بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره محمد (صل الله عليه و آله و سلم) آیه 12 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم إِنَّ اللّٰهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصّٰالِحٰاتِ جَنّٰاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهٰارُ وَ الَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَ يَأْكُلُونَ كَمٰا تَأْكُلُ الْأَنْعٰامُ وَ النّٰارُ مَثْوىً لَهُمْ (١٢) بى ترديد خدا كسانى را كه ايمان آورده و كارهاى شايسته انجام داده اند، در بهشت هايى كه از زير [درختان] آن نهرها جارى است در مى آورد، و در حالى كه كافران همواره سرگرم بهره گيرى از [كالا و لذت هاى زودگذر] دنيايند و مى خورند، همان گونه كه چهارپايان مى خورند و جايگاهشان آتش است نکته ها: در اين آيه، خوردن كفّار به خوردن چهارپايان تشبيه شده است و اين شباهت مى تواند از چند جهت باشد، از جمله: الف) تمام همّت حيوانات رسيدن به غذاست. چنانكه حضرت على عليه السلام مى فرمايد: «همّها علفها»(28) همّ و غمّ حيوانات رسيدن به خوراك است. كفّار نيز جز كاميابى اراده اى ندارند. «ولم يرد الاّ الحياة الدنيا»(29) ب) چهارپايان غافلند، كفّار نيز از قيامت و مسئوليّت غافلند. «أولئك كالانعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون»(30) ج) حيوانات، سرچشمه غذا را كه از حلال است يا حرام نمى دانند. بعضى انسان ها نيز فكر حلال و حرام نيستند و به گفته قرآن همين كه به ارث و مال بى زحمتى رسيدند، بدون توجّه به حقوق ديگران در آن تصرّف مى كنند. «و تأكلون التراث أكلاً لمّا»(31) حضرت على عليه السلام مى فرمايد: كسى كه تمام توانش را در راه شكمش قرار داده، ارزشش همان چيزى است كه از او خارج مى شود.(32) ----- 28) نهج البلاغه، نامه 45. 29) نجم، 29. 30) اعراف، 179. 31) فجر، 19. 32) غررالحكم. پیام‌ها : - وارد ساختن مؤمنان به بهشت، جلوه اى از ولايت الهى است. «بانّ اللّه مولى الّذين آمنوا... ان اللّه يدخل» - اهل ايمان و عمل صالح در مقامى هستند كه خداوند خود عهده دار وارد ساختن آنان به بهشت است. «ان اللّه يدخل...» - ملاك، پايان كار است وگرنه بهره گيرى هاى مادّى، كم و بيش براى همه هست. «جنّات تجرى... يأكل كما تأكل الانعام» - براى تشويق به حقّ، از تمايلات طبيعى مردم استفاده كنيد. (انسان به طور طبيعى از باغ و نهر لذّت مى برد) «جنّات تجرى» - بهره گيرى و كاميابى در چهارچوب مقرّرات الهى جايز است. (آنچه مورد انتقاد قرآن است، كاميابى هاى حيوان گونه است) «يأكلون كما تأكل الانعام» - شكم پرستى، برجسته ترين نفسانيّات انسان است، زيرا مقام، مال و شهوت، هر چند صباحى به سراغ انسان مى آيد، ولى شكم دائماً مزاحم است. (قرآن در كنار عنوان كاميابى، نام خوردن را جداگانه آورده است.) «يتمتّعون و يأكلون» - زندگى كفّار، از نظر ماهيّت حيوانى است و از نظر پايان و فرجام، دوزخى. «كما تأكل الانعام و النار مثوى لهم» - در ارزيابى ها، عاقبت كار را هم به حساب آوريد. «النار مثوى لهم» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز جمعه: اللهم صل علی محمد و ال محمد  (خدایا رحمت فرست بر محمد و خاندان محمد) ذکر روز جمعه به اسم امام زمان (عج) است. روایت شده که در این روز زیارت امام زمان (عج) خوانده شود. ذکر روز جمعه باعث عزیز شدن می شود. سلام صبح جمعه دوستان منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشريف به خیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری موفق و مؤید باشید ان شاءالله به امید تعجیل در ظهور آقا و مولایمان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نماز جمعه را با شکوه برگزار کنیم التماس دعا

‼️هدیه کردن اعضاء بدن 🔷س ۶۳۱۴: اگر فردی وصیّت نماید که بعضی از اعضای بدن او بعد از مردن به بیمارستان یا شخص دیگری هدیه شود، آیا این وصیّت صحیح و اجرای آن واجب است؟ ✅ج: صحّت و نفوذ اين قبيل وصايا نسبت به اعضايی که جداکردن آنها از جسد ميت هتک حرمت او محسوب نمیشود، بعيد نيست و عمل به وصيّت در اين موارد مانعی ندارد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️پوشیدن لباس نامناسب 🔷س ۶۳۲۰: آیا پوشیدن #شلوار های تنگ و پاره و مانتوهای #غیر_متعارف جایز است؟ ✅ج: به طور کلی پوشیدن چیزی که از جهت رنگ یا شکل و یا نحوه پوشیدن باعث #جلب_توجه_نامحرم شود و موجب فساد و ارتکاب حرام گردد و همچنین هر آنچه که پوشش و لباس غیر مسلمانان محسوب می شوند به‌طوری که پوشیدن آن‌ها منجر به ترویج فرهنگ منحطّ غربی شود جایز نیست و تشخیص مصادیق آن به عهده مکلف است. #احکام_پوشش #احکام_لباس 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. انحرافات، اقتصادی حدیث (4) امام صادق علیه السلام : لِلمُسرِفِ ثَلاثُ عَلاماتٍ: يَشتَرى ما لَيسَ لَهُ وَ يَلبِسُ ما لَيسَ لَهُ و َيَاكُلُ ما لَيسَ لَهُ؛ اسراف كننده سه نشانه دارد: آنچه در شأنش نيست خريدارى مى‏ كند، آنچه در شأنش نيست مى‏ پوشد و آنچه در شأنش نيست مى‏ خورد. خصال ص 121 ، ح 113 -تفسير نورالثقلين ج1، ص772، ح 313 {شبیه این حدیث در من لا یحضره الفقیه ج 3 ، ص 167 ، ح 3624 }

🔴👆این مجموعه "قهرمان من" تو مطلب قبلی عکسشو می‌بینید، خیلی مجموعه‌ فوق‌العاده‌ای هستش. برای بچه‌هام خیلی وقته گرفتها بودم وقت نکردم بخونم. دیدم پسرم داره خیلی مشتاقانه میخونه، خودم یه بررسی کردم دیدم واقعا عالیه، هم فرم کتاب هم محتوا و هم هدفی که کتاب دنبال میکنه. خیلی هوشمندانه انتخاب و طراحی شده. ۵ شخصیت فوق العاده، جذاب و مهم انتخاب شده. هر جلد ۲۲داستان داره 🔻جلداول: داداش ابراهیم درباره ابراهیم‌‌هادی 🔻جلد دوم: عموقاسم (حاج قاسم سلیمانی) 🔻جلد سوم: آقا معلم (شهید مطهری) 🔻جلدچهارم: آقامحسن (شهید حججی) 🔻جلدپنجم: علی‌لندی هرجلد ٢٠_٢٢تا داستان داره به شخصیت‌های هر جلد توجه کنید، هر کدوم یک جنبه‌ای از شناخت و معرفت بچه‌هارو بالا میبره و علقه ایجاد میکنه. 🔻تو سه تا از جلداش هم مسابقه داشت که میتونید جوابش رو پیامک کنید و ظاهرا برای هر مسابقه ده میلیون تومان جایزه درنظر گرفته شده. البته پیشنهاد من بخاطر خود کتابه ولی خب مسابقه هم خوبه، میتونید شرکت کنید و یکم دعا و توسل کنید برنده شید، خرج کتاب و ده تاچیز دیگه روهم دربیاید😂 این سری ۵ جلدی ١۵٠تومه "آقای کتاب" با تخفیف ١٣۵ تومن میده، البته هزینه ارسال جداست پیشنهاد میکنم بگیرید (مطلب بعدی خیلی عجیبه بخونید) برای سفارش از آقای کتاب کلیک کنید👇 https://zarinp.al/453892 هرسوال یا مشکلی داشتید از آقای کتاب سوال کنید @aghayebook #حسین_دارابی 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0

