eitaa logo
پایگاه خبری علوم انسانی مفتاح
8.1هزار دنبال‌کننده
11.6هزار عکس
606 ویدیو
301 فایل
🔷اخبار و تحولات علوم انسانی اسلامی 🔶مرجع تخصصی فقه نظام‌های اجتماعی 🔶برنامه‌های آموزشی و پژوهشی حوزه و دانشگاه 🌐وبگاه http://ihkn.ir 🌐کانال‌ها https://ble.ir/meftahandishe_com https://t.me/meftahandishe_com 📞ارتباط و تبادل: @Meftahandishe
مشاهده در ایتا
دانلود
💢هانری کربن فلسفه‌ اسلامی را «حکمت نبوی» می‌داند 📌اصغر طاهرزاده: مسلم است وحی الهی از عقلانیتِ لازم برخوردار است و وظیفه‌ اندیشمندان است که بتوانند وجوهِ عقلانی حکمت الهی را بنمایانند. به همین جهت پروفسور هانری کربن فلسفه‌ اسلامی را «حکمت نبوی» می‌داند و آن را از فلسفه‌ یونانی مجزا می‌کند. 🔹اساساً در فلسفه‌ یونان جایی برای وَحی و تجلّی وجود نداشت و این فیلسوف اسلامی است که می‌تواند با دلائل عقلی نشان دهد که امکان وحی و خاتمیت در میان است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/3Toa5u ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/gn994A
💢غایت علوم انسانی اسلامی زمینه‌سازی برای تحقق جامعه متعالی است 📌رمضان علی‌تبار، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: موضوع علوم انسانی در یک معنای کلی، انسان و جامعه و در معنای دقیق‌تر کنش‌ انسانی است. در منظومه فکری اسلام به ویژه فلسفه اسلامی،کنش انسانی به مثابه موضوع علوم انسانی دارای مختصات و ویژگی‌های مختلفی‌اند که آن را از موضوع دیگر علوم به ویژه علوم طبیعی متمایز می‌سازد. 🔹در انسان‌شناسی دینی به جای بهره‌گیری از روش‌های صرفاً تجربی یا عقلی، برای شناخت انسان از وحی و سنت نیز استفاده می‌شود و وحی به عنوان منبع و منطق فهم و تفسیر انسان به حساب می‌آید. در حالی که در انسان‌شناسی غیردینی به ویژه انسان‌شناسی مادی و تجربی به عنوان زیربنای علوم انسانی موجود، صرفاً با روش و متد تجربی، تنها ابعاد ظاهری و مادی آن مطالعه می‌شود، در نتیجه توان درک و فهم حقیقت و جایگاه حقیقی آن را ندارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/n2obRx ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/2qiB4P
💢عقل متصل به وحی، نور علی نور است/ فرق اندیشه و اندیشیدن 📌غلامحسین ابراهیمی دینانی: انسان در بدو امر که متولد می‌شود، نور نفسانی دارد. هر چه بیاموزد، نور است. اگر توأم با وحی الهی شود و وحی انبیاء را بگیرد؛ آنگاه هم وحی نور است و هم عقل نور است. 🔹عقل، نور است برای اینکه چیزهایی را برای ما روشن می‌کند، عاقلی که به وحی متصل باشد و کلمات انبیاء را آویزه گوش خود کند، نُورٌ عَلَی نُور می‌شود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/1AgFer ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/qry7JE
💢مهمترین تأثیر انقلاب اسلامی به صحنه آوردن نظریات علوم اسلامی در اداره جامعه است 📌حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی: انقلاب اسلامی ظرف آزمون‌پذیری نظریات علوم اسلامی است. اینکه در صحنه عمل تا چه میزان فقه در حوزه قضا، در حوزه کیفری، در حوزه تجارت و در حوزه‌هایی از این دست می‌تواند وارد اداره جامعه شود. 🔹کاربردی شدن یک دانش و پیاده شدن آن در صحنه اقتصاد، سیاست، فرهنگ، بهداشت، محیط زیست و ابعاد دیگر زیست بشر؛ از یک منظر مداخله دانش در حوزه‌های زندگی بشر است ولی از منظر دیگر این کاربردی شدن به مثابه یک حوزه اثرگذار، اثر معکوس خودش را بر حوزه دانش می‌گذارد. یعنی نظریه‌های دانش را با آزمون اجتماعی مواجه می‌کند و این کاربردها به مثابه آوردگاه و آزمون‌گر نظریات یک علم به شمار می‌آید. از این منظر انقلاب اسلامی ظرفیت عظیمی را برای علوم اسلامی به ارمغان آورده است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/1SGF5v ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/NpZwEg
💢نقطه آغاز دست‌یابی به علوم انسانی بایسته، معرفت‌شناسی است 📌حجت‌الاسلام مهدی عبداللهی، عضو هیئت علمی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران: مبانی فلسفی، نقطه آغاز دست‌یابی به علوم انسانی بایسته است و این مبانی باید از معرفت‌شناسی شروع شود. 🔹تبیین کارآمد رفتار انسانی یا باید از مفهوم عمل بهره ببرد و ارتباط آن را با انگیزه و شناخت انسانی روشن کند و یا اینکه نشان دهد رفتار انسان را می‌توان مستقل از چنین مفاهیمی تبیین کرد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/pAMbrC ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/coMrri
