زلال وحی: حکمت حجاب(7) «يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‌ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللَّهُ غَفُوراً رَحِيماً» (احزاب/59) «اى پيامبر! به همسران و دخترانت و زنان مؤمنان بگو: روسرى‌هاى بلند بر خود بيفكنند، اين (عمل) مناسب‌تر است، تا (به عفّت و پاكدامنى) شناخته شوند و مورد آزار قرار نگيرند، و خداوند آمرزنده مهربان است.» پیام ها 7- نوع لباس مردم در جامعه، مى‌تواند معرّف شخصيّت، مكتب و هدف آنها باشد. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» 8- سرچشمه‌ى بسيارى از مزاحمت‌هاى هوسبازان نسبت به زنان و دختران، نوع لباس خود آنهاست. «يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ» (منبع: تفسیر نور) 🕌مسجد فاطمه زهرا سلام الله علیها: @masjedefatemehzahra

♨️تصاویر تلخ و دردناک از آخرین دارایی سالمندان در آسایشگاه؛ بعداز فوتشان ✍این غربت، سرنوشت ۲۰سال بعد بسیاری از کسانی خواهد بود که امروز با هر بهانه‌ای، ازدواج یا فرزندآوری نمی‌کنند و یا در تربیت فرزند باوفا اهتمام ندارند... داشتن فرزندان کثیر و صالح، بهترین سرمایه‌‌گذاری است برای آینده شما؛ زمانیکه در آن داشتن خانه و ماشین و رفاهیات، دیگر ثروت محسوب نمی‌شود! #تلنگر

👏فوق‌العاده(حتماببینید) #عظمت‌حجاب‌برتر 👌آفرین و درود بر این سطح فکر و جوابهای زیبا... 🌺 چرا چادر مشکی؟ جوابش را ببینید اگه کار فرهنگی نکنیم بعدا باید صد برابر کار امنیتی کنیم #زن_عفت_افتخار #سبک_زندگی ❤❤❤❤❤ 👨‍👩‍👧‍👦 Zendegi_Et

. ♨️ حملۀ تلویزیون دولتی انگلیس به سفر تبلیغی مداحان به کشورهای مختلف . اهل منبر ومجلس بویژه روحانیت معظم و مادحین اهل بیت علیهم صلوات الله حتما میدانند که چه رسالت سنگینی بدوش داریم ، اینکه مارا دعوت کنند برای مجلس ما هم بسنده کنیم به اشعار بابا طاهر و صدامون را زیر و بم کنیم و آخرم روضه ای و نوحه ای بخوانیم و یاعلی ، نه این همه رسالت ما نیست ، رسالت ما تبلیغ اسلام ضد سکولار است ، اسلامی که عبادی و سیاسی است . دشمن اسلام مثل انگلیس جنایتکار ازاین مداحی و سخنرانی ها وحشت دارد ، او فقط مجلس روضه عبادی مد نظرش میباشد و بشدت با مجلس عبادی سیاسی مخالف است . پس وای بحال مداح و روحانی و مجلس گردانی که باب میل دشمن اسلام عمل کند که نتنها مداح اهل بیت ونتنها روحانی نیست بلکه هر دو کاسبانی هستند که در وادی منبر و محراب و مجلس با سرمایه خون سیدالشهدا دکان زده اند ولاغیر . دکتر حاج میثم مطیعی نمونه ای از مداح اهل بیت ( علیهم صلوات الله ) است .

پروژه افغانستانی هراسی را جدی بگیرید. اگر میخواهید بدانید چرا اینروزها دوباره بحث افغانستانی هراسی سر زبونها افتاده و چرا بعضیا دنبال بیرون کردن اتباع افغانستان هستند (اولش میگن اتباع غیرمجاز اما حقیقتا دنبال اخراج خواص افغانستانی ها هستند) این کلیپ رو توصیه میکنیم ببینید. لحظاتی از فیلم محمد رسول الله را بخاطر بیاورید که یاران رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم با سابقه برترین خدمات به اسلام وارد مدینه شدند و مهاجرین نام گرفتند. بنازم آقا سید علی را که چه زیبا توصیفشان کردند جوریکه اشک برگونه ها جاری شد.

