eitaa logo
مطالب ویژه
6هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
3.3هزار ویدیو
1.6هزار فایل
📚 مطالب ویژه، حول محورمعارف توحیدی و انقلاب اسلامی برگرفته ازاندیشه‌های استاداصغرطاهرزاده 📧 ارتباط‌ با ما: @hasannazari 09136032342 🔹سایت‌ لب‌ المیزان:https://lobolmizan.ir 🔹ایتا:https://eitaa.com/matalebevijeh 🔹روبیکا:https://rubika.ir/matalebev
مشاهده در ایتا
دانلود
کربلا و رازی که شهدا متوجه ان شدند جلسه 10 اصلی _03.MP3
25.48M
. 🎙کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند ▪️روضه و گفتگو با محوریت یادداشت با شرح و تبیین حاج آقا نجات بخش جلسه دهم، دهم محرم‌الحرام ۱۴۴۵ 🌺شهادت و ظهور توحید مناسب این تاریخ🌺 13- شهید حاج قاسم سلیمانی نشان داد اگر در تاریخ انقلاب اسلامی حاضر شدیم، همه جا نشاط و گرمیِ اراده الهی را در خود حسّ می‌کنیم و در این رابطه و با این حضور احساس می‌کنیم می‌توانیم در جبهه مقاومت حاضر شویم، با همان شور و گرما و وسعتی که آن سرداران در خود یافتند و از آن‌جایی که آیه «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» متذکرِ به ظهورآمدن توحید برتری نسبت به توحید دیگر ادیان است؛ می‌فهمیم که آینده بشریت، آینده‌ای است توحیدی ولی توحیدی بسی عمیق‌تر از توحید دیروزین، زیرا «اَظهَر» به معنای برتر و کامل‌تر است و با اسلام است که بشر می‌تواند به آینده‌ای نظر داشته باشد که اکنونِ او را با فردایِ آن‌چنان توحیدی، از روزمرّه‌گی‌ها و تن‌دادن به هر کاری نجات دهد. مسلّم آینده از آنِ تمدنی نیست که به گفته‌ آقای میشل فوکو: «آن تمدن در قرن نوزدهم متولد شد و در قرن بیستم مُرد.» و این سرنوشت هر جریان اکنون‌زده است که متوجه حضور توحیدی بشریت در عالم نیست، در حالی‌که انقلاب اسلامی با فرهنگ شهادت و مقاومتی که به میدان آورد، آغاز تمدنی است که در این تاریخ با توحیدِ مناسب این تاریخ به ظهور می‌آید و به جهت ذات توحیدیِ خود همچنان ادامه خواهد داشت و ما را باآینده‌ای روبه‌رو می‌کند که جوابگوی عمیق‌ترین ابعاد وجودی بشر جدید است. @soha_sima
Karbalaکربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید».mp3
16.55M
🍃بسم الله الرحمن الرحیم🍃 🏴.اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِاللَّهِ وَ عَلَى الاَْرْواحِ الَّتى حَلَّتْ بِفِناَّئِکَ 📝 عنوان : کربلا و رازی که شهدا متوجه آن بودند در بستر «ایمان» و «امید» 🕌سه راه سیمین مسجد الانبیا https://nshn.ir/21_bZlKJQxl2Nb ⏱زمان: شنبه تاریخ : (1402/5/7) 🗓جلسه سوم 📚 متن مورد بحث ↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14276 ⬅️متن کلی↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🔷پیوست جلسه قبل(2)↙️ https://eitaa.com/matalebevijeh/14263 🎥 فایل تصویری👇🏽 https://eitaa.com/matalebevijeh/14290 🌾اشارات درجلسه به⬇️ https://eitaa.com/khamenei_ir/15884
