🔴تصویر معنادار BMW سری ۴ با پلاک ایران، در پیج اینستاگرام رسمی BMW !👌 ✍چطوره که غربیا ما رو تحریم کردن اما اجازه میدن این ماشینای لوکس وارد ایران بشه؟ اصلا چرا ایران رو در کالاهای لوکس تحریم نکردند؟ ⏪نکته:نفیو معمار تحریمهای ایران گفته بود یک راه اثر گذاری تحریمها اینست که اجازه دهیم کالاهای لوکس وارد ایران بشود اما نیازمندیهای مردم عادی تحریم باشد تا مردم با دیدن رژه خودروهای لوکس توسط ثروتمندان در خیابانها و ناتوانی خود در تامین نیازمندیهای معمولی احساس تبعیض و بیعدالتی در حکومت بکنند و علیه جمهوری اسلامی شورش کنند بصیرت عمار👇👇 https://eitaa.com/basirrat_ammar

در دنیایی که سیاست با شما کار دارد، اعتقاد به جمله "من به سیاست کاری ندارم" اگر خریت نباشد دست کم حماقت است. #بدیهیات "شراگیم" @Sorenae

🔴 کار زیربنایی و اساسی برای حجاب دین یک مجموعه‌ای هست از اعتقادات، اخلاق و احکام. فرض کنید بخوایم یه غیر مسلمون رو به اسلام دعوت کنیم، از کدوم یکی از حوزه‌ها باید شروع کنیم؟ اگه از اون اول بیایم از احکام شروع کنیم و بگیم خب اسلام میدونی چیه؟ اسلام دینی هست که باید توش اینطوری غسل کنی، اینطوری وضو بگیری، 5وعده نماز بخونی، یک ماه روزه بگیری، حج بری، تازه باید پول هم بدی (خمس و زکات). طرف میگه بروبابا، نخواستیم، چه کاریه؟ پیامبر(ص) چیکار کرد که دینش در کمتر از یک قرن جهانی شد؟ شما قرآن رو نگاه کنید، آیاتی که ابتدای بعثت پیامبر در مکه نازل شد عموما درباره توحید و نفی شرک، معاد و همچنین آیات تکان دهنده و منقلب کننده‌س که دلهای مردم رو زیر و رو میکرد. آیات احکام تو مدینه نازل شد. مثلا آیه تحریم شراب 17سال بعد از بعثت پیامبر نازل شد، یا مثلا آیات وجوب حجاب، 18سال بعد از بعثت و درسال پنجم هجری نازل شد. یعنی بعد از اینکه پیامبر سال‌های سال اعتقادات مسلمونا رو تغییر داد، قلب‌هاشونو نرم کرد. آیات احکام نازل شد. یکی از مشکلاتی که ما در بحث حجاب یا دیگر واجبات مثل نماز داریم، همین موضوعه. ما قبل از اینکه روی اعتقادات خودمون یا بچه‌هامون کار کنیم و اونو قوی کنیم، میریم سراغ احکام که سخته و نیاز به اراده و اعتقاد قوی داره. بخاطر همین خودمون هم که آدم مقیدی هستیم گاهی به زور نماز میخونیم و لذت نمیبریم. ما چون مسلمونیم و تو جامعه اسلامی زندگی میکنیم فکر میکنیم بچه‌هامونم معتقدن. درحالیکه نوجوان از دوران نوجوانی به بعد که سن استدلال و منطق هست، کلی سوال داره. از طرفی هم امروزه شبهات و مطالب دروغ درباره دین به شدت درحال پخش شدنه، و نوجوان یا جوان ما خیلی سردرگمه، اعتقاداتش هم کامل شکل نگرفته یا اصلا شکل نگرفته تو این وضعیت ما میایم دستور میدیم نماز بخون، حجابتو رعایت کن. بعد میایم از فلسفه حجاب و نماز و عواقب بی‌نمازی و بی‌حجابی میگیم، که کامل توجیه بشه. طرف میگه آقا حجاب یکی از فروعات اسلامه، من هنوز تو اصل اسلام موندم. چه انتظاری داری از من؟ من موارد زیادی رو تو اطرفیانم دیدم که طرف بی‌حجاب بود، محجبه ‌شد. وقتی بررسی کردم دیدم طرف اصلا درباره حجاب تحقیق خاصی نکرده، یه سری جلسات اعتقادی، معرفتی یا اخلاقی رفته. یعنی اعتقاداتش و نگاهش عوض شده، خودبخود محجبه شده. پس اگه میخوایم برای حجاب کار کنیم. باید چندبرابر برای اعتقادات کار کنیم، خودبخود برای حجاب و نماز وبقیه واجبات کارکردیم. اگه میخواید ده جلسه برای حجاب سخنرانی بذارید، هشت جلسه‌شو برای اعتقادات و اخلاق و معارف دین بگذارید و دو جلسه‌شو برای حجاب والدین عزیز برای اینکه در سن بلوغ بچه‌ها احکام الهی رو راحت‌تر قبول کنن و انجام بدن، سال‌ها قبل از سن بلوغ روی اعتقادات و شناخت خدا کار کنید. نمونه بارزش خود من که تو نوجوانی، مدرسه تاثیر زیادی تو تغییر نگاه و اعتقاداتم داشت و خودم، خودبه‌خود رفتم سراغ رساله توضیح‌المسائل و فراگرفتن احکام این کاری هست که همه مردم و خانواده‌ها و فعالان فرهنگی باید انجام بدن. حکومت هم میتونه در کنار وظایف خودش در اجرای قانون، این کار رو در ارگان‌های مختلف انجام بده. چه مدرسه، چه دانشگاه، چه اداره‌جات. که اعتقادات و معرفت دینی مردم و بچه‌هاشون رو بالا بره. حتی اگه هیچکدوم از اینا کاری نکنن، خانواده به تنهایی میتونه #قسمت_اول ادامه دارد... #حسین_دارابی @hosein_darabi

رواج همسرکُشی در فرانسه 🔸هر سه روز یک زن در فرانسه به دست همسرش کشته می‌شود! 🔹فرانس ۲۴ گزارش داد از آغاز سال جاری میلادی ۷۴ زن به دست همسر یا همسر سابقشان جان باخته‌اند. هر سه روز یک زن در فرانسه به دست همسرش کشته می‌شود. 🔸شامگاه شنبه نیز در یکی از ساختمان‌های شهر «پرپینیان» یک مادر ۳۲ ساله مقابل چشمان سه فرزندش با ضربات چاقوی همسر کشته شد. بر اساس اولین شهادت‌ها، دعوا و مرافعه هر روز در این خانواده به گوش می‌رسید. این هفتاد و چهارمین زن‌کُشی از آغاز سال ۲۰۱۹ در فرانسه است. 🔹سال گذشته نیز ۱۰۸ زن به این ترتیب توسط همسر یا همسر سابقشان کشته شده‌اند. به همین دلیل عصر روز شنبه تجمعی برای فشار بر مقامات در راستای مقابله با این روند در جامعه فرانسه به یاد قربانیان برگزار شد. تجمع کنندگان خواستار آن شده‌اند که سکوت درباره این جنایات روزمره که به علت فراوانی دیگر از جمله اخبار حوادث نیز در فرانسه محسوب نمی‌شوند، شکسته شود. کیهان