💢نُهم‌ربیع مناسبتی برگرفته از فرهنگ غالیان ✍مهدی مسائلی روز نهم‌ربیع‌الاوّل نزد بعضی از شیعیان به روز کشته شدن خلیفهٔ دوم شهرت یافته است. اما با رجوع به کتاب‌های تاریخی به این مطلب می‌رسیم که تمامی آن‌ها به اتفاق اواخر ماه ذی‌الحجه را به‌عنوان ایام کشته‌شدن خلیفه دوم معرفی نموده‌اند و هیچ منبع تاریخی، ماه دیگری را برای این واقعه ثبت نکرده است. افزون بر این بسیاری از بزرگان و علمای شیعه نیز هنگام بحث از قتل خلیفهٔ دوم، تاریخ آن را در ماه ذی‌الحجه دانسته‌اند و حتی بعضی با صراحت قتل او در روز نهم‌ربیع‌ را نادرست دانسته‌اند. (برای مطالعه بیشتر رک: به کتاب نهم‌ربیع جهالت‌ها خسارت‌ها) اعتقاد به کشته‌شدن خلیفه دوم در روز نهم‌ربیع مستندی جز روایتی معروف به «رُفع‌القلم» ندارد. این روایت به یکی از اصحاب امام هادی(ع) به نام احمد بن اسحاق نسبت داده شده است و از طریق او و از قول امام فضیلت‌هایی را برای این روز بر می‌شمرد. در ارزیابی این روایت باید گفت منبع نقل آن، کتاب‌های متأخر شیعه مربوط به بعد از قرن هفتم و هشتم قمری هستند که اتقان و اعتبار روایی ندارند. سند این روایت نیز از جهات مختلفی ضعیف و غیرقابل‌ اعتماد است و افزون بر وجود راویان ناشناخته‌ای که منحصر به این روایت هستند، افتادگی تعدادی از راویان نیز بر ضعف آن می‌افزاید.(رک: نهم‌ربیع جهالت‌ها خسارت‌ها، ص۲۲-۳۷) اما نکته مهم این‌که طبق تحقیقات انجام شده، روایت نهم‌‌ربیع برگرفته از کتاب‌های غالیان نُصیریه است که امروزه به اسم علویون در سوریه شناخته می‌شوند. شواهدی در متنِ آن نیز این مطلب را تأیید می‌کنند. یادکرد از نهم‌ربیع در منابع نُصَیریه مربوط به قرن سوم قمری و اوایل پیدایش این فرقه است. یکی از منابع متقدم نُصَیریه که به تفصیل به این موضوع پرداخته است، کتابی معروف به «مجموع الاعیاد» نوشته ابی‌سعید میمون بن قاسم طبرانی نُصیری( 358-426هـ) است. وی در ابتدای این کتاب نهم‌ربیع را در کنار نوروز و مِهرگان(جشنی باستانی در ۱۶ مهرماه) از اعیاد فارسی برمی‌شمارد و سپس در یک فصل مُجزا دو روایت و دو دعا درباره این روز می‌آورد. یکی از این دو روایت تقریباً همان روایتِ مشهورِ رُفِع‌َالقَلَم است که به کتب شیعه راه یافته است. روایت دیگر که اعتقاداتی همچون تناسخ در آن وجود دارد، نیز با اين روايت از جهت گزارش‌گری هم‌سنخ است و از یک منشأ داستان‌پردازی برخوردار است.(طبرانی، مجموع‌الاعیاد، برلین: ۱۹۴۶، ص۱۳۱-۱۴۸) به نظر می‌رسد کمرنگ بودن گزاره‌های غالیانه‌ مربوط به خداباوری امامان یا اموری همچون تناسخ علت راه‌یابی روایت رُفِع‌َالقَلم از منابع نُصیریه به کتب شیعه بوده است. همچنین ناشناخته بودن اکثر راویان آن، و وجود یک راوی اهل‌سنت و یک راوی شیعه (احمد بن اسحاق)، نیز احتمالا در حساسیت‌زدایی از آن و راه‌یابی‌اش به منابع متأخر شیعه بی‌تاثیر نبوده است. البته با دقت در متن این روایت، خصوصیات مربوط به غُلات نُصَیریه در آن مشهود است. زیرا در نقلی از آن آمده است که راویانش درباره ابوخطاب که یکی از بزرگان و اصحابِ سِرِ غُلات است، با هم اختلاف داشتند و از این جهت به احمد بن اسحاق مراجعه کردند. افزون بر این، می‌دانیم که غلات در کنار ترویج اعتقاد به خداباوری امامان، به ترویج فرهنگ گذر از شریعت و لااُبالی‌گری نیز می‌پرداختند. در فرازی از این روایت که نام‌گذاری‌اش به رفع‌القلم نیز بدین‌‌خاطر است، به نقل از پیامبر(ص) به خدای متعال چنین نسبت می‌هد: «به فرشتگان نویسندهٔ اعمال دستور دادم به مدت سه روز قلم را از همهٔ مردم(خَلق کُلُّهُم) بردارند و هیچ چیزی از گناهان آنان را ننویسند، به کرامت تو و وصیت.» بر اساس این فرازِ غالیانه قلم تکلیف از تمام خلق، چه مسلمان و چه غیر مسلمان، سه روز برداشته می‌شود و هیچ کدام از گناهان و خطایای آن‌ها ثبت نمی‌شود. متأسفانه بعضی که به مناسبت پایه‌گذاری شده توسط این روایت دل‌بسته‌اند، تلاش زیادی در توجیه این تعبیر غالیانه دارند، و بدون توجه به منبعِ اصلی آن، گاهی آن را با عنوان مهلت در توبه توجیه می‌کنند و گاهی آن را با شفاعت تطبیق می‌دهند. مواردی که نه با ظاهر این فراز هم‌خوانی دارد و نه با سایر نصوص قرآنی و روایی موافقت دارد. در مجموع باید گفت از همان ابتدای پیدایش جریان غالیانه‌ی نُصیریه، نهم‌ربیع در میان آنها به عنوان یک عید معروف بوده است و سپس به مرور به آثار شیعه وارد شد. در زمان صفویه، با بالاگرفتن منازعات مذهبی شیعه و سنی، ترویج این مناسبت قوت بیشتری در شیعه پیدا کرد و با حمایت پادشاهی صفوی، بعضی از عالمان نیز به دفاع از آن پرداختند، به گونه‌ای کم‌کم مناسبتی با عناوینی همچون عیدالزهراء، و... در فرهنگ مذهبی شیعه نفوذ پیدا کرد. البته در سالیان اخیر آگاهی و هوشمندی جامعه شیعه جلوی تبلیغ بیشتر آن را گرفته است. 🌐 کانال نشریه معارف https://eitaa.com/maarefmags_ir

