✳️ احکام ✳️ 🔺موضوع👇👇🔺 🔰استفتاء از محضر مقام معظم رهبری مدظله احکام طهارت وضو س. الف: آیا کسی که کاشت ناخن برایش ضرورت ندارد و به دلیل عدم امکان یا ضرر یا مشقت زیاد، هنگام وضو یا غسل، ناخن مصنوعی را برنخواهد داشت، جایز است اقدام به کاشت ناخن کند؟ ب: کسی که بدون ضرورت ناخن مصنوعی کاشته است، وظیفه اش نسبت به وضو یا غسل و نماز چیست؟ ج. الف) در فرض سؤال کاشت ناخن جایز نیست. ب) اگر برداشتن ناخن مصنوعی ممکن باشد، وضو یا غسل با آن باطل است و در نتیجه نماز هم باطل است و چنانچه برداشتن آن تا پایان وقت نماز ممکن نباشد یا مشقت غیر قابل تحمل داشته باشد، باید علاوه بر وضو یا غسل جبیره ای، تیمم کند و بعد از برداشتن ناخن، بنا بر احتیاط واجب قضای نمازها را نیز بخواند. س. ایجاد فاصله زمانی در شستن اعضا هنگام وضو یا غسل، چه حکمی دارد؟ ج. فاصله زمانی (عدم موالات) در غسل اشکال ندارد. ولی در وضو اگر فاصله به مقداری باشد که اعضای قبلی خشک شوند، وضو باطل است. منبع: پايگاه اطلاع‌رساني؛ KHAMENEI.IR استفتائات به آدرس:https://farsi.khamenei.ir/treatise-index 📎 #ماه_ذی_الحجه 📎 #احکام 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯ https://eitaa.com/masjedteraz

✳️هر روز یک آیه✳️ 🔺موضوع 👇👇🔺 🔰 ب) آثار تقوای فردی-5 ۵ برخورداری از روزی فراوان وَلَوْ أَنَّهُمْ أَقَامُوا التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِمْ مِنْ رَبِّهِمْ لَأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ۚ مِنْهُمْ أُمَّةٌ مُقْتَصِدَةٌ ۖ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ سَاءَ مَا يَعْمَلُونَ و اگر اهل کتاب ایمان می آوردند و پرهیزکاری می کردند، یقیناً گناهانشان را محو می کردیم و آنان را در بهشت های پرنعمت در می آوردیم (۶۵) و اگر آنان تورات و انجیل [واقعی] و آنچه را که از سوی پروردگارشان به آنان نازل شده برپا می داشتند بی تردید از برکات آسمان و زمین بهره مند میشدند (۶۶، مائده) توضیح: این آیه نیز چون آیه ی پیشین با انتقاد از حرکت - عمومی جوامع اهل کتاب در بی اعتنایی به کتب آسمانی به مسلمانان گوشزد می نماید که اگر آنان به خدا و رسولش ایمان آورده و قرآن و دیگر کتابهای آسمانی را در جامعه حاکم می کردند از برترین نعمتهای مادی و معنوی برخوردار گشتند، این مطلب اشاره ای غیر مستقیم به مسلمانان نیز دارد که تنها در پرتو حاکمیت تقوا و در زیر سایه ی قرآن می توانند به سعادت دنیا و آخرت برسند. حدیث: پیامبر اکرم: «يا أيُّها النَّاسُ اتَّخِذوا التَّقوى تِجارَةً يَأْتِكُمُ الرِّزْقُ بلا بِضاعَةٍ ولا تِجارَةٍ؛ ای مردم تقوا را تجارت شمارید تا بدون هیچ سرمایه و تجارتی به شما روزی رسد.» کنزل العمال: ج3 ص 96 ح5666. منبع: کتاب هر روز با قرآن و عترت ص 211 📎 #ماه_محرم 📎 #هر_روز_یک_آیه 🌎 کانال بیان ناب ╭┅─────────┅╮ 🌺 @BayaneNab ╰┅─────────┅╯

🔻برای روشن شدن موضوع،فعالیتهای جدید یا روش جدید و جذاب به موارد زیر توجه فرمایید:⬇️ خیلی از برنامه ها در مساجد برگزار می شود ولی می توانیم با یک ایده، جذاب تر بشه یا جذب بیشتری رو داشته باشیم مثلاً: 🛗الف)جذب بیشتر: ✳️1- گروهبندی بچه‌ها و اینکه هر گروه بتونه افراد جدیدی به گروهش اضافه کنه امتیاز بیشتری کسب می‌کنه ( برای بیشترین امتیاز هدیه یا تشویق و یا اردوی داخلی یا... در نظر گرفته میشه) این کار باعث میشه تا بچه‌ها دوستان و همکلاسی هاشون رو به مسجد دعوت کنند. ✳️۲- از یک مشاور یا پزشک یا فرد متخصص در خصوص کار هایی که نیاز مردم هست دعوت میشه تا آخر جلسه با مردم صحبت کنه، مشاوره بده و ویزیت انجام بده، و از این قبیل موارد که باید در کمیته‌های مسجد در موردش مشورت کنید و راهکار جدید که در محل شما اجرایی باشد رو به مرحله اجرا دربیارید. 