💠 قال رسول الله صلی الله علیه و آله: 🔶 یا علی لا یحبک الا طاهر الولادة 🔷و لایبغضک لا خبیث الولادة. 🔸ای علی! تو را دوست نمی‌دارد مگر حلال زاده 🔹و تو را دشمن نمی‌دارد مگر حرامزاده. 📚 ینابیع المودة، ج ۱، باب ۴۴، ص ۱۵۸ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

📣📣اطلاعیه📣📣 به اطلاع دانش پژوهان محترم می رساند. ❇️به بهترین طرح( اعم از کلیپ، صوت، تصویر...) و بهترین نوشتار در پاسخ به سخنان سخیف🔴 امام جمعه کذایی... 🔴، هدیه ای تعلق خواهد گرفت. 📆فرصت ارسال آثار: شنبه ۲۷ آذر ماه

🏴 پیام تسلیت در پی درگذشت والده حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل لنکرانی ◽ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت والده مکرمه حجت‌الاسلام والمسلمین فاضل لنکرانی را تسلیت گفتند. 📝 متن پیام رهبر انقلاب اسلامی به این شرح است: بسم الله الرحمن الرحیم جناب حجةالاسلام والمسلمین آقای حاج شیخ محمّدجواد فاضل لنکرانی دامت‌افاضاته درگذشت والده‌ی مکرّمه رحمةالله‌علیها را به جنابعالی و دیگر بازماندگان آن مرحومه تسلیت عرض می‌کنم و رحمت و رضوان الهی را برای ایشان و نیز والد مکرّم مرحوم آیةالله فاضل لنکرانی مسألت می‌نمایم. سیّدعلی خامنه‌ای ۲۴ آذر ۱۴۰۰ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

💢فَوَجَدَتْ فَاطِمَةُ عَلَى أَبِى بَكْرٍ فِى ذَلِكَ فَهَجَرَتْهُ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى تُوُفِّيَتْ، وَعَاشَتْ بَعْدَ النَّبِىِّ - صلى الله عليه وسلم - سِتَّةَ أَشْهُرٍ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتْ، دَفَنَهَا زَوْجُهَا عَلِيٌ لَيْلاً، وَلَمْ يُؤْذِنْ بِهَا أبا بَكْرٍ وَصَلَّى عَلَيْهَا، وَكَانَ لِعَلِي مِنَ النَّاسِ وَجْهٌ حَيَاةَ فَاطِمَةَ، فَلَمَّا تُوُفِّيَتِ اسْتَنْكَرَ عَلِيٌ وُجُوهَ النَّاسِ، فَالْتَمَسَ مُصَالَحَةَ أَبِى بَكْرٍ وَمُبَايَعَتَهُ، وَلَمْ يَكُنْ يُبَايِعُ تِلْكَ الأَشْهُرَ. ❇️ فاطمه [عليها السلام] بر ابوبكر غضب نمود و با وى قهر كرد و تا پايان عمر با او سخنى نگفت. و بعد از پيامبر اكرم شش ماه بيشتر زندگي نكرد. وقتي فاطمه [عليه السلام] از دنيا رفت، شوهرش شبانه او را دفن كرد و ابوبكر را خبر نساخت و خود بر او نماز خواند. تا فاطمه زنده بود، علي [عليه السلام] در ميان مردم احترام داشت؛ اما وقتي فاطمه از دنيا رفت، مردم از او روي گرداندند و اين جا بود كه خواستند علي با ابوبكر مصالحه و بيعت كند. علي [عليه السلام] در اين شش ماه كه فاطمه زنده بود، با ابوبكر بيعت نكرد. 📚 صحيح البخاري، ج ۴، ص۱۵۴۹ كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، الحديث رقم۳۹۹۸ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

قرارداد مرکز خدمات و مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی(نور) این قرارداد در قالب ارائه خدمت حق اشتراک یک ساله سرویس‌های محصولات نور از جمله؛ 🔹نورمگز (پایگاه تخصصی مجلات نور) 🔸نورلایب (پایگاه کتابخانه دیجیتال نور) 🔹ابرنور (پیشخوان بر خط نرم‌افزارهای نور) 🔸سمیم نور (سامانه مشابهت یاب متون نور) انجام شده است. که بر همین اساس طلاب برادر و خواهر سراسر کشور می‌توانند با مراجعه به پنل شخصی خود در "سامانه سخا" (سخای جدید) و انتخاب گزینه "محصولات نور" از سرویس‌های مذکور بهره‌مند شوند. @sotohaali

❇️ معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅نشست روش های جذب فرق انحرافی و راهکارهای مقابله 📆 پنجشنبه ۲ دی ماه ⏰ساعت ۹:۳۰

