جوابیه استاد عالی به آقای علیدوست #اختصاصی بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم بجاست برخی بزرگواران که بیشتر دستی در فقه و اصول دارند بهتر با مواضع فکری رهبربزرگوارمان آشنا شوند تا دوستانی که در میدان مقابله با مفاسد سیاسی و اجتماعی صدایشان بلند است و در مقابل سیاه نمایی ها و بی اعتمادسازی های دشمن امیدآفرینی میکنند را نکوبند و بیشتر کمک بدهند و در میدان باشند. رهبر عزیزمان در بیاناتشان در جمع علما و روحانیون تبریز(۵ /۵/ ۱۳۷۲)میفرمایند: 《این درست است که تا در یک گوشه مختصر نابسامانی به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود او ریش بجنباند و بنا کند اعتراض و اشکال کردن؟! تا یک مشکل در اداره ای برایش پیدا شد یا یک مامور دولتی،چپ نگاهش کرد،یاوه بسراید که حالا هم مثل زمان فلان است؟! این ناشی از نفهمیدن آنچه واقع شده است نیست؟ این ناشی از عدم معرفت نعمت خدا نیست؟یا خدای نکرده ناشی از انکار نعمت خداست؟ یعرفون نعمه الله ثم ینکرونها این جفا نیست به این حرکت به این عظمت؟مگر وقتی حکومت درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد،در سراسر این حکومت همه کارها درست خواهد بود؟! از کجا چنین چیزی ثابت شده است؟ در زمان امیرالمومنین علیه الصلاه و السلام که مثال عدل و تقواست، دیگر شما از امیرالمومنین که کسی را عادلتر و با تقواتر سراغ ندارید، مگر حکامی که بر ولایات مسلط بودند و خود امیرالمومنین علیه الصلاه والسلام فرستاده بود، همه ابوذر و سلمان بودند؟!خیر چهار نفر مثل ابوذر و سلمان و عمار و فلان داشت، مابقی آدمهای عوضی بودند. تاریخ را بردارید نگاه کنید،این تاریخ است یکی از استانداران امیرالمومنین، زیاد ابن ابیه، بر منطقه وسیعی حاکم بود، بسیاری از این قبیل در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی علیه الصلاه و السلام سردار بزرگ جنگش عبیدالله ابن عباس بود که میدانید چه کار کرد.شبانه رفت با معاویه مذاکره کرد، پول گرفت لشگرگاه خودش را ترک کرد و به معاویه پناهنده شد...در راس کار چه کسی بود؟ امام حسن مجتبی علیه الصلاه والسلام. در بیانیه گام دوم هم رهبر بزرگوار به وجود فساد در دولت امام معصوم اشاره کردند و فرمودند نسبت فساد در میان کارگزاران حکومت جمهوری اسلامی در مقایسه با بسیاری از کشورهای دیگر و بخصوص با رژیم طاغوت که سرتاپا فساد و فسادپرور بود بسی کمتر است و بحمدالله مامورین این نظام غالبا سلامت خود را نگه داشته اند. جناب علیدوست میفرمایند: حضراتی که این اندک تخلفات را برای برخی توجیهات جسیم میکنند از برخورد حضرت هم با امثال ابن هرمه بگویند!... چه خوب است ایشان هم متوجه برخوردهای نظام در حد اعدام برخی سلطانها و احکام سنگین برای برخی گردن کلفتها در حد مهدی و فائزه هاشمی، طبری، سیف و.... هم باشند و از آن هم بگویند که نشان از غیر سیستمی بودن فساد در نظام است. گفته اند: در مقایسه و تشبیه باید به همه اقتضائات تشبیه توجه کرد!... آیا ایشان از جمله مصطلح حوزویان که تشبیه از وجهی مقرب و از وجهی مبعّد است، غفلت نکرده اند؟! که وجه شبه در دو حکومت وجود فساد و یا افراد فاسد بصورت فی الجمله هست در عین اینکه باز به دلیل ریل گذاری صحیح در هردو حکومت آن مقدار فساد هیچیک از دو حکومت را از اسلامی بودن خارج نمیکند و نباید به صرف دیدن برخی فسادها یا فاسدان فریاد وااسلاما سر داد و حکومت را غیر اسلامی نامید. میفرمایند: برخی مفاسد(حدود ۳۰فساد) هیچ ربطی به امام نداشته و میراث حاکمان قبل بوده... و حضرت نمیتوانستند با سرعت و به راحتی آنها را ریشه کن کنند... مگر کسی ادعا کرده فسادهای در زمان حضرت، معاذالله ناشی از عملکرد ایشان بوده؟!! شکی نیست که یا ناشی از حکومتهای قبل بوده یا افسادهایی که نفوذیهای معاویه در حکمرانی حضرت انجام میدادند که در کتاب الغارات به برخی از آنها اشاره شده است. در زمان ما هم فسادهای درون حاکمیت از حاکم عادل، مومنین یا نفس انقلاب نیست. همه یا میراث رژیم طاغوت یا نفوذیها و غربزده ها یا افراد فرصت طلب است. پس شما هم پذیرفته اید که به هر دلیل فی الجمله در حکومت حضرت فسادهایی بوده که نمیشد با آنها به سرعت مقابله کرد. سخن دوستان هم همین است. بعد هم بحث سندی درباره یک روایت کرده اند و کتب تاریخ که پر است از مواردی از فسادهای موردی در محدوده حکومتی حضرت امیر علیه السلام را نادیده گرفته اند(که در بیانات فوق‌الذکر رهبری هم به کتب تاریخی استناد شده بود و توصیه ایشان هم به خواندن تاریخ بود.) در هرحال بجاست ایشان متوجه روح مطالب دوستان انقلابی که در مقابل انبوه سیاه نمایی و اعتماد زدایی، امید آفرینی میکنند و حرفشان هم بیشتر با محتوای کلام رهبر بزرگوار همخوانی دارد، باشند و با تعابیر: "عقیم بودن و خلاف واقع و راست ناقص و کم از کذب ناموجه بودن"، آنها را متهم نسازند. *انّ السمع و البصر و الفواد کل اولئک کان عنه مسئولا* مسعود عالی_۱۴۰۲/۵/۱۵ @rozaneebefarda

