eitaa logo
معرفت
676 دنبال‌کننده
990 عکس
497 ویدیو
371 فایل
☑️اهداف کانال 🔹آشنایی با ادیان 🔹تقویت باورهای دینی 🔹روشنگری و آگاهی بخشی ✍️پشتیبان محتوایی: جمعی از اساتید حوزه و دانشگاه 🔸ارتباط با ما: @Marefat114
مشاهده در ایتا
دانلود
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(2) 🍀 اقسام صبر ▪️ پیامبر اکرم(ص) صبر را سه قسم کرده است: صبر بر معصیت و صبر بر طاعت خدا و صبر بر مصیبت(1) منظور از صبر بر طاعت ایستادگی در برابر مشکلات اطاعت فرمان الهی است، مثل صبر در برابر انجام فرائض مانند نماز و روزه و غیره. منظور از صبر بر معصیت، ایستادگی در برابر هوا و هوس و ترک معصیت و نافرمانی خدا است. منظور از صبر بر مصیبت، مقاومت در برابر ناملایمات زندگی و بلایای طبیعی و بیماری‌ها و مشکلات زندگی است.(2) ⤴️1. مجلسی، بحارالأنوار، ج 68، ص 77. ⤴️2. مکارم شیرازی، اخلاق در قرآن، ج2، ص 446 – 447. ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(3) 🍀 زمینه ایجاد صبر ▪️یکی از مسایل مهم مسئله مربوط به صبر زمینه های ایجاد آن است؛ زیرا انسان دربرابر مصیبت هایی مانند سیل و زلزله، ممکن است صبر خویش را از دست دهدو حال اینکه ناراحتی های غیر معقول دربرابر مصایب ثواب را ضایع می‌نماید. امام على(ع) مى فرماید: ✨ ینْزِلُ الصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ الْمُصِیبَةِ وَ مَنْ ضَرَبَ یَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِیبَتِهِ حَبِطَ عَمَلُهُ؛(1) صبر به اندازه مصیبت نازل مى شود و هرکس در هنگام مصیبت با دست بر رانش بزند عمل را از میان برده و پاداشش را از دست داده است. اما اگر انسان در برابر مصایب صبور باشد نتیجه آن پیروزی دربرابر مشکلات و ناملایمتی ها است. ⤴️1. نهج البلاغة (للصبحی صالح)، ص 495 . ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(4) 🍀 ایمان به قضا و قدر ▪️ انسانى که معتقد به قضا و قدر و سنت الهى باشد واکنشى مثبت از خود بروز می‌دهد که همان شکیبایى و صبر است؛ زیرا می‌داند که سنت و قوانین الهى قابل تغییر و تحویل نیستند. «اسْتِکْباراً فِی الْأَرْضِ وَ مَکْرَ السَّیِّئِ وَ لا یَحیقُ الْمَکْرُ السَّیِّئُ إِلاَّ بِأَهْلِهِ فَهَلْ یَنْظُرُونَ إِلاَّ سُنَّتَ الْأَوَّلینَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَبْدیلاً وَ لَنْ تَجِدَ لِسُنَّتِ اللَّهِ تَحْویلاً؛(فاطر: 43) [انگیزه] این کارشان فقط گردنکشى در [روى] زمین و نیرنگ زشت بود و نیرنگ زشت جز [دامن] صاحبش را نگیرد پس آیا جز سنت [و سرنوشتشوم] پیشینیان را انتظار مىبرند و هرگز براى سنتخدا دگرگونى نخواهى یافت». ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(5) 🍀امید قطعى به گشایش ▪️ انسان می‌بایست به این مساله امید داشته باشد که در پى هر تنگنا و سختى و مصیبىآرامش و آسایش و آسانى است؛ بلکه به این مقام از باور برسد که این گشایش فراتر و بیش تر و از نظر شمار نیز افزون تر از مصیبت و سختى است که بدان مبتلا شده بود. از این رو خداوند می‌فرماید که پس از هر عسر و سختى دو آسانىاست. «فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً * إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یُسْراً؛(شرح: 5 و 6) پس [بدان که] با دشوارى آسانى است * آرى با دشوارى آسانى است.» ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(6) 🔴 از موانع صبر ▪️ این مانع، چیزى جز شتابزدگى نیست؛ زیرا عاملى بسیار مهم در راه تحقق صبر و شکیبایىاست. انسان داراى طبیعتى است که وى را شتابزده می‌کند: «خُلِقَ الْإِنْسانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُریکُمْ آیاتی فَلا تَسْتَعْجِلُون؛(انبیاء: 37) انسان از شتاب آفریده شده است به زودى آیاتم را به شما نشان مىدهم پس [عذاب را] به شتاب از من مخواهید». ️▫️هر گاه کارها به مراد نرفت جام صبرش لبریز می‌شود و رفتارى شتاب آلوده در پیش می‌گیرد. از این رو خداوند به پیامبر(ص) دستور می‌دهد و سفارش می‌کند که همانند پیامبران اولوالعزم عمل کند و در کارها شتابزدگى پیشه نکند. ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
