دانشکده معارف اسلامی و اقتصاد دانشگاه امام صادق علیهالسلام برگزار میکند:
📌 سمینار اقتصاد اسلامی با موضوع: ضرورت تقویت حاکمیت شرکتی برای نهادهای مالی اجتماعی اسلامی
🗣 سخنران: دکتر عایشه مونیزا؛ دانشیار دانشگاه بینالمللی INCEIF مالزی
🗓 تاریخ برگزاری: شنبه ۷ بهمنماه
🕰 زمان: ساعت ۱۶
🌐 پیوند حضور در جلسه:
https://meet.google.com/ret-kyaj-eng
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#اقتصاد
#سمینار
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ رعایت هنجارهای اخلاقی، و آثار آن در رشد و شکوفایی اقتصاد
🔻 حجت الاسلام علی اصغر هادوی نیا، عضو هیأت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی:
🔹 نظام سرمایه داری به نقش عقل در ساحت عقل نظری بیتوجّهی کرده و عقل عملی را نیز که در گستره تعیین اهداف گوناگون و نیز شناخت چگونگی روابط بین آنها مطرح است و به عقلانیّت ذاتی شهرت یافته، مورد حمایت قرار نداده، تضعیف میکند.
🔹 یگانه جنبه ای از عقل عملی که این الگو به آن توجّه کرده و درباره آن تأکید بیش از حدّ داشته، عقلانیّت ابزاری است که به تعیین بهترین روش و ابزار جهت رسیدن به بالاترین سطح از هدف معیّن میپردازد.
🔹 در اینجا مییابیم که آموزههای اسلامی افزون بر اینکه به هر سه جنبه توجّه داشتهاند، نقش تربیت را در بالندگی عقل مورد دقّت قرار داده اند؛ قطار مدرنیته جهت خویش را به سوی منتهای لذت و رفاه آدمی در دنیا تنظیم کرده، علم و عقل تجربی نیز در این میان، ابزاری برای قراردادن امکانات در دست امیال فردی شده است.
🔹 برای اینکه ارتباط بین آموزهای اخلاقی اسلام و حوزه اقتصاد را معین کنیم مناسب است با توجه به آیات و روایات تربیت عقلانی را در سه گستره عقل نظری، عقلانیت ذاتی و عقلانیت ابزاری بررسی کرده و تأثیر آنها را بر رشد اقتصادی تبیین نماید.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36598
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#اقتصاد
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔰 گروه فقه سیاسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل با همکاری مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی دبیرخانه خبرگان رهبری برگزار میکند:
📚موضوع:«واکاوی فقهی نظارت خبرگان رهبری بر ولی فقیه «بررسی تطبیقی با قانون اساسی»»
🔹ارائه دهنده: «حجت الاسلام و المسلمین دکتر حسین جوان آراسته» (عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه)
🔸ناقد: «حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابراهیم موسی زاده» (عضو هیات علمی دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران)
▪️دبیر علمی: «حجت الاسلام و المسلمین دکتر محمد قاسمی» (مدیر گروه فقه سیاسی مرکز پژوهشی فقه و اجتهاد فاضل)
⏰ زمان: شنبه 7 بهمن ساعت 18
🕌 مکان: میدان معلم، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام طبقه دوم، سالن جلسات
📡 لینک وبینار:
Www.markazfeqhi.com/live
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#فقه_خبرگان
#کرسی_علمی_ترویجی
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ بررسی و آسیبشناسی انگارههای جدید در حوزه خانواده
🔹 دکتر زهرا داورپناه عضو هیأت علمی پژوهشکده زن و خانواده که با موضوع «خانواده مقاوم و آسیبشناسی انگارههای جدید» با حضور جمعی از اندیشمندان، پژوهشگران، اساتید، دانشجویان و طلاب در قم برگزار شد اظهار کرد انتخاب، عشق، سیّالیت جنسی و روانشناسیگرایی، چهار محوری هستند که در خصوص موضوع این جلسه مورد بحث قرار میگیرند.
🔹 تفاوت مهم بحث زنان در الگوی سوم با سایر الگوها از جمله جریان فمنیستی، تأکید بر خانواده است. به نظر میرسد مباحث خانواده در حوزه دین، الگوی سوم و زن در حوزه دین به علت رشد در بستری که سایر شاخههای علمی و چارچوبهای نظری مانند فمنیسم، روانشناسی و علوم انسانی جدید وجود دارند با تداخلهایی مواجه میشوند و پژوهشگران و طلاب هم ناآگاهانه دچار این تداخلها میشوند که بهتر است نسبت به این قضیه اطلاع داشته باشند.
