🥋کلاس آموزش دفاع شخصی ویژه طلاب و فرزندان 👤زیر نظر استاد: شیخ رسول ایمانی 🕰شنبه، دوشنبه، چهارشنبه ساعت 19 تا 20:30 📍باشگاه امامزاده سلطان سید عباس (ع) بجنورد ▫️شهریه ماهیانه: صد هزار تومان ☎️ تلفن ثبت نام و اطلاعات بیشتر:

09158205140

•┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🎥 مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی (ره): روزی باید پاسخگو باشیم... •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🔻حجاب در آئینۀ گذشتۀ سیاستی‌اش #مهدی_جمشیدی ۱. یکی از تصویرسازی‌های تحریف‌آلود و القاهای ناصواب دربارۀ مواجهه با کشف حجاب این است که کسانی مدعی‌اند برخوردهای سخت در دوره‌های گذشته، حاصلی نداشته است و حجم انبوه تمرکز بر روی تقابل انتظامی و قضائی با مسألۀ حجاب، به نتایج اراده‌شده، متصل نگردیده است. در این روایت، این‌طور وانمود می‌شود که گویا نظام در دهه‌های گذشته، تمام توان خویش را بر روی حجاب و مواجهۀ سخت با آن متمرکز کرد و هرچه بضاعت داشت را در این مسیر به کار گرفت و در عین حال، اکنون با خلاء دستاوری روبرو است. در واقع، اینان می‌کوشند با تصویرسازی انقباضی و حداکثری از گذشته، نوع خاصی از مواجهه را ملامت و نفی کنند و نشان بدهند که چنین مواجهه‌ای، بی‌فرجام و غلط است و باید رویکرد دیگری را برگزید. ۲. برخلاف روایت یادشده، مسأله این است که در دهه‌های گذشته، هیچ‌گاه حجاب، مسألۀ اصلی نبوده است، بلکه حتی فرهنگ نیز در هیچ دولتی، صدرنشین و بنیان انگاشته نشده است، بلکه دولت‌ها و جریان‌های رسمی، همواره یا به سوی اقتصاد حرکت کردند و یا به سوی سیاست. در این میان، فرهنگ جز تعارف‌های سیاسی و تقابل‌های انتخاباتی، منزلتی نداشته و هیچ‌گاه به آن به عنوان امر مستقل و کلیدی، نگاه نشده است. از طرف دیگر، مواجهه‌های انتظامی و قضائی نیز دربارۀ مسألۀ حجاب، همواره حداقلی و موردی بوده‌اند و بیشتر جلوۀ بیرونی و بازتاب رسانه‌ای داشته‌اند. ازاین‌رو، میان واقعیت سیاست‌ها و عملکردها از یک سو، و روایت‌های رسانه‌ای و حتی اجتماعی از آنها، شکاف بسیار بزرگی وجود دارد. حتی گشت ارشاد نیز که این‌همه دربارۀ سخن گفته شد، فاقد حمایت جدی بوده و تنها در حاشیه و به عنوان نمادی از حضور حاکمیت در خیابان، ظهور داشت، اما روشن بود که مواجهه‌های بسیار ناچیز و حداقلی‌اش نمی‌تواند گرهی را بگشاید و تحولی بیافریند. به‌این‌ترتیب، باید صریح گفت که در طول دهه‌های گذشته، حجاب را باید امر «رهاشده» و «به‌خودوانهاده» قلمداد کرد، نه امری که حاکمیت بر روی آن تمرکز کرده بوده و قدرت‌ها و امکان‌های ساختاری خویش را برای هدایت و نظارت بر آن به کار گرفته بوده است. ۳. وقتی یک عامل، در حاشیه و نیم‌بند و رقیق است، نمی‌توان از آن انتظار داشت که روند را «ثابت» یا «کاهشی» کند، بلکه در این حالت، فقط از «شتاب روند» می‌کاهد؛ یعنی اگر نبود، سرعت روند، «بسیار بیشتر» می‌شد. دربارۀ گشت ارشاد، این حالت صحیح است نه این‌که وانمود شود حاکمیت با تمام توان، بر روی گشت ارشاد تکیه کرد و به حمایت از آن پرداخت و در نهایت نیز نتیجه نگرفت. به‌خصوص در دهۀ نود در اثر سیاست‌های لیبرالیستی در دولت اعتدال‌گرا، نه‌فقط مواجهۀ جدی و چالشی با مسألۀ حجاب به حاشیه رفت و اغلب به تعطیلی کشیده شد، بلکه با در پیش گرفتن رویکردهای ولنگارانه و تساهلی، روندی که رخ داده بود سرعت بیشتری پیدا کرد. در واقع، سیاست‌های دولت اعتدال‌گرا، اقتدار نظام را به چالش کشید و پیام ضعف ارسال کرد. این سیاست‌ها به لایه‌های تجددی جامعه، نشان داد که امکان پیشروی دارند و می‌توانند بر سر سبک زندگیِ غربی، وارد چرخۀ چانه‌زنی شوند و حرف خود را بر کرسی بنشانند. این دولت برای آن‌که از حمایت و هواداری این بدنۀ اجتماعی برخوردار شود، ارزش‌های اساسی و خطوط قرمز فرهنگی را به بازی سیاسی خویش وارد کرد و به این واسطه، به دیگری‌های فرهنگی رسمیت بخشید. ۴. تنها در لحظه‌هایی از تاریخ که بدنۀ اجتماعیِ تجددی، چنین صداهای مخالف‌خوانی از درون حاکمیت می‌شوند جان تازه می‌گیرند و به بیان و اظهار خویشتن فرهنگی‌شان در عرصۀ عمومی می‌پردازند. در شرایط حاکمیتیِ مبتنی بر اقتدار و مرزبندی، این طبقۀ اجتماعی دچار لکنت می‌شوند و احساس انقباض و انسداد می‌کنند و به حداقل‌ها رضایت می‌دهند. پس مسألۀ اصلی این است که از درون حاکمیت، چه صدا و ندایی برمی‌خیزد و لایۀ تجددی، چه درک و احساسی از نیروهای درونی حاکمیت دارند. اینان تابع سیاست‌های فرهنگیِ حاکمیت نبوده و نیستند و نمی‌خواهند از سبک زندگیِ تجددی خویش عبور کنند، بلکه مایل به اظهار و تجلی آن در عرصۀ عمومی هستند، اما این کنش، وابسته به تصویرشان از منطق و انتخاب حاکمیت است. در هر دوره‌ای که نیروهای همگون با اینان به درون حاکمیت نفوذ می‌کنند، این خوداظهاری‌های و جسارت‌ها و ساختارشکنی افزوده می‌شوند و اینان می‌توانند پس از دورۀ توقف، چند گام به پیش آیند. •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی فاضل خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🚩اولین یادواره شهدای طلاب شهرستان #مانه برگزار شد. شهید بیژن ریحانی شهید اسدالله براتی شهید ابوالقاسم یوسفی شهید عباسعلی خیرخواه مقدم روحشان شاد، یادشان گرامی، راهشان پر رهرو. •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

📢 #اطلاع_رسانی 💠 مراسم آغاز سال تحصيلي 1403_1402 حوزه علمیه استان خراسان شمالی 🕰 زمان: چهارشنبه 5 شهریور ؛ ساعت 9 صبح 🕌 مكان: شبستان امامزاده سيدعباس ابن موسی ابن جعفر عليه السلام بجنورد •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

✅ اردو زیارتی رایگان ۳ روزه مشهد مقدس در هتل ولایت ویژه طلاب خراسان شمالی ♦️ ثبت‌نام اردو خانوادگی رایگان ۳روزه در قالب اردوی زیارتی مشهد مقدس 🔹 شرایط :طلاب برادر متاهل غیر شاغل که دوسال اخیر از سهمیه اردوی خود استفاده نکرده باشند. بازه زمانی: ورودبه هتل: ۷ مهرماه خروج از هتل: ۱۰ مهرماه 🔸 افرادی که تمایل دارند در این اردو شرکت نمایند،درخواست می شود با توجه به محدود بودن سهمیه ، کد مرکز خدمات، نام و نام خانوادگی و تعداد نفرات را تا چهارشنبه 5 مهرماه از طریق پیام رسان ایتا به آیدی @Farhangibojnord ارسال کرده یا با شماره های ......05832256214_ 05832256212 داخلی 5 معاونت خانواده و امور فرهنگی مرکز خدمات جهت ثبت نام اقدام نمایند. ◾️اولویت با کسانی می باشد که زودتر ثبت نام نمایند. ✍️ روابط عمومی مرکز خدمات حوزه های علمیه خراسان شمالی •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