🛗ب) فعالیت جدید: ☸۱-در مسجد یک تیم وگروه جهادی تشکیل بدید و به پیرمردها و پیرزن‌هایی که یا کسی را ندارند و یا مورد بی‌مهری قرار گرفته‌اند و توسط کمیته اجتماعی و تیم مربوطه شناسایی شده‌اند، بر اساس برنامه‌ریزی کمیته اجتماعی و تایید در شورای مسجد تراز، خدمات مختلف ارائه دهید،مانند درست کردن غذا، تمیز کردن خونه کمک کردن برای بردن به دکتر و کارهایی از این دست؛ ☸۲- کسانی که توانایی کار رو ندارند ولی زمینی برای کشت و کشاورزی دارند توسط این گروه جهادی این کشت و کار انجام گیرد و درصدی از سود حاصله از این محصول برای کارهای فرهنگی به کمیته اقتصادی مسجد جهت فعال کردن کارکردهای مسجد تحویل داده شود، با این کار هم برکت به کار خودمان آمده هم خانواده‌ای رو در جهت اقتصادی کمک کرده‌ایم و هم برخی از نیازهای اقتصادی مسجد را تامین کرده ایم. از این موارد در همه‌ی کمیته ها قابل پیشنهاد و اجرا می‌باشد که می‌تواند با اشتراک گذاری در کانال در اختیار دیگر مساجد قرارگیرد. #مسجدترازاسلام_وانقلاب_اسلامی https://eitaa.com/masjedteraz

✳️ مسابقه خطبه غدیر 🌹الحمدلله الذي جعلنا من المتمسکین بولایة مولانا امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب والأئمة المعصومین علیهم السلام♥️ ✍🏻 باسلام واحترام،ضمن گرامیداشت دهه امامت و ولایت و تبریک عید الله الاکبر، عیدسعید غدیرخم خدمت شماهمراهان عزیز و گرامی🌹 ✅ سوالات ذیل ازمحتوای خطبه غدیر طرح شده و جهت ارتقاء اطلاعات عمومی و آشنایی با معارف و مباحث امامت و واقعه غدیر خم می باشد، جهت شرکت در مسابقه لطفا پاسخ گزینه صحیح را مانند نمونه 👇 بعنوان مثال:سوال 1_ ( الف) سوال 2 _ ( ب) و....) به همراه 👇 👈🏻 نام و نام خانوادگی + 👈🏻محل سکونت + 👈🏻شماره تلفن همراه اعتباری روشن و در دسترس (ایرانسل یا همراه اول) 👌🏻جهت ارسال جایزه: 👈🏻شارژ همراه در صورت برنده شدن (تاکید می شود شماره تلفن اعلامی حتماً اعتباری بوده و ثابت و دائمی نباشد) به 👈🏻 پی وی شماره (09156621069) در پیام رسان ایتا ارسال فرمائید. 👈🏻حجة الاسلام بغلانی «امام و مبلغ طرح هجرت روستای خاندوز سادات،شهرستان آزادشهر،استان گلستان» ✍🏻تهیه و گردآوری:حجة الاسلام مجتبی بغلانی 🌹مهلت ارسال پاسخ:ساعت 14=(۲ظهر) روز جمعه ۸تیرماه ۱۴۰۳ می باشد.مهلت فوق به هیچ عنوان قابل تمدید نمی باشد لذا از موکول کردن ارسال پاسخ به روز وساعات پایانی خودداری فرمایید. 🌹پس ازاتمام مهلت مقررسوالات تصحیح و به پاسخ های درست به شماره همراه اعلامی شرکت کننده جایزه؛ شارژ مستقیم (برخط) ارسال میگردد. گروه فرهنگی،اجتماعی،و مسجدمجازی خاندوز سادات👇 https://eitaa.com/joinchat/2311389538C2409126364 #کمیته_رسانه_وفضای_مجازی #عیدالله_الاکبر

الحمدلله همایش زنجیر زنی هیات ثارالله محله خاردان ،شهرستان لردگان در روز تاسوعای حسینی ب سمت امام زاده شاه عبدالباقی ع اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🤲🌹 🕌ارسالی از مخاطبین: ﴿هیات ثارالله محله خاردان ،شهرستان لردگان﴾👆 #مسجدترازاسلام_وانقلاب_اسلامی https://eitaa.com/masjedteraz

