eitaa logo
مسد
32 دنبال‌کننده
41 عکس
38 ویدیو
1 فایل
مردم سالاری دینی فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ  بر گردنش طنابى از ليف خرماست
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از حجاب قم
🔴 جمع کردن عده‌ای مرید یا‌ مبارزه و مجاهدت ، کدام یک خصوصیت زندگی امام موسی بن جعفر علیه‌السلام است ؟! 🔹به مناسبت میلاد امام موسی بن جعفر علیه‌السلام مروری بر بخشی از سخنرانی در خطبه‌های نمازجمعه ۲۳ فرودین ۱۳۶۴ می‌تواند برای همه اقشار جامعه بخصوص علما و روحانیون و مسئولین حاوی درسها و نکات مهمی باشد : 🔹 آیا زندگی ائمه (علیهم السّلام) فقط این بود که یک عده شاگرد، یک عده مرید، یک عده علاقه‌مند را دور خودشان جمع کنند احکام نماز و احکام زکات و احکام حج و اخلاقیات اسلامی و معارف و اصول دین و عرفان و این چیزها را به آنها بیان کنند و همین و بس؟ یا نه، غیر از این چیزهائی که گفته شد و روح آنچه که گفته شد، یک چهارچوب دیگری در زندگی ائمه است که آن همان زندگی سیاسی ائمه (علیهم السّلام) است؛ این یک مطلب بسیار مهمی است که باید روشن بشود. 🔹در محل سکونت، آن اتاق مخصوصی که موسی بن جعفر در آن اتاق مینشستند اینجوری بود که راوی که از نزدیکان امام هست، میگوید من وارد شدم، دیدم در اتاق موسی بن جعفر سه چیز است: یکی یک لباس خشن، یک لباسی که از وضع معمولی مرفه عادی دور هست، یعنی به تعبیر امروز ما میشود فهمید و میشود گفت لباس جنگ، این لباس را موسی بن جعفر را آنجا گذاشتند، نپوشیدند، به صورت یک چیز سمبولیک، بعد «و سیف معلق» ؛ شمشیری را آویختند، معلق کرده‌اند، یا از سقف یا از دیوار. «و مصحف»؛ و یک قرآن. ببینید چه چیز سمبلیک و چه نشانه‌ی زیبائی است، در اتاق خصوصی حضرت که جز اصحاب خاص آن حضرت کسی به آن اتاق دسترسی ندارد، نشانه‌های مشاهده میشود. شمشیری هست که نشان میدهد که است. لباس خشنی هست که نشان میدهد وسیله، است و هست که نشان میدهد این است؛ میخواهیم به برسیم با این وسائل، و این سختیها را هم تحمل کنیم . 🔹سی و پنج سال مبارزه، مجاهدت، زندان رفتن، بارها تبعید شدن، در یک محیط رعب زندگی کردن، دوستان زیادی را با زحمت جمع کردن، احکام الهی را در زیر فشار اختناق دستگاه حاکم آن روز منتشر کردن و عمری را با این شیوه گذراندن. این یک خصوصیت دیگر از خصوصیات زندگی موسی بن جعفر است . 🖌به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
11.37M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 ویژه : 🔹مروری بر تجربه اعتماد به غرب، همراه با بخشی از بیانات منتشر شده برای اولین بار ✍پی‌نوشت : این کلیپ به وضوح مخالفت رهبر عزیزمان را در مورد مذاکره با آمریکا نشان می‌دهد ولی ایشان به خاطر احترام به نظر مردم و منتخب آنها صبر می‌کنند تا جامعه رشد پیدا کند به بخشی از سخنان ایشان در تاریخ (۱۴۰۰/۳/۱۴) توجه کنید : مخالفان مردم‌سالاری دو جبهه بودند: یک جبهه لیبرال‌های سکولار که معتقد به مردم‌سالاری بودند، اما میگفتند مردم‌سالاری به دین اصلاً ربطی ندارد، اصلاً