آثار حقوق های نجومی در نظام جمهوری اسلامی جز افزایش فقر و اشرافی گری و ظلم بر اکثریت مردم و جابجایی ارزش با ضد ارزش در جامعه و مشروعیت ظلم و رانت خواری و جنگ قدرت و ثروت و مقام و حزب سالاری نبوده است.

🔺 «مشکلات اصلی تفکّر دینی حوزوی» از دیدگاه آیت الله حیدری 1⃣ مشکل اول: غلبۀ رویکرد فقهی به دین اولین مشکل این است که ما به دین، بیشتر از دریجۀ «نگرش فقهی» نگاه می کنیم، با اینکه معارف دینی بسیار وسیع تر و گسترده تر از مباحث فقهی است. مثلاً اگر حدوداً 500 آیۀ قرآن را هم آیات فقهی بدانیم، این فقط یک دوازدهم کلّ قرآن را شامل می شود، اما با این حال، وقتی ما دروس اصلی حوزه ها را نگاه می کنیم، می بینم صدها درس فقهی و اصولی دایر است که از نظر کثرت و تعدّد، بسیار بیشتر از سایر دروس است. برخی دروس غیر فقهی هم که وجود دارند، عموماً از دروس رسمی حوزه محسوب نمی شوند، بلکه به عنوان درس های جنبی و درجۀ دوم مطرح اند. امام خمینی (ره)، علامه طباطبایی (ره)، شهید مطهری (ره)، آیت الله جوادی و علامه حسن زاده، تلاش های زیادی کردند تا سایر علوم سلامی همچون عرفان و فلسفه و کلام و تفسیر هم مورد توجّه و مطالعه قرار بگیرند، اما با این حال – در عین پیشرفت های خوبی که حاصل شده – بیشتر باید به این علوم بپردازیم. 2⃣ مشکل دوّم: غلبۀ «روایات» در فقه، به جای محوریت «قرآن» مشکل دوّم، به مشکل اول مربوط می شود. همین نگرش فقهی هم که در حال حاضر - نسبت به سایر علوم - غلبه و حاکمیت دارد، عمدتاً بر اساس «محوریت روایات» است نه «قرآن»؛ به این معنا که استناد و دلیل اصلی فقهای ما در مباحث فقهی، بیشتر ناظر به روایت است نه ادلّۀ قرآنی. در مباحث فقهی، اول باید آیات مربوطه را به طور دقیق جمع آوری کرد، سپس مبانی و خطوط کلّی مسألۀ را از منظر قرآن بررسی نمود و در ادامه، روایات را با اصول و چارچوب های قرآنیِ به دست آمده سنجید و نهایتاً در صورت هماهنگی و عدم تخالف آن احادیث با برداشت کلّی قرآنی، به روایات مذکور عمل کرد. این روش در فقه ما بسیار کمرنگ است؛ زیرا عملیات اجتهادی عمدتاً روی روایات متمرکز است نه روی آیات قرآنی. 3⃣ مشکل سوم: کم توجهی فقه ما به دو عنصر «زمان» و «مکان» مشکل دیگر این است که فقه ما - در بیشتر موارد - مسائل را منقطع از شرایط زمانی و مکانی بررسی می کند؛ یا اینکه حداقل می توان گفت متغیّرات زمانی و مکانی، آن طور که باید مورد لحاظ قرار نمی گیرند. ✔️ دقیقاً به دلیل اهمیت فراوان دو عنصر «زمان» و «مکان» در فرایند اجتهاد و استنباط است که بنده موضوع چندین جلسه از درس خارج خود را «تأثیر الظروف الفکریة والثقافیة فی فهم النصّ الدینی» و «اسباب اختلاف مواقف الأئمة (ع) من حکّام زمانهم» قرار دادم و بحث های زیادی را در آنجا مطرح کردم. 4⃣ مشکل چهارم: غلبۀ نگرش «فردی» در فقه ما شهید صدر (ره) روی این مبنا تأکید زیادی داشتند که در استنباط احکام فقهی حتماً باید «جامعه» و «نظام اسلامی» مدّ نظر قرار بگیرد، نه فقط فعل مکلّف به عنوان یک «فرد»! در موارد بسیاری ما شاهدیم که مردم با حکمی مواجه می شوند که از نظر فردی درست است، اما وقتی شخص می خواهد آن حکم را در جامعه و زندگی عملی خود پیاده کند، دچار مشکل می شود. از آن جهت که ما شیعیان چندین قرن از سیاست و حکومت دور بوده ایم، طبعاً در طول تاریخ این رویکرد فردی در ما ایجاد شده است، اما الآن ما باید نگاه خود را تغییر بدهیم و مسائل فقهی را با نگرش کلان اجتماعی و حکومتی بررسی کنیم. ✅ @alhaydarii_fa