#یادداشت_راهبردی 💥 "خودباوری و توکل؛ رمز پیروزی ملت ایران در عصر چالش‌های جهانی" ✅رهبر انقلاب؛ در دیدار بسیجیان: نتیجه‌ی خودباوری، تسلیم در برابر خدا و یقیین به وعده خداست. ۱۴۰۳/۹/۵ 🔍 در شرایط حساس کنونی که نظام سلطه با تمام توان به دنبال فشار حداکثری بر ملت ایران است، رهبر معظم انقلاب در دیدار با بسیجیان، راهبردی اساسی را تبیین فرمودند که می‌تواند نقشه راه آینده باشد. ⚡️ محور اصلی این راهبرد بر سه رکن استوار است: ۱. خودباوری ملی ۲. تسلیم در برابر اراده الهی ۳. یقین به وعده‌های خداوند 📈 تحلیل این سه رکن نشان می‌دهد که: الف) خودباوری ملی به عنوان عامل درون‌زا، توانمندی‌های داخلی را فعال می‌کند و زمینه‌ساز خوداتکایی در عرصه‌های مختلف می‌شود. ب) تسلیم در برابر خداوند متعال، به معنای اعتماد به حکمت الهی و حرکت در مسیر صحیح است که موجب افزایش قدرت معنوی جامعه می‌شود. ج) یقین به وعده‌های الهی، پشتوانه محکمی برای استقامت در برابر فشارها و تحریم‌هاست. 🎯 این راهبرد در شرایطی مطرح می‌شود که: - دشمنان با جنگ ترکیبی به دنبال تضعیف اراده ملی هستند - تحولات منطقه‌ای نیازمند هوشیاری مضاعف است - اقتصاد مقاومتی به عنوان راهکار اصلی مطرح است 💠 نکته مهم اینجاست که ترکیب "خودباوری" و "توکل" به معنای انفعال نیست، بلکه به معنای تلاش حداکثری همراه با اعتماد به خداوند است. 🔵 جمع‌بندی: این رویکرد راهبردی می‌تواند: ۱. انسجام ملی را تقویت کند ۲. توان مقاومت در برابر فشارها را افزایش دهد ۳. مسیر پیشرفت کشور را هموار سازد 📌 در نهایت، این سخنان نشان می‌دهد که راه برون‌رفت از چالش‌های کنونی، تکیه بر ظرفیت‌های داخلی و اعتماد به خداوند متعال است. ✍️ #سعید_سپاهی 🌟 #تحلیل_راهبردی 🌟 #بصیرت_سیاسی 🌟 #خودباوری_ملی 🌟 #اقتدار_ایران #مسجدترازاسلام_وانقلاب_اسلامی https://eitaa.com/masjedteraz

#تفسیر_قرآن بسم الله الرحمن الرحیم 💠و الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَ إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ وَ رَسُولَهُ مِنْ قَبْلُ وَ لَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى‌ وَ اللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ «107» و (گروهى ديگر از منافقان) كسانى هستند كه مسجدى براى ضربه زدن به اسلام و براى ترويج كفر و تفرقه‌افكنى ميان مؤمنان و كمينگاهى براى (مساعدت) به دشمنان ديرينه‌ى خدا و پيامبرش ساختند، و همواره سوگند مى‌خورند كه جز خير، قصدى نداريم! (ولى) خداوند گواهى مى‌دهد كه آنان دروغگويانند. 💠تفسیر شریف نور نکته ها❗️ آيه، به داستان مسجد ضرار اشاره دارد كه منافقان به بهانه‌ى افراد ناتوان و بيمار يا روزهاى بارانى، در برابر مسجد قُبا مسجدى ساختند كه در واقع پايگاه تجمّع خودشان بود، و از پيامبر در آستانه‌ى عزيمت به جنگ تبوك، خواستند آنجا نماز بخواند و افتتاح كند. بعد از مراجعت پيامبر صلى الله عليه و آله از تبوك، آيه نازل شد و نيّت شومشان را بر ملا كرد. پيامبر فرمان داد جلد 3 - صفحه 502 مسجد را آتش بزنند و ويران كنند و محلّ آن را زباله‌دان كنند. «1» طبق بعضى روايات، ساختِ مسجد ضرار در مدينه، به دستور ابوعامر بود. وى كه پدر حنظله‌ى غسيل الملائكه است، از عابدان مسيحى بود و در قبيله‌ى خزرج نفوذ داشت. با هجرت پيامبر صلى الله عليه و آله و گسترش و نفوذ اسلام، او به مخالفت با پيامبر پرداخت و نقش منافقانه در جنگ احد داشت. سرانجام به مكّه گريخت و از آنجا به روم رفت و از پادشاه روم براى براندازى اسلام كمك خواست. شگفتا كه او رهبر منافقان بود و پسرش حنظله، عاشقِ اسلام و