📸 تصریح پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور) به وجود برده داری و اسیران زن و کودک فروشی در دوره ی ساسانیان! (3/1) #ایران_باستان 🆔 @masaf_ofogh

📸 تصریح پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور) به وجود برده داری و اسیران زن و کودک فروشی در دوره ی ساسانیان! (3/2) #ایران_باستان 🆔 @masaf_ofogh

📸 تصریح پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور) به وجود برده داری و اسیران زن و کودک فروشی در دوره ی ساسانیان! (3/3) #ایران_باستان 🆔 @masaf_ofogh

🔺 تصریح پروفسور کریستین بارتلمه (خاورشناس مشهور) به وجود برده داری و اسیران زن و کودک فروشی در دوره ی ساسانیان! 📝 در مورد اختیارات پدر حتی صریحا ذکر شده است که وی می تواند کودکان خود را از خود براند و یا بفروشد و آن هم به عنوان «برده» و یا حتی به منظور کشتن و لطمه وارد ساختن به آن ها. 📚بارتلمه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی ، ص 40، مترجم : دکتر ناصر الدین صاحب الزمانی، ناشر : مؤسسه مطبوعاتی عطائی - تهران ، 1337 خورشیدی. 📝 حتی بردگان در امپراتوری ساسانی بدون تردید وضعشان در حال ترقی و تحول از پایین به بالا بود.آنان در راهی بودند که می بایست به طرف استقلال و رهایی از بردگی جسمانی و عقلانی هدایتشان کند. 📚 بارتلمه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی ، ص 41، مترجم : دکتر ناصر الدین صاحب الزمانی، ناشر : مؤسسه مطبوعاتی عطائی - تهران ، 1337 خورشیدی. 📝 هر ملک خانوادگی که متشکل از پول ، تزیینات ، البسه و وسائل خانه داری ، و همچنین شتر ، اسب، الاغ، گاو و گوسفند بوده است ، از یک خانه ی آریایی و چند خانه ی روستایی تشکیل می شده است.این ملک در تحت نظارت یک «برده» به عنوان «ناظر» اداره می گشت. 📚 بارتلمه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی ، ص 44 و 45، مترجم : دکتر ناصر الدین صاحب الزمانی، ناشر : مؤسسه مطبوعاتی عطائی - تهران ، 1337 خورشیدی. 📝 سایر اعضای خانواده - علاوه بر نفرات برشمرده - عبارت بودند از زنان دیگر رئیس خانواده و «زن مقام اول» یا «پادشازن» با کودکان خود ؛ و همچنین بردگان با زن و فرزندان خود ، و بالاخره نیز زنانی که در جنگ به اسارت گرفته شده بودند با کودکانشان. 📚 بارتلمه، کریستیان، زن در حقوق ساسانی ، ص 46 ، مترجم : دکتر ناصر الدین صاحب الزمانی، ناشر : مؤسسه مطبوعاتی عطائی - تهران ، 1337 خورشیدی. #ایران_باستان 🆔 @masaf_ofogh

📸 دارالافتاء عربستان سعودی: شیعیان مشرکند و ازدواج با آنان و خوردن ذبیحه ی آنان حرام است! 📝 اگر حقیقت همانطور که گفتی باشد و آن ها علی و حسن و حسین و مانند آن را بخوانند، مشرک هستند و دچار شرک اکبر شده و از اسلام خارج شده اند.بنا بر این جایز نیست که زنان مسلمان را به ازدواج آنان در بیاوریم و از ذبیحه های آنان بخوریم.خداوند فرموده است: و با زنان مشرک ازدواج مکنید، تا ایمان بیاورند. قطعاً کنیز با ایمان بهتر از زن مشرک است، هر چند [زیبایى‌] او شما را به شگفت آورد. و به مردان مشرک زن مدهید تا ایمان بیاورند. قطعاً برده با ایمان بهتر از مرد آزاد مشرک است، هر چند شما را به شگفت آورد. آنان [شما را] به سوى آتش فرا مى‌خوانند، و خدا به فرمان خود، [شما را] به سوى بهشت و آمرزش مى‌خواند، و آیات خود را براى مردم روشن مى‌گرداند، باشد که متذکر شوند. (بقره/221) 📚 فتاوى اللجنة الدائمة، ج2، ص264و265، جمع وترتیب: أحمد بن عبد الرزاق الدویش، الناشر: دار المؤید. #وهابیت 🆔 @masaf_ofogh