💢 چند کلمه با استاد گرانقدر؛ آیت الله علیدوست(زیدعزه) 🖊ابوالفضل محقق خراسانی 1️⃣ بیان مسئله: استاد علیدوست اخیراً در بیانیه ای با عنوان «دفاعی عقیم و پرهزینه» نسبت به تشبیه جمهوری اسلامی به حکومت علوی واکنش نشان داده و این کار را نادرست دانسته، در ضمن آن مطالبی را نیز بیان داشته اند. در این باره نکاتی چند محضر ایشان و دیگران خوانندگان محترم تقدیم می گردد: 2️⃣ ضرورت اولویت بندی موضوعی در مقام نقد: در چند ماهه اخیر (بعد از فعال شدن سیرک زن، زندگی، آزادی) شاهد جرایم و فجایع متعددی در حوزه های مختلفی بودیم: آتش زدن قرآن کریم، به سخره گرفتن احکام الهی و فقه اسلامی و انکار شرعیّت احکام مسلّمی همچون حجاب و پوشش اسلامی، توهین های بیشرمانه و فحش های ناموسی به حریم ولایت و نظام اسلامی، به خاک و خون کشیده شدن جوانان، طلاب و روحانیون در بحبوحه شرارت اشرار، فوران لختی و بی حجابی و بی عفتی در شهرهای مختلف از جمله قم مقدس، کمپین های مختلف علیه عزاداری محرم و شبهات و حرکات زشت و زننده نسبت به آن و... که سوگمندانه عاملان یا حامیان برخی از این فجایع نیز عمامه به سرهایی در حوزه بوده اند! تا جایی که بنده اطلاع دارد، اقدام یا بیانیه ای از سوی استاد گرانقدر در این موارد مشاهده نشده است. به لحاظ ارزشی، آیا عکس المعل نشان دادن به این موارد ضرورت دارد یا پاسخ به بیان یک سخنران، که در منبری گفته است «در حکومت علوی نیز نقایصی وجود داشته است»؟! 3️⃣ لزوم خودداری از برخورد گزینشی با جریان ها و افراد در مقام نقد: با فرض پذیرش دیدگاه استاد ارجمند در مورد خطا بودن مقایسه حکومت علوی و جمهوری اسلامی، چگونه می شود وقتی دیدگاه ها و رویکردهای سخیف و ضعیف در مورد اهل بیت عصمت و طهارت عموماً و حکومت علوی خصوصاً، بر زبان سکولارها و درماندگان سیاسی حوزوی و غیر حوزوی جاری، و در رسانه های مختلف منتشر می شود، ایشان عکس العملی نشان نمی دهند و در مقام دفاع بر نمی آیند، اما اگر یک سخنران انقلابی در گوشه ای، با مستندات علمی و تاریخی در مقام تحلیل و مقایسه (صواب یا ناصواب) حکومت علوی و جمهوری اسلامی برآید، خاطر ایشان آزرده شده، دست به قلم می شوند؟! 4️⃣ خروج از دائره نقد علمی و سیاسی کاری: اگر دامنه نقد استاد گرانقدر به مناقشه در مقایسه فوق الذکر محدود بود، می شد بیانیه ایشان را به عنوان یک «نقد علمی» تلقی کرد، اما آنگاه که عنان قلم رها شده و به سمت تهمت به نظام و رهبری می رود، نوشته ایشان به یک «بیانیه سیاسی» شبیه تر می شود تا نقد علمی!! امیدوارم استاد ارجمند با عدم اطلاع از معنای اصطلاحی «خودتحریمی»، که این روزها وِرد زبان غربگرایان و تئورسین های وابستگی است، این اصطلاح را به کار برده باشند! آشنایان با ادبیات سیاسی روز، به خوبی می دانند که این اصطلاح، کلید واژه «گفتمان سازش» است که در مقابل «گفتمان مقاومت» استفاده می شود. تهمت خودتحریمی به نظام، در واقع توهین به سیاست مقاومت در مقابل جبهه استکبار و تئوریزه کردن وادادگی در مقابل دشمنان اسلام و ایران است. با شناختی که از استاد گرانقدر دارم، بعید است ایشان چنین معنایی را از این واژه اراده کرده باشند! 5️⃣ بایستگی رعایت انصاف در نقد: واقعیت آن است که استاد علیدوست فقیهی نواندیش و آشنا به مباحث روز است، فقیهی در میدان که در مقام فقاهت اقتضائات زمانی و مکانی را به درستی فهم و آن را رگ و پوست فقه و فقاهت خویش دوانده است! ایشان با آشنایی عمیقی که با تاریخ اسلام و تشیع دارد، از عمق وجود قدردان نعمت حکومت اسلامی با محوریت فقه و کارگزاری فقیه عادل است، نعمتی که گذشتگان از فقها در طول تاریخ تشیع، آرزوی زیست در این فضا را داشته اند. اما در عجبم که چگونه ایشان در بیانیه شبه سیاسی خود، حامیان و مدافعان نظام را با تعبیر کنایی «صاحبان احساس تکلیف در اینباره» می نوازند! ایشان نیک می‏دانند و در چند ساله اخیر، به عیان و از نزدیک مشاهده کرده اند که جوانان انقلابی حوزوی و غیر حوزویِ مدافع نظام (بدون التفات به عملکرد ناصحیح برخی از مسئولین و دولت ها)، بی هیچ چشم داشتی، به هزینه کردن جان و مال و آبروی خود، در راه دفاع از نظام مشغولند! آیا چنین مواجهه ای با این جریان، صحیح است؟ #نقد #استاد_علیدوست @SedayQom_ir

