ان شاالله ما در انتهای امسال رشد اقتصادی مون شروع خواهد شد و خبر خوب اینکه در دو ماه گذشته دولت تونسته تورم رو کنترل کنه و ان شاالله در طی ماههای آینده اثر سیاستهای اقتصادی در سر سفره های مردم رو خواهیم دید به امید روزهای طلایی ایران @jahadetabeen8 #⃣ #جهاد_تبیین

سوال۵ -ین فیلم زیر خاکی تاحالا کجا بوده که حتی یک بار هم از تلویزیون پخش نشده واقعا خیلی عجیبه 😨😨😨😨😨😨 لطفا در مورد این شبهه نظر دهید

📝 پاسخ: ✍️ بین کلامِ امام خمینی و امام خامنه‌ای در کلیپِ فوق، هیچ تعارض و پارادوکسی وجود ندارد. ابتدا به نقلِ مضمونِ کلام این دو بزرگوار و سپس ردّ تناقضِ مورد ادعا می‌پردازم: 1️⃣ مضمونِ کلام امام خمینی: مردم آزادَند در انتخابِ رژیم و نوعِ حکومتِ جمهوری یا سلطنتی یا... . پدران ما ولیّ ما نیستند تا سرنوشتِ یک ملّت را تعیین کنند. 2️⃣ مضمونِ کلام امام خامنه‌ای: مگر همه مردمی که در رفراندوم شرکت می‌کنند امکان تحلیل آن مسئله را دارند؟ کجای دنیا این کار را می‌کنند؟ 🔔 توجه دارید که موضوعِ سخنِ امام خمینی "انتخابِ نوعِ حکومت" است و موضوعِ سخنرانیِ امام خامنه‌ای "انتخابِ مسائل گوناگون کشور" است. فرض کنید شما دانش‌آموز هستید و برای سالِ تحصیلیِ جدید قرار هست یک مدرسه برای ادامه‌ی تحصیل، انتخاب کنید. ✅ شما در برگزیدنِ یکی از مدارسِ شهرتان اختیار و "حقّ انتخاب" دارید. اما وقتی وارد مدرسه شدید و مدرسه‌ی مطلوبتان را انتخاب کردید آیا برای انتخابِ کتاب و معلّم و تک تکِ ضوابط مدرسه نیز حقّ انتخاب دارید و مدیر باید از شما نظرخواهی کند؟! حالا لطفا: 👈 1. جایِ مدرسه بگذارید "انتخابِ اصلِ حکومت" که در کلامِ امام خمینی بود. شما آزاد هستید در انتخابِ مدرسه‌تان و کسی ولیّ شما نیست که سرنوشتِ یک دانش‌آموز را تعیین کنند. نظام جمهوریِ اسلامی برایِ انتخابِ نوعِ حکومت، رفراندوم برگزار کرد؛ این در حالی است که هیچ جای دنیا برای تعیین نوعِ حاکمیت، تاکنون رفراندوم و همه پُرسی برگزار نشده است. 👈 2. جایِ ضوابط مدرسه هم بگذارید "همه مسائل کشور" که در کلامِ امام خامنه‌ای بود. مگر همه دانش‌آموزان تواناییِ انتخابِ نوع کتاب درسی و تحلیلِ قواعد آموزشی را دارند؟ کجای دنیا این کار را می‌کنند؟ واقعا کجای دنیا برای مسائلِ کشور مثلِ ساختن یا نساختن یک خیابان یا پُل، رفراندوم برگزار می‌کنند؟ ❓من متنِ کامل‌تر سخنرانی رهبری را دیدم بدونِ سانسور و گزینش. هیچ می‌دانید این بخش از بیاناتِ امام خامنه‌ای مربوط می‌شود به جلسه‌ی دیدار با دانشجویان در تاریخِ 1402/1/29 و مشخصا این سخن در پاسخ به سوالِ یکی از دانشجویان است؟ شما تا جهت و موضوعِ سوالِ آن دانشجو را ندانید، نمی‌توانید قضاوتی در مورد کلامِ رهبری عزیز داشته باشید. 🗣 سوالِ دانشجو این بود: "اگر شما در همه‌ی مسائل، رفراندوم می‌کردید حساسیت رفراندوم وجود نداشت". حضرت آقا در پاسخ به "رفراندومِ همه‌ی مسائل" فرمودند کجای دنیا اینکار را می‌کنند؟! کجای دنیا برای افزایشِ قیمتِ پنیر رفراندوم می‌کنند؟! کجای دنیا برای پذیرش انرژی هسته‌ای یا پذیرفتن مثلا FATF رفراندوم برگزار کرده‌اند؟ 👌در واقع رهبری عزیز حرفشان این است که اگر سرِ هر چیزی رفراندوم برگزار کنیم، رفراندوم لوث می‌شود و مبتذل! اصلا مردم هم خسته می‌شوند و حوصله شان از رفراندوم بهم می‌خورد. رفراندوم برای انتخابِ "اصل نظام" است نه برای تصویبِ "تک تکِ مسائل". اگر به تفاوتِ "اصل نظام" و "مسائل نظام" در بیاناتِ امام خمینی و امام خامنه‌ای دقت شود، می‌بینیم که هیچ تعارضی در این دو سخن وجود ندارد. .