معنای حضور تاریخی شهدا 8- همه سخن در این است که شهادت، نوعی شعور است برای حضور در آینده، از آن جهت که با انقلاب اسلامیِ کربلایی، افقی در مقابل شهید گشوده می‌گردد با آینده‌ای توحیدی که منجر به ولایت الهی خواهد شد. این آن نکته ‌مهمی است که شهید متوجه آن می‌شود. وقتی روشن شد آن افق در مقابل شهید گشوده می‌شود و شهید برای حضور در آن افق به میدان می‌آید و خود را حاضر می‌کند که حتی با شهادتِ خود در آن آینده حاضر شود، می‌فهمیم چرا خداوند ثمره و نتیجه شهادت‌ها را زمینه تحقق ولایت الهی برمی‌شمارد و در بستر آن شهادت‌ها جامعه‌ای به ظهور می‌آید که مصداق بالفعل «اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا» می‌باشد و این نوع ولایت، شروعِ نوعی از زندگی است که انسان خود را زیر سایه رحمت الهی احساس می‌کند، و کربلا با به میان‌آوردن آن شهادت‌ها توانست ولایت الهی را که با حاکمیت جاهلیت به حاشیه رفته بود، به جامعه متذکر شود. با این‌که جاهلیت اموی تلاش کرد تا ولایت فرهنگ جاهلیت را در جامعه تازه مسلمان حاکم کند. جاهلیت اموی‌ با آن سابقه تاریخی که در جزیرۀ العرب داشت عملاً در جایگاه تمدنی قرار می‌گرفت، مقابل نظامی که بنا است دین اسلام آن نظام را شکل دهد و گمان نکنیم وقتی گفته می‌شود دوران قبل از اسلام دوران جاهلیت بوده، آن‌ها مردمی بودند بدون ساختار خاص اجتماعی و فرهنگی، اتفاقاً دارای نظمی پیچیده و دقیقی بودند آن هم با راهکارهای حضور یک تمدن، ولی با نگاهی که هیچ جایگاهی برای کرامت انسانی و ابعاد متعالی انسان قائل نبودند https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
مطالب ویژه
فرهنگ شهادت و حضور در معادلات جهانی 9- به نظر می‌آید با انقلاب اسلامی، آرام‌آرام مکتب «مقاومت» به هم
در فرهنگ «مقاومت» و در نگاهی که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» در وصف شهادت کردند، با این عنوان که: «شهادت، هنر مردان خدا است»؛ موجب تولد کسانی شدند که فهمیدند با شهادتِ خود، حضور بیشتری در معادلات جهانی پیدا می‌کنند. به همان معنایی که بعد از قبول قطعنامه فرمودند: «خداوندا! این دفتر و کتاب شهادت را همچنان به روی مشتاقان باز و ما را هم از وصول به آن محروم مکن. خداوندا! کشور ما و ملت ما هنوز در آغاز راه مبارزه‌اند و نیازمند به مشعل شهادت؛ تو خود این چراغ پر فروغ را حافظ و نگهبان باش...» با نگاهی پدیدارشناسانه به پدیده «مقاومت» که عملاً نگاهی است تاریخی به آن موضوع، می‌توانیم برای رهایی از بی‌تاریخی و گرفتارنشدن در اکنون‌زدگی‌، جایگاه تاریخی خود را در این شرایطِ تاریخی بیابیم که در کجا اگر باشیم سخن حضرت امام برایمان معنا می‌دهد که فرمودند: «مگر بيش‏ از اين است كه فرزندان عزيز اسلامِ ناب محمدى در سراسر جهان بر چوبه‏هاى دار مى‏روند؟ مگر بيش‏ از اين است كه زنان و فرزندان خردسال حزب الله در جهان به اسارت گرفته مى‏شوند؟ بگذار دنياى پست ماديت با ما چنين كند ولى ما به وظيفه‏ اسلامى خود عمل كنيم.» این سخنان، شناسنامه ما در فرهنگ «مقاومت» و «شهادت» می‌باشد و موجب هویت‌بخشی به ما خواهد بود تا در خود نبوغی را احساس کنیم که در سردارانی چون حاج حسین خرازی‌ها طلوع کرد و در شهید عماد مغنیه و شهید حاج قاسم سلیمانی به بلوغ خود رسید، به عنوان درک معنای خود در این تاریخ. در این حالت اگر انسان توانست خود را در فرهنگ «مقاومت» و «شهادت» معنا کند و زندگی را ماورای زنده‌بودن و یا شهیدشدن احساس کرد، در بودنِ خود منوّر به إشراقی می‌شود که یا شهید آوینی است و یا شهید عماد مغنیه و یا شهید حاج قاسم سلیمانی، زیرا در معرض نفحات ایّام دهرِ خود قرار گرفته، به همان معنایی که رسول خدا«صلّی‌الله‌علیه‌‌وآله» از آن خبر دادند و فرمودند: «إِنَّ لِرَبِّكُمْ فِي أَيَّامِ دَهْرِكُمْ نَفَحَاتٍ ألا فَتَعَرَّضُوا لَهَا»، آگاه باشید که از طرف پروردگارتان در مراحلی از زندگی نفحات و نسیم‌های معنویِ خاصی به سوی شما می‌آید، متوجه باشید خود را در معرض آن نفحات قرار دهید. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
جنگ نهایت‌ها 10- حال این مائیم و مبارزه‌ای بسی زیبا، از جنس مبارزه آخرالزمانی که جنگِ نهایت‌ها است، مقابله نهایت «ایمان» در اوج انسانیت با نهایت «ظلمات» در اوج رذالت. با حضور در چنین جبهه‌ای باید به مددهای موهبی الهی امید داشت که خداوند به حاضران در چنین جبهه‌ای عطا می‌کند تا کامل‌ترین زندگی را که مقابله همه ایمان است با همه کفر در خود احساس کنند، امری که نمونه آن را در این اواخر در نبوغ شهید عماد مغنیه و یا حاج قاسم ملاحظه کردیم. در این جبهه کم‌ترین حضور، همان حضوری است که انسان از دست خود رها می‌شود و خود را در دل طوفان‌ها می‌یابد به همان صورتی که جناب مولوی در وصف آن می‌گوید: چون‌که من از دست شدم، در ره من شیشه منه ور بنهی پا بنهم هر چه بیابم شکنم اصل تویی من چه کسم، آینه‌ای در کف تو هر چه نمایی بشوم آینه‌ی ممتحنم تو به صفت سرو چمن، من به صفت سایه‌ی تو چون‌که شدم سایه‌ی گل، پهلوی گل خیمه زنم https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
🔖حضور فعّال شهدا و مددرسانی به عارفان 11- تفاوت حیاتِ بعد از شهادتِ شهدا و حضور در ادامه تاریخی که در راستای تحقق آن حیات، شهادت را پذیرفتند و حیاتِ بعد از مرگِ انسان‌های بی‌تاریخ بسی بسیار است، شهدا بودنی زنده‌تر از زندگان را تجربه می‌کنند و حامل بشارت‌های دوگانه «وَ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ» و «وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ»(بقره/62) و نعمت خاص الهی که همان «ولایت» است، می‌باشند و انسان‌های بی‌تاریخ در این عرصه، سخت‌ترین پوچی و نیست‌انگاری را احساس می‌کنند و این‌جا است که باید با شهدا نسبتی خاص برقرار کرد، نسبت خاصی که حضرت امام این‌طور از آن خبر می‌دهند که: « ما براى درک کامل ارزش و راه شهیدانمان فاصله طولانى را باید بپیماییم و در گذر زمان و تاریخ انقلاب و آیندگان آن را جستجو نماییم ....همین تربت پاک شهیدان است که تا قیامت مزار عاشقان و عارفان و دلسوختگان و دارالشفای آزادگان خواهد بود...». آری! این‌جا است که شهادت، فرصت است تا عارفان و عاشقان و دلسوختگان برای ادامه حیات خود در این زندگی، از حضور فعّال شهدا مدد بگیرند و در وسعتی گشوده‌تر و گسترده‌تر از تفاوت مُردن و ماندن در نزد خود آزاد باشند. این است راهی که باید ما در آینده خود مدّ نظر داشته باشیم. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
🔖فرهنگ شهادت و غلبه کیفیت بر سیطره کمیّت 12- به نظر می‌آید می‌توانیم به این نکته فکر کنیم که با شخصیت‌هایی همچون شهید سلیمانی، افقی در تاریخ امروزین ما گشوده شد تا معنای مقاومت و نقش و تأثیر آن مدّ نظرها قرار گیرد و جوانان ما خود را برای شکل‌دادنِ شخصیتی که نهاد آن شخصیت، شخصیت سرداران مقاومت است، آماده کنند. مهم آن است که ما پدیده مقاومت را پدیده‌ای تاریخی بدانیم که بسط‌دهنده تاریخی است که با انقلاب اسلامی شروع شده، برای به ظهورآمدن هرچه بیشترِ افق گشوده آینده‌ای‌ توحیدی، امری که همه ما تجربه کردیم که چگونه با به ظهورآمدن شهید قاسم سلیمانی در تاریخ ما آن افق گشوده شد، برای درک معنا و نقش و تأثیر فرهنگ شهادت و مقاومت و خنثی‌شدن همه آنچه جهان استکباری برای ادامه خود فکر کرده بود. آیا جز این است که سرداران مقاومت، فرزندان تاریخی هستند که ذیل اسلام و تشیّع به ظهور آمده؟ آیا ظهور چنین مردانی حکایت از آن ندارد که این تاریخ، ظرفیت‌هایی دارد برای تولد انسان‌هایی که در ابتدای امر تصور آن‌ را هم نمی‌کردیم؟ مردانی که عقل‌ها نسبت به تصور شخصیت آن‌ها حیرانند و هرکس با نظر به شخصیت آن‌ها متوجه فتوح حقیقت است در گشودن عالمی که بیش از آن‌که سیطره کمیّت در میان باشد، درخششی در راستای ظهور کیفیت در زندگی را پیش می‌آورد. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
🔖شهادت و ظهور توحید مناسب این تاریخ 13- شهید حاج قاسم سلیمانی نشان داد اگر در تاریخ انقلاب اسلامی حاضر شدیم، همه جا نشاط و گرمیِ اراده الهی را در خود حسّ می‌کنیم و در این رابطه و با این حضور احساس می‌کنیم می‌توانیم در جبهه مقاومت حاضر شویم، با همان شور و گرما و وسعتی که آن سرداران در خود یافتند و از آن‌جایی که آیه «لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ» متذکرِ به ظهورآمدن توحید برتری نسبت به توحید دیگر ادیان است؛ می‌فهمیم که آینده بشریت، آینده‌ای است توحیدی ولی توحیدی بسی عمیق‌تر از توحید دیروزین، زیرا «اَظهَر» به معنای برتر و کامل‌تر است و با اسلام است که بشر می‌تواند به آینده‌ای نظر داشته باشد که اکنونِ او را با فردایِ آن‌چنان توحیدی، از روزمرّه‌گی‌ها و تن‌دادن به هر کاری نجات دهد. مسلّم آینده از آنِ تمدنی نیست که به گفته‌ آقای میشل فوکو: «آن تمدن در قرن نوزدهم متولد شد و در قرن بیستم مُرد.» و این سرنوشت هر جریان اکنون‌زده است که متوجه حضور توحیدی بشریت در عالم نیست، در حالی‌که انقلاب اسلامی با فرهنگ شهادت و مقاومتی که به میدان آورد، آغاز تمدنی است که در این تاریخ با توحیدِ مناسب این تاریخ به ظهور می‌آید و به جهت ذات توحیدیِ خود همچنان ادامه خواهد داشت و ما را باآینده‌ای روبه‌رو می‌کند که جوابگوی عمیق‌ترین ابعاد وجودی بشر جدید است. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
