⏱ پهلوی‌های کودتاچی 👈 مثبت صدثانیه درباره کودتاهایی که انگلیس و آمریکا بوسیله آن رضاخان و پسرش را بیش از ۵۸ سال بر ایران مسلط کردند. ✏️ رهبر انقلاب در دیدار مردم قم گفتند: ✏️ آن رژیمی که در بیست‌دوّم بهمن به دست مردم ایران ازاله شد و از این خاکِ پاک، از این کشورِ خدایی بیرون رانده شد، یک رژیم وابسته و کودتایی بود؛ ✏️ یک عدّه‌ای امروز نمیخواهند این را بعد از چهل سال باور کنند. آمریکایی‌ها و دُوروبَری‌های آمریکایی‌ها و وابستگان به آمریکایی‌ها هم با ساده‌دلیِ تمام، با محاسبه‌ی غلط، دارند دوباره توجیه میکنند چهره‌ی رژیمی را که ۴۵ سال قبل، با لگدِ مردم از این کشور رانده شده و بیرون افتاده شده است. 👈 #مثبت۱۰۰ثانیه عنوان بسته تصویری است که در صد ثانیه به کاوش در یک نکته مطرح شده از سوی رهبر انقلاب در جریان دیدارها و سخنرانی‌ها می‌پردازد. 📥 سایت 💻 Farsi.Khamenei.ir

شرح حکمت: پایه های کفر تعمق (رفتن به دنبال اوهام به گمان کنجکاوى از اسرار) و ستیزه جویى (جدال و مراء) و انحراف از حق (به سبب هوا و هوس ها و تعصب ها) و دشمنى با حق (به سبب لجاجت)»; امام در واقع موانع شناخت و عوامل انحراف از حق و حجاب هایى که در برابر فکر انسان قرار مى گیرد و مانع از مشاهده حقایق مى گردد را بیان فرموده، زیرا هر یک از عوامل چهارگانه بالا به تنهایى کافى است انسان را از معرفت حق باز دارد و در بیراهه ها سرگردان سازد تا چه رسد به این که چهار عامل جمع شود.

شرح حکمت: موارد و مصادیق کفر ۱- «تعمق» جستجوگرى بیش از حد است در روایات اسلامى آمده است که درباره ذات خدا فکر نکنید، بلکه در صفات و خلق او بیندیشید (زیرا ذات او نامتناهى از هر جهت است و فکر هیچ انسانى به کنه ذات او نمى رسد). در حدیثى از امام باقر(علیه السلام) نقل شده که مى فرماید: ; درباره آفرینش خداوند سخن بگویید (و بیندیشید) و درباره ذات او سخن مگویید (و نیندیشید) زیرا بحث و گفت و گو در این باره چیزى جز بر حیرت انسان نمى افزاید». چه بسیار افرادى که بر اثر این تفکر ممنوع در بیراهه گرفتار شده یا وجود خدا را انکار نموده اند و یا قائل به وحدت وجود (به معناى وحدت موجود) شده اند. . ۲- منظور از تنازع در اینجا همان جدال و نزاع در مباحث مختلف است که هرگاه ادامه یابد و هر یک از دو طرف بخواهند سخن خود را به کرسى بنشانند و نسبت به دیگرى برترى جویى کنند تدریجاً حق در نظر آنها پنهان مى شود و خودخواهى ها و برترى جویى ها مانع مشاهده حق مى گردد حال هرگاه این جداع و نزاع در مسائلى مربوط به خداشناسى و سایر عقاید دینى صورت گیرد، سبب مى شود که از راه راست منحرف گردد و گاه منجر به کفر گردد ...

شرح حکمت: ازمصادیق ورود به کفر،(انحراف از حق و دشمنی مسیر حق) مى دانیم هرگاه انسان از حق منحرف شود و در شهوات و هوا و هوس ها غوطه ور گردد تدریجا به بدى ها خو مى گیرد و بر اثر تمایلات باطنى، زشتى ها را زیبایى مى پندارد و بر اثر فاصله گرفتن از خوبى ها، خوبى ها در نظر او زشت و ناپسند مى شود و همان طور که امام(علیه السلام) فرموده در مستى گمراهى فرو مى رود و چنین کسى ممکن است حتى در بدیهى ترین امور مانند وجود خدا که آثارش در تمام پهنه آفرینش نمایان است شک و تردید به خود راه دهد و حتى او را منکر شود. قرآن مجید مى فرماید: سپس سرانجام کسانى که اعمال بد مرتکب شدند به جایى رسید که آیات خدا را تکذیب کردند و آن را به سخریه گرفتند یکى دیگر از موانع شناخت همان حجاب خطرناک لجاجت و دشمنى با حق است. این گونه افراد در پیمودن راه خداشناسى یا معرفت پیغمبر(صلى الله علیه وآله) و امام(علیه السلام) به کسى مى ماند که در سنگلاخ خطرناکى گرفتار شده و هرگز نمى تواند خود را به مقصد برساند. لجاجت به او اجازه نمى دهد که از پیش داورى هاى غلط و تعصب هاى بى جا دست بردارد». به این ترتیب امام(علیه السلام)، کافران را گروهى محجوب از حق مى شمرد و حجاب آنها را عمدتا در چهار چیز خلاصه مى کند: تعمق و کنجکاوى ناصواب، ستیزه جویى با حق، انحراف به سبب هواپرستى و عناد و لجاج و تعصب.

شرح حکمت: پایه های شک در واقع کسانى که به حق نمى رسند و در کفر مى مانند و غوطه‌ور مى شوند داراى این ضعف ها هستند. منظور از «مراء» گفت و گو کردن در چیزى است که شک و تردید در آن وجود دارد و به جایى نمى رسد در حالى که «جدال» به معناى گفت و گو کردن توأم با برترى جویى بر طرف مقابل است. منظور از «هول» ترس و وحشت از روشن شدن حقایق و تصمیم گیرى بر طبق آن است. «تردد» اشاره به نوعى از وسواس است که به انسان اجازه نمى دهد حق را بشناسد و بر آن استوار بماند. «استسلام» همان خودباختگى است که هر کس هر چه مى گوید، در برابر آن تسلیم مى شود و به همین دلیل نمى تواند حق را از میان آنها برگزیند و بر آن استوار بماند. بدین ترتیب، امام(علیه السلام) سرچشمه هاى شک را در چهار چیز خلاصه مى فرماید: عادت کردن به بحث و گفت و گوهاى بى حاصل و آمیخته با لجاجت، ترس از جستجوگرى و تحقیق، وسواس و دودلى، و تسلیم شدن در برابر شبهات و در حالت انفعالى فرو رفتن

شرح حکمت: مصادیق شک(جدال در گفتار،ترس از هرچیز)  « کسی که گفت و گوى بى حاصل را عادت خود قرار دهد این عادت زشت و شوم مانع از رسیدن به علم و یقین است و در واقع، حجاب خطرناکى میان او و یقین ایجاد مى کند و بارها کسانى را از نویسندگان یا گویندگان که گرفتار این حالتند دیده ایم که عمر خود را به شک و تردید گذرانده اند. درباره دومین صفت ذمیمه این گونه اشخاص مى فرماید: «آن کس که از حقایق پیش روى خود وحشت کند (و از تصمیم گیرى صحیح بپرهیزد) به قهقرا باز مى گردد»; انسان محقق، مخصوصاً در مسائل اعتقادى و آنچه مربوط به مبدأ و معاد است باید حقایقى را که پیش روى او قرار دارد به رسمیت بشناند و بدون ترس و وحشت به جستجوگرى برخیزد تا حرکت به پیش را آغاز کند و اگر در این مورد کوتاهى کند عقب گرد خواهد کرد و آنچه را دارد نیز از دست مى دهد

شرح حکمت: از مصادیق شک(دودلی و تردید ،تسلیم حوادث روزگار) امیرالمومنین علیه السلام,وسواس و دودلى بى جا را امرى شیطانى شمرده که صاحب آن را به نابودى مى کشاند و این معنا را نیز در افراد وسواسى آزموده ایم که گاه آنها تا آخر عمرشان نتوانسته اند درباره مسئله واضحى مثل خداپرستى تصمیم بگیرند و عقیده اى اختیار کنند. آن گاه امام(علیه السلام) درباره چهارمین رذیله اخلاقى این گونه افراد مى فرماید: «کسى که در برابر عوامل هلاکت خویش در دنیا و آخرت تسلیم گردد (و به مبارزه بر ضد اسباب شک و شبهه بر نخیزد) در هر دو جهان هلاک خواهد شد»; مى دانیم شیاطین جن و انس سعى دارند از طریق شبهه افکنى، افراد را در عقاید دینى خود به شک و تردید بکشانند. اگر انسان در مقابل آنها حالت تهاجم منطقى بگیرد بر آن شبهات غالب مى شود و عقاید حق را مى پذیرد; اما افراد ترسو و بزدل در حالت انفعالى قرار مى گیرند و همچون پر کاهى که در مقابل تندباد قرار گیرد هر روز به سویى کشیده مى شوند و نمى توانند عقیده حق را برگزینند.

