‼️هزینه حج نیابتی 🔷س ۶۰۴۴: پدرم فوت کرده و وصیت کرده از جانب او حج مستحبی بجا بیاوریم هزینه این حج برعهده کیست؟ ✅ج: اگر كسي وصيت كند كه براي او حجّ مستحب به‌جا آورند، هزينه آن از ثلث برداشته مي‌شود. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️خريد فيش حج به صورت آزاد 🔷س ۶۰۴۵: 1.#خرید_فیش_حج به صورت آزاد چه حکمی دارد؟ ۲. اگر کسی پول خرید فیش به صورت آزاد را داشته باشد، #مستطيع محسوب ميشود؟ ✅ج: 1و2) اگر خرید فیش آزاد منع قانونی نداشته باشد و توانائی تهیه فیش آزاد را داشته باشد، با وجود سایر شرایط، مستطیع است و باید به حج مشرف شود. #احکام_حج #شرایط_استطاعت #خرید_فیش_حج 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ یکی از توصیه های مهم رهبر انقلاب: نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند. هرشب بخشی از وصیتنامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه را با تعمق و تدبر مطالعه کنیم شورایعالی قضایی دادگستری را متحول نمایند. ح. از مهمات امور، مسألة قضاوت است که سر و کار آن با جان و مال و ناموس مردم است. وصیت اینجانب به رهبر و شورای رهبری آن است که در تعیین عالیترین مقام قضایی که درعهده دارند، کوشش کنند که اشخاص متعهد سابقه‌دار و صاحبنظر در امور شرعی و اسلامی و در سیاست را نصب نمایند.و از شورایعالی قضایی میخواهم امر قضاوت را که در رژیم سابق به وضع أسفناک و غم‌انگیزی درآمده بود با جدیت سر و سامان دهند؛ و دست کسانی که با جان ومال مردم بازی میکنند و آنچه نزد آنان مطرح نیست عدالت اسلامی است از این کرسی پراهمیت کوتاه کنند، و با پشتکار و جدیت بتدریج دادگستری را متحول نمایند؛ و قضات دارای شرایطی که، انشاء الله با جدیت حوزه‌های علمیه مخصوصاً حوزة مبارکة علمیة قم تربیت و تعلیم میشوند و معرفی میگردند، به جای قضاتی که شرایط مقررة اسلامی را ندارند نصب گردند، که انشاء الله تعالی بزودی قضاوت اسلامی درسراسر کشور جریان پیدا کند. تصدی قضا برای اهلش واجب کفایی است و به قضات محترم در عصر حاضر و اعصار آینده وصیت میکنم که با در نظر گرفتن احادیثی که از معصومین - صلوات الله علیهم - دراهمیت قضا و خطر عظیمی که قضاوت دارد و توجه و نظر به آنچه دربارة قضاوت به غیر حق وارد شده است، این امر خطیر را تصدی نمایند و نگذارند این مقام به غیر اهلش سپرده شود. و کسانی که اهل هستند از تصدی این امر سرباز نزنند و به اشخاص غیر اهل میدان ندهند؛ و بدانند که همانطور که خطر این مقامْ بزرگ است اجر و فضل و ثواب آن نیز بزرگ است. و میدانند که تصدی قضا برای اهلش واجب کفایی است. قیام برای نظام دادن به حوزه‌ها لازم و ضروری است. ط. وصیت اینجانب به حوزه‌های مقدسة علمیه آن است که کراراً عرض نموده‌ام که در این زمان که مخالفین اسلام و جمهوری اسلامی کمر به براندازی اسلام بسته‌اند و از هر راه ممکن برای این مقصد شیطانی کوشش مینمایند، و یکی از راههای با اهمیت برای مقصد شوم آنان و خطرناک برای اسلام و حوزه‌های اسلامی نفوذ دادن افراد منحرف و تبهکار در حوزه‌های علمیه است، که خطر بزرگ کوتاه مدت آن بدنام نمودن حوزه‌ها با