حضرت آیت الله استادی، عضو شورای عالی حوزه های علمیه، شنبه 5 مردادماه 1398 در نشستی صمیمی با اساتید و طلاب مدرسه علمیه معصومیه قم با اشاره به دوره زندگی آقا باقر بهبهانی که تقریبا 200 تا 250 سال پیش بوده است،فرمودند: ایشان در دوره خود دارای مقام بالایی بودند و همه ایشان را آقا خطاب می کردند. در شرح حال این عالم بزرگوار است که شخصی از ایشان پرسید چه کار کردید که به توفیقات رسیدید، ملا و عزیز و آقا شدید و مورد شرافت و قبول بزرگان و مردم قرار گرفتید؟ ایشان درجواب فرمودند: در من چیزی نیست که استحقاق این همه تکریم و تعظیم را داشته باشم، الا این که من خودم را هیچ حساب کردم و برای خودم جایگاهی قائل نبودم. آیت الله استادی با تأکید بر این مطلب که اگر انسان با تمام مزایایی که دارد خود را هیچ حساب کند به مقام آقایی و بزرگی می رسد، یکی از آسیب های اولیه دوران طلبگی تکبر است؛ تکبری که اهل علم گرفتارش می شوند این است که حق را قبول نکنند. دلیل رسیدن علما و بزرگان به جایگاه والا را در دوری از تکبر و غرور بود، علما همواره تقید به دوری از تکبر داشتند به طوری شیخ حسن مامقانی در موضوعی با هم دوره خود به بحثی رسیدند و هم دوره شیخ اشکالی وارد کرد که مورد قبول شیخ حسن مامقانی قرار نگرفت، بعداز اتمام بحث شیخ به منابع موجود رجوع کرد و متوجه صحت سخن هم دوره ای خود شد و شبانه به درب منزل ایشان رفت و اقرار به اشتباه خود در بحث کرد. آیت الله استادی به دومین جواب آقا باقر بهبهانی به آن شخص سؤال کننده اشاره کرد و افزود: آقا باقر به آن فرد گفت: من همیشه علما و اساتید را احترام و تکریم می کردم و با ادب و عظمت از آنها یاد می کردم و همین امر موجب تعالی من شد. این که در شرح حال علما احترام به اساتید، بزرگان و والدین همواره مورد توجه بوده است، جدیت در علم و عمل و پشتکار داشتن در کسب علم و رسیدن به تهذیب سومین جوابی بود که آقا باقر بهبهانی به آن فرد داد. اگر کسی می خواهد به مقام معنوی و آقایی برسد باید هم در بُعد تحصیل و هم در بُعد تهذیب زحمت و پشتکار داشته باشد، چون این دو مکمل یکدیگر هستند. مرحوم حضرت آیت الله العظمی اراکی 14 جلد کتاب داشت که همه این کتاب ها را در دوره جوانی نوشته بود و همین طور امام خمینی بیشتر کتاب هایش را در دوره جوانی تألیف کرده بود و این نشان دهنده این است که داشتن علم و اخلاق در دوره جوانی تأثیرگذارتر است و هر چه سن انسان بیشتر شود کسب تهذیب نیز سخت تر است. برای پیشرفت در مسیر طلبگی باید در مسیر علما حرکت کنیم، اگر از بزرگان سؤال کنیم که چه کردید که به مقام علمی و اخلاقی رسیدید، می گویند که هم در علم و هم در عمل باید متوسل به اهل بیت علیهم السلام باشیم و از ائمه استمداد بجوییم. وی در پایان در پاسخ به سؤالی درباره تحول در حوزه های علمیه، با اشاره به این که رهبر معظم انقلاب همواره تأکید بر این مطلب داشته و کمال اعتماد را به شورای عالی حوزه های علمیه دارند، اظهار داشت: شورای عالی هم کمال ارادت را خدمت رهبر معظم انقلاب دارد و تأکیدات ایشان با توجه به وجود موانع در حوزه، مورد بررسی است و امیدواریم این موانع برطرف شوند. لینک کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

✨ لوح| رهبرانقلاب: باید از برکت روز بيست و پنجم ماه ذی‌قعده که روز #دحوالارض است استفاده کرد. لینک کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

حدیث روز 💠امام باقر علیه السلام💠 🔻و ما مِنْ عَبْدٍ يَبْخَلُ بِنَفَقَةٍ يُنْفِقُها فيما يُرْضِى اللّه َ اِلاَّ ابْتُلىَ بِاَنْ يُنْفِقَاَضْعافَها فيما اَسْخَطَ اللّه َ؛ 🔰هر كس از خرج كردن مالى در راه #خداپسندانه بخل ورزد، چند برابر آن را در راه غيرخداپسندانه هزينه خواهد كرد. . 📙بحارالأنوار، ج 78، ص 173 لینک کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

🌸حدیث روز 🌸 💠 کفاره غیبت چیست؟ 🔰 عنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: سُئِلَ النَّبِيُّ(ص ) مَا كَفَّارَةُ الِاغْتِيَابِ قَالَ تَسْتَغْفِرُ اللَّهَ لِمَنِ اغْتَبْتَهُ كُلَّمَا ذَكَرْتَهُ. 📎امام صادق(ع) فرمود🔻 ❓از پیامبر پرسیدند کفاره غیبت چیست؟ فرمود: هرگاه به یاد غیبت شونده افتادی از خدا برای او طلب آمرزش کن. 📚 وسائل الشيعة، ج12، ص290 کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

✨پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: 🔶مردم را با دوستانشان بيازماييد؛ زيرا آدمى با كسى كه از رفتارش خوشش بيايد ، دوستى مى كند اختَبِرُوا الناسَ بأخدانِهِم؛ فإنّما يُخادِنُ قالرَّجُلُ مَن يُعجِبُهُ نَحوَهُ🌸🌺 📚ميزان الحكمه جلد6 صفحه 191 کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

شهادت مظلومانه جوانترين شمع هدايت و نهمين بحر کرامت، تسليت باد.

زیارت نام حضرت امام جواد (علیه‌السلام): السَّلامُ عَلَیْکَ یَا أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ الْبَرَّ التَّقِیَّ الْإِمَامَ الْوَفِیَّ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا وَلِیَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا نَجِیَّ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سَفِیرَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سِرَّ اللَّهِ (سِتْرَ اللَّهِ) السَّلامُ عَلَیْکَ یَا ضِیَاءَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا سَنَاءَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا کَلِمَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا رَحْمَةَ اللَّهِ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا النُّورُ السَّاطِعُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْبَدْرُ الطَّالِعُ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الطَّیِّبُ مِنَ الطَّیِّبِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الطَّاهِرُ مِنَ الْمُطَهَّرِینَ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْآیَةُ الْعُظْمَى السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْحُجَّةُ الْکُبْرَى السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُطَهَّرُ مِنَ الزَّلاتِ السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْمُنَزَّهُ عَنِ الْمُعْضِلاتِ (الْمُعْظِلاتِ) السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الْعَلِیُّ عَنْ نَقْصِ الْأَوْصَافِ، السَّلامُ عَلَیْکَ أَیُّهَا الرَّضِیُّ عِنْدَ الْأَشْرَافِ السَّلامُ عَلَیْکَ یَا عَمُودَ الدِّینِ أَشْهَدُ أَنَّکَ وَلِیُّ اللَّهِ وَ حُجَّتُهُ فِی أَرْضِهِ وَ أَنَّکَ جَنْبُ اللَّهِ وَ خِیَرَةُ اللَّهِ وَ مُسْتَوْدَعُ عِلْمِ اللَّهِ وَ عِلْمِ الْأَنْبِیَاءِ وَ رُکْنُ الْإِیمَانِ وَ تَرْجُمَانُ الْقُرْآنِ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مَنِ اتَّبَعَکَ عَلَى الْحَقِّ وَ الْهُدَى وَ أَنَّ مَنْ أَنْکَرَکَ وَ نَصَبَ لَکَ الْعَدَاوَةَ عَلَى الضَّلالَةِ وَ الرَّدَى أَبْرَأُ إِلَى اللَّهِ وَ إِلَیْکَ مِنْهُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ وَ السَّلامُ عَلَیْکَ مَا بَقِیتُ وَ بَقِیَ اللَّیْلُ وَ النَّهَارُ یا اَبا جَعفَرٍ یا مُحَمَّدَبنَ عَلیٍّ اَیُّهَا التَّقِیُّ الجَوادُ یَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلقِهِ یا سَیِدَنا وَ مَولانا اِنا تَوَجَّهنا وَ استَشفَعنا وَ تَوَسَّلنا بِکَ اِلیَ اللّهِ وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنا یا وَجیهاً عِندَاللّهِ اِشفَع لَنا عِندَاللّه

