♨️موضوع: نگاهی بر آسیبهای مصرف دخانیات
🚭دلایل پرهیز از دخانیات (1)
🔹عقل
◽️اسلام، عقل را گوهری میداند که همه رفتارهای فردی و اجتماعی انسان را به تعادل، جذابیت و خداگونگی سوق میدهد؛ از همین روست که در اسلام از هر چیزی از خوردنیها و آشامیدنیها تا حتی خواندنیها و سرگرمیها، اگر سلامت روح و عقل را تهدید کند، باید ازآن پرهیز نمود. چنانکه قرآن میفرماید: «يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا»(بقره/219): «درباره شراب و قمار از تو مىپرسند، بگو در آن دو گناهى بزرگ و سودهایى براى مردم است و[لى] گناهشان از سودشان بزرگتر است». دخانیات در ابعاد گستردهاش شامل مواد مخدر نیز میشود که مصرف آن سبب زوال عقل آدمی میشود. چنانکه آمار بسیاری از خودکشی، قتل، تجاوز به عنف و ... گویای این واقعیت است
↩️📚 رهتوشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلغان، ویژه رمضان المبارک ۱۴۴۰ ﻫ .ق ـ ۱۳۹۸ ﻫ . ش.
#محتوای_کمک_تبلیغی
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
کانالــ مهارتهای تبلیغی (منبــر)
🆔 @MaharateTabligh
♨️موضوع: نگاهی بر آسیبهای مصرف دخانیات
🚭دلایل پرهیز از دخانیات (2)
🔹آیات
◽️برخی از مفسران کشیدن سیگار را مصداق القاء نفس در تهلکه دانسته¬اند.(1) بعضی مانند دکتر شیخ یوسف قرضاوی، از علمای اهل سنت نیز این آیه را از جمله دلایل حرمت استعمال دخانیات دانسته و میگوید هر چیزی که مضر و دارای زیان باشد، خوردن و نوشیدن آن حرام است.(2) شیخ حرّ عاملی آیه «وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ»(غافر/43) و روایت «إِنَّمَا اَلإِسْرَافُ فِيمَا أَتْلَفَ اَلْمَالَ وَ أَضَرَّ بِالْبَدَنِ»:(3) «اسراف در چیزی است که مال را تلف کند و به بدن ضرر بزند» را از جمله دلایل حرمت استعمال دخانیات میداند.
◾️از دیگر آیاتی که ممنوع بودن استفاده از انواع دخانیات را از آنها برداشت کردهاند، آیاتی است که اسراف را حرام کرده است؛ از جمله این آیه شریفه: «كُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ»:(4) «بخورید و بیاشامید و[لى] زیاده روى مکنید که او اسرافکاران را دوست نمى دارد». از نظر مفسران، کلمه «اسراف»، کلمه بسیار جامعی است که هر گونه زیادهروی در کمیت و کیفیت و بیهودهگرایی و اتلاف و مانند آن را شامل میشود. (5)
⤴️1. ر.ک: روح الله روحاللهی؛ «مواد مخدر و دخانیات از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی»؛ دو فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی؛ شماره 6، زمستان 1385، ص 28 – 43.
⤴️2. یوسف قرضاوی؛ حلال و حرام در اسلام؛ ص 105.
⤴️3. محمد بن حسن حرّ عاملی؛ وسائل الشیعه؛ ج 2، ص 80.
⤴️4. اعراف: 31؛ و نیز انعام: 141؛ اسراء: 26 و 27؛ انبیاء: 9.
⤴️5. ناصر مکارم شیرازی و دیگران؛ تفسیر نمونه؛ ج 6، ص 149.
↩️📚 رهتوشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلغان، ویژه رمضان المبارک ۱۴۴۰ ﻫ .ق ـ ۱۳۹۸ ﻫ . ش.
#محتوای_کمک_تبلیغی
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
کانالــ مهارتهای تبلیغی (منبــر)
🆔 @MaharateTabligh
♨️موضوع: نگاهی بر آسیبهای مصرف دخانیات
🚭دلایل پرهیز از دخانیات (3)
🔹روایات
◾️در روایات اهلبیت(ع) از آیه «وَلاَ تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ»(نساء/29) به انتحار و خودکشی تعبیر شده است.(1) در روایتی از رسولخدا(ص) آمده است: «سَيَأْتِي زَمَانٌ عَلَى أُمَّتِي يَأْكُلُونَ شَيْئاً اسْمُه الْبَنْجُ أَنَا بَرِيءٌ مِنْهُمْ وَ هُمْ بَرِيئُونَ مِنِّي»:(2) «برای این امت زمانی خواهد رسید که چیزی به نام بنگ (حشیش) مصرف میکنند. من از ایشان بیزارم و آنان نیز از من بیزارند». در روایت دیگری از حضرت آمده است: «أَلَا إِنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ أَلَا وَ مَا أَسْكَرَ كَثِيرُهُ فَقَلِيلُهُ حَرَام»:(3) «آگاه باشید هر نوع مسکر حرام است و هر نوع مقدار حرام است و آنچه مقدار زیادش مستیآور است، مقدار کم آن هم حرام است». امام صادق(ع) نیز فرموده است: «إِنَّمَا الْإِسْرَافُ فِيمَا أَفْسَدَ الْمَالَ وَ أَضَرَّ بِالْبَدَن»:(4) «همانا اسراف در اتلاف مال و ضرر به بدن است».
⤴️1. شیخ صدوق؛ کتابُ من لا یحضره الفقیه؛ ج 3، ص 571.
⤴️2. حسین نوری؛ مستدرک الوسائل و مستنبط المسائل؛ ج 17، ص 86.
⤴️3. محمد بن یعقوب کلینی؛ الکافی؛ ج 6، ص 408.
⤴️4. همان؛ ج 4، ص 54.
↩️📚 رهتوشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلغان، ویژه رمضان المبارک ۱۴۴۰ ﻫ .ق ـ ۱۳۹۸ ﻫ . ش.
#محتوای_کمک_تبلیغی
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
کانالــ مهارتهای تبلیغی (منبــر)
🆔 @MaharateTabligh
♨️موضوع: نگاهی بر آسیبهای مصرف دخانیات
🚭دلایل پرهیز از دخانیات (4)
🔹فتواها
◾️در روایتی از رسول اکرم(ص) آمده است: «لا ضَرَرَ ولا ضِرارَ فی الاسلام».(1) بر اساس این روایت که قاعدهای فقهی است، کسی حق ندارد به خود و دیگری ضرر برساند. (2) آیت الله مکارم شیرازی این قاعده را از جمله دلایل حرمت دخانیات دانسته و مینویسد: «قاعده لاضرر ... اضرار به نفس را نیز شامل میشود».(3) شیخ یوسف قرضاوی نیز این قاعده را دلیل حرمت استعمال دخانیات دانسته و مینویسد: «بر اساس این دستور حضرت رسول(ص) میتوان گفت که استعمال دخانیات از قبیل سیگار و قلیان و ... مادام که ثابت شود به اشخاصی که آن را استعمال میکنند، ضرر میرساند؛ حرام است».(4)
⤴️1. محمد بن محمد مؤمن جیلانی؛ الذریعه الی حافظ الشریعه؛ ج 1، ص 83.
⤴️2. یوسف قرضاوی؛ حلال و حرام در اسلام؛ ص 106.
⤴️3. ر.ک: روح الله روحاللهی؛ «مواد مخدر و دخانیات از دیدگاه فقه مذاهب اسلامی»؛ دو فصلنامه مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی؛ شماره 6، زمستان 1385، ص 28 – 43.
⤴️4. یوسف قرضاوی؛ حلال و حرام در اسلام؛ ص 106.
↩️📚 رهتوشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلغان، ویژه رمضان المبارک ۱۴۴۰ ﻫ .ق ـ ۱۳۹۸ ﻫ . ش.
#محتوای_کمک_تبلیغی
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
کانالــ مهارتهای تبلیغی (منبــر)
🆔 @MaharateTabligh
❇️شأن روحانیت را حفظ نمایید
✍🏻توصیه بنده به همه طلاب این است که خودتان را وقف دین کنید. کسی که خادم مکتب امام صادق(ع) باشد، خدا او را یاری میکند و هرگز درمانده نخواهد شد. با همه وجودتان درس بخوانید و در خدمت دین باشید.
◽️بنده به آقایانی که در کلاس مکاسب ما شرکت میکنند، سفارش میکنم از انجام کارهایی که مغایر با شأن روحانیت است، پرهیز نمایند و عمر خودشان را فقط در روحانیت صرف کنند؛ «إن تنصروا الله ینصرکم ویثبّت أقدامکم.»اگر خدا را یاری کنید یاری می شوید.(1)
⤴️1. حجت الاسلام والمسلمین مهدی زمانی کیاسری
↩️📚دستاوردهای تبليغی و مبلغان برتر ، موسسه بوستان کتاب، 1397.
#دستاورد_تبلیغی
🆔: @MaharateTabligh
🔶بال پرواز
✍🏻در زندان قصر، نیمۀ اول دهه پنجاه (52 ـ 53) سرهنگ زمانی دستور داده بود هیچ کس حق ندارد نماز صبح بخواند! مرحوم آیتالله ربانی شیرازی و برخی روحانیون را به جرم نماز خواندن، بردند و شلاق زدند. آقای موسوی گرمارودی و مرحوم قدسی خراسانی را به همین جرم، آویزان کردند.
◾️من نیز به افسر ایزدی که مرتب میگفت: بخواب، بخواب، گفتم: ما، فرمان خدا را میبریم و باید نماز صبح بخوانیم؛ اول فرمان خدا، بعد فرمان رئیس.
◽️مرحوم قدسی، از دوستان آیتالله خامنهای، از فرط ناراحتی یکباره دل به دریا زد و به مأمور شکنجه گفت: خدایا! ما را ببین با چه خری رو به رو هستیم! آن مأمور، بدون آنکه فکر کند، بیدرنگ گفت: خودت با چه خری رو به رو هستی! تمام زندانیها خندیدند.(1)
⤴️1. حجت الاسلام والمسلمین جعفر شجونی
↩️📚 دستاوردهای تبليغی و مبلغان برتر ، موسسه بوستان کتاب، 1397.
#دستاورد_تبلیغی
🆔: @MaharateTabligh
🔰در سخنوری، استاد داشته باشید
✍🏻در خصوص منبر رفتن و سخنوری باید استاد دید و همزمان با تحصیلات در حوزه، باید تمرین و ممارست مربوط به منبر آغاز شود. ما در تهران استادهای فراوانی دیدیم.
◾️بحمدالله در لباس روحانیت هستیم و کارمان هم، منبر رفتن است. اهل منبر، به تمام شهرها و روستاها میروند، به برکت سخنان و اعمالشان مردم هدایت میشوند و از گناهانشان توبه میکنند، با مفسدان مبارزه میکنند و نظام اسلامی را نگه میدارند. پس باید همانند مجاهدان به آنان رسیدگی کرد؛ همان گونه که در روایت نبوی به این مضمون آمده است که: به فرزندان مجاهدان محبت کنید؛ در غیر این صورت، در آینده کسی به جهاد، رغبت نمیورزد.
◽️همچنین نباید گذاشت مبلّغان و منبریان پیر، از یادها بروند یا خانهنشین شوند؛ همانها که صدا و جوانیشان را در مسیر پند و هدایت مردم صرف نمودند.(1)
⤴️1. حجت الاسلام والمسلمین جعفر شجونی
↩️📚 دستاوردهای تبليغی و مبلغان برتر ، موسسه بوستان کتاب، 1397.
#دستاورد_تبلیغی
🆔: @MaharateTabligh