اعمال ناشایسته و اخلاق و روش انحرافی است و خطر بسیار عظیم آن در درازمدت به مقامات بالا رسیدن یک یا چند نفر شیاد که با آگاهی برعلوم اسلامی و جا زدن خود را در بین توده‌ها وقشرهای مردم پاکدل و علاقه‌مند نمودن آنان را به خویش وضربة مهلک زدن به حوزه‌های اسلامی و اسلام عزیز و کشور در موقع مناسب میباشد. و میدانیم که قدرتهای بزرگ چپاولگر در میان جامعه‌ها افرادی به صورتهای مختلف از ملی‌گراها و روشنفکران مصنوعی و روحانی نمایان که اگر مجال یابند از همه پرخطرتر و آسیب رسان ترند ذخیره دارند که گاهی سی - چهل سال با مشی اسلامی و مقدس مآبی یا »پان ایرانیسم« و وطن پرستی و حیله های دیگر، با صبر و بردباری در میان ملتها زیست میکنند و در موقع مناسب مأموریت خود را انجام میدهند. و ملت عزیز ما در این مدت کوتاه پس از پیروزی انقلاب نمونه‌هایی از قبیل »مجاهد خلق« و »فدایی خلق« و »توده‌ای «ها و دیگر عناوین دیده‌اند ، و لازم است همه با هوشیاری این قسم توطئه را خنثی نمایند و از همه لازمتر حوزه‌های علمیه است که تنظیم و تصفیة آن با مدرسین محترم و افاضل سابقه‌دار است با تأیید مراجع وقت. و شاید تز »نظم در بی‌نظمی « است از القائات شوم همین نقشه ریزان و توطئه گران باشد. در هرصورت وصیت اینجانب آن است که در همة اعصار خصوصاً درعصر حاضر که نقشه‌ها و توطئه‌ها سرعت و قوّت گرفته است، قیام برای نظام دادن به حوزه‌ها لازم و ضروری است؛ که علما و مدرسین و افاضل عظیم‌الشأن صرف وقت نموده و با برنامة دقیق صحیح حوزه‌ها را و خصوصاً حوزه علمیة قم و سایر حوزه‌های بزرگ و با اهمیت را در این مقطع از زمان از آسیب حفظ نمایند. فردا شب بخش دیگری از این وصیت نامه را مطالعه می کنیم بر گرفته از pdf وصیت نامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره شوری آیات 15 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءهُمْ وَقُلْ آمَنتُ بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ مِن كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ (15) ترجمه : پس (اى پيامبر) به خاطر آن (كه اهل كتاب دچار شك و ترديد يا عناد و لجاجت با تو هستند، آنان را به راه حقّ) دعوت كن و بر آن پايدارى نما آن گونه كه فرمان يافته اى و خواسته هاى آنان را پيروى مكن و (به آنان) بگو: به هر كتابى كه خدا نازل كرده است ايمان دارم و فرمان يافته ام تا ميان شما به عدالت حكم كنم. نکته ها: عدالت ورزى، حاصل يك سرى باورها و اعتقادات است: شناخت راه حقّ و وصاياى انبياى الهى، كنار زدن هوس ها، ايمان به حضور در دادگاه الهى و دريافت پاداش متناسب با عمل. در اين آيه فرمان عدالت در كنار همه اين باورها آمده است. پیام‌ها : - در برابر تفرقه هاى برخاسته از فزون طلبى، بايد در راه دين، استوار بود. «فلذلك فادع واستقم» - تبليغ دين همراه با مشكلاتى است كه بايد تحمّل نمود. «فادع واستقم» - استقامتى ارزشمند است كه بر اساس حقّ و وظيفه باشد وگرنه حاصلى جز لجاجت ندارد. «و استقم كما اُمرت» - آنچه كه مخالف فرمان خداست، پيروى از هوس هاى مردم است. «كما اُمرت و لا تتّبع اهوائهم» - پيروى از هوس هاى مردم