🔰 تا حالا آشغال روی سرت ریختن؟؟! _________________________ 🔹برشی از سخنرانی #حجت‌_الاسلام_راجی 💠 اندیشکده راهبردی #سعداء 🆔 @soada_ir

💥👌 باخامنه ای کسی نگردد گمراه.... 🆔️👈گروه امام خامنه ای

🔴چرا اسلام؟ 🔹اینبار روشنگری از زبان مردم اروپا را بشنوید 🔴 #نیمه_پنهان_غرب 👇 https://eitaa.com/joinchat/3959554299C7b558c3f51

تلخی چای عراقی رو میخوام ... 🔴 #بیداری_ملت 👇 http://eitaa.com/joinchat/963837952Cb758f6bd13

📌شماره شبهه: ۵۳۳۲ 🔘 متن شبهه: اجبار در پذیرش دین ممنوع محمدجعفر سعیدیان فر 🔸آموزه‌ای کوتاه از یک حدیث اخلاقی از امام حسین(ع) امام حسین(ع) از امام علی(ع) روایت نموده است: مسلمانان به پیامبر خدا(ص) گفتند: ای پیامبر خدا اگر کسانی از مردم را که می‌توانستی، بر اسلام آوردن مجبور می‌کردی، تعدادمان فراوان می‌شد و در برابر دشمنانمان نیرومند می‌شدیم. پیامبر خدا(ص) فرمود: «خدای عزوجل را با بدعتی که اختیار آن به من واگذار نشده است، دیدار نمی‌کنم و من، از کسانی نیستم که چیزی را ساخته، به خدا نسبت دهم.» پس خداوند تبارک و تعالی نازل کرد: «ای محمّد! «و اگر پروردگارت می‌خواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان می‌آوردند (سوره یونس، آیه ۹۹»، در همین دنیا و به شکل اجبار و اضطرار، همان گونه که به گاهِ دیدار (مرگ) و مشاهده سختی آخرت، ایمان می‌آورند. اگر چنین می‌کردم، نه سزاوار پاداشی از من می‌شدند و نه مدحی؛ بلکه من از آنها می‌خواهم که از سرِ اختیار، و نه اضطرار، به من ایمان بیاورند تا شایسته نزدیکی به من و کرامت من و سزاوار ماندن در بهشت جاودان شوند. «آیا تو مردم را مجبور می‌کنی که مؤمن شوند؟ (سوره یونس، آیه ۹۹) (عیون أخبار الرضا: ج۱ ص۱۳۵ ح۳۳) در این کلام امام حسین(ع) با روایت امام علی(ع) از سیره عملی پیامبر(ص) ۳ نکته را مطرح می کند: ۱) عقل و انتخاب گوهر وجودی انسان است ودین و ایمان با اختیار و انتخاب ارزشمند است. ۲) اجبار در دین و استفاده ابزاری معطوف به قدرت بدعت است و پیامبر(ص) می‌فرماید من از بدعت گذاران در دین نیستم. ۳) اراده خداوند بر ایمان انتخابی است و ایمان اجباری در اراده تکوینی خلقت انسان از طرف خداوند نیست و این گونه ایمان بی‌ارزش است و در تضاد با کرامت انسان و خداوند این مسئله را این گونه به پیامبر اعلام می کند [ای محمّد] «و اگر پروردگارت می‌خواست، همه آنان که در زمین هستند، همگی ایمان می‌آوردند آیا تومردم را مجبور می‌کنی که مؤمن شوند؟ 🔆 پاسخ شبهه: ١_ روایت ارسال شده بسیار زیبا و آموزنده است. برداشتهایی که از این حدیث شده نیز صحیح است. اما برداشت دوم به شکلی نوشته شده که ممکن است از آن سوء استفاده شود. ٢- در پذیرش اصل دین همان‌گونه که قرآن کریم هم فرموده است اجباری وجود ندارد. لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ/ در دين هيچ اجبارى نيست. و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است.(بقره، ۲۵۶) ٣- اصلا پذیرش اصل دین که مبتنی بر ایمان قلبی و باور به خداست قابل اجبار و اکراه نیست و به زور نمی‌توان کسی را مسلمان و مؤمن کرد. بله می‌توان با زور و فشار کاری کرد که شخصی به دروغ اظهار مسلمانی و ایمان نماید و در ظاهر بعضی از تکالیف دینی را انجام دهد. ۴- گر چه در اصل پذیرش دین هیچ اجباری نیست اما وقتی کسی مسلمان شد و ایمان آورد مجبور است تکالیف دینی را انجام دهد. یعنی در انجام اعمال دینی اجبار وجود دارد و باید هم باشد. مسلمانان باید نماز بخوانند، روزه بگیرند، حجاب داشته باشند، خمس و زکات بدهند، شراب نخورند و ... ۵- بدعتی که مد نظر رسول خدا صلی الله علیه و آله بود این است که دیگران را مجبور به پذیرش اسلام نمایند. یعنی اجبار در اصل دین و پذیرش آن بدعت است. استفاده‌ی ابزاری از قدرت برای اجبار مردم به مسلمان شدن بدعت است. چرا که خداوند می‌خواهد مردم با اختیار و اراده‌ی آزاد خویش ایمان بیاورند. ۶- اما اجبار مسلمانان به رعایت احکام شرعی نه تنها بدعت نیست، بلکه متن دین اسلام است و ضمانت اجرای احکام شرعی در دین اسلام به دست حاکمیت است. #أَیْنَ_الطّالِبُ_بِدَمِ_الْمَقْتُولِ_بِکَرْبَلاءَ #لبیک_یا_خامنه_ای

