📹 نماهنگ | شهریار دورانها 🔺️ رهبرانقلاب: در همان اوقاتی‌که عزاداری و شعرخوانی برای #امام_حسین(ع) ممنوع بود؛شهريار ميگويد: بجز از علی که آرد پسری ابوالعجایب كه علم كند به عالم شهدای كربلا را 🗓 ۲۷شهریور؛ روز شعر و ادب پارسی و روز بزرگداشت استاد #شهریار 💻 Farsi.Khamenei.ir

امیر مؤمنان سلام الله علیه فرمودند: «هر که احسان و نیکی کند، دل ها به سوی وی گرایش یابد» مفاتیح الحیاة صفحه ۵۳۱ @alajino110

◾️ تاریخ تکرار می‌شود! ✅حضرت آیت‌الله بهجت قدس‌سره: 🔸انسان هر راهی را بدون تقید و پای‌بندی به قرآن و سنت برود، روزبه‌روز تنزّل می‌کند؛ 🔻 تاریخ، از جمله قضایای سقیفه و پیامدهای آن مانند واقعه طَف (کربلا)، هر روز تکرار می‌شود؛ 🔸زیرا هر روز حقی غصب و یا احقاق می‌شود، و همیشه حق و باطل مثل حسین و یزید وجود دارد، و کار مردم هم یا جنگ در کنار یزید یا در رکاب امام حسین علیه‌السلام است. 🔹بنابراین، انسان باید هر روز موضع خود را مشخص کند که آیا اهل حق است و یا باطل و پیرو آن. 📚 رحمت واسعه، ویراست سوم، ص٢٠۵ ☑️@kashkool128

🔹آیت الله حائری شیرازی🔹 🔸حجاب، به قیمت خون شهداء حفظ شده. مگر مردم میگذارند بی‌حجابی رایج شود؟🔸 رضا شاه وقتی می خواست بی‌حجابی را بیاورد اول از زن و بچۀ خودش شروع کرد و اول شروع کرد که قم را بی‌غیرت بکند. زن و بچه‌اش را به عنوان زیارت حضرت معصومه (ص) فرستاد به قم. این ها بی‌چادر و با سرِ برهنه آمدند وارد صحن مطهر شدند. آشیخ محمد تقی بافقی، آنها را دید. از دور گفت اینها که هستند؟! اینها را بیرون بکنید! داد زد، فریاد زد، مردم را جمع کرد. اینها هم کوچک شدند. تولیت حرم، آنها برد به یکی از غرفه ها و در را بست. اینها فوری به پهلوی تلفن کردند که شیخ آمده به ما فحش داده، مردم را دور خودش جمع کرده و الآن هم ما را در یک گوشه‌ای کرده‌اند و در را بسته‌اند. پهلوی از تهران بلند شد آمد قم. اول رئیس شهربانی را گرفت و زد. آشیخ محمد تقی را هم آوردند و او ایشان را گذاشت زیر لگد. به دنده‌های آشیخ محمد تقی لگد می زد. آشیخ محمد تقی هم زیر لگد هی می گفت: ای بی‌پدر بزن! بی‌مادر بزن! بی‌حیثیت بزن! بی‌شرافت بزن! مدام کتک می‌خورد و اینطور می گفت. الان قبر آشیخ محمد تقی را همه می آیند در حرم مطهر و زیارتش می کنند. واقعاً پهلوی را شکاند. این حجاب با این کتک‌ها حفظ شده. با این خون دل ها حفظ شده. این شهدا حجاب را آوردند. این هایی که دست دادند، پا دادند، معلول شدند حجاب را زنده کردند. مگر مردم می‌گذارند چیزی را که اینقدر خون دادند، این قدر جان دادند، اینقدر مال دادند، این قدر ضربه خوردند، با چهار تا که تمبک بزنند، چها تا که مویشان را بیرون بگذارند از دست بدهند؟! ابداً این کار را نمی‌کنند. @alajino11

غیرت افراطى ابومسلم ما در دنیا غیرتهاى افراطى هم دیده ایم. درباره ابومسلم خراسانى مطلبى نقل مى کنند و اسمش را گذاشته اند غیرت، ولى اینها غیرتهایى نیست که عقل و شرع بپسندند. زنِ خودش را در یک خانه اى قرار داده بود و اجازه نمى داد که هیچ مردى آن زن را حتى در چادر ببیند. آن شبى که شب زفافش بود آن زن را سوار یک اسب کردند و به خانه او آوردند. بعد که آن زن از اسب پیاده شد دستور داد آن زین و یراق اسب را آتش بزنند که دیگر مردى روى آن سوار نشود و آن اسب را هم پى کنند که دیگر مردى بعد از آن روى آن اسب سوار نشود. گفتند پس ابومسلم چقدر مرد غیورى بوده! اینها غیرت نیست حماقت است.  در حیا هم همین طور است. یک حد و مرزى دارد؛ نباشد بى حیایى است، از مرزش تجاوز کند بیمارى است. استاد مطهری، خانواده و اخلاق جنسی، ص۷۸ @kashkool128

عالم خلقت و آفرینش براى اینکه ضعف جسمانى زن یعنى اینکه مرد از نظر جسم قوى تر است جبران شده باشد زن را در ناحیه روح قویتر قرار داده است در این جهت که به زن حس عفاف و حس حیا و حتى حس پوشش را داده است. اینها همه مظاهر خوددارى در زن است براى اینکه مرد اجبارا به حکم فطرت به آن سو برود و حیثیت و شأن زن بالا برود. استاد مطهری، خانواده و اخلاق جنسی، ص۷۷ @kashkool128

