‍ 📛نجدی ها و برنامه سلف سازی ✴️امام اهل حدیث ابو عثمان صابونی 💢 موضوع: صفات الله تعالی از موارد سلف سازی نجدی ها ادعای آنان درباره ابو عثمان صابونی از ائمه حدیث (متوفای ۴۴۹) در مورد صفات الله تعالی است که گمان می کنند عقیده ای مانند آنان دارد و قائل به اثبات معنای صفات است در حالی که عقیده ایشان نیز مانند دیگر ائمه حدیث تفویض معنای صفات خبری به الله و رسولش است. در زیر چندین سند از ایشان درباره اعتقاد به تفویض معنای صفات الله تعالی آورده می شود تا حجتی باشد بر علیه کسانی که گمان می کنند ایشان قائل به اثبات معنای صفات هستند. 1⃣ سند اول: صابونی می گوید: «وكذلك يقولون في جميع الصفات التي نزل بذكرها القرآن، ووردت بها الأخبار الصحاح من السمع والبصر... واليقظة والفرح والضحك وغیرها من غير تشبيه لشيء من ذلك بصفات المربوبين المخلوقين، بل ينتهون فيها إلى ما قاله الله تعالى، وقاله رسوله صلى الله عليه وآله وسلم من غير زيادة عليه ولا إضافة إليه، ولا تكييف له ولا تشبيه، ولا تحريف ولا تبديل ولا تغيير، ولا إزالة للفظ الخبر عما تعرفه العرب، وتضعه عليه بتأويل منكر، 👈ويجرونه على الظاهر، ويكلون علمه إلى الله تعالى، ويقرون بأن تأويله لا يعلمه إلا الله👉 ... ». اهل سنت در مورد صفات الله تعالی مانند شنیدن، دیدن، ... شادی و خنده و غير اين موارد چنین می گویند: هیچ یک از این صفات شبیه صفات مخلوقین و مربوبین نیست بلکه اهل حدیث معتقد به همان چیزی هستند که الله تعالی و رسولش گفته اند بدون زیاد کردن و اضافه و بدون کیفیت و بدون تشبیه و بدون تحریف و بدون تعطیل و تغییر صفات. و لفظ خبر را از آنچه عرب می شناسد زائل نمی کنند و آن را تأویل نمی کنند و ظاهرش را اخذ می کنند و علمش را به الله تعالی واگذار می کنند و ایمان دارند که علم به تأویلش را تنها الله تعالی می داند. 📚منبع: عقیده السلف و اصحاب الحدیث، ص ۳۹، دار المنهاج 2⃣ سند دوم: ایشان در عبارت دیگری چنین می گوید: «وعلماء الأمة وأعيان الأئمة من السلف رحمهم الله لم يختلفوا في أن الله تعالى على عرشه، وعرشه فوق سماواته، يثبتون له من ذلك ما أثبته الله تعالى، ويؤمنون به، ويصدقون الرب جل جلاله في خبره، ويطلقون ما أطلقه سبحانه وتعالى من استوائه على العرش، 👈ويمرونه على ظاهره، ويكلون علمه إلى الله جل وعلا 👉 ويقولون: {آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ} [آل عمران:۷]، ...» علمای امت و بزرگان از ائمه سلف هیچ اختلافی در این ندارند که الله تعالی بر عرش است و عرش فوق سماوات است. آنان این صفات را برای الله تعالی اثبات می کنند و به آن ایمان دارند و الله تعالی را در خبرهایش تصدیق می کنند و هر آنچه الله تعالی درباره خودش به کار برده را به کار می برند مانند استوای بر عرش و امرار بر ظاهرش می کنند و علم به این صفات را به الله جل و علا واگذار می کنند. 📚منبع: عقیده السلف و اصحاب الحدیث، ص۴۴، دار المنهاج 3⃣ سند سوم: باز صابونی در عبارت دیگری چنین می گوید: «ويثبت أصحاب الحديث نزول الرب سبحانه وتعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا، من غير تشبيه له بنزول المخلوقين، ولا تمثيل ولا تكييف بل يثبتون ما أثبته رسول الله صلى الله عليه وسلم، وينتهون فيه إليه، 👈ويمرون الخبر الصحيح الوارد بذكره على ظاهره، ويكلون علمه إلى الله👉». اصحاب حدیث، حدیث نزول پروردگار به آسمان دنیا را برای الله تعالی اثبات می کنند بدون تشبیه به نزول و آمدن مخلوقین و تمثیل و کیفیت. بلکه اثبات می کنند هر آنچه رسول الله صلی الله علیه و سلم اثبات کرده و در این امور به رسول الله رجوع می کنند و این گونه خبرها را مرور می کنند (می خوانند) و علم به آن را به الله تعالی واگذار می کنند. 📚منبع: عقیده السلف و اصحاب الحدیث، ص۵۰، دار المنهاج ✅نتیجه گیری آیا از این سه عبارت و نص و سندی که از امام اهل حدیث صابونی آورده شد، اثبات معنا دیده می شود؟! یا تفویض معنا 🔹آیا این نصوص صریح در تفویض معنای صفات نیست؟! که امثال ابن عثیمین و دیگر شیوخ نجدی این گونه اقوال و نظریات را از بدترین اقوال اهل بدعت می دانند! اندک تأملی در این عبارات می رساند که ایشان به هیچ وجه اثبات معنا نمی کند و تاکید بر این مطلب دارد که که علم به صفات در اختیار الله تعالی است و چنین می گوید: «ويكلون علمه إلى الله تعالى...» چرا شما نجدی ها به دنبال ساختن سلف برای خود هستید در حالی که در بسیاری از مبانی با سلف صالح امت اختلاف دارید؟! •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

