❇️ نشانه ... 🖊برگرفته از دل نوشته ی: 🔸️قصه های کوچک من🔸️

. 🎙 پانزده نکته در جایگاه تاریخی "#عقل_تکنیک" 💎 با حضور #استاد_طاهرزاده 📅 چهارشنبه‌ ۳ آذر ماه ۱۴۰۰ 🔰 جلسه اول 1- «عقل تکنیکی» یک روح تاریخی است تا بشر با به ظهورآوردن راه‌های اُنس با حقیقت را نه‌تنها در عالم ملکوت، بلکه در طبیعت هم دنبال کند.«عقل تکنیکی» یکی از ابعاد وجودی انسان است که در تاریخ جدید به صورتی خاص به ظهور آمده و از یک جهت می‌توان گفت الهامی است به بشریت تا توجه‌اش به طبیعت، توجهی الهی گردد ولی نه از آن جهت که طبیعت آیتی از آیات الهی است، بلکه از آن جهت که می‌توانیم با کند و کاو در طبیعت به نوعی خاص، با استعدادهای طبیعت روبه‌رو شویم و از آن طریق به انکشافی نایل آییم تا حقیقت در این موطن یعنی در طبیعت در مقابل انسان به ظهور آید و انتظار ادامه‌ی بیشتر را در انسان حتی در عالم ماده به حرکت آورد تا انسان با عطای خاصی روبه‌رو شود، آن‌هم نه در سماوات بلکه در «ارض» https://eitaa.com/matalebevijeh/8637 #مدرسه_علم_و_فناوری @soha_sima @nedayeandishe 🔻🍃🍃🍃🍃🍃🍃

#استاد_طاهرزاده : 🖌هر انسانی با انتخاب‌های دنیایی خود، شخصیت خود را می‌سازد و چون هرکس اراده و انتخاب مشخص خود را دارد هرکس در برزخ و قیامت تنها خودش است و به فرمایش قرآن: «كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ» هر نفسی در گرو و در محدوده خودش می‌باشد و لذا نه آن‌چنان است که بشود به بدن دیگری برگردد؛ زیرا با انتخاب‌های خود، به فعلیتِ لازم رسیده و دیگر معنا نمی‌دهد که بدنی را انتخاب کند تا فعلیتی بر او اضافه شود. و از طرفی به همان دلیل که هرکس با انتخاب‌های خود شخصیت خود را می‌سازد، هرگز آن‌چنان نیست که کسی در قیام، کسِ دیگری شود و یا یک نفر احساس کند همه انسان‌ها می‌باشد. در همین رابطه خداوند می‌فرماید: «وَ لَقَدْ جِئْتُمُونا فُرادى‏ كَما خَلَقْناكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ»(انعام/94) شما یقیناً هر کدام تنهایی و خودتان به نزد ما به صورت فردی می‌آیید همان‌طور که در ابتدا ما هر کدام از شما را جداجدا خلق کردیم. این‌جا است که باید عرض شود آنچه در کلیپ فوق مطرح است سراسر اشتباه می‌باشد زیرا نه تناسخی در کار است از آن جهت که هرکس با بدن خود آنچه می‌توانسته است به دست آورد؛ به‌دست آورده و نه پس از مرگ به غیر از احساس شخصیِ خودش، احساس دیگری دارد. آری! مگر رجوع موضوع «رجعت» که انسان در آن حالت هم به اراده حضرت مهدی«عجل‌الله‌تعالی‌فرجه» به بدن خود برمی‌گردد. 🌷@matalebevijeh