🔹 نیاز به نگاهی دوباره به ادبیات دینی و ادبیات انقلاب اسلامی با اقدامات جدید است؛ نخستین اقدام مورد نیاز در این زمینه این است که سعی شود از خلط مباحث رایج و مفاهیم روز با دین و استناد آنها به دین به شدت پرهیز شود یا کاملاً واضح بیان شود که کدام مسائل را دین گفته و کدام مسائل را روانشناسی گفته است، نه اینکه همه مسائل را صرف اینکه در فضای تنفس شما وجود دارد با دین ادغام کنید.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36595
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#زنان
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📣 رویداد مسئله شناسی اوان کودکی
🔷 سازمان ملی تعلیم و تربیت کودک رویداد «مسئله شناسی اوان کودکی» را ویژه دانشجویان و پژوهشگران رشتههای علوم انسانی برگزار میکند.
⏰ زمان: پنجشنبه 12 بهمنماه
🏢 مکان: پردیس کارستان بهارستان
🔗 توضیحات تکمیلی
🔗 ثبتنام در رویداد
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#تربیت
#رویداد
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ طرح امیرالمومنین (علیه السلام) به نفع ضعیفان بود
🔹 وقتی با امیرالمومنین (علیه السلام) بیعت شد، بزرگترین دشواری که ایشان پس از بیعت پیش روی خود دید، جدا شدن معاویه و به پیروی از او سرپیچی همه شامیان از بیعت با ایشان بود. این دوگانگی، جامعه اسلامی ( یا حکومت اسلامی) را دو پاره کرد و در هر پاره دستگاه سیاسی و اداری جداگانه ای پدید آورد که دیگری را و مشروعیت دیگری را نمی پذیرفت.
🔹 از همان آغاز تفاوت های عینی آشکاری میان وضعیت سیاسی و اداری علی بن ابی طالب (ع) با وضعیت سیاسی و اداری معاویه وجود داشت. تفاوت هایی که سبب می شد معاویه جایگاه بهتری داشته باشد و گامش استوارتر باشد و بر ادامه دادن خط خود تواناتر از امام باشد. این تفاوت های عینی به دست امام ساخته نشد، بلکه برآیند تاریخ بود.
🔹 امام دوره حکومتی خود را بنیان نهاد، حال آنکه هم پای این دوره تجزیه به دست معاویه آغاز شد. امام بر آن شد تا مسلمانان را برای پذیرش مسئولیت های بزرگ آماده سازد؛ برای ایفای نقش در تصفیه حساب های قبلی در سطح مالی و در سطح اقتصادی و در سطح اجتماعی و در سطح سیاسی و در سطح اداری.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36588
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#عترت
#یادداشت
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
شرایط اقتصادی و تأثیر آن بر میزان مشارکت سیاسی مردم در انتخابات
🔻 سید رضا حسینی برای مرکز تحقیقات بسیج دانشگاه امام صادق علیه السلام نوشت؛
🔹 تحولات و وضعیت اقتصادی قبل از برگزاری انتخابات به دو صورت در انتخابات موثر است. اول اینکه وضعیت اقتصادی بر جلب نظر مردم برای مشارکت تاثیرگذار است و دوم اینکه وضعیت اقتصادی بر رأی مردم به نامزدها و تأیید یک حزب موثر است. در خصوص وضعیت اول تصمیمگیران میتوانند برای جلب آرای مردم متغیرهای اقتصادی را به سمتی حرکت دهند که رضایت مردم جلب شود.
🔹 البته این کار به میزان دانش مردم نیز بستگی دارد و شهروندان عاقلتر از آن هستند که توسط سیاستمداران منفعتطلب به سمت و سوی خاصی هدایت شوند. پیرامون وضعیت دوم نیز نگاه مردم بر دغدغههای نامزد و حزب است و از چندین ماه قبل به بررسی این دغدغهها و مواضع فرد در زمان بحرانهای اقتصادی میپردازند. البته آخرین حرکت در این رابطه همانگونه که اشاره شد، شعارها و وعده اقتصادی است.