حقیقت صلوات 1️⃣ روایت فوق دستور به صلوات بر محمد و آل محمد (ص) است. این روایت در صحیح ترین و مهم ترین کتاب روایی اهل سنت یعنی صحیح بخاری، با چندین سند و در مقام تفسیر آیه صلوات وارد شده است. 2️⃣ بر اساس آیه و روایت فوق، الله تبارک و تعالی و تمام ملائکه و مومنین حقیقی، دائما بر «محمد و آل محمد» (ص) صلوات می فرستند. صلوات بر محمد و آل محمد (ص) موسیقی توحیدی تمام آفرینش است. •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

💢 شفابخش بودن خاک امام حسین علیه السلام ✳️ ابی طاهر سلفی اصبهانی از علمای اهل تسنن می‌نویسد: 🔶 سمعت أحمد يقول سمعت أبا بكر يقول : سمعت الخلدي كان بي جرب عظيم كثير قال فمسحت بتراب قبر الحسين قال فغفوت فانتبهت وليس علي منه شي . 🔷 از خلدی (از علمای بزرگ اهل تسنن) نقل شده است که می‌گفت: نوعی بیماری پوستی شدید داشتم و خاک قبر حسین (علیه السلام) را بر آن کشیدم، و بعد از آن به خواب رفتم وقتی بیدار شدم هیچ اثری از آن بیماری در بدنم نبود!! ❇️ محقق وهابی کتاب می‌نویسد: رجاله إسناده ثقات. تمامی راویان روایت ثقه و مورد اطمینان هستند. 📚 الطیویات، تالیف ابی طاهر سلفی اصبهانی، صفحه ۹۱۲، چاپ اضواء السلف •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

💠 پاداش مردن با محبت اهل بیت علیهم السلام و مجازات مرگ با دشمنی ایشان ❇️ ثعلبی و زمخشری از علما و مفسرین بزرگ اهل سنت روایت کرده‌اند: ✳️ أخبرنا أبو محمد عبد الله بن حامد الأصبهانی، أخبرنا أبو عبد الله بنمحمّد بن علی بن الحسین البلخی، حدثنا یعقوب بن یوسف بن إسحاق، حدثنا محمد بن أسلم الطوسی، حدثنا یعلی بن عبید، عن إسماعیل بن أبی خالد، عن قیس بن أبی حازم، عن جریر بن عبد الله البجلی، قال: قال رسول الله صلّى الله علیه وسلم: «من مات على حبّ آل محمّد مات شهید، ألّا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مغفورا له، ألّا ومات على حبّ آل محمّد مات تائبا، ألّا ومن مات على حبّ آل محمّد مات مؤمنا مستکمل الإیمان، ألّا ومن مات على حبّ آل محمّد بشره ملک الموت بالجنّة ثم منکرا ونکیرا، ألّا ومن مات على حبّ آل محمّد جعل الله تعالى زوار قبره ملائکة الرحمن، ألّا ومن مات وعلى حبّ آل محمّد فتح له فی قبره بابان من الجنّة. ألّا ومن مات على بغض آل محمّد جاء یوم القیامة مکتوب بین عینیه آیس من رحمة الله، ألّا ومن مات على بغض آل محمّد مات کافرا، ألّا ومن مات على بغض آل محمّد لم یشم رائحة الجنّة» .   📚 الکشف و البیان، تألیف ثعلبی، جلد ۸، صفحه ۳۱۴، چاپ دار احیاء التراث العربی •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی: #پذیرش_مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🔔 آغاز پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی 👤 مقطع سطح 2 و 3 پیوسته تخصصی 📗 رشته تخصصی کلام اسلامی با گرایش سلفی پژوهی 🗓 سال تحصیلی ۱۴۰۱ - ۱۴۰۰ ⏳ مهلت ثبت نام: ١٥اسفند٩٩ لغایت ٢٥ اردیبهشت١٤٠٠ 🌐جهت دریافت دفترچه پذیرش و ثبت نام به سایت زیر مراجعه فرمائید: www.mazaheb.markazfeqhi.com 📘 مزایا: ❇️ بهره مندی از اساتید مجرب حوزه و دانشگاه ❇️ اعطای دانشنامه تخصصی کارشناسی ارشد ❇️ امكان ادامه تحصيل در مقطع سطح چهار تخصصی ❇️ چاپ و نشر آثار دانش پژوهان ❇️ بهره مندی از روش آموزش پژوهش محور ❇️ پرداخت كمك هزينه تحصيلي مناسب 📘 آدرس: مشهد، خیابان آیت الله بهجت,بهجت٩/١ بینادل١ مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی 📞 تلفن تماس: ٣٢٢٥٣٨٧٧ (051) 🔴 کانال پذیرش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی: @mazahebp :ایتا @mmazaheb_ir :تلگرام