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه (متقین) 83 💬 موضوع : حقیقت دنیا و وظیفه ی ما 💯 شماره #جلسه5 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أَنْتُمْ مُخْتَبَرُونَ فِيهَا وَ مُحَاسَبُونَ عَلَيْهَا. فَإِنَّ الدُّنْيَا رَنِقٌ مَشْرَبُهَا رَدِغٌ مَشْرَعُهَا يُونِقُ مَنْظَرُهَا وَ يُوبِقُ مَخْبَرُهَا غُرُورٌ حَائِلٌ وَ ضَوْءٌ آفِل وظِلٌّ زَائِلٌ وَ سِنَادٌ مَائِلٌ حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا وَ اطْمَأَنَّ نَاکرُهَا قَمَصَتْ بِأَرْجُلِهَا وَ قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا وَ أَقْصَدَتْ بِأَسْهُمِهَا... شما اولاد آدم در اين دنيا در مجراي آزمايش قرار گرفته و درباره زندگي در اين دنيا مورد محاسبه قرار خواهيد گرفت. آبشخور اين دنيا تيره و چشمه سارش گل آلود و داراي منظري فريباست و بي اعتنائي به آزمايش هايش مهلک فريبنده اي است در حال دگرگوني ها (يا مانع از دريافت حقيقت) و روشنائي است در معرض زوال سريع و سايه اي است در حال برچيده شدن، تکيه گاهي است مايل به سقوط. در آن هنگام که انسان گريزان برگردد و با اين دنيا انس بگيرد و کسي که از روي ناداني انکارش کرده بود دل به آن بدهد و بر ظواهرش بيارامد، (ناگهان مانند اسبي که پاهايش را بلند کند و بر زمين بزند و سوار خود را بياندازد،) از او رم کند، و با دامهائي که سر راه او گسترده است، شکارش کند، و با تيرهايش او را از پاي درآورد... ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

🌼 ای غایب از نظر... 🖊برگرفته از دل نوشته ی: 🔸️قصه های کوچک من🔸️

✨🌺🍃✨🌺🍃✨ ✨✨جمعه ها با دعای ندبه . قسمت اول✨✨ 📚همراه با متن خوانی کتاب « #دعای_ندبه_زندگی_در_فردایی_نورانی» https://eitaa.com/kotobtaherzadeh/895 🖋به قلم«استاد اصغر#طاهرزاده الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ نَبِيِّهِ وَ آلِهِ وَ سَلَّمَ تَسْلِيما اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ عَلَى مَا جَرَى بِهِ قَضَاؤُكَ فِي أَوْلِيَائِكَ الَّذِينَ اسْتَخْلَصْتَهُمْ لِنَفْسِكَ وَ دِينِكَ إِذِ اخْتَرْتَ لَهُمْ جَزِيلَ مَا عِنْدَكَ مِنَ النَّعِيمِ الْمُقِيمِ الَّذِي لا زَوَالَ لَهُ وَ لا اضْمِحْلالَ بَعْدَ أَنْ شَرَطْتَ عَلَيْهِمُ الزُّهْدَ فِي دَرَجَاتِ هَذِهِ الدُّنْيَا الدَّنِيَّةِ وَ زُخْرُفِهَا وَ زِبْرِجِهَا فَشَرَطُوا لَكَ ذَلِكَ وَ عَلِمْتَ مِنْهُمُ الْوَفَاءَ بِهِ فَقَبِلْتَهُمْ وَ قَرَّبْتَهُمْ وَ قَدَّمْتَ لَهُمُ الذِّكْرَ الْعَلِيَّ وَ الثَّنَاءَ الْجَلِيَا وَ أَهْبَطْتَ عَلَيْهِمْ مَلائِكَتَكَ وَ كَرَّمْتَهُمْ بِوَحْيِكَ وَ رَفَدْتَهُمْ بِعِلْمِكَ وَ جَعَلْتَهُمُ الذَّرِيعَةَ إِلَيْكَ وَالْوَسِيلَةَ إِلَى رِضْوَانِكَ ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🍀🌺🍀🌺🍀🌺⚜️@matalebevijeh

#استاد_طاهرزاده: آیت الله حسن‌زاده و غفلت تاریخی ما نسبت به ایشان باسمه تعالی حضرت امیرالمؤمنین«علیه‌السلام» می‌فرمایند: 1- «يَا كُمَيْلُ هَلَكَ خُزَّانُ الْأَمْوَالِ وَ هُمْ أَحْيَاء وَالْعُلَمَاءُ بَاقُونَ مَا بَقِيَ الدَّهْرُ أَعْيَانُهُمْ مَفْقُودَةٌ وَ أَمْثَالُهُمْ فِي الْقُلُوبِ مَوْجُودَة» اى كميل! ثروت اندوزان هلاک شدند، امّا دانشمندان، تا دنيا برقرار است زنده‏اند، بدن‏هايشان گرچه در زمين پنهان امّا ياد آنان در دل‏ها هميشه زنده است. مسلّم مصداق راستین این سخن، آیت الله حسن‌زاده«رحمة‌الله‌علیه» بودند از آن جهت که آری! پس از رحلت‌شان، متولد خواهند شد و ما هنوز متأسفانه نسبت به ایشان در غفلت تاریخی هستیم در آن حدّ که به جای عمیق‌ترین دیدن چنین شخصیت‌هایی، مشغول برجسته کردن سلبریتی‌ها می‌باشیم. . https://eitaa.com/matalebevijeh/8441 چهلمین روز در گذشت علامه ذوالفنون 🌷#علامه_حسن_زاده_آملی 📆پنجشنبه13 آبان‌ماه روستای ایرا

🔹#شرح_کتاب 🔸در انتظار زبانی در وصف #انقلاب_اسلامی https://eitaa.com/matalebevijeh/8505 🔹به کلام استاد موسویان 🔸جلسه سوم 🔹2 آذر ماه 1400 🌾اشاره استاددرجلسه به⬇️ #استاد_طاهرزاده: 🖌آری! همه انسان‌ها به دنبال وسعت خود در خوبی‌ها و معنویت‌ها هستند و خداوند حقیقتاً جز در همین حضورها نیست که به سراغ انسان می‌آید. معلوم است که خدا گم نشده است، انسان‌ها خود را گم کرده‌اند که خدا را در هر کوی و برزن و در هر مهربانی و ایثار تجربه نمی‌کنند. نمی‌دانم در روان این کودک چه می‌گذرد که این‌چنین زیبا در کار خود، خدا را تجربه کرد و عجیب‌تر این‌که آن خانم فقیر نیز در ایثار آن کودک با خدا خود را روبرو یافت. این مائیم و خدایی که گم کرده‌ایم زیرا خود را در دنیای کثرت‌ها و آرزوهای دنیایی پراکنده‌ایم. و با این‌همه انسانیت، در هیچ کجای دنیا گم نمی‌شود. https://eitaa.com/matalebevijeh/8599 @sabbar_ir

📜 خوانش یک صفحه‌ از کتاب «تنها گریه کن»، نوشتۀ اکرم اسلامی 🍃 نوشتن برای بعضی ازکتاب‌هاکارسختی است.می‌دانیدچرا؟چون آن‌قدرخوب‌اندکه می‌ترسی حق مطلب را ادا نکنی؛این خوب‌بودن فقط مربوط به درون‌مایه یاموضوع نیست.اتفاقاً چون مربوط به بیشترِوجوه یک اثراست،کاراین‌قدر سخت می‌شود. 📙 «تنهاگریه کن»یکی ازهمان کتاب‌هاست.راستش من روزهای بسیاری با خودم کلنجاررفتم که برای دعوت به خواندن این‌ کتاب،بایدازکجاشروع کنم؛اوّل بروم سراغ روی جلدکتاب وبگویم این روایت زندگی اشرف‌سادات منتظری که آنجانشسته وکنارش آمده مادر شهیدمحمدمعماریان،خیلی فراترازیک روایت است وبعد،توضیح بدهم شماکمترکتابی را می‌بینیدکه موضوعش زندگی یک مادرشهید باشد،امّاردپای پُررنگی ازآغازتاپروازفرزندش راهم دردل داشته باشد؛آن‌هم طوری که بشودآدم از رویش برای خودجامانده‌اش سرمشق بگیرد. ✍️ بعدفکرکردم ازقلم اکرم اسلامی بگویم؛ نویسنده‌ای که پیش ازاین،اسمش راجزدرچند کتابچۀ شهدایی کوچک ندیده‌ایم،امّا وقتی کلمه‌هایش رامی‌خوانیم،اززیبایی،ظرافت و صمیمیت آن‌هادرکنارمهارت تدوین و پیاده‌سازی‌اش چنان شگفت‌زده می‌شویم که مدام ازخودمان می‌پرسیم،من ازاوکتابی نخوانده‌ام؟پیش‌ترچیزی ننوشته؟مگرمی‌شود؟! بعد،بگویم چقدردل‌نشین فصل‌های مختلف زندگی حاج‌خانم داستانش راازاوّلین ‌خاطره‌هایی که درذهن اومانده تاهمین امروزکنارهم ‌نشانده، دست ماراگرفته وازدهۀ سی ‌آورده تاروزهای سنگین پیش ازانقلاب وشب‌های موشک‌باران جنگ وبعد،همین روزگاری که مادرآن نفس می‌کشیم... 🎥 روایت مادر شهید محمد معماریان از آخرین دیدار با فرزند شهید خود... https://eitaa.com/matalebevijeh/8618

