🎙 حجت‌الاسلام کمیل قنبرزاده، مدیر مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر (عج): ⭕️ از مدلسازی تا عملیات: ضرورت تشکیل یک شبکه‌ی کاری در حوزه مسئله محوری 📝 همانطور که رهبر معظم انقلاب مطالباتی مبنی بر اینکه «مرکز تولید و تبیین اندیشه‌ اسلام در باب نظامات اجتماعی باید چهارمین بُعد هویتی حوزه باشد»، دارند، مسئولین حوزه نیز باید به این امر توجه ویژه ای داشته باشند. تقریباً با همه اعضای شورای نگهبان همه بالاجماع گفتند که ما این روش قانون‌گذاری را قبول نداریم و آن چیزی که ما برایش انقلاب کردیم، این نبود که عده‌ای قانون بنویسند و ما در انتها فقط مغایرت‌سنجی کنیم. قانون باید از اسلام استخراج شود. در سیاست‌های کلان قانون‌گذاری، جمله اول این است که خاستگاه قانون باید اسلام باشد. متاسفانه این امر محقق نشده است. ما به این نتیجه رسیده‌ایم که در عرصه حل مسئله، به یک شبکه کاری نیاز داریم؛ زیرا یک گروه نمی‌تواند همه کارها را انجام دهد. مثلاً یک گروه باید مدل تولید ‌کند، گروه دیگر عملیات کند و ... ؛ هیچ‌یک از ما نمی‌توانیم همه کارها را به‌تنهایی انجام دهیم. باید همگی با هم باشیم و با تجربه کردن و مواجهه با شکست‌ها، نقاط ضعفمان را شناسایی کنیم. 🎙 حجت‌الاسلام یحیی عبداللهی، مدیر مرکز تفقه علوم اسلامی و الگوهای حکمرانی: ⭕️ کارویژه‌ی اندیشکده‌ها: امتداد معارف وحی در مدل‌سازی و الگوسازی 📝 بسیاری از مراکز تخصصی فقهی، موضوعاتشان در حد رساله‌های موجود و ابواب فقهی با مقیاس فردی است و دنبال چشم‌انداز تمدنی و حکومتی نیستند. عدم دقت کافی در حوزه های علمیه در بحث‌های کلان انسان‌شناسی و هستی‌شناسی مبتنی بر وحی، در مقایسه با بررسی فروع فقهی، نقدی بسیار جدی در عملکرد حوزه علمیه است. همچنین سرخوردگی و کندی در فضای دسترسی به علم دینی و فرسایش در بحث علوم انسانی اسلامی ناشی از تکیه عمده بر فلسفه به جای رویکرد وحی است؛ چرا که فلسفه به تنهایی ظرفیت محدودی دارد. متاسفانه کمبود افراد مسلط به کل معارف وحی در حوزه‌های علمیه که مانع از بحث جامع درباره نظر اسلام در مورد انسان و اخلاق می‌شود، قابل توجه است. بر اساس الگوی سه‌گانه‌ی «مکتب یا تفقه»، «دانش» و «الگو و نهاد»، اندیشکده‌ها در لایه‌ میانی (دانش) جای می‌گیرند. وظیفه آن‌ها این است که معارف وحی را از لایه‌ی بالادست اتخاذ کرده و با استفاده از محصولات تفقه، آن را در لایه‌ی دانش و سپس در مدل‌سازی و الگوسازی امتداد دهند. این کارویژه‌ اندیشکده‌ها، اگر با دیگر عناصر این طرح معرفتی هم‌افزایی داشته باشد، نتیجه‌بخش خواهد بود. @din_hokmrani

