✅لزوم پرورش فکر ساده زیستی در جامعه
✅شرط آسایش خانواده و رفاه جامعه
🔸همسر پیامبر بودن مشکل را حل نمیکند چه اینکه همسر لوط راه به جایی نبرد، همسر نوح راه به جایی نبرد که کَانَتَا تَحْتَ عَبْدَیْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَیْنِ فَخَانَتَاهُمَا اینها ملعون شدند و معذّب شدند.
🔸فإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنکُنَّ أَجْراً عَظِیماً خُب اگر اینچنین شد، یک زندگی مرفّهی دارند.
🔸سکینت و آرامش منزل به عهده زن است، تهیّه مسکن به عهده مرد است.
🔸مسکن، آشیانهای بیش نیست فرمود: خَلَقَ لَکُم مِنْ أَنفُسِکُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْکُنُوا إِلَیْهَا
🔸سکینتِ مرد، آرامشِ مرد به همسرِ با ایمانِ اوست، آن وقت در چنین فضای نورانی فرزندان صالح هم تربیت میشوند.
🔸سابق، طلاق جزء نوادر زندگی بود اما الآن متأسفانه طلاق پشت سر هم است، اینها فاجعه است.
🔸پرورش این فکر [سادهزیستی] اول باید از حوزه شروع بشود، بعد از فضای دانشگاه بعد در جامعه؛ که امیدواریم خدا این نظام را به برکت صاحب اصلیاش ـ انشاءالله ـ از هر خطری حفظ بکند.
«و الحمد لله ربّ العالمین»
#عید_غدیر
#غدیر
@masir110
#حدیث
امام سجاد سلام الله علیه فرمودند:
«حق فرزندت این است که بدانی از تو است و در این دنیا خوب و بدش به تو وابسته است»
#مفاتیح_الحیاة، صفحه ۲۴۳
🔷️شعار "خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو" نه سخن عقل است نه پیام وحی....
#حضرت_آیت_الله_جوادی_آملی
#غدیر
#عید_غدیر
@masir11012869
(منشأ لزوم احسان به والدين)
🔷️لزوم احسان به والدين به سبب تربيت آنهاست، نه صرف توليد اولاد يا رنج هاي مادّي توليد مادّي آنان:
(ربّ ارحمهما كما ربّياني صغيراً)[1]
؛ زيرا تعليق حكم ترّحم، بر وصف تربيت، مشعر به عليت آن است؛ جمله (كما ربّياني) و نه «كما ولّداني» نشان مي دهد كه حدّ وسط در حكم به احترام، تربيت والدين است و تربيت، نزد لغويان شامل تغذيه و تهذيب و پرورش روحي و جسمي، هر دو مي شود. البته اهتمام آيات و روايات، به خصوص پرورش روحي است؛ زيرا ارزش تربيت روحي به اندازه روح و قيمت پرورش بدن به مقدار تن ارزيابي مي شود. در اين صورت، جمله مزبور به والدين القا مي كند كه در تربيت روحي فرزندان بكوشيد تا همواره از دعاي خير فرزندان بهره مند شويد و به تأمين آب و نان و رشد و سلامتي مادّي آنان اكتفا نكنيد.
تذكّر: دشواري دوران حمل، وضع، و شير دادن مادر نيز جداگانه مطرح شده است.
🔶️[1]ـ سوره اسراء، آيه 24.
🔷️{تسنيم، جلد 5 ، صفحه 379}
#عید_غدیر
#غدیر
@masir11012869
امام سجاد عليه السلام سائلي را ديدند كه روز عرفه دست نياز به بندگان خدا دراز كرده است.
خطاب به او فرمودند:
تعجب ميكنم در روزي كه حتي کودکانی هم كه در رحم هاي مادرانشان هستند، اميد به رحمت خدا دارند و تو از مردم طلب ميكني!
الهی عرفه گذشت و ما از خود نگذشتیم..
#عید_غدیر
#غدیر
@masir11012869
قالَ علیُّ بن الحسین علیه السّلام:
انّی لَاکتُمُ مِن علمی جواهرَه
کی لا یری الحقَّ ذو جهل فیفتَتِنا
و قد تقدَّمَ فی هذا ابوحسنِِ
الی الحسَینِ و وصَّی قبلَه حَسنا
فَرُبَّ جوهرِ علمِِ لو اَبوحُ بهِ
لقیلَ لی انتَ ممَّن یعبُد الوثنا
و لَاستَحلَّ رجالُُ مسلمون دَمی
یرونَ اقبحَ ما یأتونَه حسناً
ترجمه :
امام سجّاد علیه السّلام فرمودند:
من از دانشِ خویش گوهرهایی گرانبها را پنهان می نمایم،تا صاحبِ جهل آن راندیده و بدان، فتنه نشود.
وپیش ازاین حضرت ابوالحسن علی بدین امر تقدّم جسته و حسن و حسین را بدان وصیّت نموده است.
بسا گوهری از علم که اگر آن را هویدا نمایم ، گویند که تو ازکسانی هستی که بت می پرستی .
ومردانی مسلمان خون مرا حلال دانسته ،و کار زشت خویش را نیکوترین کارخواهند پنداشت...
#عید_غدیر
#غدیر
#کاذبانه
#دورویی
#فهم
#قضات_بیخرد
@masir11012869
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ع قَالَ: أَرْبَعَةٌ أَسْرَعُ شَيْءٍ عُقُوبَةً رَجُلٌ أَحْسَنْتَ إِلَيْهِ وَ يُكَافِئُكَ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ إِسَاءَةً وَ رَجُلٌ لَا تَبْغِي عَلَيْهِ وَ هُوَ يَبْغِي عَلَيْكَ وَ رَجُلٌ عَاهَدْتَهُ عَلَى أَمْرٍ فَمِنْ أَمْرِكَ الْوَفَاءُ لَهُ وَ مِنْ أَمْرِهِ الْغَدْرُ بِكَ وَ رَجُلٌ يَصِلُ قَرَابَتَهُ وَ یقطعونه.
@masir110
نفرین
چو ابرویت نچمیدی به کام گوشه نشینی
برو که چون من و چشمت به گوشه ها بنشینی
چو دل به زلف تو بستم به خود قرار ندیدم
برو که چون سر زلفت به خود قرار نبینی
به جان تو که دگر جان به جای تو نگزینم
که تا تو باشی و غیری به جای من نگزینی
ز باغ عشق تو هرگز گلی به کام نچیدم
به روز گلبن حسنت گلی به کام نچینی
نگین حلقه رندان شدی که تا بدرخشد
کنار حلقه چشمم به هر نگاه نگینی
کسی که دین و دل از کف به باد غارت زلفت
چو من نداده چه داند که غارت دل و دینی
خوشم که شعله آهم به دوزخت کشداما
چه میکندبه تودوزخ که خودبهشت برینی
خدای را که دگر آسمان بلا نفرستد
تو خود بدین قد و بالا بلای روی زمینی
تو تشنه غزل شهریار و من به که گویم
که شعرتر نتراود برون ز طبع حزینی
@masir69