#درباره_اشعار_علوی_دو_شاعر_جوان به نقل از #سایت_تبیان در سجده سرت شکافت مولای نماز در خیلِ شاعران جوان شعر آیینی و علوی نام محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار بواسطه حضور و بروز مضامین امروزی در آثارشان بیشتر به چشم می آید. شاعرانی که شخصیت امام علی(ع) را در سروده های خود، به عنوان یک اسوه توصیف می کنند نه یک اسطوره. شعر علوی بعد از شعر عاشورایی، از برجسته ترین حوزه های شعری در ادبیات آیینی است. مضامین این شعر همه درباره امام علی (ع) و در خدمت تشیع است؛از ولادت تا امامت و از امامت تا شهادت. مدیحه، غدیریه و مرثیه درباره امام اول شیعیان از گونه های شعر علوی است که شاعران آیینی خصوصا در دوره معاصر اشعار وزین و قابل توجهی دارند. اشعاری که در آن  نه تنها به توصیف شخصیت آن حضرت پرداخته می شود، بلکه تصویری از اوضاع و احوال دوران حکومت و امامت حضرت علی(ع)، مظلومیت شیعه و .... به مخاطب ارائه می دهد.  در میان شاعران معاصر و البته جوان شعر آیینی که در لابلای شعر سوگ و اندوه برای امام همام تشیع ، به مضامین اخلاقی، سیاسی و اجتماعی آن حضرت نیز توجه کرده اند، می توان به محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار اشاره کرد که اشعار آیینی آنان مورد استقبال مخاطب عام قرار گرفته است. خطوط آخرِ سیار در وصف علی(ع) دکتر #محمدمهدی_سیار از شاعران نسل جوان است. شاعر و ترانه سرایی که در سالهای اخیر او را با شعرهای سیاسی و اجتماعی و ترانه هایش می شناسند.سروده هایی که بارها از رسانه ملی در قالب کلیپ و حتی مداحی پخش شده است. سیار پیش از آن که چنین در فضای مجازی به شاعری سیاسی مشهور شود، شاعری آیینی است. شاعری که شعر هایش امروزی است و عشق و زیبایی حرف اول را در آن می زند. از آن جهت امروزی که ترانه هایش را خوانندگانی همچون نیما مسیحا، سالار عقیلی، فریدون بیگدلی و حامد زمانی اجرا کرده اند. سیار شاعری غزل‌سراست و در قالب شعر نو نیمایی و رباعی هم سروده هایی دارد.«بی‌خوابی عمیق» اولین مجموعه‌ شعر اوست که  نیمی از اشعار آن در قالب نیمایی است و نیم دیگر غزل. در میان شاعران معاصر و البته جوان شعر آیینی که در لابلای شعر سوگ و اندوه برای امام همام تشیع ، به مضامین اخلاقی، سیاسی و اجتماعی آن حضرت نیز توجه کرده اند، می توان به محمد مهدی سیار و مهدی جهاندار اشاره کرد که اشعار آیینی آنان مورد استقبال مخاطب عام قرار گرفته است. «رودخوانی» عنوان دومین کتاب سیار است که شامل 50 قطعه شعر نیمایی و رباعی و غزل و چهار پاره و برخی از دیگر گونه های شعری است. آخرین اثر این شاعر هم «حق السکوت» نام دارد که  مجموعه  غزل هایی است که بیشترشان پنج یا شش بیت دارند.  اما همانطور که گفته شد، بخشی از سروده های آیینی سیار در حوزه شعر، از حضور و شخصیت امام علی (ع)  و حتی نهج البلاغه تاثیر می گیرد. در هر سه کتاب او اشعاری درباره مولای متقیان و برداشت از نهج البلاغه وجود دارد.  او در «رودخوانی»، رباعی بسیار زیبایی درباره شهادت امیرالمومنین (ع) سروده است:  مسجد ز اذان آخرت مست هنوز محراب به یاد قامتت هست هنوز در سجده سرت شکافت مولای نماز زآن واقعه سجده سر شکسته‌ست هنوز *** آه آن سر سرفراز ناگاه شکافت فرق سر یک نماز ناگاه شکافتود انگار شب تولد مولا بود پیشانی کعبه باز ناگاه شکافت *** پنهان پشت تمام این اشیا بود پنهان شده بود و باز هم پیدا بود این خلقت و حشر و نشر، این مرگ و حیات قایم باشک بازی او با ما بود *** بی‌تو منم و دقایقی پژمرده نه زنده حساب می‌شوم نه مرده تلخ است اوقات، تلخ و خالی، مثل فردای قرارهای برهم خورده *** بیشتر بخوانید: امام علی در شعر فارسی یکی از سروده های خاص سیار در حق السکوت با عنوان «خطوط آخر» است که ترجیع بند آن «نهج البلاغه» است.نکته جالب توجه این غزل، استفاده از متن کتاب شریف نهج البلاغه و نامه 45 ام امیرالمومنین است که در اینجا با شماره مشخص شده : امام رو به رهایی عمامه روی زمین قیامتی شد ـ بعد از اقامه ـ روی زمین خطوط آخر نهج البلاغه ریخت به خاک چکید خون خدا در ادامه روی زمین خودت بگو به که دل خوش کنند بعد از تو گرسنگان "حجاز" و "یمامه" روی زمین(۱) زمان به خواب ببیند که باز امیرانی رقم زنند به رسم تو نامه روی زمین: «مرا بس است همین یک دو قرص نان زجهان مرا بس است همین یک دو جامه روی زمین...»(۲)  ** ...تو رفته ای و زمین مانده است و  ما اینک و میزهای پر از بخش نامه روی زمین! -------------------------------------------------------- (۱)چگونه سیر بخوابم در حالی که شاید در "حجاز" یا "یمامه" گرسنه ای حسرت نانی برد .(نهج البلاغه : نامه ۴۵) (۲)بدانید که امام شما بسنده کرده از دنیا به دوجامه اش و از خوراکها به دو قرص نانش . (همان منبع) @mehdi_jahandar 👇👇👇

☝️☝️☝️ مهدی جهاندار و #عشق_سوزان علی(ع) مهدی جهاندار بر خلاف سروده های معروفی که دارد، چهره ای گمنام در میان اهالی شعر و ادب است. گمنام نه از جهت محتوا و کیفیت شعر، بلکه از آن جهت که در مراسم و گردهمایی های ادبی کمتر حضور پیدا می کند. مهدی جهاندار هم به مانند سیّار شاعری آیینی است و اهل اصفهان. شعر های سیاسی و انقلابی او در سال های اخیر بازتاب زیادی در فضای رسانه ای داشته است. خصوصا شعری که درباره فتنه 88 در حضور مقام معظم رهبری خوانده است.  با این حال مهدی جهاندار را باید شاعری آیینی با دغدغه های اجتماعی و انقلابی دانست که سروده هایش درباره ائمه (ع) تنها بیان توصیفات بزرگان دین نیست. در لابلای ابیات شعر جهاندار می توان مضامین اجتماعی و دغدغه های امروزی را یافت. وقتی از امام علی (ع) سخن می گوید به عدالت او هم اشاره می کند. جهاندار از شاگردان #استاد_آقاسی بوده و طبعا ردپایی از شاگردی استاد، در چنین نمونه هایی دیده می شود.  جهاندار از جمله شاعرانی است که سرودن شعر سیاسی، اجتماعی و حتی عاشقانه را جزیی از مسیر زندگی یک شاعر می داند. اعتقادی که شاعر را فقط در یک حوزه خاص چهارچوب فکری محدود و خلاصه نمی کند. شعر تضمین، غزل،سپید و نیمایی، قالب هایی است که این شاعر جوان، سروده هایی قابل توجه دارد. «عشق سوزان است»، آخرین اثر این شاعر در بازار کتاب شعر با استقبال چشمگیری روبرو شد و قطعه «چه روزها که یک به یک غروب شد نیامدی/چه بغض ها که در گلو رسوب شد نیامدی» مورد توجه قرار گرفت.  دو غزلی که در ادامه می خوانید، سروده هایی آیینی درباره شهادت امیرالمومنین (ع) است.مهدی جهاندار در غزل دوم، به زیبایی و هنرمندی عظمت شب قدر را با بزرگی امام علی(ع) پیوند می زند.  #یاعلی يک کوچه غيرت ای قلندر تا علی مانده است شمشير بردارد هرآنکس با علی مانده است ديشب تمام کوچه های کوفه را گشتم تنها علی تنها علی تنها علی مانده است اي ماهتاب آهسته تر اينجا قدم بگذار در جزر و مد چاه، يک دريا علی مانده است از خيل مردانی که می گفتند می مانيم انگار تنها ابن ملجم با علی مانده است ای مرد بر تيغت مبادا خاک بنشيند برخيز تا برخاستن يک يا علی مانده است #کسی_آن_سوی_حسینیه کو شب قدر که قرآن به سر از تنگ دلی هی بگویم بعَلیّ ٍ بعلی ٍ بعلی مطلعُ الفجرشب قدر، سلام تو خوش است اُدخلوها بِسلام ٍ ابدیّ ٍ ازلی اولین پرسش میثاق ازل را تو بپرس تا الستانه و مستانه بگوییم بلی همه قدقامتیان را به تماشا بنشان تا مؤذن بدهد مژدۀ خیر العملی کسی آنسوی حسینیّه نشسته است هنوز همه رفتند شب قدر تمام است ولی باز قرآن به سرش دارد و هی می گوید بحسین بن علی ٍ بحسین بن علی   به نقل از #سایت_تبیان https://article.tebyan.net/427796/%D8%AF%D8%B1-%D8%B3%D8%AC%D8%AF%D9%87-%D8%B3%D8%B1%D8%AA-%D8%B4%DA%A9%D8%A7%D9%81%D8%AA-%D9%85%D9%88%D9%84%D8%A7%DB%8C-%D9%86%D9%85%D8%A7%D8%B2 @mehdi_jahandar #کتاب_عشق_سوزان_است