📢 فراخوان ارسال مقالات با استعانت از پروردگار متعال و توسل به ائمه اطهار(ع)، از تمامی پژوهشگران، اندیشمندان و علاقه‌مندان به معارف ناب علوی دعوت می‌شود تا در «چهارمین کنگره بین‌المللی راه نجات» با محوریت «نهج‌البلاغه و حکمرانی علوی» مشارکت علمی داشته باشند. 📌 محورهای کنگره: - حقوق و حکمرانی علوی - جامعه، فرهنگ، رسانه و حکمرانی علوی - اقتصاد و حکمرانی علوی - فقه و حکمرانی علوی - سیاست و حکمرانی علوی - موعظه، نصیحت و حکمرانی علوی - مدیریت و حکمرانی علوی - هوش مصنوعی و حکمرانی علوی - تربیت، روان‌شناسی و حکمرانی علوی 🎯 مقالات برتر از حمایت‌های مادی و انتشار در رسانه‌های معتبر برخوردار خواهند شد. ⏰ *مهلت ارسال مقالات:* ۳۰ مهرماه ۱۴۰۴ 📂 *شیوه ارسال:* مقالات خود را از طریق وبسایت کنگره بارگذاری نمایید: 🌐 http://www.nahj-noor.com 📞 اطلاعات بیشتر: تلفن دبیرخانه: ۰۳۱۳۵۰۰۲۹۲۰ نشانی: اصفهان، خیابان هاتف، مقابل امام‌زاده هارون‌ویسه 🏛 *زمان و مکان برگزاری:* ۲۱ آبان ۱۴۰۴ سالن اجلاس سران اصفهان از همکاری و همراهی شما در ترویج گفتمان حکمرانی علوی بر پایه نهج‌البلاغه صمیمانه سپاسگزاریم. با احترام دبیرخانه چهارمین کنگره بین‌المللی راه نجات موسسه نهج‌البلاغه اصفهان

رسالت اصلی حوزه‌های علمیه، مجتهدپروری است / شارع مقدس آموزگار عقلای بشر است، نه امضاکننده بنای آنان 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: آیت‌الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس فقه امروز خود بیان داشتند: رهبران الهی که از سوی خدای سبحان نصب شدند، نخستین گامشان آن بود که ارتباط شاگردی خود را با نظام وحی تثبیت کردند و اعلام نمودند که ما جز به خداوند متعال مراجعه نکرده و نمی کنیم و تنها از مبدأ وحی تعلیم می‌گیریم. هر جا علمی صحیح به دست شما رسیده باشد، منشا اصلی آن از ماست و هر آنچه از خاندان ما نباشد، حق نیست. 👈 ایشان با اشاره به روایات متعدد، از جمله روایت فضیل بن یسار از امام باقر (علیه السلام)، بیان داشتند: امام فرمودند «كُلَّمَا لَمْ يَخْرُجْ مِنْ هَذَا الْبَيْتِ فَهُوَ بَاطِلٌ»؛ یعنی هر چه از خاندان ما نرسد، باطل است. دین خدا را تنها خدا بیان می‌کند. 🔹رهبران الهی، شاگردان خود را به #اجتهاد دعوت کردند و راه را به آنها نشان دادند و برخی از آن راه ها در این نصوص هست. بعد فرمودند: ما معجزه پیامبریم، نه آن‌که در مکتب کسی درس آموخته باشیم. وقتی از برخی پرسیدند که به چه دلیل به پیامبر ایمان آوردید، گفتند علی (علیه السلام)؛ زیرا علی به او ایمان آورد، علی معجزه پیامبر است! مگر ممکن است انسانی بدون تعلیم از مکتبی به چنان مقامی برسد که بگوید «سَلُونِي قَبْلَ أَنْ تَفْقِدُونِي»؟ 📌 اینکه گفته شود «عقلا چیزی گفتند و شارع مقدس آن را امضا کرد» نادرست است؛ این نگاه، دیدی سطحی و میان‌راهی است. این‌گونه نیست که مردم چیزی را بفهمند و اهل‌بیت (علیهم‌السلام) آن را تأیید کنند؛ بلکه شارع مقدس آن را فرمود و انسان‌های عاقل آن را فهمیدند و نسل های بعدی از ایشان گرفتند و به‌صورت «بنای عقلا» جلوه‌گر شد. خدای سبحان نخست انسان کامل را معلم آفرید، سپس شاگرد را. 🔻اگر کسی در خود #قدرت_اجتهاد و #نوآوری می بیند و استعداد خوبی دارد، این نعمتی الهی است و چنین نعمتی مسئولیت‌آور است! مگر همه مردم چنین استعدادی دارند؟ اگر فردی که از چنین موهبتی برخوردار است، #حوزه علمیه یا #دانشگاه را رها کند و به کارهای عادی بپردازد، در برابر این نعمت الهی مسئول است! 🔸 اهل‌بیت(علیهم السلام) فرمودند: «عَلَینا إلقاءُ الأصول و عَلَیکم التّفریع» یعنی ما اصول را بیان می‌کنیم و شما باید با اجتهاد، فروع را از آن استخراج نمایید. وظیفه طلاب تنها حفظ مسئله نیست؛ بلکه باید به مرتبه #اجتهاد برسند. ❇️ مجتهدپروری رسالت اصلی حوزه‌های علمیه است. باید اصول اولیه را آموخت و بر پایه آن استنباط نمود. «ما شاگرد نمی‌خواهیم، ما مجتهد می‌خواهیم». حوزه باید انسان‌های مجتهد، خلاق و نوآور تربیت کند تا امتداد مسیر وحی و اجتهاد در جامعه استمرار یابد. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6825143 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی | #اجتهاد | #بنای_عقلا 📚 درس خارج فقه 🗓 تاریخ: 1404/07/15 🌐 esra.ir 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