شرح حکمت 281 🌺امام عليه السلام فرمود: تفكر و انديشه همچون ديدن با چشم نيست، چراكه گاه👁 چشم، به صاحبش دروغ ❎مى گويد؛ ولى عقل🧠 (سليم) به كسى كه از او راهنمايى بخواهد غشّ و خيانت نمى كند. ☘برخلاف آنچه علماى حسّى و تجربى مى پندارند هميشه حسّ و تجربه صحيح ترين اطلاعات را در اختيار انسان نمى گذارد؛ خطاهاى حسّ را بسيارى از دانشمندان جمع آورى كرده اند كه ليست بزرگى را تشكيل مى دهد... 🔹 آنها كه تمام اعتمادشان بر حس است نبايد فراموش كنند كه حس هميشه امور پراكنده اى را در اختيار انسان مى گذارد، اين🧠 عقل است كه از آنها يك قاعده كلى و علمى مى سازد كه در موارد مشابه قابل استدلال است، بنابراين هرگز نبايد به دليل اينكه عقل هم خطاپذير است آن را بى اعتبار دانست و تمام توجه خود را به حس معطوف داشت. 👍 كه تا عقل، پشتيبان حس نباشد هيچ مشكلى حل نمى شود و هيچ قانون علمى به وجود نمى آيد.

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═ ✋. *السّلام علیک یا امیرالمومنین* فاضفنی یا مولای و اجرنی... #چگونه_بامردم_بودن (تکیه به توده مردم) سلام خدا برمولا امیرالمومنین علی علیه السلام فرمود: 💠... ستون های استوار دین، و اجتماعات پرشور مسلمین و نیروهای ذخیره دفاعی، عموم مردم می‌باشند. 🔹پس به آنها گرایش داشته و اشتیاق تو به آنان باشد.. («نهج البلاغه، نامه 53») ✅کشاندن مردم به #صحنه‌ مبارزه باید با #جهت‌دهی_دقیق و با #توان‌_بخشی_معرفتی باشد. (امام خامنه‌ای مد ظله العالی) #یکشنبه_های_علوی🌴 ۱۹۱ 🌷با تسلیت شهادت امام علی النقی علیه السلام یکصد و نود و یکمین هفته نهج‌البلاغه خوانی 📋.خواندن #خطبه160،(با موضوع :خدا شناسی،وصف امیدواری بخدا) *ثواب این هفته نهج البلاغه خوانی تقدیم به*👇👇👇 امام جواد و امام علی النقی علیهما السلام ، شهدا و،شهیدان ,جبهه مقاومت (غزه ،یمن،لبنان...) همچنین شهید نواب 🌹🌷 *لطفاً ذکر صلوات و حمد و سوره تقدیم شود.*💐 #مرگ_برآمریکا_ومرگ_براسرائیل #مرگ_برانگلیس #طوفان_الاقصی #یمن_قهرمان عضویت در کانال #پای_درس_امیرالمومنین_علی_علیه_السلام👇 https://eitaa.com/nahjolbalaghekhani110arvane

📣📣مسابقه بزرگ کتابخوانی📣📣 🌷به مناسبت ولادت بانوی مهربانی ها، کوثر عالم، حضرت زهرا سلام الله علیها🌷 📚قدرت شکوه زن 🎁همراه با جوایز نقدی به برگزیدگان کارت هدیه ۱۰۰ هزار تومانی 🗓زمان آزمون :دوشنبه۱۴۰۲/۱۰/۲۵ از ساعت ۱۲ ظهر تا ۱۲ شب فرصت دارید وارد لینک مسابقه شوید https://survey.porsline.ir/s/LsKGqwo 🗂برای دریافت فایل pdf 📚کتاب قدرت و شکوه زن به آیدی زیر پیام دهید.👇👇👇 @Javad7305 💠کانون فرهنگی هنری محمد رسول الله مسجد الزهرا سمنان https://eitaa.com/kanon_rasol_allah

شرح حکمت 282 🌺امام عليه السلام فرمود: ميان شما و موعظه، پرده اى از غفلت (و غرور) وجود دارد (كه مانع تأثير آن است). 🔸اين غفلت ممكن است هنگام شنيدن مواعظ باشد كه انسان👂 گوش دل به واعظ نمى سپارد و در فكر مال و منال و شهوت خويش است 🔹 و يا اينكه همچون هارون موقتاً با شنيدن موعظه مردى الهى بيدار مى شود؛ اما به زودى حجاب غفلت بر دل او مى افتد و موعظه را به فراموشى مى سپارد. 👈 بسيارند كسانى كه در يك مجلس فاتحه كه براى دوست و يا يكى از بستگان نزديكشان برپا شده در فكر فرو مى روند و لحظاتى بيدار مى شوند، مخصوصاً اگر واعظ آگاهى در آنجا سخنرانى كند، اما هنگامى كه از آن مجلس پا بيرون گذاشتند همه چيز فراموش مى شود و به حال اول بازمى گردند. ☘سرچشمه اين غفلت ممكن است هوا و هوس هاى نفسانى و شهوت و زرق و برق دنيا و يا وسوسه هاى شيطانى 🧞‍♂جن و انس باشد.