مطول جلسه28

این صوت مربوط به قبل از ورود به بحث تشبیه است

وجه ضرورت تحصیل ریاضیات

وجه ضرورت تحصیل ریاضیات به صورت تفصیلی

در دو جلسه ی فوق اجمالا به بررسی مقدار ضرورت تحصیل ریاضیات در حوزه پرداخته شده است

مطول جلسه29

💠پایین تر از سیرک باز! 💢آیت الله جوادی آملی: «بهمنيار مي‌گويد ما يك روز نشسته بوديم كه شيخ‌ الرئيس بيايد برای ما تدريس كند، همين كه شروع كرد به درس گفتن ـ از چهره شاگرد استاد مي‌فهمد كه او مطلب را نفهميد ـ گفت از چهره ماها فهميد كه ما درس ديروز را نفهميديم، بعد به عرضشان رسانديم كه ديشب جلسه‌ای بود، اين «گَعده» معرّب «قَعده» است؛ يعنی ما جلوسی داشتيم كه بالأخره وقت تلف شد. ايشان رو كرد به ما فرمود: اين طناب‌بازها ـ همان‌ها‌ كه سيرک بازی مي‌كنند ـ که سعی مي‌كنند در كار خودشان متخصّص شوند، شما با علوم و معارف الهی اين‌طور رفتار كرديد؟ بهمنيار مي‌گويد: اشك از چشمان شيخ‌الرئيس ريخت.» درس اخلاق ۹۳/۵/٢٣ •✾•❀•✾••﴾@mtganjali﴿ https://eitaa.com/mdianat

استاد حسن رمضانی: برخی با تکیه بر عبارت حدیث عنوان بصری که «لَيْسَ اَلْعِلْمُ بِكَثْرَةِ اَلتَّعَلُّمِ وَ إِنَّمَا هُوَ نُورٌ يَقْذِفُهُ اَللَّهُ تَعَالَى فِي قَلْبِ مَنْ يُرِيدُ اَللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ»*، درس و بحث و علم آموزی را تخطئه می‌کنند. اما این برداشت از روایت صحیح نیست؛ مثلاً اگر گفته می‌شود: شفا، دست دکتر و دوا نیست، بلکه دست خدا است و شافی اوست، آیا معنایش این است که دور دکتر و دوا را خط بکشید؟ خیر. باید به دنبال اسباب و دکتر و دوا رفت، ولی شفا را از خدا دانست. بنابراین منظور از عبارت حدیث عنوان بصری هم این است که اگر علم حقیقی می‌خواهید، از این مقدمات (استاد و درس و بحث) به عنوان عِلَلِ مُعِدّه (زمینه‌ساز) استفاده کنید امّا بدانید که این علل، فقط مُعِدّه است، و علّت مُفیضه فقط خداوند است (منتها از طریق همین اسباب). «قاعده عمومی» این است، و اگر کسی خلاف این قاعده، علم به او افاضه شده بود، استثناست و ما باید به دنبال قاعده باشیم نه اینکه قاعده را فدای استثنا کنیم. * ترجمه حدیث: علم و دانش به کثرت یادگیری نیست، بلکه نوری است که خداوند آن را در دل کسی که می‌خواهد هدایت کند، می‌اندازد. @Arefane

♦️که چنین خوب چرایی؟ قرائت قسمتی از اشعار جناب شهریار توسط استاد دیانت(حفظه الله) ای که از کلک هنر نقش دل انگیز خدایی حیف باشد مه من کاینهمه از مهر جدایی گفته بودی جگرم خون نکنی باز کجایی من ندانستم از اول که تو بی مهر و وفایی عهد نابستن از آن به که ببندی و نپایی... https://eitaa.com/mdianat

❖كسانى كه در اين عالم مطالب عقلانى و فضايل كسب كردند، راه برزخى‌شان كوتاه است و زود به عالم تجرد عقلانى مى‌رسند و سير برزخى آنها كمتر مى‌باشد و حركت جوهرى برزخيه تندتر و سريعتر مى‌گردد، چون به معاونت كسب فضايل عقلانى براى نيل به خلعت تجرد عقلانى مستعدتر هستند؛ و همچنين آنهايى كه كسب رذايل كرده‌اند، دوزخ تجردى كامل زودتر نصيبشان مى‌شود و در دوزخ برزخى آنقدر معطلى ندارند. #امام_خمینی https://eitaa.com/mdianat

جلسه دانش افزایی بلاغت برای طلاب برگزیده ی المپیاد بلاغت قم جلسه ی اول (تحکیم ترسیم سکاکی از تبویب بلاغت و نقد خطیب و علمای بعد از ایشان) https://eitaa.com/mdianat