💢بمناسبت سالروز بزرگداشت ملاصدرا مطرح شد؛
📌ملاصدرا فلسفه اسلامی را متحول کرد/ رویکرد عقلی و وجودشناسانه در تفسیر قرآن
🔹مهدی امام‌جمعه، عضو هیئت‌علمی گروه فلسفه و کلام دانشگاه اصفهان گفت: ملاصدرا نوعی رویکرد عقلی و وجودشناسانه در تفسیر قرآن و روایات دارد، یعنی همان اصولی را که در فلسفه و حکمت به آنها دست یافته بود، مثل اصالت وجود، وحدت سنخی وجود، تشکیک وجود و حرکت جوهری، مبنایی برای یک فهم جدید از قرآن قرار داد.
📷 goo.gl/3wEh24
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/NyEqA1
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#مهدی_امام_جمعه
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢حکومت در نبود مجتهد جامع‌الشرایط برای کیست؟
📌آیت الله اراکی: اگر تکلیف به اطاعت از مجتهد مطلق برای ما قابل امتثال و مقدور نبود پس باید به‌اندازه‌ای که می‌توان، عمل کرد که معنای آن این است که در امر ولایت به مجتهد متجزی رجوع شود.
🔹با فقدان مجتهد مطلق جامع‌الشرایط، مجتهد متجزی واجد سایر شرایط اولویت دارد و امر در او متعین است و در بین مجتهدین متجزی واجد شرایط آن مجتهد متجزی که دایرۀ اجتهاد او اوسع است اولی هم است.
📷 goo.gl/UiHPjm
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/7TyoJt
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#آیت_الله_اراکی
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢حکمت متعالیه ظرفیت تمدن‌سازی دارد
📌علیرضا صدرا، استاد دانشگاه تهران درباره ویژگی فلسفه صدرایی گفت: حکمت متعالی معطوف به سیاست صدرایی ظرفیت تمدن سازی را دارد اما قطعا باید روزآمد شود به طوری که می‌تواند الگوی تمدنی حکمت بنیادی را پی ریزی کند که کارآمد باشد.
🔹حکمت بدون معطوف بودن به سرنوشت جامعه که در رأس آن حکومتها موثر هستند، حکمت ناقصه است. حکمت دو بال دارد؛ نظر و عمل.
🔹حکمت معطوف به حکومت است زیرا حکومت فراگیرترین نهادی است که تاثیر تعیین کننده در سرنوشت انسان و جهان بشری دارد. مگر فیلسوف می‌تواند بگوید هدایت شده‌ام اما هدایت‌گری نکند و به آن جنبه عملیاتی ندهد.
📷 goo.gl/gPG3Ff
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/Ac83Hh
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#علیرضا_صدرا
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢اعتقاد به نقش مثبت پیامبر(ص) در وحی با قرآن تعارض دارد
📌مجید معارف، استاد دانشگاه تهران در نشست «نگاهی نو به مقوله وحی» اعتقاد به نقش مثبت پیامبر(ص) در فرایند وحی را به معنای سیطره پیامبر بر خدا عنوان کرد که ممتنع است و این اندیشه را با قرآن در تعارض دانست.
🔹محمدکاظم شاکر، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: وحی هم الهی و هم بشری است و سهم بشری در آن نیز بسیار قوی است. خداوند تنها با کتب الهی بشر را هدایت نکرده و مهم‌ترین چیزی که خداوند در انسان قرار داده عقل است. چه قرآن و کتب الهی بودند و یا نبودند، خداوند به انسان سمع، بصر، عقل و فواد داده بود.
📷 goo.gl/b3fWyH
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/xPxubf
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#مجید_معارف
#محمد_کاظم_شاکر
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢مدیر مؤسسه فقاهت و تمدن سازی در گفت وگو با مفتاح:
📌مشکل اصلی اقتصاد کشور کم کاری و پر مصرفی مردم است/ به نام دین اسراف می‌کنیم
🔹حجت الاسلام اکبرنژاد: ما مصرف نادرست را وارد نمادهای دینی کرده‌ایم به جای این که دین را وارد این نمادها کنیم. لذا اصلی‌ترین جایی که می‌توانست برای مصرف الگوساز باشد، خودش گرفتار مصرف شده است.
📷 goo.gl/7Gg7vD
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/YWqATo
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_اقتصاد
#حجت_الاسلام_اکبرنژاد
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢گزارشی از یک ایده علمی درباره عدالت در اندیشه ملاصدرا؛
📌حکمت متعالیه، فلسفه عدالت اجتماعی است
🔹ملاصدرا در تبیین عدالت تشریعی، بر نیاز جامعه انسانی به قانون عادلانه الهی تأکید ورزیده، عدم تشریع و وضع شرایع از جانب شارع مقدس را موجب بروز ظلم و تبعیض و انحطاط و زوال نظام اجتماعی می‌داند.
