eitaa logo
|🟥🟥🟥 مرصاد 🟥🟥🟥|
1.2هزار دنبال‌کننده
92.6هزار عکس
61.6هزار ویدیو
404 فایل
بصیرت تشخیص حق از باطل نیست بصیرت تشخیص حق از حق نماست 🔴 هدف کانال مرصاد جهادتبیین براساس رهنمودهای مقام معظم رهبریست. 🔴 مشتاقانه پذیرای انتقادات شمائیم: https://eitaa.com/sa_re_mi.
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎇🎇🎇🎇🌿💐🌿🎇🎇🎇🎇 🔹 بایدهای معاشرت با مردم: 1⃣ اصل دوستی و مهربانی: حضرت در حکمت ۱۴۲ می فرمایند:« التَّوَدُّدُ نِصْفُ الْعَقْلِ.» ؛ اظهار دوستی با مردم نیمی از عقلانیت است. و در حکمت ۲۱۱ میفرمایند:« الْمَوَدَّةُ قَرَابَةٌ مُسْتَفَادَةٌ» دوستی با مردم نوعی خویشاوندی پر استفاده و مفید است. به همین دلیل ما موظف شده ایم که حق این دوستی را رعایت کنیم. اما حق این دوستی چیست؟ حضرت در حکمت ۱۳۴ نهج البلاغه درباره حقوق دوستی و دوستان اینگونه فرموده اند:« لَا يَكُونُ الصَّدِيقُ صَدِيقاً حَتَّى يَحْفَظَ أَخَاهُ فِي ثَلَاثٍ فِي نَكْبَتِهِ وَ غَيْبَتِهِ وَ وَفَاتِهِ» دوست، دوست حقیقی نیست مگر آنکه حقوق برادرش را در سه جایگاه نگهبان باشد. در روزگار گرفتاری، در آن هنگام که حضور ندارد و پس از مرگ » یکی از حقوقی که ما باید مراقبت کنیم برای اینکه دوستی ما با مردم حفظ بشود، آنجایی است که ظن و گمانی بین ما و مردم ایجاد میشود. مثلا در حکمت۲۴۸ حضرت می فرمایند:« مَنْ ظَنَّ بِكَ خَيْراً فَصَدِّقْ ظَنَّهُ.» اگر کسی به تو ظن خیر داشت، از تو انتظار خوبی داشت، کاری کن که این گمانش تصدیق بشود. احساس نکند که در مورد شما اشتباه فکر کرده است».
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🎇🎇🎇🎇💐🌿💐🎇🎇🎇🎇 از طرف دیگر حضرت در حکمت ۳۰۹ می فرمایند: جوری رفتار کنید که مومنین نسبت به شما سوء ظن پیدا نکنند. می فرمایند: «اتَّقُوا ظُنُونَ الْمُؤْمِنِينَ.»از گمانهای مومنین بپرهیزید. چرا؟ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى جَعَلَ الْحَقَّ عَلَى أَلْسِنَتِهِمْ چون خداوند حق را بر زبان مومنین قرار داده است.» 2⃣ رعایت آداب و عرف مردم: اگر میخواهیم رابطه مان با مردم خوب حفظ بشود، خوب است که آداب و عرف مردم را تا آنجایی که با شرع و عقل منافات ندارد را حفظ بکنیم. حضرت در حکمت ۴۰۱ میفرمایند:« مُقَارَبَةُ النَّاسِ فِي أَخْلَاقِهِمْ أَمْنٌ مِنْ غَوَائِلِهِمْ . اینکه انسان در اخلاق و آدابی که مردم دارند، با آنها همراهی و همنشینی بکند، این خودش به نوعی باعث میشود که انسان از حیله ها و دشمنی ها و کینه های مردم در امان باشد.» به همین دلیل در حکمت ۳۵ میفرمایند:« مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ»کسی که در کاری که مردم خوششان نمی آید شتاب میکند، قَالُوا فِيهِ بِمَا لَا يَعْلَمُونَ. مردم در مورد‌ش حرفهایی میزنند که نسب به آن آگاهی ندارند. 