پیام آیت الله العظمی جوادی آملی به مناسبت سالگرد ارتحال علامه حسن‌زاده آملی ▫️ مراسم نخستین سالگرد رحلت علامه حسن‌زاده آملی«علامه ذوالفنون» عصر روز سه‌شنبه ۲۹ شهریورماه در مرکز همایش‌های بین‌المللی سازمان اسناد و کتابخانه ملی ایران برگزار شد. ▫️ آیت الله العظمی جوادی آملی در پیامی به مناسبت سالگرد حضرت آیت الله حسن زاده آملی، به سیره علمی و عملی آن روحانی رحیل اشاره کرده و بیان داشتند: حکیم متألّه حضرت آیت الله حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) #جامع_معقول_و_منقول_و_مشهود بود. متن کامل پیام معظم له بدین شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین حیات طیب حکیم متألّه حضرت آیت الله حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه) سیره علمی و عملی آن روحانی رحیل در چند سطر یکم: جامع معقول و منقول و مشهود بود، در تمام این علوم سالیان متمادی به فراگیری و تبادل نظر و سپس به تحقیق و پژوهش اشتغال داشت و آنگاه به تدریس، تألیف، تعلیق متون اصیل و تصحیح اصیل از دخیل. آنگاه به پرورش شاگردان در سطوح مختلف و سرآمد شدن مستعدان از آنها و حافظ تراث گشتن عده ای از آنان پرداخت، به طوری که هم اکنون حوزه علمیه در کنار مائده عقلی و مأدبه نقلی و ضیافت شهودی آن انسان جامع راحل (رضوان الله تعالی) تغذیه کرده و نمو [یافته] و بالنده می شود. بلند اختری که در صدد «به زیر آورد چرخ نیلوفری» بود، ریاضیات عمیق ـ نجوم و اخترشناسی ـ معرفت وقت و قبله را در کارنامه تحقیقی خود داشت. دوم: جمع بین معارف یاد شده گاهی جمع سالم است و زمانی جمع مکسّر. آنچه کمتر یافت می شود جمع سالم است و آنچه بیشتر به چشم می خورد و به زبان و قلم می آید جمع مکسّر است. سهم خواص از صحابه انسان های متعالی هر عصر و تحفه هر دوران، همانا دست یابی به سلامت چنان جمع بی کسر و چنین جامعیت بی نقص است. سوم: جمع سالم بین عقلی نظری و عقل عملی و برقراری اتحاد تامّ بین علم صائب و عمل صالح در صحابت اربعین های مناسب و جمع بین احیای لیل و نهار و تألیف بین صیام رجب و شعبان با ماه مبارک رمضان در برنامه های تزکیه وی بود. «رحمة الله علیه یوم ولد و یوم مات و یوم یبعث حیاً» صفر 1444 / شهریور 1401 جوادی آملی ـ دماوند. @alajino110

 [کشکول شیخ بهایی - ریا - صفحه۲۲]  بزرگمهر بزرگمهر می‌گوید: دشمنان با من دشمنی کردند و دشمنی دشمن تر از نفسم نیافتم. با همه شجاعان مبارزه کردم و کسی جز دوست بد بر من غلبه نکرد. از هر غذای لذیذی خوردم و با زیبا چهرگان همبستر شدم و لذیذتر از عافیت نیافتم. صبر زرد و شربت تلخ خوردم و بدتر از فقر ندیدم. با کوهها کشتی گرفتم و با شجاعان مبارزه کردم و غالب تر از زن سلیطه نیافتم. تیراندازی کردم و تیر خوردم و سخت تر از سخن بد از دهان طالب حق ندیدم. اموال و اندوخته را صدقه دادم و صدقه ای نافع تر از هدایت گمراه نیافتم. به نزدیکی پادشاهان و گرفتن صله از آنان خوشحال شدم و چیزی زیباتر از آزادی از دست آنان نیافتم. @alajino110

📹 ببينيد| رهبرانقلاب: من خودم را از جهت رسيدگی به فرزندانم، بخشی مدیون این مرد و کتاب این مرد می‌دانم 🔺مهدی #آذر_یزدی نویسنده مجموعه قصه‌های خوب برای بچه‌های خوب @masir110

📹 بازنشر | پیامی دارم از پیام شهید حاج قاسم سلیمانی تا شهید مهدی باکری 🔺️ تمامی صداهای داخل کلیپ واقعی و مستند است. 💻 Farsi.Khamenei.ir

می‌خواهی نماز بخوانی، محل عبادتت باید مباح باشد، غصبی نباشد؛ آن قالیچه‌‏ای که رویش نماز می‌خوانی، آن لباسی که با آن نماز می‌خوانی باید حلال و مباح باشد. اگر یک نخ غصبی در لباس تو باشد نمازت باطل است. باز اینجا عبادت با حقوق توأم می‌شود. در ضمن اینکه می‌گوید باید خدا را پرستش کنی، می‌گوید حقوق را باید محترم بشماری. یعنی اسلام می‌گوید من پرستشی را که در آن حقوق اجتماعی محترم نباشد اساساً قبول ندارم. آن وقت یک نمازگزار وقتی می‌خواهد نماز بخواند، اول فکر می‌کند این خانه‌ای که من در آن هستم آیا به زور از مردم گرفته‌ام یا نه؟ اگر به زور گرفته‌ام، نمازم باطل است. پس اگر می‌خواهد نماز بخواند مجبور است که خانه‌اش را طوری ترتیب بدهد که برایش حلال باشد، یعنی از صاحب اصلی‏‌اش خریده باشد و یا او را راضی نگه دارد؛ فرش زیر پایش همین‌طور، لباسی که به تن دارد همین‌طور، و حتی اگر حقوقی از فقرا به او تعلق گرفته است، خمس یا زکات آن را باید بدهد و اگر ندهد باز نمازش باطل است. استاد مطهری، آزادی معنوی، ص۹۸ @masir69