صبح روز شنبه اولین روز هفته شما دوستان عزیز بخیر و شادی، موفقیت و سعادت و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز شنبه: یا رب العالمین (ای پروردگار جهانیان)ذکر روز شنبه به نام پیامبر اکرم (ص) است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت رسول الله (ص) خوانده شود که خواندنش موجب بی‌نیازی می‌شود.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره محمد (صل الله عليه و آله و سلم) آیه 13 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ كَأَيِّنْ مِنْ قَرْيَةٍ هِيَ أَشَدُّ قُوَّةً مِنْ قَرْيَتِكَ الَّتِي أَخْرَجَتْكَ أَهْلَكْنٰاهُمْ فَلاٰ نٰاصِرَ لَهُمْ (١٣) چه بسيار آبادى هايى كه [اهلش] از [اهل] آبادى تو كه تو را بيرون كرده اند نيرومندتر بودند، ما آنان را هلاك كرديم و ياورى [در برابر عذاب] براى آنان نبود نکته ها: انبيا علاوه بر شنيدن تهمت هايى از قبيل شاعر، كاهن، ساحر و مجنون، به انواع خطرات نيز تهديد شده اند، مانند: الف) قتل. «انّ الملاء يأتمرون بك ليقتلوك»(33) جمعيّت براى كشتن تو به مشورت نشسته اند. ب) شكنجه. «لتكوننّ من المرجومين»(34) به نوح گفتند: تو از سنگسار شدگانى. ج) تبعيد و اخراج. «لنخرجنّك يا شعيب»(35) اى شعيب! ما تو را تبعيد خواهيم كرد. د) زندان. «لاجعلنّك من المسجونين»(36) اى موسى! ما تو را از زندانيان قرار خواهيم داد. اين آيه به پيامبر دلدارى مى دهد كه ما همه آن اقوام پيشين را هلاك كرديم با آنكه از مردم مكّه بسيار قوى تر بودند. گرچه پيامبر اسلام با اراده خود هجرت كرد، ولى چون كفّار مكّه شرايط سختى را براى آن حضرت به وجود آورد كه باعث تصميم پيامبر به هجرت شد، لذا خداوند، خروج حضرت را به مردم مكّه نسبت مى دهد. «اخرجتك» ----- 33) قصص، 20. 34) شعراء، 116. 35) اعراف، 88. 36) شعراء، 29. پیام‌ها : - آشنايى با تاريخ، انگيزه اى براى مقاومت در برابر ناملايمات است. «و كايّن» - اقوام ستمگرى كه در تاريخ هلاك شده اند، زيادند. «و كايّن من قرية... أهلكناهم» - از قدرت هاى غير الهى نترسيد كه همه در برابر قدرت الهى هيچ اند. «اشدّ قوّة من قريتك... أهلكناهم» - كفّار، گاهى علاوه بر عذاب اخروى، «النّار مثوىً لهم» عذاب دنيوى هم دارند. «أهلكناهم» - عاقبت ابرقدرت هاى ظالم، هلاكت و نابودى است. «أشدّ قوّة... أهلكناهم...» - چه بسا فشارها و سختى ها كه عامل حركت و بركت مى شود. «اخرجتك...» (گرچه خداوند از عكس العمل مردم مكه در برابر دعوت پيامبر كه باعث هجرت پيامبر شد انتقاد كرده، امّا اين هجرت بركاتى را در پى داشت.) - مصلحان و مبلّغان دينى بايد آمادگى كامل براى هر گونه اذيّت و آزارى را از جانب مخالفان داشته باشند. «اخرجتك» - در برابر قهر الهى هيچ ياورى نيست. «فلاناصر لهم» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

‼️فرار از ربا 🔷س ۶۳۱۵: اينجانب مبلغ يك ميليون تومان به كسى قرض داده‌ام و براى فرار از ربا همراه آن يك شيئ كم ارزش را به مبلغ دويست هزار تومان به او فروخته‌ام و او هم به خاطر آن يك ميليون آن شيئ كم ارزش را خريده آيا اين چنين معاملاتى صحيح است؟ ✅ج: چنين معامله‌اى که در واقع نوعى حيله براى فرار از رباى قرضى است، شرعاً حرام و باطل است. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. انحرافات، اقتصادی حدیث (5) امام صادق علیه السلام : أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى فَاكِهَةٍ قَدْ رُمِيَتْ مِنْ دَارِهِ لَمْ يُسْتَقْصَ أَكْلُهَا فَغَضِبَ (علیه السلام) وَ قَالَ مَا هَذَا إِنْ كُنْتُمْ شَبِعْتُمْ فَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ لَمْ يَشْبَعُوا فَأَطْعِمُوهُ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيْه ‏ (امام صادق علیه السلام) مشاهده كردند كه سيبى را نيم‏خورده از خانه بيرون انداخته اند، خشمگين شدند و فرمودند: اگر شما سير هستيد، خيلى از مردم گرسنه ‏اند خوب بود آن را به نيازمندش مى‏ داديد. دعائم الاسلام ج 2 ، ص 115 ، ح 381 - بحارالأنوار(ط-بیروت) ج 63، ص432، ح16