💢تفکیک میان اخلاق و فقه جزء چالش‌های مهم فقه است/ شکاف میان فقه و مسائل دنیای معاصر 📌حجت‌الاسلام والمسلمین حمید شهریاری، رئیس مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی: تفکیک میان اخلاق و فقه جزء چالش‌های مهم فقه است و متأسفانه فقهای ما هیچگاه نگاه اخلاقی به فقه نداشته‌اند. 🔹نبود نگاه اصولی و نظام‌واره به فقه از جمله چالش‌های فقه در دنیای معاصر است که فقها باید برای پاسخ به آن تلاش کنند. همچنین تحول در متدولوژی و شیوه استنباط فقهی از دیگر موضوعات مطرح در این مسئله است که اصول فقه را دچار تحول خواهد نمود. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/BrCUVy ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/t5hhsu
💢تفاوت‌ انسان‌ها باید با کمک علوم انسانی تبیین شود 📌عطاء الله رفیعی آتانی، عضو هیئت علمی دانشگاه علم و صنعت: انسان‌ها متفاوت هستند و باید این تفاوت‌ها با کمک علوم انسانی تبیین شود. اگر ثبات و شباهت نبود قدرت تعمیم از علوم انسانی گرفته می‌شد. 🔹مبانی فلسفی واقعیت زندگی اجتماعی را می‌آفریند و علوم انسانی و اجتماعی واقعیت زندگی اجتماعی را تبیین و تفسیر می‌کند. علوم اجتماعی تداوم مبانی فلسفی است. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/LuTKAb ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/vXHpuc
💢مسیر بازسازی فلسفه اسلامی و استلزامات فلسفه علمی 📌ابراهیم دادجو، دانشیار پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: فلسفه اسلامی اکنون تحت تاثیر فلسفه‌ها و فلسفه علم‌هایی همچون هیوم‌گرایی، کانت‌گرایی، عمل‌گرایی، پوزیتیویسم و غیره در حال رشد و بالندگی است و اندیشمندان عمدتاً تحت تأثیر همین فلسفه‌ها است که از فلسفه اسلامی برداشت‌هایی غیرواقع‌گرایانه به دست می‌آورند. 🔹فلسفه اسلامی، با تعیین رویکرد واقع‌گرایانه‌ای که نسبت به سه ضلع فلسفه عمومی، معرفت‌شناسی و فلسفه علم دارد، به روش عقلی، به فلسفه علوم طبیعی، فلسفه علوم انسانی و فلسفه علوم انسانی اسلامی پرداخته و با تبیین‌ واقع‌گرایانه و عقلانی‌ای که از آن‌ها به دست می‌دهد در پیشبرد آن‌ها سهیم شده و آن‌ها را بنیان‌های روش‌شناختی پیشبرد علوم و امور قرار می‌دهد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/poSbSU ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/FNWukY
💢فقه باید در طراحی نظام اقتصادی تعیین کننده باشد 📌حجت الاسلام والمسلمین علیرضا پیروزمند: حوزه علمیه باید به فقهی دست پیدا کند که مبتنی بر آن فقه ولو با عقل و تجربه به یک نظام‌سازی متفاوت بپردازد و فقه باید در طراحی نظامات اقتصادی تعیین کننده باشد. 🔹حوزه‌های علمیه، میراث‌دار یک سرمایه غنی و باصلابتی هستند که اگر امروز به اقتضاء نیازهای جامعه سخن از تحول فقه، حوزه و دانش‌های پیرامونی حوزه گفته می‌شود، به‌هیچ‌وجه نباید به معنای کم انگاشتن و کم‌ارزش‌ دانستن یا کم اعتبار دانستن دانش‌های حوزوی به‌ویژه فقه، در حوزه‌های علمیه باشد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/u4xvJE ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/b7R3BX
💢بعضی از مسائل علوم انسانی را می‌توانیم از طریق فلسفه حل کنیم 📌آیت الله غلامرضا فیاضی، رئیس هیئت مدیره مجمع عالی حکمت اسلامی: بعضی از مسائل علوم انسانی را می‌توانیم از طریق فلسفه حل کنیم اما همه موضوعات عقلی نیستند که از طریق فلسفه رفع شوند بعضی از مسائل نیازمند مراجعه به نقل هستند. 🔹فلسفه از میان دیگر علوم دارای ریشه‌های بیشتری است. از نظر کمیت شاید قرآن و حدیث نسبت به فلسفه حجم بیشتری دارند اما اگر فلسفه نباشد، اعتبار قرآن و حدیث هم اثبات نمی‌شود. شما با فلسفه به این نتیجه می‌رسید که خدا وجود دارد، واحد و حکیم است و نبوت ضرورت دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/3i7FzP ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/BZ9sJT
💢درس خارج فقه نظام‌های اسلامی 📌موضوع: رویکرد حاکمیتی به فقه با تأکید بر مباحث زن و خانواده 👤استاد محمدرضا زیبایی‌نژاد 🕓زمان برگزاری: یکشنبه 18 شهریور، ساعت 17 💠مکان برگزاری: قم، دفتر دبیرخانه مفتاح ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ 🔳 اطلاعات بیشتر و ثبت نام: goo.gl/o8NdK4 ☎️پاسخگویی: 09107660356
💢بر اساس اصول حکمت صدرایی، کنش‌گر انسانی همان «نفس» است 📌حسن عبدی، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع): بر اساس اصول حکمت صدرایی کنش‌گر انسانی همان «نفس» است که دارای توان تفکر و درک امور کلی است؛ نفس انسان حقیقتی است که دارای حرکت جوهری است و پیدایش آن به گونه‌ای است که دارای حدوث جسمانی، استمرار حیات با همراهی جسم و روح و سرانجام بقاء روحانی است. 🔹از منظر حکمت صدرایی برای آن که یک کنش انسانی محقق شود، در مرحله نخست قوه شناختی و سپس قوه تحریکی انسان نقش اساسی دارد. 📖 متن کامل در: 🌐 https://goo.gl/YLzEW1 ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ـ_ 🔳 با همراه باشید 🆔 @meftaah_com 📷 goo.gl/vKreM4