🔺 چگونه روایات اسرائیلیات از منابع اهل سنّت وارد منابع روایی شیعه شد؟! 🔹 در این شکّی نیست که هم در منابع روایی شیعه و هم در منابع حدیثی اهل سنّت اسرائیلیات وارد شده است، اگرچه اولاً این روایاتِ جعلی و دروغ ابتدا در میان کتاب های اهل سنّت به ویژه تفسیر طبری پیدا شده، و ثانیاً حجم آنها نیز چندین برابر بیشتر از مقدار آنها در منابع شیعی است. اکنون سؤالی که در این جا مطرح می شود آن است که این روایات چگونه و از چه راهی از کتب اخبار اهل سنت به منابع شیعی وارد شد؟ در پاسخ باید گفت برخی از راویان مکتب اهل بیت (ع) در ابتدا از اهل سنّت بودند و در طول ده ها سال، هزاران روایت را از علما و راویان سنّی شنیده بودند و سپس وقتی به تشیع گرویدند، ناآگاهانه و از روی اشتباه بین روایاتی که از علمای اهل سنّت استماع نموده بودند و اخباری که از راویان شیعی شنیده بودند خلط نمودند و بدین ترتیب تعداد زیادی از اخبار اهل سنت را – که بخشی از آنها از اسرائیلیات بود - وارد جوامع روایی شیعه کردند. البته باید توجه داشت اینکه اسرائیلیات توسط برخی از راویان اهل سنت وارد منابع شیعی شده هرگز به این معنا نیست که کتب روایی شیعه از اساس بی اعتبار محسوب می شوند بلکه مراد آن است که در استفاده از این دسته احادیث باید آگاه و حسّاس بود و آنها را با ارجاع به قرآن – به عنوان اوّلین و مهمترین معیار سنجش صحّت و سقم اخبار – از سایر روایات صحیح و معتبر جدا ساخت. صرف نظر از اسرائیلیات که تنها بخشی از اخبار را شامل می شود، از روایات فراوان دیگری که در منابع معتبر و با اسناد صحیح آمده اند می توان بهره برد. 🔸 از دیدگاه آیت الله حیدری اگر روایتی مطابق با مبانی قرآنی باشد، معتبر به شمار می رود حتی اگر سندش ضعیف باشد، و در مقابل اگر خبری مخالف با اصول و چارچوب های کلّی قرآن باشد، طرد می شود اگرچه سندش صحیح باشد. ✅ @alhaydarii_fa

فقط اشک توأم با بصیرت و ایمان و دین مداری و حقّ مداری می تواند عاشورایی و حسینی تربیت کند، والا از صف یزیدیان هم در روز عاشورا به حال اهل بیت پیامبر اسلام گریه کن وجود داشت.