💎صبر در آموزه‌هاى قرآنی(7) 🍀 شناخت آثار صبر ▪️ علی(ع) در نامه‌ای خطاب به والی بصره، عثمان بن حنیف، می‌نویسد: «ألا وَ إنّ الشَّجرة البَریَّةَ أصلَبُ عُوداً وَ الرَّواقِعَ الخَضِرَةَ أرَقُّ جُلوداً وَ النّباتاتِ البَدویّة أقوی وُقوُداً وَ أبطَأُ خُموداً؛(1) آگاه باشید! همانا درختان بیابانی، چوب‌شان سخت‌تر، و درختان کناره جویبار، پوست‌شان نازک‌تر است. درختان بیابانی که با باران سیراب می‌شوند، آتش چوب‌شان شعله‌ورتر و پردوام‌تر می‌باشد.» ️▫️ پس، می‌توان دریافت که چرا خداوند علیم و حکیم، بندگان صالح خود را با بلاهای گوناگون می‌آزماید؛ چه این‌که انسان‌های رنج‌دیده، طاقت و قدرت تحمل‌شان از افراد نازپرورده بیشتر است. ▪️به قول حافظ: ناز پرورده تنعّم نبرد راه به دوست / عاشقی شیوه رندان بلاکش باشد ⤴️1. محمد دشتی، ترجمه نهج البلاغه، ص 394، نامه 45. ↩️📚 ره‌توشه راهیان نور، متون علمی ـ آموزشی مبلّغان، ویژۀ مناطق سیل زده کشور ، 1398. ـــــــــــــــــــــــــــــــ کانالــ مهارت‌های تبلیغی (منبــر) 🆔 @MaharateTabligh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
🇮🇷استقلال فکری و انقلاب اسلامی ✍🏻پس از پیروزی انقلاب اسلامی، تعمیم استقلال فکری به افراد جامعه، باعث ایجاد جریان خودباوری و حضور آحاد مردم در روند توسعۀ دانش و فناوری شد. «انقلاب اسلامی از کسانی که خود را در برابر بیگانگان باخته بودند، مردانی با شخصیت و مستقل ساخت که با توکل به خدا، تکیه بر استعدادها و بهره‌گیری از نیروهای درونی خویش توانستند روی پای خود بایستند و در بسیاری از زمینه‌ها، موفقیت‌های چشم‌گیری به دست آورند...»؛(1) ⤴️1. سیدحسین اسحاقی، ارمغان انقلاب (تلخیصی از 92 دستاورد انقلاب اسلامی ایران)، مرکز پژوهش‌های اسلامی صدا و سیما، 1386، ص 43. 🆔 @MaharateTabligh
🇮🇷زبان و ادبیات فارسی پس از انقلاب اسلامی ✍🏻بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان بعد از انقلاب، توجه روز افزون به زبان و ادبیات فارسی و یادگیری آن، اختصاص به ایرانیان و فارسی‌زبانان نداشت، بلکه در کشورهای مختلف بیش از گذشته شدت گرفت. اکنون 220 دانشگاه در سراسر جهان به آموزش زبان فارسی اشتغال دارند که این رقم، رشد چشمگیر گرایش به یادگیری این زبان را نسبت به پیش از پیروزی انقلاب اسلامی نشان می‌دهد. ایران در کشور‌هایی همچون روسیه، قزاقستان، جمهوری آذربایجان، لبنان، سوریه، پاکستان و ترکیه همه ساله المپیاد زبان فارسی برگزار می‌کند.(1) ⤴️1. سایت سازمان صدا و سیما dari.irib.ir/component/k2/item/77472-%D8%A7%D9%86 🆔 @MaharateTabligh
🇮🇷انقلاب اسلامی و حجاب اسلامی ✍️انقلاب اسلامی با هدف دفاع از ارزش‌های اسلامی، شمار زیادی از مردم را از پوشش‌ها و لباس‌هایی که نماد فرهنگ غربی است، باز داشت و از پوشش اقوام و قبایل ایرانی حمایت کرد؛ به‌ویژه بانوان جوان را به رعایت پوشش اسلامی تشویق کرد که پس از آن نادیده گرفتن پوشش اسلامی، نقض معیارهای دینی و اجتماعی تلقی می‌شد؛ همان پوششی که ـ متأسفانه ـ امروزه برخی زنان ما آن را محدودیت می‌دانند، غافل از آن‌که حجاب، مصونیت است. استرالیایی تازه‌مسلمان، ایوت بالداچینا، می‌گوید: «حجاب، انتخاب من است که نه‌تنها محدودیتی برایم ایجاد نکرده، بلکه آزادی بیش‌تری نیز به من داده است؛ پس از انتخاب حجاب، از تمامی نگاه‌های ارزان جنسی و چشم‌چرانی آزاد شدم و حس تازه‌ای از امنیت و آرامش را تجربه کردم. من حجاب را عامل مهمی در هویت‌بخشی به زن می‌دانم و همین حجاب بود که آزادی تازه‌ای را برای من به ارمغان آورد. من حجاب را به سبب علایق شخصی یا تقلید از فرد خاصی انتخاب نکردم؛ من به دنبال حقیقت اسلام بودم و پس از کشف این حقیقت، حجاب را انتخاب کردم و آن را پرچم اسلام و نشانه‌ای از مسلمان بودن خود می‌دانم».(1) ⤴️1. بررسی علل گرایش به اسلام در میان بانوان غیرمسلمان جهان، rahyafteha.ir/23061 🆔 @MaharateTabligh
فعلا قابلیت بارگیری به دلیل درخواست زیاد فراهم نیست
نمایش در ایتا
📔 هفته نامه افق حوزه شماره 594 📥 فایل پی دی اف این شماره 👇 🆔 @MaharateTabligh