🔰 هرچه حوزه قوی تر شود، ضریب دفاع از انقلاب بیشتر می شود 🔻 آیت الله فاضل لنکرانی با قدردانی از کارهای انجام شده در خراسان، گفت: مرحوم والد ما عنایت خاص به حوزه علمیه خراسان داشتند و یکی از آرزوهای ایشان این بود که این حوزه از پیش، قوی، بروز و جامع تر باشد. 💠 بیشتر بخوانیم 👇 https://www.hozehkh.com/OneEntry?entryID=40046 •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

🎥مذهب شیعه از چه زمانی به وجود آمد؟ 💠 استادتوحیدی •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

💢 نصیر و یاری رسان در قرآن 💠 آیات قران درباره نصیر و یاری رسان دو نوع است 1⃣ فقط الله نصیر مستقل است. 2⃣ غیر الله تنها به اذن الله می تواند نصیر باشد. ❇️ آیات قران درباره نصیر و یاری رسان دو نوع است: 🔶 آیاتی که به ما میگویند تنها الله نصیر و نصرت دهنده است ولاغیر؛ 🔷 و دسته دوم آیاتی که غیر الله به عنوان نصیر معرفی شد اند و در آنها مومنین به نصرت دادن انبیاء، رسول الله و الله دعوت شده اند. ✳️ آیات دسته اول برای ردّ و انکار عقیده شرکی مشرکین است، زیرا مشرکین آلهه و معبودهای من دون الله شان را نصیر مستقل و بی نیاز از اذن الله میپنداشتند و از آنها طلب نصرت میکردند:وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لَعَلَّهُمْ يُنْصَرُون؛ و این چنین به شرک ربوبی و شرک در عبادت مبتلا شده بودند، و خداوند برای رد این اعتقاد شرکی مشرکین، منحصرا خودش را نصیر مالک و مستقل معرفی می کند؛ 💎 اما آیات دسته دوم که درباره نصیر بودن غیر الله است همه از باب نصرت رسانی غیرمالکانه و غیرمستقل و نیازمند به اذن الله هستند. •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

♦️کشتار حجاج بیت الله به دلیل شرک توسط امامان دواعش 👈 امامان دواعش و نجدیون حج را تعطیل و حجاج بیت الله را قتل عام کردند آن هم با سلاح های انگلیسی! •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

#همراه_مهربان ✴️ نام کتاب: «ربانیّ آیات الله» ✳️ نویسنده: آیة الله العظمی وحید خراسانی«دام ظله»؛ از مراجع تقلید و استاد بسیاری از فقها و مجتهدین معاصر ❇️ موضوع کتاب: مهدویت ✅ گزارش محتوایی: ◀️ تقریر دوازده سخنرانی نویسنده در موضوع حضرت مهدی(ع) در موضوعاتی مثل: 1️⃣ امام زمان (ع) مظهر تمام اسماء حُسنای الهی 2️⃣ امام عصر (ع) مجلّی شمس خاتمیت 3️⃣ امام زمان (ع) مظهر اسم ظاهر و باطن و جامع غیب و شهود 4️⃣ امام زمان (ع) خازن تمام علوم و عصاره هستی ◀️ تحقیق و ارجاع بیانات به منابع متعدد اصلی ◀️ صدها نکته اجتهادی و جدید در موضوع امامت و ولایت حضرت مهدی (ع) •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌

⏺ پی دی اف کتاب « ربانی آیات الله» •••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfms کانال تلگرام‌