✍ امام صادق عليه السلام از پدرانش روايت فرمود كه: 🔰 در وصيت پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله - به على عليه السلام - آمده است: اى على! پيش از چهار چيز به چهار چيز مبادرت كن: 👈 جوانيت را پيش از پير شدن درياب 👈 و سلامتت را پيش از بيماريت غنيمت شمر 👈 و از ثروتمنديت قبل از اينكه فقير شوى استفاده خير كن 👈 و پيش از مردنت زندگى ات را غنيمت دان. 📜 عن جعفر بن محمد عليه السلام عن آبائه عليه السلام فى وصيه النبى صلى الله عليه و آله لعلى عليه السلام قال: يا على بادر باربع قبل اربع: شبابك قبل هرمك و صحتك قبل سقمك و غناك قبل فقرك و حياتك قبل موتك. 📚کتاب #جهاد_با_نفس حدیث ۸۲۵

»»» آیه ی روز : ********** إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَىَ فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ زمر-41 ما این کتاب (آسمانی) را برای مردم بحق بر تو نازل کردیم؛ هر کس هدایت را پذیرد به نفع خود اوست؛ و هر کس گمراهی را برگزیند، تنها به زیان خود گمراه می‌گردد؛ و تو مأمور اجبار آنها به هدایت نیستی. ********** نکته ها: بر خلاف كسانى كه گمان مى كنند مطالبى بر پیامبر اسلام القا مى شد و آن حضرت آن مطالب را با عبارات خود به مردم القا مى كرد، قرآن، عین كلماتِ كتاب را، نازل شده از غیب مى داند. «انّا انزلنا علیك الكتاب» ********** پیام ها: - قرآن در زمان پیامبر به صورت كتاب بوده است. «انزلنا علیك الكتاب» - نزول كتاب براى همه مردم است. «للناس» - هم مطالب قرآن سراپا حقّ است و هیچ گونه تحریف و باطلى در آن راه نیافته است و هم نزول چنین كتابى، لازم و سزاوار و حقّ است. «بالحقّ» - انسان در انتخاب راه آزاد است. «مَن اهتدى - مَن ضلّ» - خدا و رسول به ایمان ما نیازى ندارند. «فمن اهتدى فلنفسه...» - وظیفه ى پیامبر ابلاغ است، نه اجبار. (حتّى انبیا حقّ تحمیل عقیده ندارند). «و ما انت علیهم بوكیل» - هدایت واقعى و كامل تنها در سایه كتاب آسمانى است. «انا انزلنا علیك الكتاب... فمن اهتدى » - خداوند پیامبرش را در برابر سرسختى كفّار، دلدارى و تسلّى مى دهد. «و ما انت علیهم بوكیل» **********

﷽❣#سلام_امام_زمانم❣﷽ از اشک مسیر گونه ها فرسوده ست انـگـار دعـاهـای هـمــه‌‌‍‌ بـیـهـوده ست یکـبـار تـو را نـدیـده ایـم از بـس کـه در شـهــر تمـام چشـم هـا آلـوده ست #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ 🌹🍃🌹🍃 @shahidNazarzadeh

🌷 ‌رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره ۲۴ هزار شهید تهران: کشورهای اسلامی باید شریان‌های حیاتی رژیم صهیونیستی را قطع کنند. امت اسلامی در آینده نه چندان دور پیروزی مردم غزه را خواهد دید. 💻 Farsi.Khamenei.ir

✍ اميرالمؤمنين علی عليه السلام فرمود: ✅ شتاب كردن در انجام كاری پيش از به دست آوردن توانايى انجام آن و سستى كردن بعد از به دست آوردن فرصت (اين هر دو) از نادانى است. 📜قال علی عليه السلام: من الخرق المعاجله قبل الامكان و الاناه بعد الفرصه . 📚 کتاب #جهاد_با_نفس حدیث ۸۲۹

🌸 زینت ما باشید، یعنی... 🎥 رهبر انقلاب: عمل ما کسانی را مؤمن به ما میکند. فرمود: کونوا لَنا زَیناً وَ لا تَکونوا عَلَینا شَیناً؛ فرمود زینت ما باشید. زینت ما بودن یعنی چه؟ @masjed_almahdi_kermanshah

💠 میزان اعمال در روز قیامت 👈 بازنشر به مناسبت ولادت با سعادت #امیرالمومنین علی علیه السلام #آیت_الله_معصومی_لاری_ره #مسجد_المهدی_عج @masjed_almahdi_kermanshah

میلاد با سعادت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام مبارکباد .