📸 #منصور_هاشمی (مدعی دروغین) و دعوت به تخریب گنبد و بارگاه قبر پیامبر (ص) و هم صدایی با وهابیت! #مدعیان_دروغین 🆔 @masaf_ofogh

🔺 #منصور_هاشمی (مدعی دروغین) و دعوت به تخریب گنبد و بارگاه قبر پیامبر (ص) و هم صدایی با وهابیت! 📝 ولید بن محمود سجستانی ما را خبر داد، گفت: عالم از بلند ساختن قبرها و بنا نهادن بر روی آنها نهی کرد و فرمود: این چیزی است که مردم از پادشاهان شان فرا گرفتند، در حالی که پادشاهانشان مسرف بودند و (روزی) به قبرستان قومی داخل شد و در آن بناهایی را دید، پس فرمود: اینها أهرام کوچکند! 📚 هاشمی، منصور، مناهج الرسول صلی الله علیه و آله و سلم، ص386. 📝 محمد بن عبد الرحمن هروی ما را خبر داد، گفت: شنیدم جناب منصور می فرماید: هر کس قبر مؤمنی را ویران کند مثل آن است که خانه ی او را ویران کرده باشد. گفتم: نظرتان چیست اگر در آن خللی یا نقصانی بیابد، آیا می تواند آن را اصلاح کند؟ فرمود: اشکالی ندارد که آن را اصلاح کند و ویران کردن مانند اصلاح کردن نیست! گفتم: نظرتان چیست اگر بر روی آن بنایی بیابد که جایز نیست بر روی قبری باشد، آیا می تواند بنا را ویران کند؟ 👈 فرمود: او را نمی رسد که آن را به یک باره ویران کنند و این گونه به او بی احترامی نماید، ولی با نرمی از آن بر می دارد تا اینکه آن را هموار می سازد و پیرامونش موانعی قرار میدهد تا مردم بر روی آن پای نگذارند! 👉 گفتم: آیا رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم على را به ویران کردن قبرها فرمان نداد؟! فرمود: او را به ویران کردن قبرهای مشرکان فرمان داد تا آثار جاهلیت و آلودگیهای آن را از بین ببرد و او را به ویران کردن قبرهای مؤمنان فرمان نداد! 👈 گفتم: پس نظرتان چیست اگر (بنا بر روی) قبر پیامبری یا امامی از ائمه ی مؤمنان باشد؟ فرمود: چنین می بینم که ویران نشود و چیزی از آن برداشته نشود مگر از باب اصلاح تا فتنه ای برای کسانی که ایمان دارند نباشد پس میانشان دشمنی و کینه بیندازد 👉 و اشکالی ندارد که قبر در خانه ای باشد که برای آن ساخته نشده است مادامی که بیشتر از چهار انگشت بلند نشود و نمی گویم طوری که این سنگها می گویند یعنی وهابی ها! سپس روی خود را به طرف عبد الله بن حبیب گرداند که در حال رفو کردن پیراهنی برای آن جناب بود، پس فرمود: قبرهای صالحان را ویران می کنند و قصرهای ظالمان را آباد می سازند! نه به خدا سوگند به این کار امر نشده اند؟ 📚 هاشمی، منصور، مناهج الرسول صلی الله علیه و آله و سلم، ص387. #مدعیان_دروغین 🆔 @masaf_ofogh

📸 #استغاثه ی سفارینی حنبلی (عالم مشهور #اهل_سنت ) به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم 📝 در این راستا با خودم از ترس این امر چنین می گفتم و از اسباب آن مهالک چنین شکوه و شکایت می کردم ... 📚 السفارینی الحنبلی ، محمد بن أحمد بن سالم (المتوفى1188هـ)، البحور الزاخرة فی علوم الآخرة، ج1، ص662، المحقق: محمد ابراهیم شلبی شومان، الناشر: غراس للنشر والتوزیع، الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م. 📝 ای سرور من، یا رسول الله، دستم را بگیر.من بدون هیچ علم و عملی به نزد تو آمده ام. 📚 السفارینی الحنبلی ، محمد بن أحمد بن سالم (المتوفى1188هـ)، البحور الزاخرة فی علوم الآخرة، ج1، ص662، المحقق: محمد ابراهیم شلبی شومان، الناشر: غراس للنشر والتوزیع، الطبعة: الأولى، 1428 هـ - 2007 م. 🆔 @masaf_ofogh