آفتِ دعوت به راه حقّ است. «ولا تتبع اهوائهم» - رهبر الهى بايد به اصول دعوت خود پايبند باشد و در برابر خواسته هاى نامشروع مردم تسليم نشود. «قل آمنت بما...» - اسلام، تمامى كتب آسمانى را مى پذيرد. «امنت بما انزل اللّه اليك من كتاب» - عدالت خواهى خواست همه اديان الهى است. «لاعدل بينكم» - انبيا بايد حاكم و با نفوذ باشند تا بتوانند عدالت را در جامعه پياده كنند. «لاعدل بينكم» - بيان مشتركات بهترين زمينه دعوت است. «اللّه ربّنا و ربّكم» خداوند، پروردگار ما و شماست. اعمال ما براى ما و اعمال شما براى شماست (و هيچ كدام مسئول كارهاى ديگرى نيستيم) هيچ حجّتى ميان ما و شما (ناگفته) نمانده است. خداوند (در قيامت) ميان ما جمع خواهد كرد و بازگشت همه به سوى اوست. بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

#اطلاعیه حجامت حزیران (ویژه برادران) آخرین روز امروز از ساعت ۱۵ الی ۲۰ هزینه: ۵۰ هزار تومان فاز ۲ میدان ایمان مسجد امام حسین عليه‌السلام پرند انجام حجامت توسط پیراپزشک حجّام @mehoseinp

‼️استطاعت با داشتن اقساط وام 🔷س ۶۰۴۶: کسی که با دریافت وام منزل مسکونی ساخته و یا سایر لوازم زندگی را بصورت قسطی تهیه کرده است، آیا در صورت فراهم بودن شرایط استطاعت باید حجة الاسلام بجا آورد؟ ✅ج: اگر مطمئن است که در زمان پرداخت اقساط وام می ‌تواند آنها را ادا کند و سایر شرایط استطاعت را نیز دارد، حج بر او واجب است. 📕منبع: leader.ir  🆔 @resale_ahkam

‼️ شرایط استطاعت 🔷كسي كه #ضروريات_زندگي از قبيل مسكن، لوازم خانه، وسيله نقليه و ابزار كار و مانند آن را بيشتر از شأن خود دارد، اگر مي‌تواند با فروش آنها و خريد مايحتاج زندگي‌اش، مقدار زايد را صرف مخارج حج كند و اين كار موجب حرج و وهن و منقصت او نمي شود، و مقدار مازاد به اندازه مخارج حجّ و يا مكمّل آن است، بايد اين كار را انجام دهد و #مستطيع است. #احکام_حج #شرایط_استطاعت #تحقق_استطاعت 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ یکی از توصیه های مهم رهبر انقلاب: نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند. هرشب بخشی از وصیتنامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه را با تعمق و تدبر مطالعه کنیم فقه سنتی باید محفوظ بماند. و لازم است علما و مدرسین محترم نگذارند در درسهایی که مربوط به فقاهت است و حوزه‌های فقهی و اصولی از طریقة مشایخ معظم که تنها راه برای حفظ فقه اسلامی است منحرف شوند، و کوشش نمایند که هر روز بر دقتها و بحث و نظرها و ابتکار و تحقیقها افزوده شود؛ وفقه سنتی که ارث سلف صالح است و انحراف از آن سست شدن ارکان تحقیق و تدقیق است، محفوظ بماند و تحقیقات بر تحقیقات اضافه گردد. و البته در رشته‌های دیگر علوم به مناسبت احتیاجات کشور و اسلام برنامه‌هایی تهیه خواهد شد و رجالی در آن رشته تربیت باید شود. و از بالاترین و والاترین حوزه‌هایی که لازم است به طور همگانی مورد تعلیم و تعلم قرار گیرد، علوم معنوی اسلامی ]است[، از قبیل علم اخلاق و تهذیب نفس و سیر و سلوک الی الله - رزقنا الله و ایاکم - که جهاد اکبر می باشد. مراقبت از قوه مجریه ی. از