بخشی از پیام مقام معظم رهبری: نکته‌ی دیگر، مسئله‌ی اولویّتهای فقهی است. امروز با تشکیل نظام اسلامی و مطرح شدن حکمرانی به شیوه‌ی اسلام، موضوعات مهمّی برای حوزه اولویّت یافته که در گذشته مطرح نبوده است؛ مسئله‌هایی از قبیل روابط دولت با مردمش و با دولتها و ملّتهای دیگر، موضوع نفی سبیل، نظام اقتصادی و پایه‌های اصولی آن، پایه‌های اصولی نظام اسلامی، منشأ حاکمیّت از نظر اسلام، نقش مردم در آن و موضع‌گیری در قضایای مهم و در مقابل نظام سلطه، مفهوم و محتوای عدالت، و ده‌ها موضوع اساسی و بعضاً حیاتی دیگر، برای امروز و فردای کشور دارای اولویّت و منتظر پاسخ فقهی است. (برخی از آنها دارای جنبه‌ی کلامی نیز میباشد که در جای خود باید بحث شوند.) در شیوه‌ی کار کنونیِ حوزه، در بخش فقهی، توجّه کافی به این اولویّتها دیده نمی‌شود. گاه می‌بینیم برخی مهارتهای علمی که عموماً جنبه‌ی آلی و مقدّماتی برای رسیدن به حکم شرع را دارد یا بعضی موضوعات فقهی یا اصولی خارج از اولویّتها، فقیه و محقّق را با #شیرینی_وسوسه‌انگیز خود، چنان در خود غرق میکند که ذهن او را بکلّی از آن مسائل اصلی و اولویّت‌دار منصرف میسازد و فرصتهای بی‌جایگزین و سرمایه‌های انسانی و مالی را فدا میکند، بی‌آنکه در وانفسای هجوم کفر، کمکی به تبیین سبک زندگی اسلامی و هدایت جامعه برساند. اگر هدف کار علمی، اظهار فضل و سُمعه‌ی علمی و مسابقه در #فاضل‌نما_شدن باشد، مصداق فعل مادّی و دنیاگرایانه و «اِتَّخَذَ اِلٰهَهُ هَواه» خواهد بود.

📢 نسخه PDF ویژه چاپ در ابعاد A4 ✍️نسخه چاپ در ابعاد A4 پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه‌ قم 🔹 نسخه متنی وبسایت 🖼 #حوزه_پیشرو_سرآمد 💻 Farsi.Khamenei.ir

🏠@markaztf

❇️ مدرسه تکامل فقاهت (مدرسه تخصصی روش‌شناسی تفقه) درسال تحصیلی ۱۴۰۴-۱۴۰۵ دانش‌پژوه می‌پذیرد: 📖 محورهای آموزشی آشنایی با آخرین نظریه های فقهای معاصر در عرصه روش تفقه رویکردشناسی و مقایسه اندیشه‌ها مبانی روش تفقه 🔸بررسی نظریه های فقهای معاصر در عرصه روش تفقه اندیشه های امام خمینی ره و مقام معظم رهبری دامت برکاته در تکامل فقاهت مکتب و نظامات اجتماعی؛ شهید صدر ره فقه نظام؛ آیت الله محسن اراکی نظام قانونی ولایی؛ آیت الله سیداحمد مددی فقه سرپرستی؛ آیت الله سید مهدی میرباقری مقاصد الشریعه؛ آیت الله ابوالقاسم علیدوست فقه اجتماعی؛ آیت الله احمد مبلغی اجتهاد تمدن ساز؛ آیت الله علیرضا اعرافی فقه تمدنی؛ حجت الاسلام عبدالحمید واسطی فقه نظامات اسلامی؛ آیت الله هادوی تهرانی فقه نظام ساز؛ آیت الله علی اکبر رشاد و دیگر نظریه ها 🌐 زمان دوره دوساله سه روز در هفته ۲ساعت بعدازظهرها 📶 لینک ثبت نام: https://survey.porsline.ir/s/ZLtImRob 📞 شماره تماس: ۰۹۱۰۷۵۵۰۲۶۶ 🔰 آدرس کانال ایتا @takamol_feghahat

جاهلیت نظام... 🏠@markaztf

🌀 در جستجوی نگاه کلان شارع 🔺 با تشکیل نظام سیاسی اسلام، سؤال اصلی، چگونگی نگاه کلان شارع به ابعاد فردی و اجتماعی زندگی بشر و پایه‌های اصولی آن است؛ از نگاه به انسان و جایگاه انسانی و هدفهای زندگی او، تا نگاه به شکل مطلوب جامعه‌ی بشری، و نگاه به سیاست و قدرت و روابط اجتماعی و خانواده و جنسیّت و عدالت و دیگر ابعاد زندگی. 🔻 فتوای فقیه در هر مسئله باید نشان‌دهنده‌ی بخشی از این نگاه کلان باشد. ♨️ الزام مهم برای دست یافتن به این خصوصیّات، اوّلاً آشنایی فقیه با همه‌ی ابعاد و معارف دینی در همه‌ی زمینه‌ها، و ثانیاً آشنایی مناسب با یافته‌های امروز بشر در عرصه‌ی علوم انسانی و دانشهای مرتبط با زندگی انسان است. #قرن_حوزه #منشور_روحانیت_رهبری #حوزه_پیشرو_سرآمد @Manahejj