🔷كدام رفتار پزشكي قابل شکایت است؟👇👇👇 شاید برای شما این سئوال پیش بیاید که کدام مسئولیت می‌تواند برای پزشک دردسرآفرین باشد و بیمار می‌توان به خاطر آن از پزشک شکایت کند. این سوال را باید در دو بخش پاسخ داد: 🔸نخست، تخلف‌های انتظامی پزشکان که مهم‌ترین موارد آن عبارتند از: 🔹به کار نبردن حداکثر تلاش ممکن برای معالجه و درمان، سهل‌انگاری درانجام وظیفه، رعایت نکردن موازین علمی، شرعی و قانونی؛ افشا کردن اسرار و نوع بیماری؛ انجام اعمال خلاف شئون پزشکی؛ جذب بیمار از طریق تبلیغات گمراه‌کننده و مواردی مانند این. 🔹دوم، جرایم ناشی از اعمال پزشکی که در این نوع جرایم علاوه بر اینکه مرتکب باید پزشک باشد کاری هم که انجام داده است باید مربوط به امر پزشکی و درمانی باشد. ارتکاب قتل عمد، صدمات بدنی و قتل ترحم‌آمیز و سقط جنین از مهمترین عناوین مجرمانه ناشی از اعمال پزشکی محسوب می‌شوند. 🔶خطای محض پزشکی نداریم👇 یکی از اصطلاحات قانونی «خطای محض» است. این مورد با یک مثال بهتر جا می‌افتد. تصور کنید کسی سنگی را بدون اینکه قصدی داشته باشد به هوا پرتاب کند و سنگ به فردی بخورد و خیلی اتفاقی باعث مرگ وی شود. این قتل در واقع یک خطای محض است. اما در علم پزشکی این مساله وجود ندارد. ممکن است حادثه‌ای که در اثر درمان رخ می‌دهد، در اثر قصور و خطا باشد اما در اثر خطای محض نخواهد بود زیرا پزشک، جراحی و درمان را مشخصا با قصد انجام آن اعمال روی بیمار انجام می‌دهد و از لحاظ نظری امکان ندارد که خطای محضی در این حالت اتفاق بیفتد. البته برای این گونه تقصیراتی که ممکن است از پزشکان سر بزند قانون خیلی هم سخت‌گیری نکرده است بلکه از دیدگاه قانون، بیشتر مشکلاتی که در اثر درمان یا جراحی روی بیمار صورت می‌گیرد ماهیتا شبه‌عمد محسوب می‌شوند یعنی اگر بخواهیم خودمانی صحبت کنیم باید بگوییم که مجازات این پزشک خطاکار پرداخت دیه خواهد بود. 🔷🔷براي شكايت از پزشك كجا برويم؟ اگر خدای ناکرده مشکلی در این حوزه پیش آمد و خواستید مساله را پیگیری کنید راه‌های زیر برای شما وجود دارد: 🔸اولین مکان برای شکایت، دادسرای ویژه رسیدگی به جرایم پزشکی است که مردم می‌توانند برای رسیدگی به مشکلات و پرونده‌های قضایی خود در رابطه با قصور و تخلفات پزشکی در هر سطحی به آنجا مراجعه کنند و از این طریق می‌توانند دیه و خسارات وارد شده را مطالبه کرده و اگر پزشک مرتکب قصور شده باشد مجازات او را هم از دادگاه بخواهند. 🔸دومین راهکاری که قانون برای شکایت از پزشکان در نظر گرفته شورای حل اختلاف (ویژه امور بهداشت) است که رسیدگی و حل و فصل اختلافات اعضای جامعه پزشکی با یکدیگر و همچنین اختلافات جامعه پزشکی با سایر اشخاص اعم از حقیقی یا حقوقی در صورتیکه مبلغ خواسته یا محکوم به کمتر از ۵میلیون تومان باشد و یا در صورتیکه هر دوطرف در خصوص ارجاع پرونده به شورا توافق داشته باشند، در صلاحیت آن است. 🔸سومین مرجعی که در قوانین و مقررات برای این مساله به آن اشاره شده سازمان نظام پزشکی است که تخلفات اداری و انتظامی پزشکان را مورد رسیدگی قرار می‌دهد و نتیجه آن برخورد انتظامی با پزشک خواهد بود که طیف وسیعی از اقدامات از توبیخ کتبی تا لغو پروانه طبابت به شکل دائمی را در بر می‌گیرد. 📚یادتان باشد در تمام این موارد آنچه از اهمیت بسیار زیادی برخوردار است نظریه پزشکی قانونی است و مبنای اکثر احکام صادره نظریه کارشناسی این سازمان خواهد بود. #حبيب_نيكبخت https://t.me/habib_nikbakht_law