🏠@markaztf

🔹افتتاحیهٔ مؤسسه معارف اهل‌بیت (علیهم السلام) ❈ الزامات و بایسته‌های تفقه در حوزه معارف 🗓 ۲۰ مهرماه ۱۴۰۴ #صوت @mirbaqeri_resane 🏠@markaztf

🏠@markaztf

🎥 فیلم‌ ارائه‌های «رویداد آینده من و منِ آینده» اکنون در کانال آپارات موسسه بارگذاری شد... 🔰 آیت الله سید محمد مهدی میرباقری؛ پاسخگویی وحی به نیازهای امروز جامعه https://www.aparat.com/v/tokm3ln 🔰 حجت الاسلام و المسلمین محمد تقی هادی زاده؛ مهم ترین نیاز جامعه با توجه به رسالت طلبگی https://www.aparat.com/v/dnasta3 🔰حجت الاسلام و المسلمین محمد عالم زاده نوری؛ ویژگی های اجتهاد کارآمد برای حل مسائل فرهنگی تربیتی https://www.aparat.com/v/mbyq62s ▫️"موسسه فقهی‌تربیتی مصباح‌الهدی"▫️

🎙 #گزارش_صوتی ❇️ آسیب ها و بایسته های فقاهت 🏷 هیئت خانوادگی به مناسبت ایام ولادت حضرت صدیقه طاهره (سلام الله علیها) 🔸سخنران: حجت الاسلام والمسلمین محمدتقی هادی زاده ▫️استاد درس خارج حوزه علمیه قم 📆 ۲۱ آذر۱۴۰۴ "موسسه فقهی‌تربیتی مصباح‌الهدی"

💢ملاحظه‌ای بر روش پژوهش‌های حدیثی ✍️حجت‌الاسلام یحیی عبدالهی چندی است که گرایش به مطالعات حدیثی و به تبع آن پژوهش‌های حدیثی در حوزه بیشتر شده است، این امر مبارک می‌تواند نوید بخش بازگشت جایگاه قرآن و حدیث به جایگاه بایسته و شایسته خود در نظام آموزشی و پژوهشی حوزه باشد. در عین حال می‌بایست از این اقبال، صیانت کرد و با دقت و تدبیرهای لازم از آسیب‌های احتمالی آن جلوگیری نمود که در این یادداشت به اختصار به یک نکته اشاره می‌شود. انتخاب زاویه دید و برش‌هایی که در موضوع پژوهش داده می‌شود، نگاه جامع به ادله را منتفی می‌سازد. به عنوان مثال یک موضوع خاص از موضوعات اخلاق و تربیت یا از موضوعات انسان شناسی را از نگاه صحیفه سجادیه یا نهج البلاغه بررسی می‌کنند، سوال این است که آیا نتیجه این تحقیق به حجیت می‌رسد و می‌شود آن را به دین نسبت دهیم؟ مسلماً خیر. هیچ فقیهی در یک فرع فقهی هم به یک منبع خاص روایی بسنده نمی‌کند، چه رسد به موضوعات پیچیده تر معارفی. 🔗 متن کامل: http://ijtihadnet.ir/?p=80499 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

«کوشش های حدیثی عالمان در سده اخیر حوزه علمیه قم» با تمرکز بر سه رویکرد «تاریخ نویسی»، «تراجم نگاری» و «فهرست نگاری» در این اثر، بیش از ۱۴۰ حدیث پژوه و حدیث نگار در قرن اخیر با معرفی تحلیلی آثارشان که در قالب بیش از ۱۰۰۰ جلد نمود یافته، مورد بررسی قرار گرفته اند. این اثر به کوشش حجت‌الاسلام والمسلمین امیر رضاقلی تألیف شده که خدمت ایشان تبریک گفته و توفیقات روزافزون ایشان را از خداوند متعال مسألت می‌کنیم.