🚨#مهم-موثر-بصیرتی. 🔹توصیف واقعی ایران در صورت پیروزی براندازان. 🚨به دوستان توصیه میکنم حتما" این کلیپ رو ببینید.

وقتی که مرد وفات می‌کند...

#🖥 برشی کوتاه از دوره #تبلیغ_موثر_دینی با تدریس استاد محمدرضا شایق جهت ثبت‌نام در این دوره، هشتگ #تبلیغ را ارسال کنید: 🙋‍♂️ @begosh ☘️شرکت در این دوره رایگان است☘️ اطلاعات بیشتر در اینجا👉👉 _________________ @shayeq_ir

🔴 سخنان حکیمانه حضرت آیت‌الله جوادی آملی حفظه الله در مقایسه جمهوری اسلامی با حکومت امیر المومنین علیه السلام 👈چهار تا و چهارصد تا و چهار هزار تا فساد چیزی نیست که انسان بخواهد با آن اساس حکومت را بزند چرا که فساد در همه حکومت ها وجود داشته. 💢کانال شیخ فرهاد فتحی👇❌ http://eitaa.com/joinchat/1246560365Ca5e65155c1 🏷️ عضو شوید☝️💢

جنبش پفکی رسانه ای تازه دارند می فهمند چه بلایی در رهبرتراشی سرشان آوردیم و آدم نفوذ دادیم تا در تظاهراتشون درگیری ایجاد کنند. و تصویر احمقانه از اینها ارائه کنیم نظامی که موساد و سیا و ام آی سیکس را بازی می‌دهد، بازی دادن چند شاخ اینستاگرامی و توله پهلوی و فسیل های منافقین برایش آب خوردن است.