"...فتنه گران درابتدامی کوشند "شخصیّت" یا حتیّ "شخص" کسانی را که از پشت پرده افکار و اندیشه ها و نقشه های آنان آگاه ترند، از سر راه خود بردارند. به همین دلیل کسانی که از فتنه ها آگاهی دارند و درباره آنها هشدارمی دهند مورد غضب ارباب فتنه قرار می گیرند. شاید معنای این سخن که مؤمنان در آتش می سوزند وغیرمؤمنان از آن به سلامت عبور می کنند همین باشد." موج فتنه ص54 احمدحسین شریفی درد دلی با شهداء جنگ تحمیلی برای آیندگان که بدانند برای پاسداری از اسلام بر سربازان امام زمان چه گذشت. شهداء؛ خوش به حالتان رفتید و رزمندگان جنگ نرم را ندیدید! آن روزها که شما درجنگ نظامی مقابل دشمنان اسلام و انقلاب ایستادید؛ مردم و مسئولین یک پارچه برای دفاع مقدس ازاسلام و ایران؛ پشتیبان شما بودند؛ افتخارجوانان شرکت درجبهه های حق علیه باطل بود؛ در جبهه و پشت جبهه عزّت داشتید و احترام؛ فرماندهی داشتید، همچون امام خمینی که خود سربازی دلیر و شکست ناپذیردر برابر دشمنان اسلام وانقلاب بود؛ شماها را خوب می شناخت. شماها دست بوس دائمی فرمانده تان درملاقات های بی قید و شرط با کارت ورودی چفیه و نام #رزمنده جبهه؛ بودید؛ پیروزی شماها را همه مردم و مسئولین می دیدند و شادی و جشن برپا می کردند. موقع رفتن به #جبهه ها و برگشتن از جبهه مردم و مسئولین مشایعت و استقبال می کردند؛ زخمی ها؛ تا خارج از کشور اعزام می شدند تا زخم ها التیام پیدا کند. ✳️⚜ ادامه مطلب در لینک زیر👇👇👇👇 http://mansurevatani.ir/index.aspx?pid=99&articleid=75896&itemid=70536 عضویّت در کانال 👈👈👈 🌷http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷 👈

#اطلاعات_كاربردى_حقوقی #پرسش_و_پاسخ ⚖شرایط ازدواج مجدد زوج چیست؟ 🔶با توجه به این که قانون حمایت خانواده جدید و قانون مدنی در خصوص شرایط ازدواج مجدد مردان اشاره ای نکرده است هنوز مقررات مربوط به ازدواج مجدد در قانون حمایت خانواده مصوب 1353 پابرجاست و قانون حاکم است. بنابراین شرایط گرفتن زن دوم در ماده 16 این قانون آمده است: 🔷«مرد نمی‌تواند با داشتن زن همسر دوم اختیار کند مگر در موارد زیر: 1- رضایت همسر اول‌ 2- عدم قدرت همسر اول به ایفای وظایف زناشویی‌ 3- عدم تمکین زن از شوهر 4- ابتلاء زن به جنون یا امراض صعب العلاج موضوع بندهای ۵ و۶ ماده ۸ : (۵- ابتلا هر یک از زوجین به امراض صعب العلاج به نحوی که‌ دوام زناشویی برای طرف دیگر در مخاطره باشد. ۶- جنون هر یک از زوجین در مواردی که فسخ نکاح ممکن نباشد.) 5- محکومیت زن وفق بند ۸ ماده ۸ : (محکومیت زن به حکم قطعی به مجازات پنج سال‌حبس یا بیشتر یا به جزای نقدی که بر اثر عجز از پرداخت منجر به‌پنج سال بازداشت شود یا به حبس و جزای نقدی که مجموعا منتهی به پنج سال یا بیشتر حبس و بازداشت شود و حکم مجازات‌ در حال اجرا باشد.) 6- ابتلاء زن به هر گونه اعتیاد مضر برابر بند ۹ ماده ۸ : (ابتلا به هرگونه اعتیاد مضری که به تشخیص دادگاه به اساس‌ زندگی خانوادگی خلل وارد آورد و ادامه زندگی زناشویی را غیر ممکن سازد.) 7- ترک زندگی خانوادگی از طرف زن‌ 8- عقیم بودن زن‌ 9- غائب مفقودالاثر شدن زن برابر بند ۱۴ ماده ۸: (در مورد غایب مفقودالاثر با رعایت مقررات ماده ۱۰۲۹ قانون‌مدنی‌) » #حبيب_نيكبخت 🔷لينك عضويّت در فعّالترين كانال آموزش حقوقي كشور 👇👇👇📚 https://t.me/habib_nikbakht_law

🌺افزایش #قیمتها تا کی داروی شفابخش #اقتصاد ایران؟ 🌷سخن شهید مصطفی ردانی پور62/5/13 دو روز قبل از شهادت "آن کسانی که #مسئولیّتی دارند و با #خون شهداء و #ایثار و #استقامت و کار و تلاش سربازان گمنام، نام و عنوانی پیدا کرده اند، مواظب خود باشند." 🌷فرازی از #وصیّت نامه اسوه #روحانیّت شهید حجت الاسلام مصطفی #ردانی پور فرمانده سپاه سوم متشکل از سه لشکر و چند تیپ مستقل و مبلّغ و معلّم اخلاق در جبهه و مدّاح: 🌷🍀"امروز مسئولیّت شما بزرگ و بارتان سنگین است، و باید رسالت خود را که پاسداری از خون شهداست انجام دهید." 🌸دربیش از سه دهه گذشته استمرار تفکّر غلط افزایش قیمت برای رسیدن به وضعیّت مطلوب در آینده ای نامعلوم بدون دستیابی به #رفاه عموم مردم پس از اتمام #جنگ تاکنون، بدون تردید در صحّت آن و دستیابی به تأمین رفاه حداکثری مردم و کاهش #فاصله #طبقاتی و نابرابری #اجتماعی عمیق با سیر صعودی، مبانی اقتصاد ایران شده است. وضعیّت مشهود #اقتصاد ایران مسلّم نموده که پیش فرض های اقتصادی در ۲۵ سال گذشته مطابق با اسلام نبوده است، زیرا با اجرای #قوانین اقتصادی اسلام در #قرآن و #روایات اهل بیت علیهم السلام، تحقّق وضعیّت موجود محال ذاتی هست. ✅یکی از پیش فرض اقتصادی دولت ها در ۲۵ سال گذشته که با شروع #ریاست جمهوری #هاشمی رفسنجانی کلید خورد؛ افزایش #سرمایه گذاری و تولید داخلی مشروط به افزایش قیمت کلیه کالاها شد، که فشار شدید اقتصادی بر اقشار مختلف مردم و یکی از دستاوردهای آنی آن بود، به طوری که علیرغم اعتراض #علما و #فرهیختگان و نارضایتی مردم، در مصاحبه با #خبرنگاران اظهار داشت، "اگر بخواهیم باز هم می توانیم برمردم فشار بیاوریم ولی نمی کنیم". 🌸این پیش فرض #تولید داخلی شد، که تاکنون بدون مطابقت با دیدگاه #اسلام علیرغم نتیجه منفی و افزایش #تورّم و قیمت ها و فشار شدید اقتصادی و نارضایتی مردم؛ همچنان اساس اقتصاد ملّی ایران و زیربنای #تئوری اقتصادی دولتمردان گردیده است . ✳️همچنین؛ همین تئوری، نتایج مثبت پرداخت #یارانه ها را کاهش داده و به دلیل افزایش مداوم و مکرر و لحظه ای قیمتها، فشار اقتصادی بر مردم را افزایش داده است. این تئوری؛ که تولید بیشتر و سود بیشتر، برخواسته از اقتصاد #غربی و نظام #سرمایه داری غرب بوده که عده ای اندک سرمایه دار تولیدکننده صاحب #ثروت، بر اکثریّت مردم فاقد حداقل #معیشت حکومت می کنند. ✳️⚜ ادامه مطلب در لینک زیر 👇👇👇👇👇 http://mansurevatani.ir/index.aspx?pid=99&articleid=97381&itemid=70536 عضویّت در کانال 👇👇👇👇 🌷 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷 👈

