کنگره بینالمللی پیامبر اعظم (ص)
در آینه ی خبر گزاری ها:
👇👇👇
خبرفارسی / رادیو فرهنگ /
خبرگزاری صدا و سیما
خبرگزاری قطره /خبر فارسی
10M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
21.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
7.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به نام خدا
📌 فراخوان کنگره بینالمللی شعر «پیامبر اعظم (ص)»
به مناسبت فرخندهی هزار و پانصدمین سال میلاد پیامبر اعظم حضرت محمد مصطفی (ص)،
«معاونت فرهنگی آستان مقدس حضرت احمد بن موسی الکاظم شاهچراغ (ع)» با همکاری انجمن ادبی آستان مهر، کنگرهی باشکوه شعر «پیامبر اعظم (ص)» را برگزار میکند.
این کنگره در چهار بخش برگزار خواهد شد:
۱. بخش بینالملل
۲. بخش شاعران کشور
۳. بخش شاعران استان فارس
۴. بخش شاعران شیراز و «کبوتران حرم» ویژه نوجوانان
✒️ محور آثار
سرایش شعر در قالبهای کلاسیک و آزاد با موضوع جهانی :
امت احمد اسوه مقاومت
📬 نحوه ارسال آثار
علاقهمندان میتوانند آثار خود را به یکی از روشهای زیر ارسال نمایند:
از طریق گروههای انجمن ادبی آستان مهر در فضای مجازی
از طریق پست الکترونیکی: khalilshafee@gmail.com
یا:
anjoman.astanemehr@gmail.com
🔹 نکات مهم:
ارسال آثار صرفاً باید به صورت متن ساده (نه فایل ورد یا PDF) انجام شود.(حد اکثر سه اثر)
درج مشخصات کامل شاعر (نام و نام خانوادگی، شهر محل سکونت و شماره تماس) الزامی است.
⏳ آخرین مهلت ارسال آثار: پانزدهم شهریورماه ۱۴۰۴
📅 زمان برگزاری کنگره: سهشنبه ۱۸ و پنج شنبه ۲۰ شهریورماه ۱۴۰۴
از ساعت ۱۵ تا ۱۸/۳۰
📍 مکان برگزاری: آستان مقدس حضرت شاحمد بن موسی شاهچراغ (ع) – شیراز
📢 پیگیری اخبار کنگره
همهی شرکتکنندگان میتوانند با عضویت در:
کانال پیامرسان ایتا انجمن ادبی آستان مهر
گروه ادبی پیامرسان بله به نام «انجمن ادبی آستان مهر»
از تازهترین خبرها و اطلاعیههای کنگره باخبر شوند.
لینک عضویت انجمن ادبی آستان مهر شاهچراغ علیه السلام
در فضای مجازی:
*ایتا*
https://eitaa.com/mansoorehttaheri
*تلگرام*
https://t.me/+VOps7B2VC5lhC-BO
*واتساپ* :
https://chat.whatsapp.com/IEPTI3nvspYBST0t6R0usu?mode=ac_t
*بله* :
ble.ir/join/YmYxNWY5OD
*اینستاگرام* :
https://www.instagram.com/astanmehr_official?igsh=MTZyM3BzejdkZ2Zk
https://www.instagram.com/reel/DNgotHyKfTH/?igsh=bDU4andta2F0eW8x
انجمن ادبی آستان مهر شاهچراغ (ع) سه شنبه ها ساعت ۱۶/۳۰ سالن شهید دستغیب شاهچراغ(ع)
به نام خدا
*مفهوم مقاومت در قرآن مجید*
📘 به قلم : دکتر نصرالله شفیعی
پژوهشگر و استاد دانشگاه بوشهر
مقاومت یکی از موضوعات کلیدی و پراهمیت در قرآن است که به شکلهای مختلف و در موقعیتهای مختلف به آن اشاره شده است. مقاومت در قرآن نه فقط به معنای ایستادگی در برابر دشمنان ظاهری بلکه در برابر فشارهای فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و حتی در برابر وسوسههای نفس و گناه نیز مطرح شده است.