پيامبر و شهيد شد! «2» هنگام دعوت پيامبر براى نماز در مسجد ضرار، سه مسأله را مطرح كردند: عشق به نماز جماعت، عشق به ناتوانان و عشق به رهبر و نماز او. و هر سه منافقانه بود. منافقان همواره چنين بوده‌اند؛ در برابر موسى، سامرى توطئه مى‌كند، در برابر مسجد نبوى، مسجد اموى مى‌سازند و در برابر على عليه السلام قرآن بر نيزه مى‌كنند. همان گونه كه گوساله‌ى سامرى را سوزاندند، مسجد منافقان را نيز مى‌سوزانند تا درسى براى تاريخ باشد. در كوفه و شام نيز به خاطر پيروزى يزيد بر امام حسين عليه السلام مساجدى ساخته شد، كه امامان ما آنها را مساجد ملعونه ناميدند!. هرگونه ضررى در اسلام ممنوع است، «لا ضرر و لا ضرار فى الأسلام» «3» از جمله: الف: ضررهاى جانى. «لا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ» «4» ب: ضرر به مردم. «لا تَعاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَ الْعُدْوانِ» «5» ج: ضرر به همسر. «لا تُضآرُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ» «6» د: ضرر به فرزند. «لا تُضَارَّ والِدَةٌ بِوَلَدِها» «7» ه: ضرر به ورثه. «مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصى‌ بِها أَوْ دَيْنٍ غَيْرَ مُضَارٍّ» «8» و: آموزشهاى مضرّ. «يَتَعَلَّمُونَ ما يَضُرُّهُمْ وَ لا يَنْفَعُهُمْ» «1» ز: ضرر در معاملات وبدهكارى‌ها. «وَ لا يُضَارَّ كاتِبٌ وَ لا شَهِيدٌ» «2» ح: ضرر به مكتب و وحدت. «اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» پیام ها 1- دشمن، از مسجد و مذهب، عليه مذهب سوء استفاده مى‌كند، ظاهر شعارها و القاب، فريبمان ندهد! «اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» 2- توطئه‌گران مى‌خواهند حتّى از نمازِ پيامبر نيز به نفع خود سوء استفاده كنند. (با توجّه به شأن نزول) 3- مسجدسازى مهّم نيست، بايد انگيزه‌هاى بانيان و متولّيان خالص باشد. اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً وَ ... 4- در اسلام، هرگونه ضرر، ممنوع است، گرچه تحت عنوانِ مسجد باشد. «اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً» 5- احترام و قداست مسجد، در شرايطى كه مورد سوءاستفاده دشمنان باشد، برداشته مى‌شود. (با توجّه به شأن نزول) 6- خداوند حامى پيامبر و دين خود مى‌باشد و از طريق وحى توطئه‌هاى منافقان را افشا مى‌كند. وَ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مَسْجِداً ضِراراً ... 7- هر مسجدى كه عامل تفرقه ميان مسلمانان باشد، مسجد ضرار است. اتَّخَذُوا مَسْجِداً ... تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ‌ 8- منافقان در خدمت كفّارند. «إِرْصاداً لِمَنْ حارَبَ اللَّهَ» 9- هنگام جنگ با دشمنان خارجى، از توطئه‌هاى دشمنان داخلى غافل نشويم. منافقان در آستانه‌ى جنگ تبوك از پيامبر مى‌خواستند تا رسماً پايگاه آنها را افتتاح كند، امّا پيامبر صلى الله عليه و آله، على عليه السلام را در مدينه بجاى خود گذاشت و پس ازبازگشت، مسجد ضرار را خراب كرد. 10- شكستن وحدت مسلمانان، همطراز كفر است. «كُفْراً وَ تَفْرِيقاً بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ» 11- سوگند دروغ، شيوه‌ى منافقان است. «لَيَحْلِفُنَّ» 12- فريب ادّعاها و تبليغاتِ حقّ به جانب دشمن را نخوريم. «إِنْ أَرَدْنا إِلَّا الْحُسْنى‌» 13- دروغگويى خصلت كفّار و منافقان است. «إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ» #مسجدترازاسلام_وانقلاب_اسلامی https://eitaa.com/masjedteraz