💢بازنمایی بهشت و دوزخ در هنرهای تجسمی؛ امکان یا امتناع؟ ✍️استاد محمد عشایری منفرد نمایشگاهی که به همت فعالان فرهنگی استان گیلان به نمایش درآمده و در بخشی از آن جزا و پاداش اخروی به تصویر کشیده شده است، این روزها از زاویه‌های مختلفی مورد گفت‌و‌گو قرار گرفت. بخشی از نقدها، نقدهای غیرعلمی بود که بدون توجه به همه ابعاد نمایشگاه و تحت تأثیر روایت ناقصی که رسانه‌های مخالف از واقعیت، ارائه کرده بودند، شکل گرفت. نگارنده که واقع را از نزدیک ندیده، قضاوت درباره همه‌ی آن‌چه در نقد یا توجیه آن نمایشگاه گفته شده، دشوار است. مخصوصا با نقد شخص یا شخصیت مؤسسان زحمت‌کشِ نمایشگاه که با نیت خیر در صدد اثرگذاری فرهنگی بوده‌اند، قطعا مخالف است اما خبرهای ناقص و کاملی که از این نمایشگاه منتشر شده، این مسأله را فراچنگ می‌آورد که آیا اموری مانند بهشت و جهنم را می‌توان با پرده‌ی سینما یا باشبیه‌سازی غیرسینمایی، بازنمایی کرد؟ این یادداشت صرفا برای پاسخ به همین پرسش سامان یافته است. 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=78284 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

حاوی نکات خوبی پیرامون لسان شارع است

#دارالعلم #مدرسه_فقه_واصول 🔰سومین اعتکاف علمی طلاب در حرم مطهر رضوی 💠مدرسه فقه و اصول 🔶 اساتید محترم: 👤 صادق آملی لاریجانی: 🔸کشف نظام ها، باید ها و نبایدها 👤 مهدی شب زنده دار: 🔸فتوای معیار در شورای نگهبان 👤 مهدی زمانی فرد: 🔸تاثیرات دیدگاه های مختلف در ماهیت حکم نسبت به مسائل فقهی و اصولی 👤 محمدمهدی قائینی: 🔸تاثیرات دیدگاه های مختلف در مراتب حکم نسبت به مسائل فقهی و اصولی 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه پزشکی 👤 ابوالقاسم علیدوست: 🔸ماهیت و ملاکات احکام و رابطه آن با حسن و قبح عقلی و... 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اقتصادی 👤 حمید درایتی: 🔸منطقه الفراغ: مبادی، ماهیت و چیستی 👤 احمد مبلغی: 🔸شاخص های کلان در منطقه الفراغ 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اجتماعی 👤 خالد الغفوری: 🔸بررسی نظریه های مشابه و مرتبط با منطقه الفراغ 👤 مجتبی الهی خراسانی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه تربیتی 🔸فقه خانواده 👤علی اکبر رشاد: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه فرهنگ 👤سید مهدی میرباقری: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه حکومتی 👤غلامرضا مصباحی مقدم: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اقتصادی 👤ابوالقاسم مقیمی حاجی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه تربیتی 👤محمدجواد ارسطا: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه اجتماعی 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه سیاسی 👤سید سجاد ایزدهی: 🔸ماهیت و نقش ملاکات در فقه سیاسی 👤محمود حکمت نیا 🔸فقه خانواده 👤عزت السادات میرخانی 🔸فقه خانواده 👤فریبا علاسوند 🔸فقه خانواده 🔘ثبت نام: تا ۲۰ خرداد ماه 🌐 پیوند ثبت نام.... 🔷زمان برگزاری: ۲۸تیر الی ۹ مرداد ✍🏻 مدرسه تابستانی دارالعلم

🎙#پادکست ⭕️ دین آمده تا عقل و شهود و حس ما را هدایت کند نه اینکه آن‌ها به دین کمک کنند! 🔻مسئله اصلی مستحدثه ما چیست؟ ▫️سخنرانی آیت الله سید محمد‌مهدی میرباقری در همایش مصباح الهدی @markaztf