🔹 مهمترین و ملموسترین موضوع در اقتصاد هر کشور که تأثیرگذار بر تصمیمهای سیاسی مردم در انتخابات است، نرخ تورم است. رأی و نظر مردم نسبت به سیاستهای دولت به شدت وابسته به نرخ تورم است. تورم متغیری است که هر روز مردم آن را لمس میکنند و در ارزیابی خود نسبت به عملکرد سیاستگذاران، آن را ملاک قرار میدهند.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36591
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#انتخابات
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
🔰یازدهمین جلسه از "کرسی های تخصصی مسئله شناسی، نقد و نظریه پردازی جمعیت"
🔹با موضوع:
تاثیر رسانه در فرهنگ سازی جمعیت
🔻با حضور:
خانم دکتر زهرا میرزائی
آقای دکتر علیرضا پورجعفری
🔻 دبیر علمی :
دکتر علی اکبر محزون
🗓 سه شنبه 10 بهمن ماه
🕰 ساعت 10 الی 12
👇لینک ثبت نام 👇
🌐https://survey.porsline.ir/s/iPHEuoj
⚠️لینک جلسه مجازی :
https://www.skyroom.online/ch/mtod/setadmellijameyat
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#جمعیت
#کرسی
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
✅ مقایسه دیدگاه ملاصدرا و علامه طباطبایی در باب فرهنگ
💢 کرسی علمی- ترویجی با موضوع «گزارش و مقایسه دیدگاه صدرالمتالهین و علامه طباطبایی در باب فرهنگ» توسط گروه فرهنگپژوهی پژوهشکده فرهنگ و مطالعات پژوهشگاه در راستای برگزاری همایش ملی فلسفه فرهنگ به صورت حضوری و مجازی برگزار شد.
🔹 در این کرسی علمی، حجت الاسلام مسعود اسماعیلی به عنوان ارائه دهنده، آقایان دکتر حسین رمضانی و مهدی جمشیدی به عنوان ناقد حضور داشتند. دبیری علمی این کرسی نیز بر عهده دکتر سیدحسین فخرزارع بود.
🔸 اسماعیلی: منظور از این عنوان، چیستی یا ماهیت فرهنگ از منظر ملاصدرا و علامه طباطبایی است که در نهایت به مقایسه نظر این دو شخصیت منجر میشود. فرهنگ در علوم اجتماعی از منظرهای گوناگون تعریف شده است که تعریف تیلور در اینجا به عنوان پایه بحث در نظر گرفته شده است. البته در اینکه این تعریف به چه میزان به واقعیت حقیقی فرهنگ دلالت دارد، جای بحث بسیار است.
🔸 اما جهت ورود به بحث، این تعریف را به عنوان مبدا قرار میدهیم. در این بحث، منظور این نیست که عبارات ملاصدرا و حتی علامه طباطبایی، مستقیماً و صریحاً به معانی جدید فرهنگ دلالت دارد؛ بلکه منظور این است که نشان دهیم آنها به واقعیت فرهنگ (فارغ از تمامی نظریات جدید و روششناسی آن) تفطن و اشاره داشته، از زاویه نگاه خود، دیدگاهی در این خصوص ابراز نموده اند و این که این دیدگاه ها چه بوده و چه نسبتی با یکدیگر دارند.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36601
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#فرهنگ
#گزارش_خبری
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📌پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر با همکاری میز "توسعه و توانمندسازی علوم اسلامی" دفتر تبلیغات اسلامی برگزار میکند:
🔹 یکشنبههای روش!
⚡️نشست ششم
«روش تدوین شبکه مسائل فقه های معاصر از طریق هوش مصنوعی»
🔶 ارائه دهنده:
🎤دکتر علی میرعرب
(عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی)
💫ناقد:
حجت الاسلام و المسلمین علیرضا پیروزمند
عضو هیئت علمی دانشگاه دفاع ملی
حجتالاسلام محمدرضا فلاح
دبیر پژوهشکده فقه اجتماع، فرهنگ و سلامت پژوهشگاه مطالعات فقه معاصر
🕒 زمان:یکشنبه ۸ بهمن، ساعت ۱۲:۳۰
🌐لینک ورود به جلسه :
https://bbb01.dte.ir/b/ggp-aag-qln-1ze
علاقمندان میتوانند برای حضور در جلسه به این آدرس مراجعه نمایند🔻
🏫 مکان: خیابان فاطمی(دورشهر)، کوچه 30، پلاک 53.