🔖شهادت؛ جزئی از تمدنی که در پیش است 14- بدون آن‌که از واقعیات جهان فرار کنیم یا از آن‌ واقعیات چشم‌پوشی نماییم، باید از پنجره‌ای که با انقلاب اسلامی گشوده شده، یعنی از اسلامی که در این زمانه بنا دارد پای در زندگی بگذارد، به خود و عقل مدرن بنگریم ولی با رویکردی که از جهتی خلاف عرف زمانه است و از چیزی سخن می‌گوید که نه غرب است و نه شرق ولی آرام‌آرام در حال وسعت‌بخشیدن به افق‌های فکری نسلی است که بنا دارد از هنجارهای زمانه خود که نمی‌تواند با آن‌ها کنار بیاید، عبور کند و به تمدنی نزدیک شود که در این تاریخ با هویت تمدنی‌بودن، قدسی و توحیدی است و روحیه شهادت و مقاومت یکی از اجزاء چنین تمدنی است در مقابل تمدنی که سختْ از مرگ در هراس است و در این فضا است که حضرت امام خمینی«رضوان‌الله‌تعالی‌علیه» از بر چوبه داررفتنِ فرزندان اسلام و اسارت زنان و فرزندان خردسال، ترسی به خود راه نمی‌دهند. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa
15.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥👈دوربین مخفی👆🏼عشق و شور و احساس کجاست ؟ امام حسین علیه السلام 💎🔻: 🖌بی‌حساب نیست اگر پیامبر خدا «صلوات الله علیه و آله» میفرمایند: «إِنَّ لِلْحُسَيْنِ فِي بَوَاطِنِ الْمُؤْمِنِينَ مَعْرِفَةً مَكْتُومَة.» در نهاد مومنان ، شناختی پنهان از معرفت حسین وجود دارد. ملاحظه کردید چگونه حتی دخترانی که ظاهر آنها شبیه مذهبی‌های ما نبود چگونه در نسبت با حضرت امام حسین «علیه السلام» حساسیتی بس متعالی از خود نشان می‌دادند و افتخار می‌کردند که سیاه پوش امام حسین هستند . آیا این همان حیرتی نیست که ما باید در خودمان زنده نگه داریم، نسبت به راهی که امام حسین «علیه السلام» در مقابل ما گذاشتند تا انسانیت را فراموش نکنیم ؟ چه زیبا بود ابتکار آن عزیزانی که با آن دوربین مخفی خود نشان دادند ملت ما چه ملتی است و چه اندازه ما به آن حضرت نزدیکیم ، هرچند ظاهرمان متفاوت است! چه رسوایند آنهایی که بنا دارند با نفی تعلقی که این ملت به امام شهیدشان دارند خود را بر ما تحمیل کنند. 👇 🆔 https://eitaa.com/joinchat/2843017216C4b1711eae7 🍃
🔖شهادت و درک وسعت جاودانه انسان در امروز 15- روزگار ما، روزگار پر تلاطمی است و برای حضوری تأثیرگذار در آن باید پنجره‌ای را به سوی آینده‌ بگشاییم که شهدا آن آینده را نشان دادند، آینده‌ای که می‌تواند به بشرِ این زمانه، «هم جهان» و «هم زندگی» و «هم خود او را» به او نشان دهد، آینده‌ای که نه دیروز است و نه فردا، ولی می‌تواند مانند هر پنجره‌ای، نوری را و هوایی را از دوردست‌ها به سوی داخل خانه وجودِ این بشر بیاورد تا او زمان و مکان خود را روشن کند و خود را بهتر تشخیص دهد که چه اندازه گسترده و گشوده است. این‌جا است که باید با توجه به «حضور اکنون جاودانه بیکرانه خود» فرهنگ شهادت و «مقاومت» را با تمام وجود احساس کنیم و در این رابطه آینده‌ای را که در پیش است مدّ نظر داشته باشیم. https://eitaa.com/matalebevijeh/14210 🏴🏴🏴🏴🏴🏴🏴 +aparat | +Instagram | +Telegram | +Eitaa