#این_کاره ای شیخ مدتی است پیِ چاره نیستی ترسان سرنگونی فوّاره نیستی "فوّاره چون بلند شود سرنگون شود" این را بفهم، کودک گهواره نیستی دارایی تو مسجد و محراب و منبری است آنقدر نیز مفلس و بیچاره نیستی تا هستی و تو را نفسی هست مِی بنوش یک روز می رسد که به یک باره نیستی این دفعه را به حلقه ی مستان خوش آمدی اما قبول کن که تو این کاره نیستی... #مهدی_جهاندار #حافظانه @ghalamhaye_bidar

#آینه_آیینه علی بجنگ، حسن صلح کن، حسین فدا شو غدیر معنی‌اش این است عبد محض خدا شو هدف خداست، امیر و شهید هر دو بهانه است اگر به کوفه میسّر نبود، کرب و بلا شو غدیر صحن غریبی است ای مسافر مشهد از این مسیر بیا زائر امام رضا شو پر از سؤال بیا تا غدیر را بشناسی ولی به او که رسیدی بدون چون و چرا شو علی خداست نه آیینه‌ی تمام نمایش برای آینه آیینه‌ی تمام نما شو... #مهدی_جهاندار #غدیر eitaa.com/mehdi_jahandar

#شعر_غدیر علی بجنگ، حسن صلح کن، حسین فدا شو غدیر معنی‌اش این است عبد محض خدا شو هدف خداست، امیر و شهید هر دو بهانه است اگر به کوفه میسّر نبود، کرب و بلا شو غدیر صحن غریبی است ای مسافر مشهد از این مسیر بیا زائر امام رضا شو پر از سؤال بیا تا غدیر را بشناسی ولی به او که رسیدی بدون چون و چرا شو علی خداست نه آیینه‌ی تمام نمایش برای آینه آیینه‌ی تمام نما شو... #مهدی_جهاندار #شعر_علوی #غدیر eitaa.com/mehdi_jahandar

#بوی_پیراهن_خونین_کسی_می_آید #این_خبر_را_برسانید_به_کنعانی_ها https://t.me/mehdi_jahandar https://eitaa.com/mehdi_jahandar

#به_هر_کجا_نگاه_می_کنی_حسین #نظر_به_لا_اله_می_کنی_حسین https://eitaa.com/mehdi_jahandar

#ما_ایستاده_ایم_کنار_تو_یا_حسین #فارغ_ز_هر_حکایتی_و_هر_شکایتی https://eitaa.com/mehdi_jahandar

#من_الغریب_نوشتی_الی_الحبیب_سلامی #حبیب_رفت_به_میدان_چه_رفتنی_چه_قیامی https://eitaa.com/mehdi_jahandar

چه روزها که یک به یک غروب شد نیامدی... 🎵 #نواهای_عاشقی 🏴 #دهه_اول_محرم_۱۴۴۰ 🌙 #شب_پنجم 🎶 #چهارضرب ملودی: #مهدی_باقری 🎤 با نوای: #سیدعلی_کاظمی_نسب #هیأت_رایةالهدی @rayat_info @mehdi_jahandar

🎙 #به_تماشای_تو_دریا_ننشیند_چه_کند 👈 متن شعر: meysammotiee.ir/post/1505 #شب_هشتم_محرم eitaa.com/mehdi_jahandar

🎙 #لبان_عطشان_شنیده_بودم_ولی_به_دریا_ندیده_بودم 👈 متن شعر: meysammotiee.ir/post/1523 #شب_تاسوعا eitaa.com/mehdi_jahandar

لبان عطشان شنیده بودم ولی به دریا ندیده بودم... @mehdi_jahadar

🎙 باز ای موعود بی تو جمعه ای دیگر گذشت ( #نجوا_با_امام_زمان "عج") 👈 متن شعر: meysammotiee.ir/post/1540 #شب_عاشورا eitaa.com/mehdi_jahandar

🎙خوشا مُکبّر قد قامت الصلاة تو باشم (نجوا با امام زمان "عج") 👈 متن شعر: meysammotiee.ir/post/1553 eitaa.com/mehdi_jahandar

🎙 #می_روم_گاهی_خراسان_گاهگاهی_کربلا 👈 متن شعر: meysammotiee.ir/post/1523 eitaa.com/mehdi_jahandar

خوشا به حال علی باوران که ظهر عطش جواب حرمله را از تهِ گلو دادند @mehdi_jahandar

#مَن_أنصاری_اِلَی_الله به اعجاز به دنیا آمد در گهواره سخن گفت از گِل پرنده آفرید نابینا را شفا داد مرده را زنده کرد خبر از راز نهان داشت... ...و باورش نکردند پس گفت: یاران من در راه خدا چه کسانند؟ حواریّون گفتند: ما... و تاریخ می داند که هَل مِن ناصِر گفتن آخرین گفتگوی مردان خداست با قومشان #متن_ادبی @mehdi_jahandar

#سیاه_چشم_و_کشیده_ابرو (دمّام زنی) #شب_نهم_محرم۹۷ eitaa.com/mehdi_jahandar

🚩سیّد و سالار مظلومان حسین بن علی است نوح اگر نوح است کشتیبان تر از این حرف هاست🚩 @mehdi_jahandar

#اذن_میدان_به_غلامان_و_سیاهان_دادند #روسیاه_ای_دل_جامانده_چرا_پس_عقبی @mehdi_jahandar

🚩ای منصب سقّایی این قافله با تو خیل شهدایند گواهت... به اباالفضل🚩 @mehdi_jahandar

🚩 #به_وقت_شام سر ساعت شهیدان بود وگرنه ساعت داعش #به_وقت_تهران بود🚩 #بصیرت #ابراهیم_حاتمی_کیا @mehdi_jahandar

🚩 گیرم که قبله را به اسیری گرفته اید #مقصد_خداست قبله نما را چه می کنید🚩 @mehdi_jahandar

نان به دزدان قرض می دادند دکّان دارها ناخدا را خون به دل کردند سُکّان دارها @mehdi_jahandar

دزد، مهمان نیست افطارش تعارف می کنی آبروی سفره را بردند مهمان دارها @mehdi_jahandar

🚩شهرها میدان مین بودند و میدانگاه جنگ گر میانداری نمی کردند میدان دارها🚩 #بصیرت @mehdi_jahandar

   #فَلَمّا_تَراءَى_الجَمعانِ_قالَ_أَصحابُ_موسىٰ_إِنّا_لَمُدرَكونَ (شعرا،۶۱) بزرگان کوفه از جمله حَبیب بن مظاهر، هانی بن عُروه و سلیمان بن صُرَد خُزاعی به امام نامه ها نوشتند امام مسلم بن عقیل را روانه ی کوفه کرد هجده هزار نفر در کوفه با مسلم بیعت کردند عبید الله بن زیاد با شمایل حسین وارد کوفه شد، مردم را از لشکر شام ترساند و هانی را اسیر و شکنجه نمود مسلم پرچم قیام بست و فریاد "یا منصور" سر داد سلیمان بن صرد خود را از چشم مسلم پنهان می داشت... #موقعیّت_بسیار_حسّاس (بیانات 1397/7/12) @mehdi_jahandar

یک روز می آیند ولی دیر می آیند دنیا پر از این اِبن صُرَدهای خُزاعی است #بصیرت @mehdi_jahandar

❣تو بی گمان همان غم عشقی که خواجه گفت کز هر زبان که می شنوم نامکرّری @mehdi_jahandar