به بهانه هجمه‌های اخیر به سهیلا صادقی؛ 📍وضعیت امروز دانشگاه، ریشه بسیاری از بحران‌هاست/ تخلف در محیط علمی 🔸یک ماه پیش دکتر سهیلا صادقی فسایی استاد جامعه شناسی دانشگاه تهران در جلسه دیدار اساتید با رهبری، از مسائلی جدی در مورد سیستم دانشگاه و وزارت علوم سخن گفت: 🔹سیطره سیاست بر محیط علمی، باندبازی سیاسی در جذب هیئت علمی، ارتقاهای زودرس یک عده از اساتید و موانع بر سر ارتقاء بقیه، تابع باندبازی سیاسی بودن پژوهش‌ها، رانت‌های پژوهشی اساتید که حاصل ارتباطات سیاسی بیرون دانشگاهی است، فقدان نظارت بر طرح‌های پژوهشی و زد و بند ناظر و مجری طرح و سوءاستفاده‌های مالی آن‌ها، سیطره نگاه کمی‌گرایانه بر مسائل علمی و محوریت مقاله در ژورنال‌های خارجی و ISI، نقد مدیریت فرهنگی دانشگاه و نداشتن استراتژی و برنامه‌ریزی و حساسیت فرهنگی آن‌ها. 🔸دکتر صادقی در سخنرانی مقابل رهبری تصریح کرد که این سخنان برایش در محیط کارش تبعاتی خواهد داشت. جالب اینکه در مقابل، خبرگزاری ایرنا که به وسیله یکی از جامعه‌شناسان و سرپرست سابق وزارت علوم و مرکز مطالعات و تحقیقات اجتماعی دانشگاه تهران اداره می‌شود، فیلمی علیه این استاد منتشر کرد و تلاش کرد تا با محاکمه معکوس و با تکیه به یکی از بازیگران سیاسی (#عباس_عبدی)، حرف‌های دکتر صادقی را به خودش برگرداند که با انتشار اسناد متقن دکتر صادقی، محکوم و محبور به پاک کردن فیلم شدند. البته فعالان رسانه‌ای و مجازی جریان رایج دانشگاه، تلاش کردند از همین مسئله برای هجمه به دکتر صادقی بهره ببرند. 🔹ماجرا چیست؟ دکتر صادقی (به‌عنوان انقلابی‌ترین چهره علوم اجتماعی) وارد منطقه ممنوعه شده است و هاله نوری که جو رایج دانشگاه به‌ویژه علوم انسانی و علوم اجتماعی برای خود ساخته را خدشه‌دار کرده است؛ منطقه ممنوعه و از هفت دولت آزادی که ذی‌نفعانش، بدون پاسخ به نیازهای کشور، از پول عموم مردم، با انبوهی از رانت و باندبازی سیاسی، از جذب دانشجویان دکترا تا جذب هیئت علمی و پروژه گرفتن با ارتباطات سیاسی از نهادها با موضوعات بی ربط، بدون پاسخگویی به مسائل کشور و بعضاً با خنج انداختن به صورت نظام در حال کسب و کارند. این جریان رایج، از مردم و نظام نیز طلبکارند و مدعی آزادی و نقد وضعیت موجود نیز هستند، اما کوچک‌ترین نقد را بر ساحت خود برنمی‌تابند. 🔸جالب این‌که چون این ماجراها سود سیاسی ندارد و پای بسیاری از چهره‌ها نیز به آن آلوده است، هیچ‌کسی حاضر به برهم زدن نظم موجود این حوزه‌ها نیست. تشکل‌های دانشجویی، رسانه‌های انقلابی، نمایندگان مجلس، شورای عالی انقلاب فرهنگی، نهاد رهبری دانشگاه‌ها، اساتید انقلابی و… نیز مسائلی از این دست را مسئله خود نمی‌دانند. 🔹چرا نهادهایی مثل وزارت علوم، شورای عالی انقلاب فرهنگی به ماجرای پروژه‌ها ورود نکرده و سامانه‌ای از نیازهای پژوهشی کشور و پروژه‌ها و رقم بسته شده در آن ایجاد نمی‌کند و فرآیندی شفاف برای واسپاری این پروژه‌ها ایجاد نمی‌شود؟ 🔸چرا فرایند جذب هیئت علمی دانشگاه‌ها کماکان غیرشفاف و سلیقه‌ای است، بسیاری موارد مصاحبه‌های صوری شکل گرفته و از قبل از فراخوان، فرد جذب شده که غالباً دانشجوی بعضی استادان یا هم جریانی آن‌هاست مورد بازنگری جدی قرار نمی‌گیرد؟ 🔹چرا بخش قابل توجهی از اساتید، گروه‌ها، معاونت‌های پژوهشی و بین‌الملل دانشگاه‌ها می‌توانند مطلق‌العنان و بدون پاسخ‌گویی به هیچ‌ جایی بی‌توجه و بعضاً برخلاف نیازهای کشور قدم بردارند و با آدرس غلط کشور را دچار بحران کنند یا زمینه نفوذ دشمن را در محیط علمی فراهم آورند و بعد هم در مقام مدعی قرار بگیرند و داد آزادی و استقلال دانشگاه و.... بدهند؛ با دیکتاتوری‌ترین وضعیت ممکن هم درون دانشگاه با منتقدین خود (که اکثراً نیروهای انقلابی هستند) برخورد کنند و هر صدای مخالفی را در گلو خفه کرده از جذب و ارتقا و حل مسائل کشور باز بدارند و بعضاً مثل مورد دکتر صادقی درس‌های‌شان حذف یا در موردی نظیر دکتر حاجی‌حیدری تداوم وضعیت قراردادی دانشگاه با آنان در خطر قرار گیرد. 🔸چرا افرادی ذی‌نفع در وزارت علوم می‌توانند مسئولیت داشته باشند که ارتقای اساتید و جذب هیئت علمی و انتخاب دکترا به تولید مقاله (بخوانید علم بی‌مصرف) در ژورنال‌های بین‌المللی بسته باشد؟ 🔹چرا به فسادها و تخلفات علمی اساتید و چهره‌های اصلی سیاسی کشور (که بعضاً حتی در حد کپی کردن کامل دستاوردهای علمی دیگران است) ورود نمی‌شود و همه از کنار این وضعیت خاموش عبور می‌کنند؟ ✍ صادق شهبازی

از لاک جیغ تا خدا 🔸هاشم تفکری بافقی تهیه‌کننده برنامه «از لاک جیغ تا خدا» درخصوص دلیل پرداختن به مقوله #حجاب در این برنامه گفت: من از ابتدا به امر می‌خواستم این برنامه بیانگر تحول در انسان باشد، یعنی راه انسان‌های را به نمایش بگذاریم که از سیاهی به سفیدی رسیده اند. 🔹وی در همین راستا ادامه داد: هدف ما از برنامه «از لاک جیغ تا خدا» این بود که با افرادی که متحول شده‌اند خیلی ساده و بدون تکلف به گفت‌وگو نشسته و از آنها درباره دلیل و چگونگی تحول‌شان جویا شویم، ما از همان ابتدا تاکید ویژه بر سادگی و صداقت این برنامه داشتیم و خوشبختانه در این پانصد قسمت گذشته به این اتفاق رسیده ایم. 🔸این تهیه کننده تلویزیون تاثیر این برنامه را مثبت دانست و تاکید کرد: خوشبختانه این برنامه تاکنون تاثیرات خوبی را روی مخاطب داشته است، «از لاک جیغ تا خدا» بیشتر نزد مخاطبان به یک برنامه درباره معرفی مقوله #حجاب شناخته می‌شود اما بحث تحول شخصیتی در آن بسیار مهم است. 🔹وی درباره بازخورد مردمی برنامه «از لاک جیغ تا خدا» اذعان کرد: واقعیت امر نمی‌توان متر دست گرفت و در جامعه میزان تاثیرگذاری را اندازه گرفت، اما برخی الگوها وجود دارد که با نگاه به آنها می‌توانم بگویم که این برنامه موفق بوده که مهمترین آن این است که «از لاک جیغ تا خدا» را دوست و دشمن می‌شناسند، این اتفاق برای یک برنامه پانزده دقیقه‌ای موفقیت بزرگی است. نمونه دیگر این است که برخی از واژگانی که ما در این برنامه ابداع کردیم نه تنها در جامعه بلکه در بسیاری از برنامه‌های دیگر تکرار می‌شود، به عنوان مثال ما به جای کلمه "بدحجاب" از کلمه "شل حجاب" استفاده کردیم که به شدت در جامعه رایج شده است، همین اتفاق نشان می‌دهد ما تاثیرگذاری خوبی در جامعه داشته‌ایم. 🔸وی سوء استفاده از مقوله عفاف و #حجاب را نادرست خواند و افزود: متاسفانه موضوع #حجاب و عفاف این رزوها مورد سوء استفاده بسیاری از افراد قرار گرفته است، برخی تحت عنوان پوشش مقوله عفاف و #حجاب به کسب در آمد در این زمینه مشغول شده اند که این اتفاق زیان‌های جبران ناپذیری در این فضا دارد. 🔹تهیه‌کننده برنامه «از لاک جیغ تا خدا» درباره اهمیت ویژه پرداختن به مقوله عفاف و #حجاب تاکید کرد: عفاف و #حجاب بدون شک باید به شکل مقوله‌ای فرهنگی مورد ارزیابی قرار گیرد، از نظر من برخورد مقطعی و سلبی با پدیده شل حجابی بازخورد موقت دارد، در صورتی که اگر می خواهیم در این زمینه تاثیرگذار باشیم باید مسئله را ریشه‌یابی کرده و با زمان گذاشتن و برنامه‌ریزی از طریق فرهنگ به سمت آن برویم. 🔸وی در همین رابطه اذعان کرد: از نظر من برخورد مقطعی و قهری با مقوله #حجاب بازخورد عکس دارد، وقتی ما در زمینه فرهنگی می‌توانیم بازخوردهای بسیار مثبتی داشته باشیم نباید با اتفاقات فکر نشده تمام اتفاقات فرهنگی را زیر سوال برده و از بین ببریم. 🔹وی درباره اهمیت آشنایی نسل جدید با مقوله #حجاب اضافه کرد: به نظر من باید با دقت به مورد مقوله عفاف و #حجاب وارد شد، مخصوصاٌ در نسل دهه هشتاد و نود باید برنامه‌ریزی ویژه‌ای داشته باشیم، نمی‌توان پرداختن به این موضوع را به صورت فصلی بررسی کرد بلکه باید برنامه بلند مدت و سالانه و قطعاً فرهنگی در این باره داشته باشیم. 🔸تفکری خاطر نشان کرد: تمام سعی ما در برنامه «از لاک جیغ تا خدا» تاثیرگذاری بر مخاطب بوده، هیچ وقت نمی‌خواستیم اتفاقی را به صورت نمایشی به مخاطبان عرضه کنیم زیرا معتقدیم اگر در این اتفاق صداقتی وجود نداشته باشد مخاطب به سرعت آن را متوجه می‌شود، همان طور که گاهاً تعداد کمی از میهمانان ما بعدها از حرفی که در برنامه زده‌اند برگشته‌اند تعدادی زیادی هم بر راه عفاف و #حجاب استوار شده‌اند، ما همیشه اصل صداقت را در برنامه حفظ کرده و خواهیم کرد. 🔹برنامه «از لاک جیغ تا خدا» با محوریت قرار دادن مقوله عفاف و #حجاب و همچنین با موضوع سبک زندگی محصول گروه خانواده و فرهنگ شبکه دوم سیما بوده و روزهای فرد ساعت ۱۷:۴۵ روی آنتن می‌رود. میزان