در جمهوریّت و مردم‌سالاری باید لیبرال‌ها، مردان فن‌سالار و به تعبیر خودشان تکنوکرات، وارد بشوند پس مردم‌سالاری دینی بی‌معنی است؛ و با بخش جمهوری اینها مخالف بودند. یک عدّه هم کسانی بودند که باز معتقد به دین بودند، اما میگفتند آقا حاکمیّت دین به مردم ربطی ندارد، مردم چه‌کاره هستند، باید دین حکومت بکند، اینها هم یک عدّه‌ای بودند که حالا نمونه‌های این نظر را این اواخر به شکل افراطی‌اش در این حضرات داعش ملاحظه کردید که اینها به‌اصطلاح به خیال خودشان معتقد به حاکمیّت دین بودند، منتها مردم را هیچ‌کاره میدانستند. امام با توکّل به خدا، با ایمان به مردم و با استناد به آن معرفت عمیقی که از دین داشت، ایستاد و این نظریّه را پیش برد و این نوآوری بزرگ را در محیط جامعه تحقّق بخشید. من این را باید عرض بکنم که این یک استنباط عالمانه است، این یک امر احساساتی نیست؛ اینکه دین باید حاکمیّت کند و در این حاکمیت مردم باید حضور داشته باشند ، یعنی مردم سالاری دینی ، این از متن اسلام بر‌می‌آید. @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
5.64M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 به مناسبت سالگرد شهادت مرجع شهید، علامه شیخ فضل الله نوری(ره) زعیم نهضت اسلام خواهی مشروطه(مشروعه) به دست مزدوران انگلیس/ ۱۱مرداد ۱۲۸۸ شمسی 🔹 (۸۴/۸/۸) : یک  ملت گاهی سالهای متمادی در مقابل منکر و ظلمی سکوت میکند و هیچ عکس‌العملی از خود نشان نمیدهد؛ این هم یک گناه است؛ شاید گناه دشوارتری هم باشد؛ این همان «انّ اللَّه لا یغیّر ما بقوم حتّی یغیّروا ما بانفسهم» است؛ این همان گناهی است که نعمت‌های بزرگ را زایل میکند؛ این همان گناهی است که بلاهای سخت را بر سر جماعت‌ها و ملتهای گنهکار مسلط میکند. 🔹ملتی [عوام و خواصی] که در شهر تهران ایستادند و تماشا کردند که مجتهد بزرگی مثل شیخ فضل‌اللَّه نوری _را که از بانیان و بنیانگذاران و رهبران مشروطه بود، به جرم اینکه با و غربگرای مشروطیت همراهی نکرد، ضد مشروطه قلمداد کردند، که هنوز هم یک عده قلمزن های ما، گوینده ها و نویسنده های ما همین حرف دروغ بی مبنای بی منطق را نشخوار می کنند و تکرار می کنند_ بالای دار کشیدند و دم نزدند!؟... بعد چوبش را خوردند... در همین شهر تهران مجلس مؤسسانی تشکیل شد و در آن‌جا انتقال سلطنت و حکومت به رضاشاه را تصویب کردند. این یک بود . 🖌به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
7.94M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴شجاعت بیان اظهار حق 🔹 : «شما ببینید در صدر اسلام، آن کسانی که ممدوح واقع شدند - حالا توی فرهنگ ما، بر طبق عقیده‌ی ما - بیش از آنچه که به خاطر نماز و عبادتشان ممدوح واقع شدند، به خاطر موضع گیری‌های سیاسیشان، اجتماعیشان و مجاهدتشان ممدوح واقع شدند. ما ابی‌ذر را، یا عمار را، یا مقداد را، یا میثم تمار را، یا مالک اش‌تر را کمتر به عبادتشان مدح می‌کنیم. تاریخ، این‌ها را به آن مواضعی می‌شناسد که این مواضع، تعیین کننده بود؛ حرکت کلان جامعه را توانست