💢تأویل ضحک به رحمت و رضایت الهی در روایت «يَضْحَكُ اللَّهُ إِلَى رَجُلَيْنِ» ❇️ شیخ محمدعلی صابونی حنفی می گویند: 🔶 أبوسليمان الخطابي می‎گوید: ضحکی که بر بشر حادث می‎شود اطلاق آن بر الله تعالی جایز نیست، و ضحک در حدیث مورد نظر به معنای رضایت داشتن الله تعالی و گرامی داشتن آن دو شخص در بهشت است هرچند که وضعیت حال آن دو نفر با هم متفاوت باشد. خطابی می‎گوید: بخاری در جای دیگر «ضحک» را به معنای «رحمت» تأویل برده است و این معنای نزدیک به «ضحک» است؛ اگرچه تأویل به معنای «رضایت» نزدیک‎تر به معنای «ضحک» می‎باشد!! ✳️ حافظ ابن حجر عسقلانی در فتح الباری چنین گفته است: از دلائلی که حاکی از آن است که مراد از «ضحک» در روایت «اقبال به رضایت» است متعدی شدن آن به حرف «إلی» در ترکیب روایت است، عرب به کسی که با گشاده رویی با کسی دیگر مواجه می شود، می گوید: ضحک فلان إلی فلان، و با این کار رضایت خود را از او ابراز کرده است، و همانطور که در روایت هم دیده می شود به صورت «یضحک الله من رجلین» وارد شده است نه «من رجلین». 📚 شرح ریاض الصالحین، ص ۲۹ •┈••••✾•🔸🔶💠🔶🔸•✾•••┈• 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic کانال ایتا 🆔@mtfmsکانال تلگرام

❇️ معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی برگزار می کند. ✅ عنوان مناظره: فدک 🎙طرفین مناظره: ▪️محمد امین شریفی ▪️رضا شمسایی 🔷استاد داور: حجت الاسلام والمسلمین میرزایی 📆 پنجشنبه، ۹دی ۱۴۰۰ ⏰ ساعت ۹:۳۰صبح 📣📣📣حضور دانش پژوهان محترم ورودی 98،99،400الزامی است.📣📣📣

‏عکس از افضل آبادی

با سلام ✅✅ تبریک ✅✅ کسب رتبه شایسته تحسین در شانزدهمین فراخوان آثارپژوهشی حوزه علمیه خراسان 📚در بخش پایان نامه ها به آقای 🏅مرتضی میرزایی 📋در بخش مقاله نویسی به آقایان 🏅سید مهدی حسینی 🏅رضا شمسایی 🏅علی صفرپور تبریک عرض می کنیم. معاونت پژوهش مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی

📣📣 اطلاعیه 📣📣 ❇️باسلام و احترام و آرزوی موفقیت برای همه دانش پژوهان گرامی❇️ 🖌 📜 مصوبه جلسه گروه علمی مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی: 📗 موضوع پایان نامه دانش پژوه محترم: 🏵سید هادی حسینی رضائی با عنوان: (شیوه عملی اهل بیت در رفتار با خوارج و مرجئه) مورد بررسی قرار گرفت و تصویب شد. 📘موضوع پایان نامه دانش پژوه محترم: 🏵 حسین لگزائیان با عنوان: (تحلیل وارزیابی محبت اهل بیت علیهم السلام از دیدگاه وهابیت) مورد بررسی قرار گرفت و تصویب شد. 📕طرح نامه دانش پژوه محترم: 🏵 سعید محمودی با عنوان: ( بررسی تطبیقی دیدگاه وهابیت و اهل سنت در مساله اجتهاد وتقلید) مورد بررسی قرار گرفت و طرح نامه ایشان تصویب شد.

🔰 دومین شماره فصلنامه «پژوهشنامه مذاهب کلامی» منتشر شد. 🔻شماره دوم فصلنامه علمی-تخصصی «پژوهشنامه مذاهب کلامی»، با شش مقاله در موضوعات مرتبط با اندیشه های کلامی مذاهب اسلامی و نقد مبانی سلفیان از سوی مرکز تخصصی مطالعات تطبیقی مذاهب اسلامی منتشر شد. عناوین مقالات این شماره عبارتند از: 🔸بررسی تطبیقی مسئله "روح" و پیامدهای آن نزد وهابیت و حنابله؛ سید جابر مهدوی/ سید حسن متهجد عسکری (آل مجدد شیرازی/ محسن افضل آبادی 🔹ارزیابی روش‌های عبدالعزیز دهلوی در نقد حدیث ثقلین محمد کبیری / علی رحمانی / محسن افضل آبادی 🔸بازخوانی دلالت آیه (وَمَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ) در حجیت فهم سلف رضا حاجی‌شمسائی / سیدجلال مهدیزاده‌ / سیدحسن متهجد عسکری (آل مجدد شیرازی) 🔹بازنگری دیدگاه ابن تیمیه پیرامون مقام علمی امام رضا (ع) با تأکید بر کتاب منهاج السنة مرتضی میرزایی / سید محسن حسینی فقیه‌ / محسن افضل آبادی 🔸بررسی دیدگاه وهابیت در تفسیر آیات دال بر «سماع موتی» مرتضی اکبری / علی ملا موسی میبدی / مهدی فرمانیان 🔹نظریة اهل البیت (ع) فی البناء علی القبور علی ضوء الکتاب و السنة محمد باقر الباهلی / حسن نقی زاده / السید حسن متهجد عسکري (آل مجدد الشیرازي) 💠دسترسی به متن کامل مقالات در سامانه فصل نامه ( http://journals.markazfeqhi.com/kalam ) امکانپذیر است. 💢از همه پژوهشگران، اعضای محترم هیئت علمی، دانشجویان و دانش آموختگان گرامی دعوت می‌شود، مقالات علمی-پژوهشی خود در زمینه های مرتبط را جهت چاپ در این نشریه از طریق همین سامانه ارسال نمایند. 🌐#مرکز_تخصصی_مطالعات_تطبیقی_مذاهب_اسلامی 🆔@mazahebslamic