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه (متقین) 83 💬 موضوع : حقیقت دنیا و احوال مردم درآن 💯 شماره #جلسه6 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده https://eitaa.com/matalebevijeh/8657 •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم شما اولاد آدم در اين دنيا در مجراي آزمايش قرار گرفته و درباره زندگي در اين دنيا مورد محاسبه قرار خواهيد گرفت. آبشخور اين دنيا تيره و چشمه سارش گل آلود و داراي منظري فريباست و بي اعتنائي به آزمايش هايش مهلک فريبنده اي است در حال دگرگوني ها (يا مانع از دريافت حقيقت) و روشنائي است در معرض زوال سريع و سايه اي است در حال برچيده شدن، تکيه گاهي است مايل به سقوط. در آن هنگام که انسان گريزان برگردد و با اين دنيا انس بگيرد و کسي که از روي ناداني انکارش کرده بود دل به آن بدهد و بر ظواهرش بيارامد، (ناگهان مانند اسبي که پاهايش را بلند کند و بر زمين بزند و سوار خود را بياندازد،) از او رم کند، و با دامهائي که سر راه او گسترده است، شکارش کند، و با تيرهايش او را از پاي درآورد (در پايان کار) طنابهاي مرگ به دست و پايش پيچد و او را به خوابگاهي تنگ و تاريک و به منزلگهي وحشتناک و به ديدار موقعيتي (از سعادت يا شقاوت که بر خود) اندوخته است) و نتيجه عملش براند. بدين ترتيب آيندگان به دنبال گذشتگان در حرکت اند و مرگ از درو کردن زندگان باز نمي ايستد و آنان که به دنبال کاروان گذشتگان در حرکتند از ارتکاب ناشايستها خودداري نمي کنند حرکات و رفتارشان را مشابه ديگران نموده گله گله، از اين کهنه رباط رهسپار غايت پايان سرنوشت و مقصد نهائي فناء و زوالند. آنگاه که امور خلقت انساني به پايان رسيد و روزگاران گذشت و ميعاد برانگيخته شدن و سر برآوردن از زير خاکهاي تيره نزديک شد... ••✾•🍃🌺🍃•✾•• 🆔@matalebevijeh

🎙 شرح#نهج_البلاغه خطبه (متقین) 83 💬 موضوع : حقیقت دنیا و احوال مردم درآن 💯 شماره #جلسه6 🗣 شارح #استاد_طاهرزاده •┈┈••✾☘️🕊☘️✾••┈┈ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أَنْتُمْ مُخْتَبَرُونَ فِيهَا وَ مُحَاسَبُونَ عَلَيْهَا. فَإِنَّ الدُّنْيَا رَنِقٌ مَشْرَبُهَا رَدِغٌ مَشْرَعُهَا يُونِقُ مَنْظَرُهَا وَ يُوبِقُ مَخْبَرُهَا غُرُورٌ حَائِلٌ وَ ضَوْءٌ آفِل وظِلٌّ زَائِلٌ وَ سِنَادٌ مَائِلٌ حَتَّى إِذَا أَنِسَ نَافِرُهَا وَ اطْمَأَنَّ نَاکرُهَا قَمَصَتْ بِأَرْجُلِهَا وَ قَنَصَتْ بِأَحْبُلِهَا وَ أَقْصَدَتْ بِأَسْهُمِهَا وَ أَعْلَقَتِ الْمَرْءَ أَوْهَاقَ الْمَنِيَّةِ قَائِدَةً لَهُ إِلَى ضَنْک الْمَضْجَعِ وَ وَحْشَةِ الْمَرْجِعِ وَ مُعَايَنَةِ الْمَحَلِّ وَ ثَوَابِ الْعَمَلِ. وَ کذَلِک الْخَلَفُ بِعَقْبِ السَّلَفِ لَا تُقْلِعُ الْمَنِيَّةُ اخْتِرَاماً وَ لَا يَرْعَوِي الْبَاقُونَ اجْتِرَاماً يَحْتَذُونَ مِثَالًا وَ يَمْضُونَ أَرْسَالًا إِلَى غَايَةِ الِانْتِهَاءِ وَ صَيُّورِ الْفَنَاءِ حَتَّى إِذَا تَصَرَّمَتِ الْأُمُورُ وَ تَقَضَّتِ الدُّهُورُ... ✅ ترجمه در پست بعدی 👇👇👇👇 https://eitaa.com/matalebevijeh/8656