قالَ الامام الجواد(ع ) : مَن أصغى إلى ناطِقٍ فقَد عَبَدَهُ، فإن كانَ النّاطِقُ یؤَدّی عَنِ اللّهِ عَزَّوجلَّ فقَد عَبَدَ اللّهَ، وإن كانَ النّاطِقُ یؤَدّی عنِ الشَّیطانِ فقَد عَبَدَ الشَّیطانَ . امام جواد (ع): هركه به گویندهاى گوش سپارد، او را بندگى كرده است؛ اگر آن گوینده از خداوند عز و جل بگوید شنونده خدا را عبادت كرده و اگر از طرف شیطان بگوید شیطان را عبادت كرده باشد. الكافی، ج ۶ ، ص ۴۳۴ ، ح ۲۴. کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

نگاهی مختصر به زندگی امام جواد (ع): حضرت امام محمد تقى دهم ماه رجب سال 195 هجری قمری در مدینه منوره چشم به جهان گشود. پدر بزرگوارش حضرت رضا(ع) و مادر ارجمندش بانویى مصرى تبار به نام سبیکه بود . ریحانه و خیزران از دیگر نامهاى مادر امام جواد است. حضرت رضا در مورد منزلت فرزندش امام جواد و مادر مکرمه آن حضرت، به یارانش فرمود: من داراى پسرى شدهام که همچون موسى شکافنده دریاهاى علم است و مانند عیسى مادرى پاک دارد. پیشواى نهم در سن هفت سالگى به امامت رسید و هفده سال رهبرى شیعیان را به عهده داشت. دوران امامت آن حضرت با دو نفر از خلفاى ستم پیشه عباسى مأمون و معتصم مقارن بود. حضرت جواد در داشتن تمام صفات زیباى اخلاقى و انسانى سرآمد خوبان روزگار بود. پارسایى، علم و دانش و بخشندگىاش موجب شده بود با القاب جواد، تقى، مرتضى و منتجب شناخته شود. اما در این میان لقب "ابن الرضا" به خاطر شکوه و جلال امام رضا (ع) در میان مردم شهرت بیشترى داشت. امام جواد در سال 203 هجری قمری پس از شهادت پدرش امام رضا به امامت رسید. دوران هفده ساله امامت او با حکومت مأمون و معتصم، خلفای عباسی، همزمان بود. هنگامی که امام رضا به دعوت مأمون از مدینه به طوس رفت امام جواد (ع) که کودک بود، مانند دیگر افراد خانواده حضرت رضا در مدینه ماند و در سال 202 هجری قمری برای دیدار پدر به مرو رفت و سپس به مدینه بازگشت. پس از شهادت امام رضا مأمون به بغداد رفت . او که از کمالات علمی و معنوی امام جواد آگاه بود ایشان را از مدینه به بغداد دعوت کرد. اما دولتمردان حکومت عباسی و اطرافیان مأمون از این اقدام ناخشنود بودند، به ویژه آنکه مأمون تصمیم داشت دختر خود، ام الفضل را به همسری امام جواد (ع) در آورد. مأمون برای آنکه آنها را از مقام علمی و فضل آن حضرت آگاه کند، در بغداد مجلس بحثی میان او و دانشمندان بزرگ آن روزگار ترتیب داد. در این مجلس، امام به پرسشهای علما پاسخ گفت و میزان دانش و هوش وی بر آنان آشکار شد. پس از آن مأمون دختر خود را به همسری امام درآورد. حضرت امام جواد مانند جده اش حضرت فاطمه زهرا(س) زندگی کوتاه و عمری سراسر رنج داشت. امام نهم در آخر ماه ذیقعده سال 220 هجری به شهادت رسید و مرقد مطهرش در کاظمین است .

دوره تمهید طلاب جدید الورود (پایه اول) در کنار شهدای گمنام مدرسه علمیه معصومیه کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr

برنامه امتحانی ارتقایی و تجدیدی شهریور 1398 مدرسه علمیه معصومیه کانال روابط عمومی مدرسه علمیه معصومیه👇 https://eitaa.com/masoumieh_pr