📸 بن عثیمین (عالم مشهور وهابی): سفارینی حنبلی (عالم مشهور اهل سنت) به دلیل استغاثه به پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم مشرک است! 📝 سوال 52: از بن عثیمین در مورد این سخن سفارینی در کتابش «غذاء الالباب» (ج1 ص426) پرسیدم که می گوید: «ای سرور من، یا رسول الله، دستم را بگیر.من بدون هیچ علم و عملی به نزد تو آمده ام.» پاسخ بن عثیمین: وی در این مورد اظهار بی اطلاعی کرد و صدور آن از سفارینی را عجیب دانست و گفت شاید از شخصی دیگر نقل کرده است.من گفتم: این سخن از خود او صادر شده است.بن عثیمین گفت: این شرک در ربوبیت و الوهیت است! 📚 العثیمین،محمد بن صالح (المتوفى 1421 هـ)، الکنز الثمین فی سؤالات ابن سنید لابن عثیمین، ص17، إعداد: فهد بن عبد الله بن إبراهیم السنید، الناشر: الدار العالمیة للنشر والتوزیع. #وهابیت #استغاثه #اهل_سنت 🆔 @masaf_ofogh

📸 #منصور_هاشمی (مدعی دروغین): هرکس با من دشمنی کند با اهل بیت دشمنی کرده است! 📝 عرض کردم: چگونه با اهل بیت دشمنی می کنند در حالی که تشیع می ورزند؟! فرمود: با من دشمنی می کنند در حالی که من به سوی اهل بیت دعوت می کنم، پس با اهل بیت دشمنی می کنند! 📚 هاشمی، منصور، مناهج الرسول صلی الله علیه و آله و سلم، ص95. #مهدویت #مدعیان_دروغین 🆔 @masaf_ofogh

📸 ابوحفص السفکردی (فقیه حنفی مذهب): حنفی مذهبان حق ندارند دختر خود را به ازدواج شافعی مذهبان دربیاورند!/ابن قطلوبغا (عالم مشهور حنفی): مرد شافعی مذهب کُفو دختر حنفی مذهب نیست! 📝 امام ابوحفص سفکردی در فوائدش گفته است: شایسته نیست که مرد حنفی مذهب دخترش را به ادزواج مرد شافعی مذهب دربیاورد. و برخی از اساتید ما نیز چنین گفته اند ... 📚 ابن قُطلُوبغا السودونی، أبو الفداء زین الدین أبو العدل قاسم (المتوفى 879 هـ)، مجموعة رسائل العلامة قاسم بن قطلوبغا، ص713، حقق نصوصه وخرج أحادیثه وعلق علیه: عبد الحمید محمد الدرویش، عبد العلیم محمد الدرویش، الناشر: دار النوادر، الطبعة: الأولى، 1434 هـ - 2013 م. 📝 بر این اساس مشخص شد که مرد شافعی مذهب کُفو دختر حنفی مذهب نیست.والله اعلم. 📚 ابن قُطلُوبغا السودونی، أبو الفداء زین الدین أبو العدل قاسم (المتوفى 879 هـ)، مجموعة رسائل العلامة قاسم بن قطلوبغا، ص714، حقق نصوصه وخرج أحادیثه وعلق علیه: عبد الحمید محمد الدرویش، عبد العلیم محمد الدرویش، الناشر: دار النوادر، الطبعة: الأولى، 1434 هـ - 2013 م. #اهل_سنت 🆔 @masaf_ofogh

‼️ میرزا حسینعلی نوری (ملقب به بهاء الله - مدعی دروغین): غیر بهائیان در حکم چارپایان و حیوانات هستند! (4/1) #بهائیت #مدعیان_دروغین 🆔 @masaf_ofogh