📖 تقویم شیعه ☀️ امروز: شمسی: سه شنبه - ۱۷ مرداد ۱۴۰۲ میلادی: Thursday-8 -out-2023 قمری: ، 21 محرم 1445 🌹 امروز متعلق است به: 🔸زین العابدین و سيد الساجدين حضرت علي بن الحسين عليهما السّلام 🔸باقر علم النبی حضرت محمد بن علی عليهما السّلام 🔸رئيس مكتب شيعه حضرت جعفر بن محمد الصادق عليهما السّلام ❇️ وقایع مهم شیعه: 🔹امروز مناسبتی نداریم 📆 روزشمار: ▪️4 روز تا شهادت امام سجاد علیه السلام ▪️14 روز تا شهادت حضرت رقیه خاتون سلام الله علیها ▪️29 روز تا اربعین حسینی ▪️38 روز تا شهادت حضرت رسول اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم و امام حسن مجتبی علیهما السلام ▪️39 روز تا شهادت امام رضا علیه السلام ✅ با ما همراه شوید... 🔗 ایتا: eitaa.com/taqvim_shia 🔗 سروش: sapp.ir/taqvim_shia 🔗 روبیکا: rubika.ir/taqvim_shia ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🕌مسجد فاطمه زهرا سلام الله علیها: @masjedefatemehzahra

زلال وحی: زمینۀ رستگاری(2) «يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ» (آل‌عمران/200)‌ «اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! (در برابر مشكلات و هوسها) استقامت كنيد و (در برابر دشمنان نيز) پايدار باشيد (و ديگران را به صبر دعوت كنيد) و از مرزها مراقبت كنيد و از خداوند پروا داشته باشيد، شايد كه رستگار شويد.» نکته‌ها 4. كلمه‌ى «رابطوا» از ريشه‌ى «رباط» به معناى بستن چيزى در مكانى است. به كاروانسرا نيز به اين دليل رُباط مى‌گويند كه كاروان‌ها در آنجا اتراق كرده و مال‌التجاره و اسب و شترها را در آنجا نگه مى‌دارند. همچنين به قلبى كه محكم و بسته به لطف خدا باشد، رُباط گفته مى‌شود. كلماتِ «ارتباط»، «مربوط» و «رباط» ريشه‌ى واحدى دارند. 5. در روايات، «رابطوا» به معناى انتظار اقامه‌ى نماز آمده است. گويا مسلمانان دل و جان خود را با پيوندى كه در نماز ايجاد مى‌كنند، محكم مى‌سازند. (منبع: تفسير نور) 🕌مسجد فاطمه زهرا سلام الله علیها: @masjedefatemehzahra

جوری زندگی کنید که پدرتون این طوری ازتون راضی باشه بوسه پدر شهید عباس بابایی بر پای پسرش ... شهید #عباس_بابایی🕊🌹 اللهم صل علی محمد وآل محمد و عجل فرجهم

🔺ایران قبل و بعد انقلاب اسلامی نرخ فقر از ۴۶٪ به ۲۷٪ باسوادی از ۳۶.۵٪ به ۸۸.۷٪ سهم نفت در درآمد کشور از ۷۵ به ۸٪ امید به زندگی از ۵۵.۸ سال به ۷۷.۳ سال تولیدناخالص داخلی از ۸۰.۶ به ۹۳۹.۳ میلیارد دلار مرگ‌ نوزادان در هر ۱۰۰۰تولد از ۹۳.۳ فوتی به ۱۰.۵ فوتی 🔹ما نگفتیم! نشریه The Cradle گفته ولی باز بعضیا خودشونو به کوری میزنن! 📎 #معراجی_ها •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈• 🆔 @najiebineshan

🔴بشنوید؛ خیانت جریان اصلاحات ... /هرچند جا دارد از غصه تعرض به ناموس شیعه و آمران به معروف در شیراز و... انسان دق کند، در کنار ابراز انزجار از این عمل وقیحانه: ♦️فراموش نکنیم که پشت صحنه بسیاری از این کشف حجاب ها جریان اصلاحات است. ♦️فراموش نکنیم جریان اصلاحات برای بدست آوردن قدرت و تضعیف نظام بدنبال تئوریزه کردن کشف حجاب است. ♦️فراموش نکنیم جریان اصلاحات با تهاجم به دستگاه‌های حاکمیتی و پشتیبانی همه جانبه رسانه ای از کشف حجاب کنندگان، بدنبال زیر پا گذاشتن احکام و قانون و ایجاد دوقطبی در جامعه و بهره گیری از آن در انتخابات آینده است. ♦️فراموش نکنیم که سران اصلاحات مخصوصا خاتمی خائن و رئیس جبهه اصلاحات مثل آذر منصوری سگ باز و شیخ حسن روحانی فریبکار در این ایام، چقدر به فتنه مهسا کمک کردند... ♦️قطعا وظیفه مهم عناصر انقلابی برای مقابله با جریان منحوس اصلاحات، افشاگری کارنامه سیاه آنان در دورانهای گذشته و روشنگری درباره پشت صحنه فتنه کشف حجاب است. 🇮🇷کانالهای نشریه عبرتهای عاشورا🇮🇷 🌍 eitaa.com/ebratha_ir ایتا 🌍 splus.ir/ebratha.org سروش