نقش حالات روحی و روانی بر سلامت. خشم، عصبانیت، استرس، اضطراب، نگرانی، ترس، غم، غصه و تنهایی طولانی بر اعضا بدن شما اثر منفی دارد. با اصلاح سبک زندگی مراقب سلامت خود باشید. @proffessorkarami

مهریه جالب و زیبای عروس ایلامی که بر خلاف چشم و هم چشمی های امروزه 1372 اصله درخت را مهریه کرده و داماد باید بکارد.

🌷#رأی مردم مشروط به عمل به #وعده ها و #حقّ الناس 🌺#پیامبراسلام و معلم #اخلاق بشریّت؛ حضرت #محمّدصلّی الله علیه وآله دروجوب پای بندی به #عهد و پیمان؛ که عهد با خدا و انسان را شامل می شود؛ فرمودند: "وعده هم نوعی دیِن هست؛ وای برکسی که وعده دهد و #خلف_ وعده کند؛ وای برکسی که وعده دهد و خلف وعده کند." کنزالعمال ح ۶۸۶۵ 🌸فرمایش پیامبراسلام؛ برگرفته از آیه یک سوره مائده " یا ایها الذین امنوا اوفوا بالعقود" بوده که #عذاب خدا را به کسی که خلف وعده کند؛ ثابت می کند. بنابراین؛ طبق آیه #قرآن و #روایات متعدد؛ عمل به وعده؛ #وظیفه _شرعی و امری #واجب بر وعده دهنده هست؛ لذا؛ #مشروعیّت کلیه اعتبار و امکانات مادی و معنوی و... #رئیس جمهور و #وزراء و #نمایندگان #مجلس _شورای _اسلامی و دیگر؛ مشروط به ادای وعده ها و قول ها به عنوان دیِن و حقّ الناس به مردم می باشد. رأی مردم مشروط به عمل به وعده ها هست، لذا، رأی مردم حقّ الناس و موجب دین بر منتخب مردم و وعده بدون عمل در پای #میزان و #روزجزا نسبت به همه رأی دهندگان #احقاق _حقّ خواهد شد، چون، رأی دهنده بر اساس وعده ها رفع مشکلاتی از زندگی و کشور خود را مطمئن و در آینده و کشور خود برنامه ریزی می نماید، در صورت وعده های خلاف واقع منتخب، شکستی را متوجه رأی دهنده نموده، ولی خود به اهداف خود که ریاست و مقام و ثروت و... بوده رسیده است، لذا، در #حسابرسی روز جزا، میزان خسارت و شکست رأی دهندگان به عنوان حقّ الناس جبران خواهد شد. عضویّت در کانال 👇👇👇👇👇🌷 http://eitaa.com/joinchat/3545169925C90fd295c09 @mansurevatani 🌷 👈

چادر نماد زن مسلمان ایرانی هست که دشمنان اسلام از دیرباز در صدد حذف ان و اشاعه برهنگی و فساد و ... داشته و دارند. چادر زن ایرانی بیرق مسلمان ماندن و نه گفتن به هوای نفس و برهم زدن نقشه های شوم دشمنان