💫غلبه نگاه سلبی به دنیا مانع تمدن اسلامی است
📌حجت الاسلام والمسلمین خسروپناه، در پیش نشست همایش ملی «تصوف، شاخصهها و نقدها»، عرفان و تصوف را یک حقیقت واحد دانست و گفت: این حقیقت دارای ساحتهای گوناگونی مانند ایدئولوژی، جهانبینی، سبک زندگی و... است. تفاوتهایی که برای عرفان و تصوف برمیشمارند چندان درست و دقیق نیست. منشأ اولیه تصوف، فهم خاصی از متون دینی است.
🔹اینکه گفته میشود تصوف سنی بود و شیعه شد غلط است. هم سنی است و هم شیعه، نه سنی است و نه شیعه.
🔹عرفای ما هنوز موفق نشدند تنقیح از عرفان و روش شهودی ارائه دهند. پیشنهاد درست این است که روش شهودی در ادامه روش اجتهادی باشد که همان روش عقلی-نقلی است. به همین دلیل کسی میتواند ولایت جزئیه را داشته باشد که فقیه باشد و تا فقیه نشده نمیتواند عارف باشد و دستگیری کند و راه را نشان بدهد.
📷 goo.gl/Zg6aK9
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/yPmcAQ
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#حجت_الاسلام_خسروپناه
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢نقش مهدویت در تمدن سازی/ انتظار منفعل تمدن ساز نیست
📌حجت الاسلام سید ناصر موسوی، پژوهشگر حوزه علمیه قم با اشاره به اینکه انتظار منفعل هیچ گونه زمینهای برای ایجاد تمدن اسلامی فراهم نمیکند، گفت: در نقطه مقابل انتظار فعال مثبت، باید گفت هنگامی که انتظار فعالِ منفی باشد با پدیدهای به عنوان تمدن سوزی مواجه هستیم.
🔹انتظار منفعل یعنی برای رسیدن به هدف مورد انتظار نه تصمیم بگیریم و نه اقدام کنیم؛ این انتظار از جنس سکون، سکوت، تحمل ظلم، بی تحرکی، دل بستن به دست غیب در اصلاح امور است.
📷 goo.gl/kmcj5e
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/V3jYsX
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#حجت_الاسلام_سید_ناصر_موسوی
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢حکمت متعالیه ظرفیت تمدنسازی دارد
📌علیرضا صدرا، استاد دانشگاه تهران درباره ویژگی فلسفه صدرایی گفت: حکمت متعالی معطوف به سیاست صدرایی ظرفیت تمدن سازی را دارد اما قطعا باید روزآمد شود به طوری که میتواند الگوی تمدنی حکمت بنیادی را پی ریزی کند که کارآمد باشد.
🔹حکمت بدون معطوف بودن به سرنوشت جامعه که در رأس آن حکومتها موثر هستند، حکمت ناقصه است. حکمت دو بال دارد؛ نظر و عمل.
🔹حکمت معطوف به حکومت است زیرا حکومت فراگیرترین نهادی است که تاثیر تعیین کننده در سرنوشت انسان و جهان بشری دارد. مگر فیلسوف میتواند بگوید هدایت شدهام اما هدایتگری نکند و به آن جنبه عملیاتی ندهد.
📷 goo.gl/gPG3Ff
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/Ac83Hh
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#علیرضا_صدرا
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢حجت الاسلام و المسلمین ملک زاده در گفت وگو با مفتاح:
📌ولایت فقیه یکی از شروط اصلی تمدن سازی اسلامی در عصر غیبت است
🔹ولایت فقیه محور تمدن سازی اسلامی و مقوم آن در عصر غیبت معصومین(ع) است. نمیخواهیم بگوییم که شرط تحقق تمدن اسلامی وجود ولایت فقیه است اما جزء شروط اصلی و مقومات تمدن سازی اسلامی در عصر غیبت بدون شک ولایت فقیه است.
🔹پیشبرد امر تمدن سازی اسلامی و راهبری آن حتی اگر تمدن سازی به شکل یک پروژه هم تعریف نگردد و بر پروسهای بودنش تأکید شود، از عهده یک شخص فقیه خارج است. لذا برای هدایت و راهبری این امر و مدیریت هوشمند این اقدام به فقیه حاکم و نهاد حکومت اسلامی که در دوران غیبت به وسیله ولی فقیه اداره میشود احتیاج است.
📷 goo.gl/CWqMP5
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/4tC49Y
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_مبانی_علوم_انسانی_اسلامی
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#حجت_الاسلام_ملک_زاده
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
💢مسألهمندی، لازمه بینش تمدنی
📌فرزاد جهانبین، عضو هیأت علمی دانشگاه شاهد: تحول بنیادین در علوم انسانی به نقطه کانونی توجه تبدیل شود. این موضوع با سرنوشت انقلاب گره خورده است. این گفتمان به مدد قوت گفتمانی و طی یک فرآیند و به تدریج، انحصار و تکصدایی روشنفکری سکولار را شکسته و باب جدیدی را باز کرده است.