🔹ملاصدرا رئیس اول مدینه را کسی می‌داند که با اراده و اختیار، ماهیت خود و جامعه خود را می‌سازد و با حرکت از نفس جزئی که بر اساس حسن اختیار و انتخاب فرد انسانی است، در جهت استکمال فردی و اجتماعی خود گام برداشته، با تحقق عدالت در نفس خود درصدد اجرای آن در مدینه انسانی است.
📷 goo.gl/L5CCx8
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/88Dzo5
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_جامعه_و_فرهنگ
#سید_مهدی_امامی_جمعه
#مهدی_گنجور
#مقاله
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢درک علوم انسانی جدید مستلزم تغییر رویکرد رئالیستی به ایده‌آلیستی
📌محسن باقرزاده مشکی باف، نویسنده و پژوهشگر فلسفه: برای درک علوم انسانی جدید باید بتوانیم، رویکرد رئالیستی خودمان را (به آن معنایی که در سنت فلسفی ما مورد نظر بود) تغییر دهیم و وارد رویکرد ایده‌آلیستی شویم.
🔹اگر فلسفه‌ای یا هرگونه اندیشه دیگری در سنت، خودش را نتواند به محک مسائل مستحدثه‌ای که در ظرف زمان (زمان به همان معنای بُعدی از وجود که در فلسفه ملاصدرا هست و عین حرکت جوهری است) برای هر تمدنی ایجاد می‌شود، بزند، دیگر توانایی درون ماندگاری خودش را در یک فرهنگ پویا و زنده از دست خواهد داد و البته از آن بدتر، حتی می‌تواند به عنوان عامل اخلالی که مانع از حرکت یک سنت رو به جلو است، نیز معرفی شود و از اینجاست که گسستگی‌ها و انشعاب‌ها در درون یک تمدن خودش را عیان می‌کند، زیرا میان سنت و مسائل مستحدثه‌ای که لاجرم خودش را تحمیل می‌کند، فاصله می‌افتد و این فاصله می‌تواند انواع مختلف انشعاب‌ها را به طور انضمامی در درون یک فرهنگ ایجاد کند.
📷 goo.gl/pxErqA
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/fWkscn
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#محسن_باقرزاده
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢برای حضور در مهمانی الهی چه باید کرد؟/ شرط سنخیت با ماه رمضان
📌آیت الله میرباقری: توبه طهارت درونی است. توبه روح انسان را پاک می‌کند و زنگار دل را می‌زداید. انسان با توبه پاک می‌شود و وارد شهر ضیافت می‌شود. آن وقت با شهر الله سنخیت پیدا می‌کند.
🔹قرآن نورانیت دل می‌آورد، قرآن صفای باطن می‌آورد. قرآن دل را رقیق می‌کند. قرآن آماده می‌کند که انسان به خواسته‌هایش برسد، «وَ نُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ ما هُوَ شِفاءٌ وَ رَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِینَ» (اسراء/۸۲) انسان چرا از این شفاء غفلت کند؟ دوای دردهای ما تلاوت قرآن است. لذا انسان دعا هم می‌خواهد بکند یک مقدار از آیات قرآن را تلاوت کند و بعد دعا کند.
📷 goo.gl/tQQfpS
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/HhxZtU
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#آیت_الله_میرباقری
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢در حکومت اسلامی مسئولین باید با چه ساز و کاری انتخاب شوند/ انتخاب پارلمانی بهتر است یا انتخاب ریاستی؟
📌حجت الاسلام والمسلمین نعیمیان، عضو هیأت علمی گروه حکومت اسلامی پژوهشگاه تقریب مذاهب گفت: در دنیای معاصر برای انتخاب مسؤلین نظام‌های سیاسی دو الگوی برجسته وجود دارد؛ یکی ساز و کار نظام پارلمانی و دیگری ساز و کار نظام ریاستی، هر چند در بین این‌ها یک نظام ترکیبی نیمه ریاستی و نیمه پارلمانی هم داریم.
🔹این الگویی که در نظام جمهوری اسلامی انتخاب کرده‌ایم صرفاً بر اساس حق ولایت فقیه نیست، بلکه یک نوع مصلحت‌سنجی نیز هست، مصلحت سنجی‌ها هم همیشه می‌تواند تابع شرایط زمان و مکان باشد.
📷 goo.gl/6Vp6Fz
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/1YVGxC
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#حجت_الاسلام_والمسلمین_نعیمیان
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com