📸مراسم تودیع و معارفه مدیران مدرسه علمیه محمودیه شهرستان فاروج امروز برگزار گردید. 🔹در این مراسم ضمن قدردانی از زحمات حجت الاسلام اسدالله زاده و آرزوی موفقیت در مدیریت جدید ایشان در مدرسه جوادالائمه (ع) مشهد، حجت الاسلام معصومی (امام جمعه شهر قاضی) به عنوان مدیر جدید مدرسه علمیه فاروج معارفه گردید. •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

❇️ روایت ورقه های امتحانی که شهید شدند! 🔹 در مقطع سوم راهنمایی که آن موقع می‌گفتند سیکل درس می‌خواندم قرار شد همراه تعداد دیگری از رزمندگان امتحان بدهیم امتحان به اصطلاح امروز دانشجویان به صورت «اُپِن بُوک» به معنی اجرای آزمون جزوه باز بود. البته جبهه معلم نداشت و بچه های قدیمی و کلاس بالایی در سنگرها برای سال پائینی ها کلاس درس می‌گذاشتند ◇ خلاصه با این سلیقه های مختلف تدریس و معلم های جورواجور ، امتحان را دادیم و ورقه ها را جمع کردند و بردند. موقعی که می خواستند ورقه ها را به پشت جبهه به مدرسه ای در اهواز منتقل نمایند، یک خمپاره روی ماشین حامل ورقه ها اصابت می‌کند و ورقه ها آتش می گیرند . ◇ وقتی برای گرفتن نتیجه به مدرسه مراجعه کردیم ، گفتند ورقه های شما همگی شهید شده اند و همانجا امتحان دیگری از ما گرفته شد. در شب جمعه امام راحل(رحمةالله‌علیه) و شهدای عزیز را با ذکر صلوات و فاتحه‌ای یاد کنیم تا شهدا هم نزد حضرت اباعبدالله‌الحسین(علیه‌السلام) یادمان کنند🌷 •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

📸مراسم تودیع و معارفه مدیران مدرسه علمیه حضرت بقیه الله (عج) شهر آشخانه امروز برگزار گردید. 🔹در این مراسم ضمن قدردانی از زحمات حجت الاسلام کرابی ، حجت الاسلام میرزازاده (مدیر سابق حوزه علمیه باقرالعلوم (ع) شهر راز) به عنوان مدیر جدید مدرسه علمیه حضرت بقیه الله (عج) شهر آشخانه معارفه گردید. •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🎥 اعتراض شدید امام جمعه شیروان، به وضعیت مختلط دختران و پسران در اختتامیه طرح تابستانی ژیمیناستیک در سالن پوررضای شیروان #حجاب •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh

🎥ارتباط ویدئو کنفرانسی رئیس دفتر مقام معظم رهبری و رئیس بنیاد مستضعفان با استاندار خراسان شمالی و نماینده بنیاد علوی 🔸بهره‌برداری از ۶۰۰ پروژه با اعتبار ۱۶۰ میلیارد تومان، در خراسان شمالی #آرشیو •┈┈••••✾•🍃🌺🍃•✾•••┈┈• مهدی الهی‌فرد؛ مدیرعامل موسسه آبادانی و پیشرفت و مجری طرح‌های محرومیت‌زدایی #بنیاد_علوی در مانه‌وسملقان👇 🇮🇷 @revayatekhedmat

⚠️ دشمن به‌دنبال بی‌اثر کردن است! 🎥 تعریف یک خاطره از آیت‌الله حائری شیرازی (ره) و گفتاری شنیدنی از روح‌الله مومن نسب در رابطه با یک توطئه وحشتناک! •┈┈••••✾•🍃🌸🍃•✾•••┈┈• پایگاه خبری مجمع علما و طلاب انقلابی خراسان شمالی👇 🇮🇷 @mataf_kh