🔹هدف نهایی انقلاب اسلامی نه تغییر یک نظام سیاسی به نظام سیاسی دیگر بلکه درانداختن طرحی نو و رقمزدن عالمی جدید بر پایه دین، اخلاق، علم و عقلانیت بود. انقلاب اسلامی نقطه عطفی برای بازگشت دین به عرصه حیات سیاسی و اجتماعی و دمیدن روح در جهان بیروح بود.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/rjYNst
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#فرزاد_جهان_بین
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📷 goo.gl/o8ahEi
💢تمدنسازی اسلامی در عصر غیبت، آری یا خیر؟/ تمدن بر مدار حجیت
📌آیت الله سید محمدمهدی میرباقری: حکومت دینی بر مدار حجیت است نه بر مدار واقعیت و حق مطلق. منظور از تمدنسازی در عصر غیبت هم، «تمدن بر مدار حجیت» و «به میزان میسور» است نه «تمدن بر مدار حقیقت».
🔹حکومت دینی در عصر غیبت، هم حجیت دارد و هم میتواند حجیت را به اندازه عصر غیبت تکمیل کند، و به میزانی که حجیت را تکمیل کند، رفتارش را اصلاح کند. اما اینکه کسی تصور کند یک حکومتِ کاملاً نورانی و متناسب با عصر ظهور تشکیل میشود که در آن حکومت، هیچ ظلمتی نفوذ نکند، ممکن نیست.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/u2pe2d
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#آیت_الله_میرباقری
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📷 goo.gl/q6AkUJ
💢 ۵ نظریه تمدنی با رویکرد اسلامی/ امروز به تحول و نگاه فرامذهبی نیاز داریم
📌آیت الله اعرافی، در همایش «تمدن نوین اسلامی (گذشته،حال،آینده) نقش و رسالت علمای افغانستان» گفت: باید نظام ارتباطی امت را بر پایه کلام و فقه استوار کرد و همچنین منشور ارتباطی امت اسلام تولید نمود و بر اساس آن در کنار هم نشسته و با یکدیگر گفتگو و تعامل کرد و تکفیر و خشونت میان مذهبی را کنار گذاشت.
🔹نظامهای حقوقی، اخلاقی، اجتماعی، ارتباطی، هنری، سیاسی و... که سازنده و شاکله یک تمدن میباشد و وجودشان نشان دهنده ظرفیت نرم افزاری برای تمدن اسلامی است در اندیشه دینی ما وجود دارد.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/BQ1Xn1
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#آیت_الله_اعرافی
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📷 goo.gl/VEkove
💢ظلم، محصول سیاست بدون معنویت است
📌حجتالاسلام والمسلمین سیدابراهیم رئیسی، تولیت آستان قدس رضوی: نتیجه تمدن غرب، پیوندی است که با نوعی از تفکر تکفیری که نتیجهاش قتل و کشتار و ایجاد ناامنی و تفرقه در بین امت اسلامی ایجاد میشود.
🔹تمدن اسلامی میتواند بهزندگی بشر رونق بخشد و شاخصه نظام اسلامی، برقراری عدالت اجتماعی است که بر کام مردم اگر شیرین آید، از آن دست بر نمیدارند.
🔹علوم انسانی تمدنساز یعنی مدیریت سیاسی، اقتصادی و اجتماعی که بر اساس تمدن و مدنیت اسلامی باید شکل گیرد.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/nhxqif
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#حجتالاسلام_سیدابراهیم_رئیسی
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📷 goo.gl/RJbUvh
💢تمدن موجودیتی اجتماعی و واقعی است/ تمدنسازی و مسئله استعمار
📌محمد ملا عباسی، مترجم کتاب راه ناهموار تمدن: متفکران اروپایی استعمار را بهمثابۀ نوعی سازوکار عظیم «تمدنسازی» جلوه میدادند که هدف از آن، متمدنکردن وحشیهایی بود که بیرون از اروپا زندگی میکردند.
🔹تاریخنگاران متعددی تأکید کردهاند که در بسیاری از موارد، وقتی از تمدنسازی حرف میزنیم، به دنبال ساختنِ یک نظام اجتماعی کامل، قدرتمند، پیشرفته و تأثیرگذار در مناسبات جهانی هستیم، نظامی که به خلاصهترین صورت، همان غرب است، اما بدونِ نقصانها و بدیهای محرز غرب.
📖 متن کامل در:
🌐 https://goo.gl/JAPNLr
ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_
#حوزه_رشته_علوم_تمدن_اسلامی
#محمد_ملا_عباسی
🔳 با #مفتاح همراه باشید
🆔 @meftaah_com
📷 goo.gl/YkXE9q