🔵 قرآن‌ و مهدویت 🟢 بالاترین حسرت ◀️ جزء بیست و چهارم4⃣2⃣ 📖 سوره زمر. آیه ۵۶ « أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ في‏ جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرينَ » 🎤#اباذری #رمضان_مهدوی #کلیپ_مهدوی 🆔http://eitaa.com/mas110

🔵 فایل صوتی: قرآن‌ و مهدویت 🟢 بالاترین حسرت ◀️ جزء بیست و چهارم4⃣2⃣ 📖 سوره زمر. آیه ۵۶ « أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ في‏ جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرينَ » 🎤#اباذری #رمضان_مهدوی #صوت 🆔http://eitaa.com/mas110

🔵 قرآن‌ و مهدویت 🟢 بالاترین حسرت ◀️ جزء بیست و چهارم4⃣2⃣ 📖 سوره زمر. آیه ۵۶ « أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ في‏ جَنْبِ اللَّهِ وَ إِنْ كُنْتُ لَمِنَ السَّاخِرينَ »( اين دستورها براى آن است كه ) مبادا كسى روز قيامت بگويد : « افسوس بر من از كوتاهيهايى كه در اطاعت فرمان خدا كردم و از مسخره‏كنندگان ( آيات او ) بودم !» 🔺صاحب مجمع البیان می فرماید: تفریط در جَنب الله یعنی: اهمال و سستی در آنچه که واجب است در اولویت قرار گیرد تا این که فرصت تمام شود. 🔹راغب اصفهانی نیز می گوید: «جنب الله» یعنی: آن چه که واجب است بر انسان آن را انجام دهد. 🟢امام کاظم علیه السلام در مورد آیه فوق می فرمایند: مقصود از « جَنْبِ اللَّهِ » امیرالمؤمنین و جانشینان پس از ایشان است. (کافی، جلد 1، صفحه 145) ⚠️تأمل در آیه شریفه و روایات تبیینی ذیل آن، بیانگر این مطلب است که اگر در پذیرش ولایت حجت خدا و اطاعت و پیروی و یاری ولیِّ خدا کوتاهی کنیم ابدیت خود را باخته ایم و خسارت جبران ناپذیری را متحمل خواهیم شد. 🟡سعادت و رستگاری ما با پیوند با امام، گره خورده است و اگر زندگی ما در مسیر خواسته حجتِ خدا تنظیم شود سعادت دنیا و آخرت را در پی خواهد داشت. 🤲 و چقدر سید الساجدین در دعای مکارم الاخلاق زیبا به درگاه الهی عرض می کند: خدایا! مرا به کاری بگمار که فرای قیامت از آن بازخواست می کنی. #رمضان_مهدوی #اباذری 🆔 http://eitaa.com/mas110

👈آیا امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام هر شب هزار رکعت نماز می خواند؟ و شبها شیر در خانۀ فقرا می برد؟ 🆔 http://eitaa.com/mas110

ثواب محوری یا شناخت محوری؟(1) 🆔 http://eitaa.com/mas110

🔵 قرآن‌ و مهدویت 🟢 نشانه سلامت عقل ◀️ جزء بیست و پنجم5⃣2⃣ 📖 سوره زخرف. آیه ۵۴ « فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقين » فاسِقين » ( فرعون ) قوم خود را سبك شمرد، در نتيجه از او اطاعت كردند آنان قومى فاسق بودند ! 🎤#اباذری #رمضان_مهدوی #کلیپ_مهدوی 🆔http://eitaa.com/mas110

🔵 قرآن‌ و مهدویت 🟢 نشانه سلامت عقل ◀️ جزء بیست و پنجم5⃣2⃣ 📖 سوره زخرف. آیه ۵۴ « فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقين » فاسِقين » ( فرعون ) قوم خود را سبك شمرد، در نتيجه از او اطاعت كردند آنان قومى فاسق بودند ! 🎤#اباذری #رمضان_مهدوی #صوت 🆔http://eitaa.com/mas110

🔵 قرآن‌ و مهدویت 🟢 نشانه سلامت عقل ◀️ جزء بیست و پنجم5⃣2⃣ 📖 سوره زخرف. آیه ۵۴ « فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطاعُوهُ إِنَّهُمْ كانُوا قَوْماً فاسِقين » ( فرعون ) قوم خود را سبك شمرد، در نتيجه از او اطاعت كردند آنان قومى فاسق بودند ! 🟢امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام فرمودند:...خدا در انسان عقل و شهوت را قرار داد پس کسی که عقلش بر خواسته های نفسانیش غلبه کند از فرشتگان برتر و فردی که خواسته های نفسانیش بر عقلش غالب شود از حیوان پست تر خواهد شد. (علل الشرائع، ج‏1، ص: 5) 🟡امام کاظم علیه السلام: ای هشام! همانا خدا برای مردم دو حجت قرارداد؛حجت آشکار و حجت پنهان؛ حجت ظاهر، پیامبران و رسولان و پیشوایان خدایند و اما حجت پنهان عقل است (کافی، ج 1، ص 16) ⚠️عقل کمالگرا و نفس هوسران و خوشگذران است. ⬅️کارکرد عقل: رهنون ساختن انسان به سمت « حجت خدا » ⬅️کار شیطان: توجه دادن به بُعد جسمی و شهوات برای به اسارت درآمدن عقل و در نتیجه فاصله گرفتن و جدا شدن از «ولیِّ خدا» 🟢امام علی علیه السلام: و چه بسیار عقل هایی که به اسارت نفس درآمده اند. (نهج البلاغه، حکمت 211) 🔺فرعون و فرعونیان برای دستیابی به اهداف شومشان، سعی می کنند با تهییج شهوات، عقول را به مسلخ ببرند و در نتیجه مردم را به اسارت خود در آورند. « فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ ..» ⬅️نشانه صحت و سلامت عقل: به چه میزان توجه به امام زمانمان داریم ؟ و چقدر ولایتمداریم ؟ ♻️ و عاقلان این‌چنین با محبوب خود نجوا می‌کنند: پس اگر روزگار (غیبت) به طول انجامد و زمان به درازا بکشد، بر یقین و محبت و اعتمادم به شما و چشم به راه بودنم نسبت به ظهورت و بر مرزبانیم (نسبت به این اعتقاد) با جان و مال و هر آنچه که خداوند به من عطا نموده است، افزوده خواهد شد .(بحارالأنوار ، ج99، ص99؛) #رمضان_مهدوی #اباذری 🆔 http://eitaa.com/mas110

ثواب محوری یا شناخت محوری؟(2) 🆔 http://eitaa.com/mas110