دریافت‌کنندگان پول برای ترویج بی‌حجابی با جاسوس تفاوتی ندارند. 🔸حجت‌الاسلام والمسلمین موسی غضنفرآبادی رئیس دادگاه‌های انقلاب اسلامی تهران در پاسخ به این سؤال که «امروز در بیشتر کشورها رعایت #حجاب از دولت مطالبه می‌شود چرا در جامعه کنونی ایران برخی به بد‌حجابی روی آورده‌اند؟»، گفت: تبلیغات سوء که از طرف کشورهای غربی بر علیه دین مبین اسلام و ائمه اطهار (ع) انجام می‌شود سبب رشد بی‌حجابی و بدحجابی در کشور ما شده است. 🔹وی افزود: باید جلوی این تهاجم فرهنگی گرفته شود تا مردم تحت‌تاثیر آن قرار نگیرند زیرا با هجوم مد و لباسی که در سطح جامعه رواج پیدا کرده است، افرادی که دارای اعتقادات کامل نیستند هم با این موج هماهنگ می‌شوند. 🔸وی با بیان اینکه بخشی از فساد جامعه در اثر تمایل به اشرافی‌گری است، عنوان کرد: بخش دیگر فساد ناشی از این است که برخی مسؤولان وظایف خود را به درستی انجام نمی‌دهند؛ از جمله کمرنگ شدن احساس مسؤولیت در زمینه عفاف و #حجاب مدارس دخترانه، نمود آن است. 🔹حجت الاسلام والمسلمین غضنفرآبادی افزود: متأسفانه برخی افراد فریب شعارهایی نظیر «#حجاب اجباری نیست» را خورده‌اند در حالی که این گونه شعارها بسیار غیر تخصصی و صرفاً سیاسی است. 🔸وی در واکنش به این جمله که «وقتی به فردی تذکر می‌دهند #حجاب را رعایت کند پاسخ می‌دهد با اختلاسگران مبارزه کنید»، گفت: در این زمینه دشمنان انقلاب، فعالیت‌های مطالعاتی انجام می‌دهند که افرادی در جامعه اینگونه صحبت کنند و خوراک دفاعی برای این افراد تهیه می‌کنند. 🔹رئیس دادگاه انقلاب اسلامی با بیان اینکه در زمینه #حجاب و عفاف فعالیت‌های فرهنگی کمرنگ انجام شده است، اظهار کرد: با وجود این جامعه باید در زمینه #حجاب و سایر مسائل، قانون‌مدار و قانون‌محور باشد که متأسفانه چنین نیست؛ رعایت #حجاب و امر به معروف نباید صرفاً به فعالیت‌های فرهنگی محدود شود بلکه باید با هنجارشکن‌های عفاف و #حجاب برخورد صورت گیرد. 🔸غضنفرآبادی افزود: در زمینه #حجاب و عفاف افزون بر کار فرهنگی باید با افراد مزدور برخورد قاطع شود زیرا فردی که جاسوسی بر علیه نظام اسلامی می‌کند با کسی که برای دریافت پول بی‌حجاب و بی‌عفتی را در جامعه ترویج می‌دهد هیچ تفاوتی وجود ندارد هر دوی آنها به جامعه اسلامی ایران آسیب وارد می‌کنند. #حجاب فارس

#رصد افشاگری رئیس سابق انرژی اتمی از فریبکاری دولتی‌ها برای تحمیل برجام: 🔹آقایان برای اینکه سوخت ایرانی در کشور کار نکند به دروغ در مجلس و صداسیما گفتند رآکتور اراک چرنوبیل می‌شود! برای اینکه بگن ما فردور را تعطیل نکردیم عملیات ساده ایزوتوپ پایدار رو بردن 80 متر زیر زمین! خب گاوداریش کن لااقل مردم از شیرش استفاده کنن . @SajIRAN

#رصد رئیس قوه قضائیه : «دسترسی مردم به خدمات حقوقی باید تسهیل شود، حتی برای کسانی که پول ندارند خرج وکیل کنند.» 🔸درب دادگستری ها برای دادخواهان باز باشد. همه کسانی که در مقام رسیدگی به درخواست های مردم هستند باید دسترسی آنان را برای دادخواهی تسهیل کنند. 🔸با نظم و برنامه ریزی باید کاری کرد که اگر کسی نه زبان حقوقی برای بیان خواسته خود دارد و نه پول دارد که بتواند خرج گرفتن وکیل کند، بتواند به راحتی به عدالت دسترسی یابد./مصاف @SajIRAN