اموری که اصلاح و تصفیه و مراقبت از آن لازم است قوة اجراییه است. گاهی ممکن است که قوانین مترقی و مفید به حال جامعه از مجلس بگذرد و شورای نگهبان آن را تنفیذ کند و وزیر مسئول هم ابلاغ نماید، لکن به دست مجریان غیرصالح که افتاد آن را مسخ کنند و بر خلاف مقررات یا با کاغذبازیها یا پیچ و خمها که به آن عادت کرده‌اند یا عمداً برای نگران نمودن مردم عمل کنند، که بتدریج و مسامحه غائله ایجاد میکند. وصیت اینجانب به وزرای مسئول وصیت اینجانب به وزرای مسئول در عصر حاضر و در عصرهای دیگر آن است که علاوه بر آنکه شماها و کارمندان وزارتخانه‌ها بودجه‌ای که از آن ارتزاق میکنید مال ملت ، و باید همه خدمتگزار ملت و خصوصاً مستضعفان باشید، و ایجاد زحمت برای مردم و مخالف وظیفه عمل کردن حرام و خدای نخواسته گاهی موجب غضب الهی میشود، همة شما به پشتیبانی ملت احتیاج دارید. با پشتیبانی مردم خصوصاً طبقات محروم بود که پیروزی حاصل شد و دست ستمشاهی از کشور و ذخائر آن کوتاه گردید. و اگر روزی از پشتیبانی آنان محروم شوید، شماها کنار گذاشته میشوید و همچون رژیم شاهنشاهی ستمکار به جای شما ستم پیشگان پستها را اشغال مینمایند. بنابر این حقیقت ملموس، باید کوشش در جلب نظر ملت بنمایید و از رفتار اسلامی- انسانی احتراز نمایید. فردا شب بخش دیگری از این وصیت نامه را مطالعه می کنیم بر گرفته از pdf وصیت نامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره شوری آیات 16 و در ادامه آیه 17 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (16) ترجمه : و كسانى كه درباره خداوند پس از آنكه دعوت او را پذيرفته اند به جدال (مى پردازند) دليلشان نزد پروردگارشان باطل و بى پايه است و برآنهاست خشم الهى و برايشان عذاب سختى است. نکته ها: «محاجّه» از «حجّ» به معناى قصد است و به آن نوع گفتگويى گفته مى شود كه قصد گوينده اثبات يا ابطال چيزى باشد. هنگامى كه راه روشنى براى شما ثابت شد به خاطر شك و وسوسه از آن دست بر نداريد و هنگامى كه به كسى ايمان پيدا كرديد با شايعه او را رها نكنيد. وقتى كه يك راه و رسم و يا عادت و سنّتى نيكو و منطقى در جامعه تثبيت شده آن را به جدل نكشيد. پیام‌ها : - بعد از آنكه از راه عقل و فطرت خدا را شناختيد مجادله نكنيد. «يحاجّون فى اللّه من بعد ما استجيب له» - شرك فاقد اعتبار است و مشركان منطقى ندارند. «حجّتهم داحضة» - تلاش براى به ترديد انداختن مؤمنان، موجب خشم و عذاب الهى است. «يحاجّون... عليهم غضب و لهم عذاب» آیه 17 اللَّهُ الَّذِي أَنزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17) ترجمه : خداست آنكه كتاب آسمانى و ميزان را به حقّ نازل كرد و چه مى دانى شايد قيامت نزديك باشد. نکته ها: يكى از نام هاى قيامت «الساعة» است، زيرا ناگهانى و غير مترقبه فرا مى رسد. پیام‌ها : - در قرآن كريم باطل راهى ندارد. «انزل الكتاب بالحقّ» - قرآن حقيقتى بس والا دارد كه براى سعادت ما آفريده شده است. «انزل الكتاب» - قرآن، ميزان و وسيله ى تشخيص حقّ از باطل است. «الكتاب بالحق و الميزان» - پيامبر اكرم نيز از زمان و ساعت قيامت بى خبر است. «و ما يدريك» - به آرزوهاى موهوم و طولانى كه موجب تأخير توبه و عمل صالح است گرفتار نشويد كه شايد قيامت نزديك باشد. «لعل الساعة قريب» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