💥 بدون تولید #مکتب‌های_مضاف، تولید #علوم_دینی ممکن نیست. 💠 استاد سید محمدمهدی میرباقری: «علم دینی وقتی محقق می‌شود که اولاً شما #مکتب ـ به‌عنوان منظومه معارفِ «توصیفی، ارزشی، تکلیفی» ـ و #معادله و #برنامه‌ریزی عینی را در یک راستا و در یک مسیرِ منسجم قرار دهید و ثانیاً، مدیریت تحقیقات را به عهده بگیرید و رشد تحقیقات را بر مدار ولایت حقه سرپرستی کنید و طبیعتاً یک شبکه تحقیقات ایجاد کنید. چگونه می‌شود نسبت بین مکتب و معادله و برنامه‌ریزی عینی را برقرار کرد به‌گونه‌ای که مکتب، حاکم بر معادله و برنامه‌ریزی شود و متغیر اصلیِ منظومه معرفتی قرار بگیرد؟ اینجا احتیاج به روش داریم. روش ما در اینجا صرفاً روش تهذیبی نیست که بگوییم گزاره‌های علمی را به گزاره‌های دینی عرضه کنید. روش ما روش مبناگرایی هم نیست که صرفاً بخواهد مبانی فلسفی را بر علم حاکم کند و فلسفه‌های مضاف را ذیل فلسفه اولیٰ ایجاد کند. روشمان، روش فلسفی_اجتهادی هم نیست که بخشی را از اجتهاد بگیریم و بخشی را از فلسفه بگیریم. روش ما اجمالاً این است که باید ابتدا نظام معرفت دینی یا نظام معارف استنباطی، اعم از «معارف تکلیفی و معارف توصیفی و معارف ارزشی» و در مقیاس «فرد، جامعه و سرپرستی جامعه»، را استنباط کنیم و بعد باید اینها را در تولید معادله و مدل‌های اجرایی فرآوری کنیم. این فرآوری به‌معنای انضمام نیست که ما یک جلد کتاب به نام معارف بنویسیم و آن را کنار کتاب علوم بگذاریم به‌گونه‌ای که علم راه خود را برود و معارف دینی هم راه خود را برود! این چیزی را حل نمی‌کند. فرآوری به‌معنای تکرار کلیات هم نیست. مکتب‌های مضاف یعنی فرآوری‌شدنِ معارف دینی در عرصه موضوعات مختلف و نه تکرار آن کلیاتِ حاکم بر همه آن شرایط. مثل اینکه ما الان یک مبانی کلی داریم که آن را، هم در تولید نظام تربیتی و هم در اقتصاد و جامعه‌شناسی به کار می‌بریم. پیداست که اینها به یک معنا نه مبانی خاص جامعه‌شناسی هستند و نه مبانی خاص علوم تربیتی یا مبانی خاص اقتصاد؛ بلکه مبانی کلی عام هستند. ما نیازمند به مکتب‌های مضاف هستیم که در آن، مبانی عام در حوزه‌های خاص فرآوری شوند [و به علم نزدیک شوند] و بعد از فرآوری شدن، باید نحوه تعامل بین این معارف با فرایند تولید معادله و نحوه تعامل این معارف با فرایند تحقق عینی و اجرا تعریف شود. این، همان مسیری است که باید طی شود و الا ما به علم دینی نخواهیم رسید. باید منظومه معارف، استنباطی باشد و حتی #فلسفه هم باید تبدیل به #حکمت شود؛ یعنی حکمت باید در تبعیت عقل از وحی تولید شود، نه مستقل از وحی. فلسفه باید از [هرگونه] سکولاریسمِ منطقی نجات پیدا کند. لذا همین‌گونه که فلسفه، استنادش به دین، ناکافی است، فلسفه مضاف هم به طریق اولی، اماواگرهایی دارد. ما باید حکمت مضاف را تولید کنیم که ذیل مکتب قرار دارد. خود فلسفه هم باید بیش از آنچه که الان هست، متعبد به دین شود. تنها از این طریق است که امکانِ فی‌الجمله دستیابی به #علم_دینی فراهم می‌آید.» #مکتب_و_حکمت #مکتب‌های_مضاف 📚 پروندۀ کاملِ #فلسفه را ببینید (در حال به‌روزرسانی): 🔗 https://eitaa.com/mirbaqeri_ir/3398 ☑️ @mirbaqeri_ir

#اندیشکده حوزه با همکاری #مرکز_تفقه علوم اسلامی و الگوهای حکمرانی برگزار می‌کند: فراخوان #هم‌فکری و #هم‌کاری و #اندیشه‌ورزی تهیه گزارش علمی، تحلیلی، راهبردی موضوع: #فقه_حکومتی (تکامل فقاهت در مقیاس تمدنی و نظامات اجتماعی) شامل : - کلیات و تعاریف - ضرورت و اهمیت - پیشینه و سابقه - وضعیت مطلوب از منظر امام و رهبری - وضعیت موجود (دیدگاه‌ها، آثار و محصولات، ظرفیت‌های فعال و ... همراه با وضعیت‌سنجی و آسیب‌شناسی و نقاط قوت و ضعف) - راهبردها و اقدامات اساسی در جهت راهبری جریان علمی فقه حکومتی برای نیل به وضعیت مطلوب - ترسیم شبکه هم‌افزا و نقشه ارتباط و تعامل عوامل مؤثر و ظرفیت‌ها با تأکید بر نقش مدیریت حوزه‌ها 🔹ثبت نظرات، پیشنهادات، ایده‌ها و محتوا و یا اعلام همکاری: 🔹https://formafzar.com/form/14dsg 📚دفتر برنامه‌ریزی و نظارت راهبردی 🌐 اندیشکده مدیریت حوزه‌های علمیه @andishkadehoze