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#فقه_هوش_مصنوعی
#نشست
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه
🆔 @meftahandishe_com
✅ نگاه ابزاری یا اصیل به مردم؟|درآمدی بر مردمیسازی به عنوان یک ساختار حکمرانی جدید
💢 مشارکت مردم در اداره و پیشبرد امور جامعه، نه با نگاهی «ابزارگونه» به مردم بلکه با نگاهی «اصیل» به مردمی بودن اداره درست جامعه، نیازمند بازتعریف است. علاوه بر چالش اصالت-ابزار، بحث مردمیسازی با یک چالش دیگر نیز مواجه است: تکثر و تعارض تلقیها از معنا و مفهوم مردمیسازی. سالیانی است که واژه مردمیسازی بر سر زبانهاست و تلقیهای مختلفی از آن ارائه میشود که ریشه در معنای «مردم» و گستره مشارکت آن دارد:
1️⃣ بنگاه به مثابه مردم
2️⃣ توده به مثابه مردم
3️⃣ تشکل خودجوش به مثابه مردم
4️⃣ تشکلهای حقوقی و غیرانتفاعی اما غیرحاکمیتی به مثابه مردم
5️⃣ آحاد و هویتهای جمعی به مثابه مردم
🔹الگوی حکمرانی باید بتواند کنشهای سطح خرد و کلان را سازماندهی کند. به همین دلیل، توسعه تشکلها یا بنگاه، نمیتواند یک مدل حکمرانی باشد زیرا فاقد طرحی برای عرصه کلان است. محوریت بنگاه نیز به حکمرانی سرمایهدارانه منجر میشود. حرکت توده نیز در عین اینکه برای سطح کلان، فاقد طرح است، در سطح خرد نیز چالش بیانضباطی را شاهد است و بیشتر نماینده یک حرکت کاتورهای خواهد بود. پس این تلقیها از مردمیسازی، نمیتوانند معنای تام آن را تامین کنند. به طور خاص، مردمیسازی را در مقابل خصوصیسازی مفهومپردازی خواهیم کرد تا ضمن نفی تساوی این دو مفهوم و رویکرد، مردمیسازی مدنظر خود را نیز روشن کنیم.
📝 متن کامل: https://ihkn.ir/?p=36613
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#انتخابات
#یادداشت
#تهران
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه باشید
🆔 @meftahandishe_com
📍انجمن علمی فلسفه اسلامی حوزه علمیه قم آغاز به کار می کند
🔻آیت الله علی اکبر رشاد رییس شورای حوزه های علمیه استان تهران و نماینده هیات موسس انجمن علمی فلسفه اسلامی مطرح کرد؛
▪️بر اساس تدابیر اتخاذ شده از سوی هیات مؤسس محترم انجمن فلسفه اسلامی و پیرو صدور مجوز تاسیس انجمن فلسفهی اسلامی حوزه، از سوی مرکز مدیریّت حوزههای علمیه این انجمن رسما آغاز به کار خواهد کرد.
▪️با برگزاری مجمع عمومی انجمن علمی فلسفه حوزه علمیه قم اعضای پیوسته انجمن، نامزدهای تایید شده از سوی هیات موسس را برای مدت دو سال به عنوان هیات مدیره انتخاب می کنند.
🔹حضرات آیات و اساتید علی اکبر رشاد، محمدباقر تحریری، سید یدالله یزدان پناه، احمد بهشتی، حسن معلمی، عبدالحسین خسروپناه، علی شیروانی هرندی، یارعلی کرد فیروزجائی، محمد عرب صالحی، رضا اکبریان و عسگر دیرباز، از اعضای هیات موسس انجمن علمی فلسفه اسلامی هستند.
🔹نخستین مجمع عمومي انجمن فلسفه اسلامی حوزه، چهارشنبه شب، مورخ یازدهم بهمن ماه جاري از ساعت 18:30 و در آستانهی دههی فجر انقلاب اسلامی، در شهر مقدس قم، در محل مرکز انجمن های علمی حوزه با حضور اساتید و فضلای فلسفي برگزار می گردد.
🔹بدین وسیله هيات موسس انجمن از همه اساتید و پژوهشگران حوزوی در عرصه فلسفه اسلامی کشور، جهت عضویت در مجمع انجمن فلسفه، و نامزدي برای عضویت در هیات مدیره دعوت به عمل می آورد.
🌐 علاقمندان می توانند جهت ثبت نام از طریق لینک زیر اقدام کنند:
survey.porsline.ir/s/VVSigNhN
_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#فلسفه
#فراخوان_عضویت
#قم
🔳 با #مفتاح_اندیشه همراه
🆔 @meftahandishe_com