هدایت کند، شکل بدهد و به پیشرفت این حرکت کمک کند. آنهائی هم که مذمت شدند، همین جور. خیلی از بزرگان که مورد مذمت قرار گرفتند، به خاطر شرب خمر مذمت نشدند، به خاطر بی‌نمازی مذمت نشدند؛ به خاطر عدم حضور در آنجائی که حضورشان لازم بود، مذمت شدند. تاریخ، اینجوری ثبت کرده؛ نگاه کنید، ببینید.» ۱۳۹۱/۵/۱۴ 🔹 : «سردار سلیمانی این شهید عزیزِ ما هم دل و داشت و به دهان خطر میرفت و ابا نداشت؛ هم با تدبیر بود؛ منطق داشت برای کارهایش. این شجاعت و تدبیرِ توأمان، فقط در میدان نظامی هم نبود، در میدان سیاست هم همین جور بود.» ۹۸/۱۰/۱۸ 🖌 به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
🔴 رفتار متناقض سلطنت طلب ها و غرب زده‌ها ( اسلام ستیزی پشت نقاب عرب ستیزی با رسم عرب جاهلیت ) : 🔻همانطور که می‌دانید مدت هاست در فضای مجازی مطالب مختلفی درباره جنایات اعراب در حمله به ایران منتشر می‌شود و سعی دارند به مخاطبین هم وطن ما القاء کنند اعراب با انجام یکسری جنایات اسلام را وارد ایران کردند و مردم ما به زور اسلام را پذیرفتند ، در این مطلب سعی نداریم که به پاسخ این شبهه وشایعه بپردازیم زیرا که به این مسئله در مطالب مختلف پرداخته شده و جویندگان حق می‌توانند به راحتی به آن دسترسی پیدا کنند ولی قصد داریم به رفتارهای متناقض این جماعت بپرازیم و یک بررسی ساده کنیم که آیا اینگونه رفتارها از روی دلسوزی برای هموطنان است یا دلایل دیگر دارد . 🔹 برای روشن شدن مطلب ناگزیریم دو مقدمه در ابتدا ذکر کنیم : ♦️ مقدمه اول : همانطور که می‌دانید یکی از دورانهای پرافتخار دوران شاهنشاهی برای سلطنت طلبها و غرب زده‌ها دوران ساسانیان است حالا به نمونه هایی از شیوه های شکنجه و جنایت در زمان ساسانیان به قلم آرتور کریستن سن توجه کنید که هم مردم ایران و هم سایر کشورها را از این خدمات محروم نکرده اند ( ارائه مستندات از کتاب این نویسنده به خاطر رعایت حال غرب زدگان است ) 🔹کرستین سن در کتاب ایران در زمان ساسانیان انواع شکنجه ها و جنایت ها در این دوران را ذکر کرده است. نظر به طولانی بودن آن قسمت از کتاب، خلاصه ی آن را می آوریم: ـ هلاک ساختن همه ی خویشاوندان، به سبب جرم یک نفر. ـ حبس در مکانی غیر مطبوع و رها ساختن تعدادی جانوران موذی در آن مکان. گاهی مسیحیان را با دست و پای بسته در سیاه چال می انداختند و تعدادی موش را با آنها همراه می کردند. جانوران گرسنه محکومین را پس از آزار و رنج متمادی پاره می کردند ـ حبس در قلعه ی فراموشی. قلعه مستحکمی واقع در خوزستان به نام انوشبرد یا قلعه فراموشی بود؛ زیرا نام زندانیان و حتی نام آن مکان را کسی نبایستی بر زبان براند. ـ فرو کردن میل سرخ در چشم محکوم یا ریختن روغن گداخته در چشم. ـ ساییدن تن مجرمین در زیر پای فیل. ـ آویختن زندانیان با انگشت بنصر (انگشت چهارم از طرف شصت). ـ ریختن سرکه و نمک روی زخم. ـ قطع کردن یک یک اندام ها. ـ کندن پوست سر. ـ کندن پوست صورت از پیشانی تا چانه. ـ کندن پوست دست و پشت. ـ ریختن سرب گداخته در گوش و چشم. ـ کندن زبان. ـ سوراخ کردن گردن و بیرون کشیدن زبان از آنجا. ـ فرو کردن جوال دوز در چشم و در تمام بدن. ـ دائم ریختن سرکه و خردل در دهان و چشم و بینی تا مرگش فرا رسد. ـ کندن گوشت تن محکوم با شانه ی آهنین. برای افزایش درد و شکنجه، بر استخوان های نمایان، نفت ریختن و آتش زدن. ـ به کارگیری شکنجه ی معروف به «نه مرگ». که جلاد به ترتیب انگشتان دست و پا و بعد دست را تا مچ و پا را تا کعب و سپس دست را تا آرنج و پا را تا زانو و آنگاه گوش و بینی و عاقبت سر را قطع می کرد. ـ با وعده ی آزادی یا استرداد اموال مضبوطه، وادار ساختن مسیحیان به اعدام هم کیشان خود. ـ گرسنگی دادن در بیابانی دور و بی آب و علف تا جان سپارد. ♦️مقدمه دوم : 🔹در دوران جاهلیت اعراب معیارهایی همچون نسب، نژاد،ثروت، تعداد فرزندان و وابستگی به قبیله قدرتمند معیار برتری بر سایرین قلمداد می‌شد.  🔹در قرآن کریم سوره فتح، سبا، تکاثر، و بسیاری از آیات دیگر، این معیار‌های جاهلی نفی شده است. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم) نیز در این‌باره فرمود: هر کس به شیوه تعصب جاهلیت، به تعصب دعوت کند و یا بر اساس آن سخن بگوید، از ما نیست. 🔹اسلام فلسفه وجود نژادهای گوناگون را شناخته شدن افراد از یکدیگر معرفی کرده و ملاک برتری را تقوا می‌داند و در این‌باره می‌فرماید: ‌ای مردم! شما را از یک زن و مرد آفریدیم و شما را تیره تیره و قبیله قبیله گرداندیم تا یکدیگر را بشناسید. به درستی که گرامی‌ترین شما نزد خدا با تقواترین شماست. بی‌تردید، خداوند دانای آگاه است. 📌حال فکر می‌کنم مطلب واضح شده باشد ولی پاسخ هر یک از مخاطبین به این سؤالات پشت پرده این جماعت را به راحتی مشخص می کند : ۱- به نظر شما آیا این نوع جنایات از طرف عربها ناپسند است و از طرف ایرانیان پسندیده ؟! ۲-چرا این جماعت مدام عربها را با روشهای مختلف می‌کوبند ولی رسم عرب جاهلیت را که همان نژاد پرستی و پرداختن به موضوع عرب و عجم است را به عنوان یک افتخار و نشان یک ایرانی غیرتمند دنبال می کنند ؟! ۳- این جماعت که در زمانهای مختلف برای تخریب نظام و انقلاب صدای وامصیبتای آنها برای مردم خوزستان و سایر شهرهای جنوبی بلند است ( مثل همین روزها به خاطر مشکل آب مردم شریف خوزستان ) آیا نمی‌دانند که بسیاری از مردم در این مناطق عرب هستند ؟! 🔹سؤالات زیاد دیگری می‌شود درباره این رفتارهای متناقض این جماعت مطرح کرد که مابقی را به مخاطبین واگذار می‌کنیم . 🖌به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
16.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 این کلیپ، پاسخ اونهایی هست که میگن: 📣چرا مُدام به همه‌چی انتقاد داری⁉️ 📣چرا میخوای همه‌رو ناامید کنی⁉️ 📣چرا منفی‌بافی، چرا زبانت گزنده‌س، چرا با همه دعوا داری⁉️ 🖌به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan
هدایت شده از حجاب قم
13.05M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⭕️ چه شد که سرنوشت انقلابِ پیامبر به گودالِ قتلگاه کشیده شد؟ 🖌به فرزندان فیضیه بپیوندید : @farzandan