🔺#اعلام_مراسم 🔻#بهشت_هفتگی ⭕️ جشن ولادت پیامبر اکرم صلوات الله و امام صادق علیه السلام 〰〰〰〰〰〰〰 🎤 منبر و سخنرانی 🎤 مدح اهل بیت 〰〰〰〰〰〰〰 🗓 دوشنبه ۲۶ شهریورماه/ ساعت ۲۰:۳۰ 📌 مسجد حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 〰〰〰〰〰〰〰 💠#هیئت_الرضا_دارالعباده_یزد 🆔@jannatorreza

🔴 نه ایران اون جهنمیه که براتون ساختن؛ نه غرب اون بهشت رویایی 🔹‌«پیمان اکبری» @fetan2

روایت جالب گردشگر اروپایی از روز تشییع شهید رئیسی «محمدرضا شفاه» تهیه کننده سینما: 🔹گردشگر اروپایی به من می‌گفت در روز شهادت شهید رئیسی من میان خیل عظیمی از عزاداران ایرانی بودم اما وقتی رسانه‌های فرانسه را چک می‌کردم می‌گفتند مردم دارند می‌رقصند و شادی می‌کنند. 🔹اگر همه مسئولین فرانسه هم بمیرند چنین جمعیتی عزاداری نمی‌کنند! 🌹 حوزه انقلابی ╭┅───────────┅╮ 🕌 @howzehenghelabi ╰┅───────────┅╯

🌸شبهه شماره شصت و یک🌸 ما که زورمون 💪نمی‌رسه جامعه رو درست کنیم! گناه خیلی زیاد شده. 🍁 هدف ما از امر به معروف و نهی از منکر درست کردن جامعه نیست که! ما وظیفه شرعی و واجبمون رو انجام میدیم. 🍁چون زورمون 💪نمیرسه ولش کنیم؟ چون رفته کما، دستگاههای📟 بیمارستانی رو قطع کنیم بمیره؟ چون گوشش👂 کر شده، بزنیم چشمش👀 رو هم کور کنیم؟ باید امر به معروف کرد که لااقل وضع از این بدتر نشه. 🍁 مرحوم آیت الله حق شناس (ره): «شما امر به معروف و نهی از منکر بکنید، خدا خودش جامعه را درست خواهد کرد.» یعنی خدا فقط میخواد ببینه که ما داریم تلاشمون رو می کنیم. خودش کمک میکنه. 🍁در روایت داریم: اگر خداوند یک نفر را به دست ما هدایت کند، از تمام دنیا و هر آنچه در آن است برای ما بهتر است. @aamerin

هرچند مربوط مدتی قبل است ولی زحمتی است که بچه های سیستان کشیده‌اند

🎞 جریان انجمن حجتیه و انحراف آن 🔻برخی مسئولین هنوز انجمن حجتیه‌ای هستند اما نمی‌گویند... 🎙استاد رحیم‌پور ازغدی 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش