزه‌های علمیه بوده‌اند و سابقه مودت اینجانب با ایشان هم دیرینه. 🔹 ما همه در یک صفیم و دشمن بی جهت خیال باطل تفرقه افکنی نکند، کدورت بین احبّاء عارضی است و ان‌شاءالله خداوند تبارک و تعالی همه کدورت ها را خواهد زدود و راه روشن خود را بر بندگان صادقش خواهد نمود. 📌 متن کامل بیانیه ایشان: yon.ir/Amoli #مناهج @Manahejj

🌀 محرم، فرصت بزرگ و استثنایی ۱۰ 📝 لزوم منبرهای با مطالعه و عمیق 🔹 منبرِ بی‌مطالعه، یعنی اینکه همّ و غمّ آنچه که می‌خواهیم بیان کنیم و به مردم بگوییم، در دل ما نباشد... 📌 مطالبات امام خامنه‌ای از مبلغین #تبلیغ_هدفمند #محرم #مناهج @Manahejj

🌀 نگاهی به فعالیت‌های سیاسی مذهبی #شهید_قدوسی 📝 به مناسبت ۱۴ شهریور سالروز شهادت شهید قدوسی 🔹 علی قدوسی در ۱۲ مرداد ۱۳۰۶ش در نهاوند به دنیا آمد. پدرش آخوند ملااحمد از روحانیان منطقه بود که امور شرعی مردم نهاوند و نواحی اطراف آن را اداره می‌کرد. 🔹 قدوسی در جریان ملی شدن صنعت نفت در سال۱۳۳۰ تا ۱۳۳۲ش با آیت ‏الله #کاشانی همکاری و با #فداییان_اسلام نیز ارتباط برقرار کرده و از حامیان نواب صفوی بود. وی در‌‌ همان سال‏‌ها، آموزش‏‌های نظامی را در مناطق کوهستانی گذراند. وی همچنین در نهاوند در مقابل فعالیت‌های حزب توده جبهه‌گیری کرد. 🔹 آیت‌الله قدوسی با اندیشه‌های سیاسی #امام_خمینی (ره) به خوبی آشنا بود. او پس از افشاگیری‌های امام خمینی در سال ۱۳۴۱ كه علیه لایحه كاپیتولاسیون و دیگر مصوبات خائنانه دولت و مجلس صورت پذیرفت، هماره همدوش همفكرانش به پشتیبانی از قیام همت گماشت. 🔹 او در قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ و تبعید امام خمینی در ۱۳ آبان ۱۳۴۲ همراه همه طلبه‌ها، استادان و مردم انقلابی به صحنه آمد و به مبارزه با رژیم #پهلوی پرداخت. 🔹 برخی مجاهدت‌ها و خدمات ایشان: 1️⃣ از بنیانگذاران جامعه مدرسین اوج مبارزات آیت الله قدوسی در آن دوران، همكاری گسترده او با هیات مدرسین بود. هیات مدرسین نخستین تشكیلات منسجم روحانیت بود كه در سال ۱۳۳۷ در زمان مرجعیت آیت الله العظمی ‌‌#بروجردی تاسیس شده بود. این هیات در سال های ۱۳۴۱ - ۱۳۴۲ بسیار فعال بود. اعلامیه‌های فراوان از سوی هیات مدرسین در سراسر كشور پخش و جنایت های رژیم پهلوی برملا شد. هیات مدرسین با انتشار اعلامیه‌ها، پشتیبانی اساتید #حوزه_علمیه_قم از نهضت امام خمینی را به مردم آشكار ساخت. این هیات كه بعد به گروه یازده نفری شهرت یافت (و امروزه با نام #جامعه_مدرسین شناخته می‌‌شود) نخستین هسته مبارزه مخفی علیه رژیم پهلوی بود و در پوشش اهداف اصلاحی نظام آموزشی حوزه علمیه قم، به فعالیت های سیاسی می‌‌پرداخت. آیت الله قدوسی از بنیانگذاران این هیات بود. هیات مدرسین در سال ۱۳۴۵ به دست ساواك كشف و افراد آن تحت تعقیب ماموران پهلوی قرار گرفتند. آیت الله قدوسی در این ماجرا دستگیر شد. اما چون ساواك نتوانسته بود مداركی علیه او پیدا كند، پس از چند ماه از زندان آزاد شد. 2️⃣ تأسیس #مدرسه_حقانی قدوسی پس از آزادی از زندان به قم رفت و همراه سید محمد حسینی بهشتی کوشید با حفظ اصالت‏‌های حوزه و تکیه بر امتیاز‌ها و ویژگی‏‌های این نظام، برنامه‌‏های جدیدی طراحی کند. برنامه‏‌ریزی دقیق، استفاده از روش‏‎های ارزش‏‎یابی، آزمون‏‌های منظم و نظارت مستقیم بر متون درسی، از جمله برنامه‌‏های او در این راستا بود. چنین تفکری به تأسیس مدرسه حقانی در سال ۱۳۳۹ش انجامید. 3️⃣ تاسیس مکتب توحید از فعالیت‌های دیگر آیت‏ الله قدوسی برای آشنایی بانوان با اعتقادات و مبانی فکری اسلام، تأسیس «مکتب توحید» در سال ۱۳۵۲ش بود. 4️⃣ دادستان انقلاب پس از گذشت چند ماه از انقلاب دادگاه های انقلاب بی نظم و با مشکلات زیادی درگیر بود که این امر مسئولین را واداشت تا برای این وضعیت راه حلی بیابند . اولین قدم برای این مسئله قرار دادن مدیر دلسوز و مقتدر در راس دادگاه ها بود که طی حکمی از سوی امام ( ره ) شهید قدوسی به سمت #دادستانی_کل_کشور منصوب شدند . اسباط #مناهج @Manahejj

🌀 نمونه‌ای از بی‌ادبی‌های فرید مدرسی 📝 فرید مدرسی، استاد میرباقری را چگونه به مخاطب معرفی می‌کند؟ 🔹 آیت‌الله سید محمد مهدی میرباقری، یکی از روحانیون برجسته حوزه علمیه قم است که همواره نزد موافق و مخالف به متانت، تواضع و تسلطش بر مباحث تمدنی شناخته می‌شود. آیت‌الله میرباقری اگرچه به عنوان شخصیتی علمی همواره به تحلیل گفتمانی فضای سیاسی و ارائه نظریات خود در باب دولت دینی پرداخته است و کمتر خود را وارد اردوکشی‌های سیاسی کرده است (شاید صرفاً در قالب تأیید ضمنی یکی از کاندیداهای انتخابی همچون آیت‌الله رئیسی در انتخابات گذشته)، اما این شخصیت برجسته در نوشته‌های فرید مدرسی به عنوان شخصیتی رادیکال، ایدیولوژیک و حامی دولت دوم احمدی‌نژاد معرفی شده است. مدرسی در گرماگرم انتخابات خبرگان رهبری آیت‌الله میرباقری را کاندیدای اصولگرایان رادیکال نامید!! وی در همان ایام در خبری نوشت که منصور ارضی در منزل آیت‌الله میرباقری (رئیس فرهنگستان علوم اسلامی و کاندیدای مجلس خبرگان از استان البرز گفته است که سه هزار مداح را در تهران ساماندهی کرده‌ایم تا در انتخابات تلخ‌کامی برجام را جبران کنند. 🔹 وی کمی بعدتر با شیطنت و بدون تمییز مردم‌سالاری دینی و دموکراسی لیبرال، مطلبی مغالطه‌وار تحت عنوان «بر اساس مشروعیت مردمی، حق حاکمیت با یزید بود» را از استاد میرباقری منتشر کرد و تصویر پوستر انتخاباتی او را نیز به مطلب ضمیمه کرد، اگرچه بخت با فرید مدرسی یار نبود و میرباقری توانست رأی نخست استان البرز را کسب کند. 🔹 در فروردین ۱۳۹۷ مدرسی در یادداشتی خبر داد که سید محمدمهدی میرباقری امام جمعه تهران خواهد شد، خبری که البته محقق نشد و جعلی بود. وی در آن یادداشت آیت‌الله میرباقری را رئیس آکادمی علوم اسلامی در قم معرفی می‌کند که این آکادمی را از منیرالدین به ارث برده و همراه حواریونش، آن را سر پا نگاه داشته‌ است و در آن‌جا به‌دنبال آفرینش تمامی علوم بر اساس مِتُد اسلامی است. وی سپس در ادامه این یادداشت، اهمیت آکادمی علوم اسلامی را در تغییر جهت هواداران احمدی نژاد از آیت‌الله مصباح یزدی به آیت‌الله میرباقری دانسته و سرآمدان این آکادمی را مغز تئوریک دولت دوم احمدی‌نژاد لقب می‌دهد‼️ 🔹 مدرسی هم‌چنین آیت‌الله میرباقری و - به قول او- حواریونش را منتقدان دولت‌های پیشین در قالبی اسلامی اما در لباسی چپ‌گرایانه برمی‌شمرد که البته بر منبر هم می‌نشینند و خطبه هم می‌خوانند. 🔹 مدرسی در پایان یادداشت خود، در عباراتی که می‌کوشد، آیت‌الله میرباقری را نه به عنوان پدری معنوی بلکه عنصری سیاسی در متن اردوکشی‌های انتخاباتی نشان دهد، می‌گوید: در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۹۶ به میتینگ تشکیلاتی جامعه مدرسین دعوت شد تا از "ابراهیم رئیسی" میزبانی کند و این بار نه بر فراز منبر، بلکه بر کرسی تبلیغات انتخاباتی در جمع اعضای جامعه مدرسین؛ بدون عضویت در این تشکیلات از رئیسی بگوید و خوبی‌هایش. اینگونه بود که رئیسی کاندیدای اصلح شد و میرباقری از مدافعان پر و پا قرص‌‌اش اما انتخابات نتیجه دیگری یافت و نشد آنچه میرباقری و آکادمی علوم اسلامی می‌خواستند.» 〰〰〰〰〰 🗂 ماموریت یک خبرنگار در حوزه علمیه #فرید_مدرسی #مدرس_ماهر #مناهج @Manahejj

🌀 تفاوت نگاه‌های حماسی و احساسی به عاشورا 📝 بخش نخست 🖋 محمد حق‌پرست 1⃣ اینکه مردم از کربلا چه درسی بگیرند و بر سر کدام مظلومیت اشک بریزند، به تبیین علمای دین برمی‌گردد. همانطور که روایات بسیاری بر اجر اشک و عزاداری و زیارت ائمه (ع) به ویژه سیدالشهداء (ع) دلالت دارند، روایات بسیاری هم شرط قبولی تمام اعمال از جمله زیارت را، تقوا داشتن، اجتناب از محارم و انجام فرائض می‌دانند. وظیفه عالم دینی بیان هر دو دسته است. هرکدام که گفته نشود یا کمرنگ بیان شود، باعث انحراف در دین است. گاهی آنقدر از ثواب اشک برای مخاطب گفته می‌شود که مستمع بعد از روضه جری بر گناه می‌شود! این تلقی مخاطب، یعنی انحراف از مکتب ولایت سیدالشهداء (علیه‌السلام). لذا اینکه هر ساله عاشورا تکرار می‌شود؛ ولی مخاطب نسبت به قبل محرم، رشد چشمگیری ندارد، ریشه‌اش در تبیین غیرعالمانه از عاشوراست. 2⃣ مجلس ذکر اهل بیت، بیش از آنکه بر پایه ذکر مصیبت ایشان باشد، باید بر پایه تبیین صحیح ولایت حضرات، مطالبات و خواسته‌های ایشان از شیعیان باشد. مجلس ذکر اهل بیت، باید مجلس توحید و تقرب به خداوند باشد، نه مجلسی که معاذالله بوی اباحه‌گری و غلو بدهد. مجلس ذکر اهل بیت، باید مجلسی باشد که مستمع آن به عمق معرفت اباعبدالله برسد، نه اینکه صرفا آه و اشک و زدن سینه باشد. سینه‌زن حسین، وقتی از مجلس بیرون می‌رود، باید احساس کند شوق برای بندگی و اطاعت در او دوچندان شده است. 3⃣ عاشورا، تنها یک نبرد نیست، بلکه نوعی سبک زندگی است که هدفش اوج رضایت و تقرب الهی است. اگر از عاشورا گفته شود ولی از چگونگی کسب رضایت الهی در تمام عرصه‌های زندگی چیزی گفته نشود، کربلا ناقص تبیین شده است. اینکه نتیجه این اشک و عزاداری چه شود و چه تأثیری بر ایمان و رفتار مردم بگذارد، به تحلیل و نگاه مداح و منبری برمی‌گردد؛ چون مردم، کربلا را از دید واعظ و روضه‌خوان می‌بینند. در نتیجه هرچه ایشان کربلا را عمیق فهمیده باشند، باعث رشد بینش مردم می‌شوند. #مناهج @Manahejj