🔰 امام صادق علیه السلام: هرکس این سوره (سوره جمعه) را در هر شب جمعه بخواند، کفاره گناهان مابین دو جمعه خواهد بود. 📚 بحارالانوار جلد ۸۶ صفحه ۳۶۲ ࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ پایگاه اطلاع رسانی واحد فرهنگی #مسجد_المهدی (عج) کرمانشاه https://eitaa.com/masjed_almahdi_kermanshah

»»» آیه ی روز : ********* إِنَّ الَّذِينَ يَشْتَرُونَ بِعَهْدِ اللَّهِ وَأَيْمَانِهِمْ ثَمَنًا قَلِيلًا أُولَئِكَ لَا خَلَاقَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ وَلَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ وَلَا يَنظُرُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَلَا يُزَكِّيهِمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ آل عمران-77 کسانی که پیمان الهی و سوگندهای خود (به نام مقدس او) را به بهای ناچیزی می‌فروشند، آنها بهره‌ای در آخرت نخواهند داشت؛ و خداوند با آنها سخن نمی‌گوید و به آنان در قیامت نمی‌نگرد و آنها را (از گناه) پاک نمی‌سازد؛ و عذاب دردناکی برای آنهاست. ********** نکته ها: این آیه، كسانى را كه پیمان شكنى مى كنند، به پنج نوع قهر الهى تهدید مى كند: بى بهرگى در آخرت، محرومیّت از خطاب الهى، محرومیّت از نظر لطف الهى، محرومیّت از پاكى از گناه و گرفتارى به عذاب دردناك. در روایات شیعه و سنّى آمده است كه رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: «لا ایمان لِمَن لااَمان له و لا دین لِمَن لاعهد له» كسى كه مراعات امانت نكند، ایمان ندارد و آن كسى كه به عهد خویش وفادار نباشد بى دین است.[81] در بعضى روایات آمده است كه مراد از «عهد اللّه»، حقایق مربوط به پیامبر اسلام در تورات است كه به دست عالمان یهود تحریف گشته است. مقایسه كنیم وضع كسانى را كه از جانب خداوند به آنها سلام داده مى شود؛ «سلامٌ قولاً من ربّ رحیم»[82] با كسانى كه خدا هیچ سخنى با آنان نگوید؛ «لایكلّمهم اللّه» واگر ناله اى سر دهند با جمله ى «اخسئوا فیها ولاتكلمون»[83] خفه مى شوند. پیامبر اكرم صلى الله علیه وآله فرمودند: هر كس با سوگند، مال و ثروت برادرش را به ناحق بخورد، مورد غضب الهى است. سپس این آیه را تلاوت نمودند.[84] حضرت على علیه السلام فرمودند: مراد از نگاه خداوند در قیامت؛ «لاینظر الیهم» نگاه رحمت است، (نه نگاه با چشم).[85] ----- 81) تفسیر مراغى و نورالثقلین. 82) یس، 58. 83) مؤمنون، 108. 84) تفسیر نورالثقلین. 85) تفسیربرهان، ج 1، ص 293. ********** پیام ها: - امانت مردم نزد انسان، عهد الهى است. در آیات قبل خواندیم كه بعضى امانت مردم را بر نمى گردانند، در این آیه به جاى امانت مردم، كلمه ى «عهداللّه» بكار رفته است. - پیمان شكنى، از گناهان كبیره است. این نوع تهدید پى درپى، در باره هیچ گناهى در قرآن مطرح نشده است. «یشترون بعهد اللّه... لا خلاق لهم...» - سوگند دروغ، سبب محرومیّت در قیامت مى شود. «یشترون... ایمانهم» - دنیاپرستى، ریشه ى پیمان شكنى است. «ثمناً» - بهاى پیمان شكنى هرچه باشد، كم است. «ثمناً قلیلاً» - كیفرهاى قیامت، متناسب با عملكرد خود ماست. بى اعتنایى ما به تعهّدات الهى، سبب بى اعتنایى خدا به ماست. «لا یكلّمهم، لا ینظر الیهم، لایزكّیهم» - عذاب هاى اُخروى، هم جسمى است و هم روحى. هم تحقیر است؛ «لایكلّمهم اللّه» و هم شكنجه و مجازات. «ولهم عذاب الیم» **********