‼️ احکام کلی حج تمتع 🔷 شرايط صحّت حج تمتع عبارتند از: 1⃣شرط اول: نيت، يعني از زماني كه مي‌خواهد به احرام عمره‌ي تمتع محرم شود، قصد انجام حج تمتع را داشته باشد. در غير اين صورت حج او صحيح نيست. 2⃣شرط دوم: مجموع عمره و حج، در ماه‌هاي حج واقع شود. 3⃣شرط سوم: حج و عمره، هر دو در يك سال واقع شوند. 4⃣شرط چهارم: مجموع عمره و حج براي يك شخص و توسط يك شخص باشد. بنابراين اگر فردي دو نفر را اجير كند كه يكي از آن دو از طرف ميّت حج تمتع به‌جا آورد و ديگري عمره‌ي تمتع، مُجزي نيست. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ یکی از توصیه های مهم رهبر انقلاب: نگذارید یاد امام در جامعه را کمرنگ و تحریف کنند. هرشب بخشی از وصیتنامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه را با تعمق و تدبر مطالعه کنیم وصیت من به وزرای کشور و در همین انگیزه به وزرای کشور در طول تاریخ آینده توصیه میکنم که در انتخاب استاندارها دقت کنند اشخاص لایق، متدین، متعهد، عاقل و سازگار با مردم انتخاب نمایند، تا آرامش در کشور هرچه بیشتر حکمفرما باشد. و باید دانست که گرچه تمام وزیران وزارتخانه‌ها مسئولیت در اسلامی کردن و تنظیم امور محل مسئولیت خود دارند لکن بعضی از آنها ویژگی خاص دارند؛ مثل وزارت خارجه که مسئولیت سفارتخانه‌ها را در خارج از کشور دارند. اینجانب از ابتدای پیروزی به وزرای خارجه راجع به طاغوت زدگی سفارت‌خانه‌ها و تحول آنها به سفارتخانه‌های مناسب با جمهوری اسلامی توصیه‌هایی نمودم، لکن بعض آنان یا نخواستند یا نتوانستند عمل مثبتی انجام دهند. و اکنون که سه سال از پیروزی میگذرد اگر چه وزیر خارجة کنونی اقدام به این امر نموده است و امید است با پشتکار و صرف وقت این امرمهم انجام گیرد. وصیت من به وزرای خارجه در این زمان و زمانهای بعد و وصیت من به وزرای خارجه در این زمان و زمانهای بعد آن است که مسئولیت شما بسیار زیاد است، چه در اصلاح و تحول وزارتخانه و سفارت‌خانه‌ها؛ و چه در سیاست خارجی حفظ استقلال و منافع کشور و روابط حسنه با دولتهایی که قصد دخالت در امور کشور ما را ندارند. و از هر امری که شائبة وابستگی با همة ابعادی که دارد به طور قاطع احتراز نمایید. و باید بدانید که وابستگی در بعض امور هر چند ممکن است ظاهر فریبنده ای داشته باشد یا منفعت و فایده‌ای در حال داشته باشد، لکن در نتیجه، ریشة کشور را به تباهی خواهد کشید و کوشش داشته باشید در بهتر کردن روابط با کشورهای اسلامی و در بیدار کردن دولتمردان و دعوت به وحدت و اتحاد کنید که خداوند با شماست. کشورهای اسلامی انتظار نداشته باشند کسی از خارج ، در رسیدن به اسلام و پیاده کردن احکام اسلام به آنها کمک کند. و وصیت من به ملتهای کشورهای اسلامی است که انتظار نداشته باشید که از خارج کسی به شما در رسیدن به هدف که آن اسلام و پیاده کردن احکام اسلام است کمک کند؛ خود باید به این امر حیاتی که آزادی و استقلال را تحقق میبخشد قیام کنید. و علمای اعلام و خطبای محترم کشورهای اسلامی دولتها را دعوت کنند که از وابستگی به قدرتهای بزرگ خارجی خود را رها کنند و با ملت خود تفاهم کنند؛ در این صورت پیروزی را درآغوش خواهند کشید. و نیز ملتها را دعوت به وحدت کنند؛ و از نژادپرستی که مخالف دستور اسلام است بپرهیزند؛ و با برادران ایمانی خود در هر کشوری و با هر نژادی که هستند دست برادری دهند که اسلام بزرگ آنان را برادر خوانده. و اگر این برادری ایمانی با همت دولتها و ملتها و با تأیید خداوند متعال روزی تحقق یابد، خواهید دید که بزرگترین قدرت جهان را مسلمین تشکیل میدهند. به امید روزی که با خواست پروردگار عالم این برادری و برابری حاصل شود. فردا شب بخش دیگری از این وصیت نامه را مطالعه می کنیم بر گرفته از pdf وصیت نامه حضرت امام خمینی رحمت الله علیه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره شوری آیات 18 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (18) ترجمه : كسانى كه ايمان به قيامت ندارند (نسبت به وقوع آن) شتاب مى ورزند، ولى كسانى كه به آن ايمان دارند از آن مى ترسند و مى دانند كه قيامت حقّ است، بدانيد محقّقا كسانى كه درباره قيامت به جدال مى پردازند در گمراهى دورى هستند. نکته ها: اگر افراد گم شده، نزديك باشند، اميدى به پيدا شدن و نجاتشان هست، ولى اگر دور باشند، پيداشدنشان سخت يا محال است. «لفى ضلال بعيد» كفّار و مشركان همواره در برابر هشدارهاى انبيا نسبت به قيامت شتاب زدگى داشتند و مى گفتند: «متى هذا الوعد» زمان اين تهديدها چه وقت است، چرا عملى نمى شود. گرچه در بسيارى كارها از عجله انتقاد شده است لكن در مواردى نظير اقامه نماز، دفن ميّت، ازدواج در جوانى، پرداخت بدهى، توبه و پذيرايى از مهمان، عجله مورد سفارش است. «يمارون» به معناى اصرار در ترديد است و «مشفق» از «شفقت» به معناى هراس همراه با مراقبت است. حقّ، صفتى است كه در قرآن براى امور مختلفى آمده است: خداوند. «ذلك بان اللّه هوالحقّ»(13) پيامبر. «ارسلناك بالحقّ»(14) قرآن. «انزل الكتاب بالحقّ»(15) دعوت. «له دعوة الحقّ»(16) معاد. «يعلمون انها الحقّ» سنجش. «والوزن يومئذ الحقّ»(17) ----- 13) لقمان، 30. 14) بقره، 119. 15) شورى، 17. 16) رعد، 14. 17) اعراف، 8 . پیام‌ها : - شتاب زدگى ما، در تدبير الهى نقشى ندارد و نارواست. «يستعجل» - بيان دو ديدگاه و مقايسه ميان آنها عامل رشد و انتخاب بهتر است. «لا يؤمنون بها والّذين آمنوا» - ايمان بايد بر اساس علم باشد. «والّذين آمنوا... يعلمون...» - ايمان به معاد سبب ايجاد خوف از آن مى شود. (زيرا قيامت محل بروز حوادث هولناك است.) «آمنوا مشفقون» - علم و ايمان و خوف در كنار هم مفيدند، اگر يكى از آنها نباشد كارساز نيست (چنانچه ابليس و بلعم باعورا و فرعون علم داشتند امّا ايمان و خوف نداشتند.) «والّذين آمنوا مشفقون منها و يعلمون انّها الحقّ» - اصل شك در معاد گمراهى است و ايجاد شك و اصرار بر آن در ديگران گمراهى دور است. «ضلال بعيد» - توقف و تداوم در جدال مورد انتقاد است. «يمارون فى الساعة» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر