#ادامه_مطلب ☝️
#از_مطالب_گذشته_واضح_گردید که گناه بر دو قسم است: 🔥🔥کبیره و 🔥صغیره، و خواص و آثار ترک کبیره یا ارتکاب آن دانسته گردید.
اینک به بیان مراد از گناه کبیره و عدد آن میپردازیم:
در این موضوع، علما دارای اقوال مختلفی هستند ، چون غرض اختصار و نفع عمومی است طالبین به کتاب «#شرح_کافی» و «اربعین #شیخ_بهائی» مراجعه کنید و چون قول جامع در این مسئله که موافق با تحقیق و تصویب نوع علماء اعلام و مراجع تقلید است، فرمایش مرحوم سید در «#عروة_الوثقی» در باب #شرائط #امام_جماعت است به همین جمله اکتفا می شود، خلاصه فرمایش سید این است که برای تعیین 🔥 #گناه_کبیره چهار راه است.
#گناه_کبیره #چیست؟
١ -هر گناهی که در قرآن و حدیث به کبیره بودن آن تصریح شده باشد (این قسم متجاوز از چهل گناه است که در اخبار اهلبیت (ع) تصریح شده و ما هم مطابق روایات بشرح آن می پردازیم) .
٢ -هر معصیتی که در #قرآن_مجید یا #سنت_معتبره وعده 🔥آتش بر ارتکاب آن رسیده باشد [1].
یا اینکه ضمنا وعده عذاب باشد، مثل فرمایش #پیغمبر (ص) :
🔷«من ترک الصلوة متعمدا فقد برئت منه ملة الاسلام»
[2] که وعده 🔥عذاب در این روایت به کنایه است نه به صراحت و دلیل این مطلب روایات کثیره ای است که حضرت #باقر و حضرت #صادق علیهما السلام فرموده اند: [3] #گناه_کبیره هر🔥 گناهی است که خدای تعالی وعده 🔥آتش بر آن داده باشد. و از صحیحه حضرت #عبدالعظیم که بعدا ذکر می شود معلوم می گردد که وعده عذاب چه در قرآن باشد یا در سنت و اخبار فرقی نمی کند.
٣ -هر #گناهی که در #قرآن یا سنت معتبره از گناهی که کبیره بودنش مسلم است بزرگتر شمرده شود آن هم کبیره است. مثلا #قتل_نفس از جمله گناهانی است که کبیره بودنش بهر دو راه گذشته ثابت گردیده است. در حدیث صحیح #ابن_محبوب به کبیره بودنش تصریح شده و در #قرآن_مجید، در آیه ای که به آن اشاره گردید وعده عذاب بر آن داده شده است پس اگر در قرآن مجید یا سنتی که معتبر است تصریح شود که فلان گناه از قتل نفس بزرگتر است آن گناه هم کبیره می شود مانند #فتنه کردن که در قرآن مجید می فرماید از قتل نفس بزرگتر است: 🌺«وَ اَلْفِتْنَةُ أَکْبَرُ مِنَ اَلْقَتْلِ» ، پس یقینا فتنه هم از گناهان کبیره است [4] . 🌺
📚 #گناهان_کبیره دستغیب
#ادامه_مطلب 👇
انتشار با صلوات بلامانع است
#مذاهب_عارفان
🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435
🕋 مذاهب عارفان 🕋
#ادامه_مطلب ☝️ #از_مطالب_گذشته_واضح_گردید که گناه بر دو قسم است: 🔥🔥کبیره و 🔥صغیره، و خواص و آثار ترک
#ادامه_مطلب ☝️
۴ -هر 🔥گناهی که نزد #متدینین و #متشرعین، بزرگ شمرده شود بطوری که یقین حاصل شود که بزرگی آن منتهی به زمان معصوم می گردد، مانند نجس نمودن مسجد از روی علم و عمد و بقصد هتک احترام خانه خدا، یا پرتاب کردن و انداختن #قرآن_مجید، بقصد هتک آن، و غیره. بنابراین اول #گناهان_کبیره منصوصه یعنی آنهائی را که تصریح به کبیره بودنش شده ذکر نموده و بعد گناهانی که به یکی از سه راه دیگر کبیره بودنش ثابت است تذکر داده می شود.
عبارت سید در #عروة_الوثقی چنین است:
«#المعصیة_الکبیرة هی کل معصیة ورد النص بکونه کبیرة کجملة من المعاصی المذکورة فی محلها او ورد التوعید بالنار علیها فی کتاب او السنة صریحا او ضمنا او ورد فی الکتاب او السنة کونه اعظم من احدی الکبائر المنصوصة او الموعود علیها بالنار او کان عظیمة فی انفس اهل الشرع» .
🍀اینک برای تبرک و همچنین بیان مدرک گناهانی که می خواهیم ذکر کنیم روایات چند تذکر داده شده و شرح و ترجمه آن در ضمن کتاب می آید.
قال #شیخ_الصدوق فی 📚عیون الاخبار:
١ -عن #عبدالعظیم بن عبد اللّه #الحسنی (ع) قال: «حدثنی #ابوجعفرالثانی (امام #محمد_جواد) قال: سمعت ابی (امام #رضا )یقول: سمعت ابی #موسی_بن_جعفر (ع) یقول: دخل #عمرو_بن_۷عبید علی #ابی _عبد اللّه (ع) (امام #صادق) فلما سلم و جلس تلا :
🔶 هذه الایه:🌺 الذین یجتنبون کبائر الاثم و الفواحش. 🌺 ثم امسک،
🔷فقال: له ابوعبد اللّه (ع) ما أسکتک؟🔶 قال: احب ان اعرف🔥 الکبائر من کتاب #اللّه #عز_و_جل
🔷 فقال: نعم یا عمرو اکبر الکبائر: ١ ) الاشراک باللّه یقول اللّه.#1 مَنْ یُشْرِکْ بِاللّٰهِ فَقَدْ حَرَّمَ اَللّٰهُ عَلَیْهِ اَلْجَنَّةَ. ٢) و بعده #2 الیأس من روح اللّه لان اللّه عز و جلّ یقول: لاٰ یَیْأَسُ مِنْ رَوْحِ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْکٰافِرُونَ. ٣ ) ثم #3 الامن من مکر اللّه لان اللّه عز و جل یقول: فَلاٰ یَأْمَنُ مَکْرَ اَللّٰهِ إِلاَّ اَلْقَوْمُ اَلْخٰاسِرُونَ. ۴ ) و منها #4 عقوق الوالدین لان اللّه سبحانه جعل العاق جبارا شقیا. ۵ ) و #5 قتل النفس التی حرم اللّه الا بالحق لان اللّه عز و جل یقول: فَجَزٰاؤُهُ جَهَنَّمُ خٰالِداً فِیهٰا الی آخر الایة.۶) و #5 قذف المحصنة لان اللّه عز و جل یقول: لُعِنُوا فِی اَلدُّنْیٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِیمٌ. ٧ ) و #6 اکل مال الیتیم لان اللّه عز و جل یقول: إِنَّمٰا یَأْکُلُونَ فِی بُطُونِهِمْ نٰاراً وَ سَیَصْلَوْنَ سَعِیراً . ٨ ) و #7 الفرار من الزحف لان اللّه عز و جل یقول: وَ مَنْ یُوَلِّهِمْ یَوْمَئِذٍ دُبُرَهُ إِلاّٰ مُتَحَرِّفاً لِقِتٰالٍ أَوْ مُتَحَیِّزاً إِلیٰ فِئَةٍ فَقَدْ بٰاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اَللّٰهِ وَ مَأْوٰاهُ جَهَنَّمُ
📚 #گناهان_کبیره دستغیب
#ادامه_مطلب 👇
انتشار با صلوات بلامانع است
#مذاهب_عارفان
🔰 https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435
چگونگی هدایت #اهل_بیت علیهم السلام
🍀یکی از شاگردان #ملاآقاجان زنجانی نقل می کند :
روزی در حرم حضرت #عبدالعظیم ( علیه السلام) جمعی بودیم که در خدمت مرحوم حاج #ملاآقاجان قصد داشتیم گوشه خلوتی را انتخاب کنیم و از محضر او استفاده نمائیم .
پس از تحقیق، حرم حضرت #امامزاده_طاهر که در گوشه صحن حضرت #عبدالعظیم ( علیه السلام) است انتخاب نمودیم، او نشسته بود و ما هم دور او نشسته بودیم، برای ما از کلمات حضرت #موسی_بن_جعفر ( علیه السلام) درباره کیفیت ترقیات #روح و #عقل سخن می گفت ، من حالم منقلب شده بود سرم را روی زانویم گذاشته بودم و قطعا" به خواب نرفته بودم ولی در عین حال دیدم حضرت #موسی_بن_جعفر ( علیه السلام) در کنار حرم ایستاده اند و آنچه حاج ملا آقا جان برای ما می گوید آن حضرت به او تلقین می فرماید.
😳وقتی سرم را برداشتم حضرت #موسی_بن_جعفر ( علیه السلام) را ندیدم ولی می دیدم که حاج #ملاآقاجان به همان محلی که امام ایستاده بودند نگاه می کند و برای ما حرف می زند.
دوباره سرم را روی زانویم گذاشتم باز هم امام ( علیه السلام) را دیدم که به حاج #ملاآقاجان مطالب را #تلقین می کنند و او همان کلمات را می گوید.
😳این موضوع چند مرتبه تکرار شد وقتی مجلس تمام شد و از #حرم_امامزاده بیرون رفتیم خواستم مشاهده خود را به حاج #ملاآقاجان بگویم دیدم قبل از آنکه من حرف بزنم این شعر را خواند:
🌺 در پس آینه طوطی صفتم داشته است
آنچه استاد ازل گفت بگو می گویم🌺
📚كرامات اولياء
انتشار با صلوات بلامانع است
#مذاهب_عارفان
╔══❖•°🕋 °•❖══╗
https://eitaa.com/joinchat/2382037001C2d978a4435
╚══❖•°🕋 °•❖══╝