🔞 🎧 درس 7 «پاسخ به شبهات اغتشاشات از تهران تا تلاویو» 💣🇸🇦🔪🇺🇸💣 📝بررسی علل هتاکی به مقدسات در طول تاریخ و روش تقابل با آن 📍از ناکامی جنسی تا خشونت کلامی و رکیک گوئی 📍رکیک گوئی تضمین وفاداری به جبهه کفر 📍کلمات رکیک جنسی اولویت ذهنی مخالفین 📍تهمت و هتاکی به مقدسات سبک رفتاری یهود علیه انبیاء الهی در کتاب مقدس تا امروز در عملیات ویژه موساد در کف خیابان های ایران 📌سب امیرالمومنین ع توسط معاویه و توجیه ابن تیمیه ملعون 📌روش مواجهه پیامبر ص با هتاکان 📌عملیات استشهادی مسیحیان اندلس با سب النبی ص 📌روش تقابل با سب و هتاکی با مقدسات 📌ممنوعیت هتاکی به مقدسات در قوانین برخی کشورهای اروپائی ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍#آیا_امام_دستور_ترور_میداد سکانسِ اول منش و تفکرِ انقلابیون ۵۷ را از جنبه مقایسه ای با به ظاهر انقلابیونِ ۱۴۰۱ مقایسه کنید. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه سکانسِ اول ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌بحثِ بودجه مالی جهت تهیه سلاح و تجهیزات جنگ شهری یک مقوله جدی ست. خدا را قاضی قرار دهید: محمد بروجردی به عنوان یک انقلابیِ ۵۷ که سرتاسر اخلاق را رعایت کرد و به ماکیاولیسم پشت کرد را با این جوانانِ هیجان زده امروزی مقایسه کنید. آنها به راحتی میتوانستند به بانک صادرات حمله کنند و بودجه مالی سلاح ها را تامین کنند؛ اما چنین کار عظیمی نکردند. چون به یک مبنا و پایه فکری معتقد بودند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍فرض کنید این جوانان و نوجوانان بتوانند به کلانتری ها و حوزه های بسیج حمله کنند و سلاح ها را ببرند و انقلاب هم بکنند، ۲۰ سال آینده به فرزندان شان چه می خواهند بگویند؟ میخواهند بگویند برای ما فقط هدف یعنی سقوط جمهوری اسلامی مهم بود نه اینکه به چه وسیله ای به آن میرسیم. طبیعتاً انسانی که اخلاقمدار ست نمیپذیرد: وقتی هدف مقدس ست باید و باید و باید مسیر هم مقدس باشد. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍سکانسِ دوم ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه سکانسِ دوم ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍این تنها یک نمونه ترور ست👆 ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍و اما سکانسِ سوم👇 ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍با دقت بخوانید👆 ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌امام خمینی هم دستور ترور و قتل قبل از انقلاب میدادند؛ اما برای چه کسانی؟ برای کسانی که جرم شان محرز شده بود و از آنجا که هنوز حکومت اسلامی برپا نشده بود راهی جز این اقدام نبود و البته این ترورها هشداری به دیگر جنایتکارانِ حکومت شاهنشاهی پهلوی هم بود... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌اما درباره گروه فدائیان اسلام... تمام کارهایشان مورد تایید نیست! اما از آنجا که از دهه بیست، هدفِ برپاسازی حکومت اسلامی را داشتند، مورد توجه و تشویق امام خمینی و آیت الله خامنه ای هم بودند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍اینها را بخوانید جالب ست👆 ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍شاه اعلام کرد انتخابات دوره شانزدهم مجلس آزاد خواهد بود؛ از این رو آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی از نواب صفوی خواست تا در انتخابات از دکتر مصدق، مظفر بقایی، علی شایگان، حائری‌زاده، نریمان، حسین مکی، عبدالقدیر آزاد و... حمایت کند؛ اما هژیر که در سِمت وزیر دربار فعالیت می‌کرد، در صدد بود از ورود مخالفان به مجلس جلوگیری کند. فدائیان در آستانه انتخابات در تهران تظاهراتی برپا کردند. آنها قرآن بزرگی را در شال سبزی پیچیده بودند و به طرف میدان بهارستان حرکت می‌کردند، که نیروهای انتظامی به دستور هژیر به روی مردم آتش گشودند و عده‌ای را مجروح ساختند. انتخابات مجلس برگزار شد و در کمال ناباوری افراد مورد نظر دربار با تقلب، اکثریت آرا را کسب کردند. دکتر مصدق به همراه تعدادی در دربار متحصن شدند؛ اما نتیجه‌ای نگرفتند. فدائیان که ماجرا را دنبال می‌کردند، به این نتیجه رسیدند که عامل این‌گونه اعمال باید از سر راه برداشته شود. از این رو هژیر در ۱۳ آبان ۱۳۲۸ش توسط سید حسین امامی در مسجد سپهسالار کشته شد. با مرگ هژیر، رژیم پس از چند روز انتخابات تهران را ابطال کرد. از سوی دیگر سید حسین امامی در ۱۸ آبان ۱۳۲۸ش اعدام شده به شهادت رسید. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌ترور و قتل اگر خودسرانه و بدون تایید امامِ وقت باشد، محکوم ست! اینجا نوشته به این نتیجه رسیدند تا عامل این اعمال از سر راه برداشته شود... اینجا شبهه به این ترورِ فدائیان اسلام وارد میکند👆 ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه: کادرهای اصلی و رهبریت فدائیان، طلبه بودند و حرکت فدائیان ماهیت طلبگی-انقلابی داشت. فدائیان در عین وابستگی به مرجعیت، به نوعی در عمل مستقل می‌اندیشیدند و طبعاً بر این باور بودند که اگر مرجعیت به لحاظ محدودیت‌های خود نمی‌تواند کار انقلابی بکند، دلیلی ندارد که طلاب هم ساکت باشند. فدائیان تا پیش از همه‌گیرشدن مرجعیت آیت الله بروجردی مورد حمایت برخی مراجع قم از جمله آیت الله محمدتقی خوانساری و آیت الله صدر بودند. آیت الله بروجردی در ابتدا به حمایت از فدائیان پرداخت و حتی از طریق سیدحسین بُدَلا که جزو شورای استفتای ایشان بود، به فدائیان کمک مالی می‌کرد؛ اما از ۱۳۲۹ به بعد به فدائیان بدبین شد و فدائیان نیز با ایشان از در اختلاف درآمدند. پس از سخنان آیت‌الله بروجردی علیه فدائیان در ابتدای درس خارج خود در خرداد ۱۳۲۹ش، در ۱۴ خرداد همان سال گروهی از طلاب طرفدار آیت‌الله، با طلاب طرفدار فدائیان در مدرسه فیضیه درگیرشدند، و در نتیجه سید عبدالحسین واحدی، سیدهاشم حسینی، شیخ فضل‌الله محلاتی، و تعدادی دیگر از طلاب طرفدار فدائیان، مجروح شدند. این ماجرا باعث شد نفوذ فدائیان در قم کاسته شده، و تعدادی از طلاب طرفدار فدائیان از قم به تهران بروند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه: در حالی که تلاش اقلیت مجلس وآیت الله کاشانی برای ملی کردن صنعت نفت ادامه داشت، رزم آرا نخست وزیر شد. وی در صدد بود تا از ملی شدن صنعت نفت جلوگیری کند و معتقد بود ایرانی لیاقت لولهنگ (آفتابه) ساختن را ندارد، چگونه می‌خواهد صنایع نفت را اداره کند. افکار عمومی جامعه و فضای مجلس برای ملی شدن نفت خود را آماده می‌کرد؛ اما مخالفت رزم‌آرا مانع بزرگ تلقی می‌شد، از این رو جبهه ملی سراغ نواب صفوی می‌رود و از ایشان می‌خواهد با یک اقدام انقلابی رزم آرا را ازمیان بردارد. نواب به شرط اجرای احکام اسلامی آن را می‌پذیرد. ملّیون نیز قول می‌دهند در صورت به‌دست آوردن قدرت خواسته‌های نواب را عملی سازند. طهماسبی از اعضای فدائیان به دلیل اعتقادات شخصی با کاشانی تماس گرفت و حکم قتل رزم‌آرا را سؤال کرد. کاشانی، رزم‌آرا را مفسد و قتل وی را لازم دانست. طهماسبی با کسب مجوز شرعی در روز شانزده اسفند(۱۳۲۹ش) رزم آرا را به قتل رساند. مجلس شورای ملی یک هفته بعد در اسفند ۱۳۲۹ طرح ملی شدن صنعت نفت را تصویب کرد و مجلس سنا نیز یک هفته بعد آن مورد تایید قرار دادند. پس از قتل رزم آرا، حسین علاء نخست وزیر شد و در ۲۹ اسفند حکومت نظامی اعلام کرد؛ هدف از آن دستگیری فدائیان بود. بسیاری از فدائیان دستگیر شدند؛ اما نواب با نقل مکان موفق شد از دست ماموران فرار کند. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه: حکومت علاء در اردیبهشت ۱۳۳۰ شمسی سقوط کرد و دکتر مصدق جانشین علاء شد. فدائیان که دولت مصدق را حاصل زحمات خود می‌دانستند، انتظار داشتند یاران آنها را از زندان آزاد کند و طبق پیمان به اجرای احکام اسلامی بپردازد، نه تنها چنین پنداری غلط بود؛ بلکه پیگیری‌های شهربانی نشان داد که دولت جدید نیز با جدیت به دنبال دستگیری نواب است. دولت مصدق پس از مدتی نواب را دستگیر کرد که اوج اختلافات این دو گروه بود. البته اختلافات و شکاف در این گروه‌ها قابل پیش بینی بود، زیرا اهداف هر گروه متفاوت بود. فدائیان اسلام برای اجرای احکام اسلامی و برقراری حکومت اسلامی می‌جنگیدند. کاشانی برای بیرون راندن انگلیس و جبهه ملی برای برقراری حکومت لیبرال مبارزه می‌کردند و هیچکدام حاضر نبودند در اهداف خود کوچک‌ترین انعطافی داشته باشند. تلاش‌ها برای آزادی زندانیان به جایی نرسید، فدائیان به این نتیجه رسیدند که دکتر فاطمی ریشه فساد جبهه ملی است، وی نزدیک‌ترین فرد و مشاور اصلی دکتر مصدق بود. برای ترور فاطمی، محمد مهدی عبدخدایی(۱۳۱۵ش) که در آن زمان نوجوانی پانزده ساله بود، انتخاب شد. وی در این مورد می‌گوید: «مرحوم واحدی در حدود یک ساعت با من صحبت کرد صحبتش هم پیرامون این مسئله بود که مزدوران رژیم شاه به اسلام هجوم آورده‌اند و دفع‌شان لازم است، مرا آماده شهادت کرد و گفت: آیا آماده شهادت هستی؟ گفتم: بله، بعد برای من توضیح داد که رابط بین دربار و مصدق، آقای دکتر فاطمی است و تمام مسائل را حسین فاطمی هماهنگ می‌کند و اگر فاطمی از بین برود، اختلاف شاه و مصدق قطعا به زودی ظهور می‌کند. باید دکتر فاطمی از بین برود تا این اختلاف به وجود بیاید تا طهماسبی و نواب صفوی آزاد شود و مبارزه تداوم پیدا کند. حسین فاطمی در حالی که به مناسبت سالگرد قتل محمد مسعود(روزنامه‌نگار۱۲۸۰-۱۳۲۶ش) بر سر مزار وی مشغول سخنرانی بود، توسط عبدخدایی مضروب شد؛(بهمن ۱۳۳۰ش) اما فاطمی زخمی شده و پس از مدتی بهبود یافت. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍ادامه: بدرفتاری جبهه ملی با فدائیان، موجب ذهنیت منفی آنان نسبت به آیت الله کاشانی شد از این‌رو در برخی از سخنرانی‌ها و اعلامیه‌ها سخت به ایشان حمله کردند. نواب صفوی در نامه‌ای به آیت‌الله مرعشی، کاشانی و جبهه ملی را در یک ردیف قرار داد و افزود: «کاشانی و جبهه ملی پس از فداکاری‌های مسلمانان به جای مبانی اسلام خواستند با قدرت مسلمانان پایه‌های کفر و آزادیخواهی را بجای پایه‌های اسلام مستحکم کنند و برادران ما را برای همین به زندان انداختند.» این برداشت از عملکرد کاشانی نادرست بود؛ زیرا خود شخص کاشانی پس از مدتی کنار گذاشته شده بود و گوش شنوایی برای شنیدن حرف‌های وی وجود نداشت. دکتر سنجانی خود می‌گوید که کاشانی از وزیر دادگستری خواست تا فدائیان را که گرفتار شده بودند آزاد کند؛ اما مصدق مخالف بود. از سوی دیگر طرح عفو و آزادی خلیل طهماسبی توسط کاشانی ارائه شده بود که موجب آزادی طهماسبی شد. مصدق پس از مدتی برای کاهش فشارها تصمیم گرفت نواب را آزاد کند، نواب نیز پس از آزادی تا کودتای ۲۸مرداد یک دوره سکوت را پشت سر گذاشت و عمدتا به کارهای تبلیغی و مذهبی مشغول بود. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍اگر با دقت بخوانید، بعضی ترورها با مجوز و برخی با تصمیم خود بوده ست، بنابراین نمیتوان عملکرد فدائیان اسلام را کامل صحیح دانست و دارای اشتباه و گناه ست. ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌چرا آرامش روحی ندارید؟ باختن روحیه؟ این متوحش ها هر کاری بکنند باز هم به جنایاتِ منافقین در دهه شصت نمیرسد... فقط کافیه در گوگل بنویسید: عملیاتِ مهندسی تنها پیشنهاد من در این روزها: خواندنِ قرآن گوش دادن به سخنرانی هایِ حاج آقا امینی خواه و صوت های آقای احسان عبادی هست... بنده فقط از یک چیزی نگرانم: دوز هیجانات و احساسات و زودباوریِ جامعه ما از سال ۹۶ تا الآن تغییری نکرده و گاهاً به واسطه حجم تولید محتوای شبکه های اپوزیسیون بیشتر شده... سال ۹۶ فاتحه اقتصاد کشورمان خوانده شد. از این به بعد امنیت و آرامش مان... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌این فتنه هم میگذرد اما شبکه های اپوزیسیونی راهش را یاد گرفته اند: "پمپاژ هیجانات و احساسات" ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📌به نظرم این بزرگترین انتقادی ست که در چهل و چهار سال اخیر به جمهوری اسلامی وارد ست: "عدم مجازات بزرگترین مجرمانِ کشور" ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍یکی از نکاتی که میتوان از اغتشاشات اخیر برداشت کرد این ست که: روحیه سر بریدن، آتش زدن، مثله کردن و تمام توحشی که میتوانید تصور کنید فقط مخصوصِ داعش در عراق و سوریه نیست و فقط مخصوص نیروهای منافقین در داخل کشور نیست. یک ایرانی هم میتواند حیوان باشد، بدون آنکه در هیچ گروه معاندی سابقه داشته باشد. چون ما عادت داریم وقتی چنین توحشی میبینیم فوری به منافقین و اپوزیسیون ربط میدهیم. خیر ما حیواناتِ داعشی صفتِ ایرانی زیاد داریم. اگر من و شما در خیابان ندیدیم، چون میدان مثل الآن نداده بودیم! ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran

📍سلام به شما| والا از سال ۹۶ میگفتند سطح رشد و آگاهیِ مردم را باید افزایش داد و آنها را به نحوی تربیت کرد که در بزنگاه فریب نخورند. در این موضوع جبهه انقلاب با کم و کاستی هایِ فراوان آنچه داشت را گذاشت؛ اما پس از پنج سال تغییری حاصل نشد. حتی حدودی این موضوع را میتوان در آمار آراء آقای رئیسی دید که در سال ۹۶ شانزده میلیون رای آورد و در سال ۱۴۰۰ هجده میلیون... این وضعیت باعث میشود که راهکار کاهش هیجانات و زودباوریِ جامعه مجهول بماند... حتی بخشی از جامعه دیگر منطق و استدلال هم نمی پذیرد و میگوید من میخواهم آزاد باشم همین و بس که در قشر دانش آموز این موضوع پررنگ ست. ببینید برای اینکه متزلزل نشوید باید مبانی اسلام و انقلاب تان را قوی کنید. وقتی پایه و اساس و ایدئولوژی را قوی کنید با صد اشتباه نیروی انتظامی و بسیج چنین نتیجه گیری نمیکنید که انقلاب اسلامی دیگر بدرد نمی خورد و سراغ اصلاح جزئیات میروید. در فتنه اخیر این موضوع به شدت احساس شد که ساختار باید اصلاح شود...الآن در اذهان جامعه این مقوله تثبیت شده که حکومت اهل اجبار و زور ست. به نظرم این تفکر با قانونی هوشمندانه باید عوض شود... ⛔️اینجا حقیقت طور دیگری دیده میشود @matinchamran