توی جامعه‌ای که اغلب مسئولین و قشر مذهبی و حتی فعالین فرهنگیش درکشون از حکومت اسلامی کپی‌کاری الگوهای غرب و شرق با اسپری اسلامیه و سطح درکشون از امر به معروف و نهی از منکر ، بی‌حجابی و فوقش چهارتا معضل اخلاقی و واسه اینکه دهن طرف احمق مقابل رو ببندن کنارش محکومیت "اختلاس" و چهارتا معضل سطحی خدماتی باشه و متوهمانه خودشون رو آمر به معروف و مصداق جمله‌ی ما مامور به وظیفه‌ایم نه نتیجه بدونن وقتی چنین پلاکاردهایی بالا بره بدیهیه که بلافاصله پلیس و حراست قبل از مردم بهت حمله و مخالفت کنه ..

ان شاءالله یادم باشه این‌دفعه که این دو سه تا خانم مسن که خجول و ترسان وسط دریای مغازه‌ها ‌کنار پیاده رو هر بار چهار پنج کیلو سیب و لبنیات و ادویه‌‌جات با فاصله‌خیلی دورتر از حرم امام رضا بساط میکنن رو دیدم ازشون عکس بگیرم ..

زنانی که که مسابقات کشتی مردان رو نگاه میکنن درک نمی‌کنم ..

چندسال قبل که توی #فاحشه_خانه_انستگرام پیج داشتم و فعالیت فرهنگی میکردم استوری گذاشتم که : شلوار لی با چادر مثل دمپایی ابری با کت شلواره ؛ البته اونزمان هنوز جوراب شلواری و ساپورت و ساق لخت و .. با چادر مد نشده بود ..

راستی جدیدا دقت کردید کارهای رسانه‌ای و سختگیری‌های پلیس باعث شده بیشتر روسری‌ها روی سر باشه ؟ هر چند مانتو تبدیل به پیراهن کوتاه و بولیز و آستین کوتاه و حلقه‌ای و یقه باز شده و گیس باز و بافته عریان از پشت دراز و درازتر .. #بسترها_رفتارسازند

مشهد یه منطقه ای داره که طبق همون الگوی "شهرسازی" و #مدیریت_شهری دیروز بهش اشاره کردم جلو رفته ؛ امروز صبح برای اولین بار طی این ۱۱ سالی که مشهد هستم بهش سر زدم مردم ساده و فقیری داره و سبک "خانه‌سازی" در یک کلام : فاجعه ؛ و مثل خیلی جاهای نکبت‌وار دیگه واسش یه اسم انقلابی گذاشتن : ۲۲ بهمن ..

" مدیریت شهری " رو توی کانال جستجو کنید چندین متن کوتاه مرتبط موجوده

معماری‌‌های عریان و افزایش اختلافات خانوادگی! 🔹 مرحوم آیت الله حائری شیرازی: وقتی شلوار، چاقی و لاغری و برجستگی‌های بدن را کامل نشان بدهد، این کاسیاتٌ عاریاتٌ (یعنی پوشیدگانی که در واقع برهنه‌اند) می‌شود‌. کاسیات عاریات معنایش فقط این نیست که لباس توری می‌پوشد و بدنش از زیر آن پیداست؛ ممکن است بدن از زیر لباس پیدا نباشد، اما حجمش و وضعش پیدا باشد. فلسفۀ پوشیدن لباس چه بود؟ برای «ستر» بود. درست است؟ خب این چه ستری شد؟! 🔹از منابع دینی چنین استنتاج می‌شود که علاوه بر البسه، ابنیه هم باید همچون لباس، قابلیت ستر و پوشانندگی داشته باشند؛ تا جایی که اگر معماری مسکن، پوشاننده نباشد اساسا نمی‌تواند حامل ویژگی سَکَن و آرامش باشد و فی‌الواقع، چنین خانه‌ای دیگر مسکن (به معنای محل سکون و آرامش) نیست. از دلایل افزایش اختلافات خانوادگی و افزایش نرخ طلاق و ...همین معماری‌های آرامش‌زدا هستند که دیگر نمی‌توانند محملی برای آرامش ساکنان خانه باشند. شاید در نگاه دقیقتر بتوان چنین گفت که آپارتمانهای عریان و فاقد حریم امروزی هم به نوعی مشمول واژه کاسیاتٌ عاریاتٌ هستند‌؛ مسکن‌هایی که دیگر مسکن نیستند، به سیاق لباسهایی که دیگر لباس نیستند! این ویدئوی کوتاه را ملاحظه بفرمایید. @baladetayyeb

از افتخاراتم اینه که خیلی وقته فقط برای خرید آب و تخم مرغ و ساقه طلایی پامو به #سوپرمارکت گذاشتم ..

دراین مورد از آشنایی پرس‌وجو کردم و پیام صوتیش رو بازنشر میکنم؛ تا ان شاءالله بعدها نسبت به چرایی توصیه ها به استفاده از سرکه اطلاع‌ بیشتری کسب کنیم ..

مساحت خونه‌ای که درش هستی رو منهای هزار متر کن ؛ درصد جهلت به دست می‌یاد .. #هرخانواده_هزارمترزمین_مسکونی @maroofism سلامتکده معروف