🔻با این نگاه در حکمت ۱۲۳ می فرمایند: « طُوبَى لِمَنْ عَزَلَ عَنِ النَّاسِ شَرَّهُ »خوش به حال کسی که شرش را از مردم برکنار بدارد. یعنی با مردم جوری زندگی کنید که شری از شما به مردم نرسد. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅ سلسله مباحث مهدویت | مهدویت ۸ 🔥 وضعیت پیش از 💢 در روایات ⚡️ ویژگی () ⁉️ صاحبان روایات؟! ❇️ در روایات شیعه ✨ رمزگشایی از 💥 هم‌پیمانی با یمانی 👿 ابعاد در ایران 💯 خراسانی در برابر ملعون ❌ پیش از این در هفت قسمت از سلسله مباحث مهدویت، درخصوص داعش و سفیانی، قرقیسیا و آرماگدون، دجال آخرالزمان،‌ بازگشت مسیح در معیت امام مهدی علیه‌السلام، آتش مشرق پیش از ظهور، ابعاد مختلف فتنه شام و در نهایت قیام مردم یمن و یمانی، صحبت کردیم... اللهم_عجل_لولیک_الفرج 💚
۸ (قسمت دوم) 🔥 وضعیت پیش از 💢 در روایات ⚡️ ویژگی () ⁉️ صاحبان روایات؟ ❇️ در روایات شیعه ✨ رمزگشایی از 💥 هم‌پیمانی با 👿 ابعاد در ایران 💯 خراسانی در برابر ملعون 🔴 دیدبانی کشورهای اثرگذار ❌ مراحل انقلاب ایرانیان پیش از ظهور 📚 انقلاب ایران پیش از ظهور در منابع فریقین   💢 در قسمت اول مقاله هشتم سلسله مباحث مهدویت اثبات شد که شیعی با آرمان زمینه‌سازی در تشکیل میشود و در احادیث متعدد و اهل‌سنت به این موضوع تصریح شده. از جمله در کتاب الغیبۀ نعمانی به نقل از امام باقر، به انقلاب زمینه‌ساز در مشرق اشاره شده که سرانجام به امام عصر متصل خواهد شد: ✅ كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ 🔺 قومی در خروج (قیام و انقلاب) می‏کنند. حق خویش را از دشمن مطالبه میکنند ولى به آنان داده نمیشود، برای بار دوم، خویش را از دشمن مطالبه میکنند اما به آنان داده نمیشود، وقتی چنين مى‏بينند، سلاح‌های خویش را بر گردن خويش مى‏افكنند (کنایه از قدرت‌نمایی نظامی یا حمله به دشمن)، پس آنچه مى‏طلبند به ايشان می‏دهند ولى از پذيرفتن آن خوددارى مى‏كنند، تا اينكه کرده و پرچم حکومت خویش را به امام عصر تحویل می‏دهند، کشته‌های این انقلاب و قیام، شهید محسوب می‏شوند، بدانيد اگر من آن زمان را درک کنم، حتماً خود را براى نگاه مى‏داشتم‏ [الغیبۀ نعمانی صفحه ۲۷۳] 🔹 محتوای حدیث فوق به نقل از پیامبر توسط محمد بن سلیمان اسدی کوفی در کتاب المناقب[مناقب الإمام أميرالمؤمنين‏ کوفی جلد ۲ صفحه ۱۱۰] (از عالمان زیدیه در بین سالهای ۲۴۰ تا ۳۲۰ قمری)، قبل از مرحوم نعمانی (وفات ۳۶۰ ق) نیز نقل شده 🔹 مضون حدیث الغیبۀ نعمانی در منابع فریقین شیعه و اهل سنت نیز گزارش شده؛ از جمله در دلائل الإمامۀ‏ از پیامبر، مراحل انقلاب ایران قبل از ظهور چنین ترسیم شده: ✅ قَالَ رَسُولُ اللَّه‏: إِنَّا أَهْلُ بَيْتٍ اخْتَارَ اللَّهُ لَنَا الْآخِرَةَ عَلَى الدُّنْيَا، وَ إِنَّ أَهْلَ بَيْتِي سَيَلْقَوْنَ بَعْدِي بَلَاءً وَ تَطْرِيداً وَ تَشْرِيداً، حَتَّى يَجِي‏ءَ قَوْمٌ مِنْ هَاهُنَا وَ أَشَارَ بِيَدِهِ إِلَى الْمَشْرِقِ أَصْحَابُ رَايَاتٍ سُودٍ، يَسْأَلُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ حَتَّى أَعَادَهَا ثَلَاثاً فَيُقَاتِلُونَ فَيُنْصَرُونَ، وَ لَا يَزَالُونَ كَذَلِكَ حَتَّى يَدْفَعُونَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي، فَيَمْلَأَهَا قِسْطاً وَ عَدْلًا، كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً، فَمَنْ أَدْرَكَهُ مِنْكُمْ فَلْيَأْتِهِ وَ لَوْ حَبْواً عَلَى الثَّلْج‏ [دلائل الإمامۀ‏ طبری ص۴۴۲] 📚 مشابه این حدیث در دیگر منابع شیعی همچون کتاب شرح الأخبار‏ ابن‌حیون جلد۳ ص۴۰۱؛ کشف الغمۀ اربلی ج۲ ص۴۷۲؛ الدر النظیم فی مناقب‌الائمه ابن‌حاتم شامی ص۷۹۹؛ العدد القویۀ حلی ص۹۱؛ منتخب الانوار المضیئۀ نیلی نجفی ص۴۴؛اثبات الهداۀ شیخ حرعاملی ج۵ ص۲۲۵؛ بهجۀ النظر ص۱۷۴؛ حلیۀ الأبرار‏ ج۶ ص۴۶۲ و غایۀ المرام محدث بحرانی ج۷ ص۱۰۴؛ الملاحم و الفتن ابن‌طاووس ص۱۱۸؛ بحرالانوار علامه مجلسی ج۵۱ ص۸۳؛ ریاض الأبرار‏ فی مناقب الائمه جزائری ج۳ ص۳۵ و ۱۷۴؛ نیز نقل شده ♦️ در منابع اهل‌سنت نیز به وفور از پیامبر، مضمون احادیث شیعی نقل شده؛ 💥 ادامه این بحث جذاب را در قسمت سوم سلسله ۸ بخوانید 🇮🇷 اللهم عجل لولیک الفرج 💚
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از خ. پاسندی
می نشینم گوشه ای و آهِ حسرت میکشم گوشه چشمی از تو را عمریست منّت میکشم از ازل «قالوا بلی» گفتم برای دیدنت سالـها بر دوش خود بارِ امانت میکشم مهزیارت بی تو شد آواره! امّا بی تو من... این نفسهایِ کذایی را چه راحت میکشم خوشبحالِ عاشقی که گفت با عجز و نیاز ناز چشمان تو را محض عبادت میکشم عهد بستم با تو امّا نفْس عهدم را شکست اینچنین در وادیِ عصیان اسارت میکشم تا که آقا سر به زانوی تو روزی جان دهم روز و شب بر لوح دل نقش ِ شهادت میکشم در خیالاتم تجسّم میکنم رویِ تو را رنجِ بسیاری از این طرزِ زیارت میکشم باز هم یکسالِ دیگر باعثِ زحمت شدم نیمه ی شعبان که می آید خجالت میکشم : چه روزها که یک به یک غروب شد نیامدی چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی ياسيدناالمظلوم_يااباعبدالله_الحسين❤️ سلام عليكم ورحمة الله،صبحتون بخير، روزتون معطر بنام 🌷 .
❤️ خدایا! پس از مرگم، مرا از احسانت، محروم نکن. همانگونه که لطف و احسانت در تمام زندگی شامل حالم بوده 📖 فرازی از مناجات شعبانیه
امام سجّاد عليه السلام: حقّ زنت، اين است كه بدانى خداوند عزّ و جلّ او را مايه آرامش و همدلى تو قرار داده است. پس بايد بدانى كه... مکارم الاخلاق، جلد2، صفحه301
💢 نخستین اکران دانشگاهی مستند «جنایت نامرئی» 🔺 با حضور «سهیل سلیمی» نویسنده، تهیه‌کننده و کارگردان مجموعه 🗓 سه‌شنبه ۱۶ اسفند ۱۴۰۱ 🕘 ساعت ۱۰ 📍 دانشکده مهندسی، تالار فرهنگ 📌 https://balad.ir/p/POi01R3IoFzLRV 📡 پخش زنده از سایبرنما: http://tv.cysp.ir