اسلام با مقاومت سرشته است. مقاومت به معنای جنگ طلبی نیست، بلکه به معنای ایستادگی در برابر تمامی توطئهها و نقشه هایی است که دشمنان در برابر نفوذ اسلام در جوامع اسلامی از خود بروز می دهند.
ماهیت اسلام ماهیتی ظلم ستیزانه و عدالت طلبانه است. در راستای این مأموریت سترگ ستمگران و کسانی که این هدف راهبردی اسلام با منافع آنها در تقابل است در برابر اسلام می ایستند و همه تلاش،خود را برای نابودی اسلام به کار می گیرند. بنابراین مقاومت جزئی جدایی ناپذیر از فرهنگ دینی است. آنهایی که اسلام را بدون فرهنگ مقاومت تعریف می کنند جز شناختی ظاهری اسلام و هدفی منفعت طلبانه از آموزه های اسلام ندارند.
در ادامه با تحلیل برخی آیات، مفهوم مقاومت در قرآن را بررسی میکنیم:
۱. مقاومت در برابر ظلم و تجاوز دشمنان.
یکی از بارزترین معانی مقاومت در قرآن، ایستادگی در برابر دشمنان ظالم و جهاد برای حفظ حق و عدالت است. در آیات متعدد، مؤمنان به صبر و پایداری در میدان مبارزه دعوت شدهاند:
"فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا"
(سوره مؤمنون، آیه 96)
یعنی باید صبری زیبا و شکیبا داشت، که نشانه مقاومت و پایداری است.
"وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ"
(سوره بقره، آیه 190)
مبارزه در راه خدا و مقاومت در برابر دشمنانی که به جامعه اسلامی تجاوز میکنند، از نشانههای مقاومت فعال است.
مقاومت به عنوان نشانه ایمان و تقوا
مقاومت و صبر به عنوان نشانههای ایمان قوی و توکل به خدا مطرح شدهاند:
> "وَاصْبِرْ وَمَا صَبْرُكَ إِلَّا بِاللَّهِ"
(سوره النحل، آیه 127)
صبر و مقاومت بدون توکل به خدا معنا ندارد.
> "الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ"
(اعراف/ 128)
مؤمنانی که مقاوم و صبورند، بر خدا توکل میکنند.
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ
ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﺧﺪﺍﺳﺖ ; ﺳﭙﺲ [ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻋﻤﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ] ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﻓﺮﺷﺘﮕﺎﻥ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﻧﺎﺯﻝ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ [ ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ]ﻣﺘﺮﺳﻴﺪ ﻭ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ﻭ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺑﻬﺸﺘﻲ ﻛﻪ ﻭﻋﺪﻩ ﻣﻰ ﺩﺍﺩﻧﺪ ، ﺑﺸﺎﺭﺕ ﺑﺎﺩ.(فصلت/٣٠)
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﻣﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﺳﺖ ، ﺳﭙﺲ [ ﺩﺭ ﻣﻴﺪﺍﻥ ﻋﻤﻞ ﺑﺮ ﺍﻳﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ]ﺍﺳﺘﻘﺎﻣﺖ ﻭﺭﺯﻳﺪﻧﺪ ، ﻧﻪ ﺑﻴﻤﻰ ﺑﺮ ﺁﻧﺎﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻪ ﺍﻧﺪﻭﻫﮕﻴﻦ ﻣﻰ ﺷﻮﻧﺪ.(احقاف/١٣)
وَأَن لَّوِ اسْتَقَامُوا عَلَى الطَّرِيقَةِ لَأَسْقَيْنَاهُم مَّاءً غَدَقًا
ﻭ ﺍﮔﺮ [ﺍﻧﺲ ﻭ ﺟﻦ] ﺑﺮ ﻃﺮﻳﻘﻪ ﺣﻖ ﭘﺎﻳﺪﺍﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ ﺣﺘﻤﺎً ﺁﻧﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺳﻴﺮﺍﺏ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ ﻛﺮﺩ.(جن/١٦)
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلَا تَطْغَوْا إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ﭘﺲ ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﻳﺎﻓﺘﻪ ﺍﻱ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻛﻦ ; ﻭ ﻧﻴﺰ ﺁﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﻫﻤﺮﺍﻫﺖ ﺑﻪ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺭﻭﻱ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ [ ﺍﻳﺴﺘﺎﺩﮔﻲ ﻛﻨﻨﺪ ] ﻭ ﺳﺮﻛﺸﻲ ﻣﻜﻨﻴﺪ ﻛﻪ ﺍﻭ ﺑﻪ ﺁﻧﭽﻪ ﺍﻧﺠﺎم ﻣﻰ ﺩﻫﻴﺪ. ﺑﻴﻨﺎﺳﺖ.(هود/١١٢)
۲. مقاومت در برابر نفس و هوای نفس
مقاومت در قرآن فقط معنای بیرونی ندارد؛ بلکه مهمترین میدان مقاومت، مبارزه با نفس اماره است. قرآن مؤمنان را به تقوا و خودکنترلی دعوت میکند:
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ
ﻭ ﺍﻣﺎ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺍﺯ ﻣﻘﺎم ﻭ ﻣﻨﺰﻟﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺵ ﺗﺮﺳﻴﺪﻩ ﻭ ﻧﻔﺲ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﻮﺍ ﻭ ﻫﻮﺱ ﺑﺎﺯﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ:
فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
ﭘﺲ ﺑﻲ ﺗﺮﺩﻳﺪ ﺟﺎﻳﮕﺎﻫﺶ ﺑﻬﺸﺖ ﺍﺳﺖ .(نازعات ۴۰ و ۴۱)
در این آیه مخالفت با هوای نفس نوعی مقاومت محسوب می شود که با توجه به اهمیت آن در معارف اسلامی به این مقاومت جهاد اکبر گفته می شود.
در روایات داریم که صبر بر سه قسم است:
۱. صبر بر عدم انجامگناه
۲. صبر در مصیبت
۳. صبر در عبادت
۳. مقاومت در برابر فشارهای اجتماعی و فرهنگی
مؤمنان در برابر فشارهای اجتماعی برای ترک ایمان یا عمل به حق مقاومت میکنند:
"وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ"
انجمن ادبی آستان مهر شاهچراغ (ع) سه شنبه ها ساعت ۱۶/۳۰ سالن شهید دستغیب شاهچراغ(ع)
(آل عمران/۱۳۹)
یعنی از دست دادن امید و ناامیدی ممنوع است؛ باید ایستادگی داشت حتی اگر فشارها زیاد باشد.
این آیه را مقاممعظم رهبری دو بار در پیام های خود در جنگ۱۲ روزه نقل کردند.
"فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ"
(رعد/۶)
مؤمنان باید در برابر تکذیب و مخالفتهای کفار صبر و مقاومت کنند.
نتیجهگیری:
مقاومت در قرآن مفهومی چندبعدی است که هم به معنای پایداری و ایستادگی در برابر دشمنان بیرونی، هم مقابله با نفس و گناه، و هم استقامت در برابر فشارهای فرهنگی و اجتماعی است. این مقاومت تنها زمانی کامل و مؤثر است که با ایمان و توکل به خدا همراه باشد. قرآن از مؤمنان میخواهد که با صبر، پایداری و مقاومت، مسیر حق را ادامه دهند و در نهایت پیروزی و رستگاری را نصیب خود کنند.
ما را در شبکههای مجازی دنبال کنید👇
ایتا / بله / روبیکا