عطر بهارنارنج: سلام وقتتون بخیر یه خانم احکامی جدیدا در جلسه گفته که داخل دهان یک خانم را نامحرم نباید ببینه و نباید تسلط داشته باشه، و رفتن پیش دندون پزشک مرد، اگه دندون پزشک حاذق زن باشه(که هست)، حرامه یکی دیگه هم گفته نگاه کردن به آینه حرامه خیلی برام تعجب برانگیز بود گفتم از شما سوال بپرسم که این دو مورد درست هستند یا نه؟ ممنونم سیدمحمدمهدی صدری: 📝 پاسخ: ✍️ حکمِ نگاه و لمسِ ظاهر و باطنِ اعضای بدنِ نامحرم باهم فرقی ندارد و در هر دو صورت اگر ضرورت باشد، جایز است و در غیر این صورت، جایز نیست. ➕ضرورت یعنی بدلیلِ نبودِ پزشک هم‌جنسِ متبحّر، ناچار باشیم برای درمان به پزشکِ غیر همجنس مراجعه کنیم. در خصوص دندانپزشکی، نگاه به داخلِ دهان نامحرم جايز نيست مگر در فرض ضرورتِ علاج، آن هم در صورتی که مراجعه به پزشکِ مماثلِ حاذق و متخصّص، غیرممکن و یا خیلی سخت باشد. 👀 نگاه کردن به آینه نیز فقط در حالتِ احرامِ حج، حرام است. پیامبر موهایشان را جلوی آینه شانه می‌کردند: "وَ كَانَ يَنْظُرُ فِي اَلْمِرْآةِ وَ يُرَجِّلُ جُمَّتَهُ وَ يَمْتَشِطُ". یعنی رسول خدا همواره در آینه نگاه می‌کردند، موهایشان را منظم و شانه می‌کردند. بحار الانوار / ج۱۶ / ص۲۴۹ .

تناقض ‼️ ⁉️ اگر میگوییم «لا اکراه فی الدین» پس چرا #حجاب در جامعه اجبار است؟ 🎙پاسخ جامع و کامل دکتر علی غلامی 🎋 کاملا روشنگر جهت پاسخگویی @jahadetabeen8

⁉️شمال یا اربعین؟ 💠به نظرتون چرا سختی‌های سفر #اربعین به چشم نمیاد؟ ✋دوستانی که عازم هستید، التماس دعا @jahadetabeen8

شش کار مهمی که رئیسی بدون برجام و FATF انجام داد ولی روحانی آنها را مشروط به توافق هسته ای یا FATF میکرد: 1. افتتاح فاز 11 پارس جنوبی پس از بیست سال 2. ورود 60 هواپیمای جدید 3. عضویت در شانگهای 4. عضویت در بریکس 5. آزادسازی تمام پولهای بلوکه شده ایران 6. وارد کردن واکسن ✍ امیرحسین ثابتی 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat