بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره فتح آیه 26 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجٰاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللّٰهُ سَكِينَتَهُ عَلىٰ رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ أَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوىٰ وَ كٰانُوا أَحَقَّ بِهٰا وَ أَهْلَهٰا وَ كٰانَ اللّٰهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً (٢٦) [ياد كن] هنگامى را كه كافران [پس از قرارداد صلح حديبيه] دل هايشان را از تعصّب و خشم شديد جاهلى آكنده كردند، پس خدا هم آرامشش را بر پيامبرش و مؤمنان نازل كرد و روح تقوا را [كه حقيقت و جان توحيد است] ملازم آنان نمود، و آنان به آن سزاوارتر و اهل آن بودند؛ و خدا همواره به هر چيز داناست نکته ها: «حميّت» به معناى گرمى و داغى است و به خشم و تعصّب شديد نيز اطلاق مى شود. تعصّب اگر بر اساس جهالت باشد، نكوهيده ولى اگر بر اساس غيرت دينى و پافشارى بر حق و منطق باشد نيكوست. در ماجراى صلح حديبيّه، حضرت على عليه السلام به فرمان پيامبرصلى الله عليه وآله صلح نامه را با «بسم اللّه الرحمن الرحيم» آغاز كردند، مشركان گفتند كه ما قبول نداريم و حضرت، آن را به «بسمك الّلهم» تغيير دادند، سپس مشركان از كلمه «رسول اللّه» ايراد گرفتند كه بايد حذف شود. بار ديگر پيامبرصلى الله عليه وآله اين تغيير را با آرامش پذيرفت و لقب «رسول اللّه» را حذف كردند، اين نمونه حميّت مشركان و نزول سكينه بر پيامبر و يارانش بود. اسلام، با فرهنگ جاهليّت به هر نوعى كه باشد مبارزه مى كند؛ «ظنّ الجاهليّة»(25)، «تبرّج الجاهليّة»(26) و «حميّة الجاهليّة» دل انسان، هم مركز ارتباط با خدا و رشد فضايل است و هم بستر گسترش مفاسد: رشد معنوى: «تطمئنّ قلوبهم بذكر اللّه»(27)، «أنزل السّكينة فى قلوب المؤمنين»(28) و «فالّف بين قلوبكم»(29) گسترش منفى: «سنلقى فى قلوب الّذين كفروا الرُعب»(30)، «يطبع اللّه على قلوب الكافرين»(31) و «اشمأزّت قلوب الّذين لا يؤمنون»(32) در حديث مى خوانيم كه مراد از «كلمة التقوى» ايمان است.(33) ----- 25) آل عمران، 154. 26) احزاب، 33. 27) رعد، 28. 28) فتح، 4. 29) آل عمران، 103. 30) آل عمران، 151. 31) اعراف، 101. 32) زمر، 45. 33) تفسير نورالثقلين. پیام‌ها : - تعصّب جاهليّت، عامل بستن راه مسجد بر مؤمنان است. «صدّوكم عن المسجد الحرام... فى قلوبهم الحميّة» - آنچه انسان را در برابر تعصّب هاى جاهلى حفظ مى كند، سكينه و آرامش است. «حميّة الجاهليّة... فانزل اللّه سكينته» - مفاسد اخلاقى، در بستر كفر رشد و نمو مى كند و ايمان به خدا مانع رشد غرايز منفى است. «الّذين كفروا فى قلوبهم الحمية...» - تعصّب و ايستادگى، اگر همراه با استدلال و منطق باشد، ارزش دارد، آنچه مورد انتقاد است، خشم و تعصّب برخاسته از جاهليّت است. «حمية الجاهلية» - درمقابل رفتار جاهلانه نبايد مقابله به مثل كرد. «حميةالجاهلية... فانزل اللّه سكينته» - خداوند مؤمنان را در برابر كينه ها و تعصّب ها، تنها نمى گذارد. «الحمية الجاهلية... فانزل اللّه سكينته» - آرامش و سكينه را با مال و مقام و تعداد نفرات، نمى توان تحصيل كرد، بلكه هديه الهى است. «فانزل اللّه سكينته» - همين كه خدا و رسول، صلح را در حديبيّه از هجوم و جهاد بهتر دانستند، مؤمنان بايد به آن ملتزم و پايبند باشند. «الزمهم كلمة التّقوى» - تقوايى ارزش دارد كه دائمى باشد نه موسمى. «الزمهم كلمة التّقوى» - براى دريافت الطاف الهى، بايد اهليّت و لياقت توسط خود افراد بوجود آيد. «كانوا أحق بها و أهلها» - انتخاب ها و اولويّت ها، با شعار و توقع نيست، بلكه بايد آگاهانه و عالمانه باشد. «كان اللّه بكل شى ء عليما» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز پنجشنبه: لا اله الا الله الملک الحق المبین  100 مرتبه (معبوی جز خدا نیست؛ پادشاه برحق آشکار) ذکر روز پنجشنبه به اسم امام حسن عسکری (ع) است. روایت شده در این روز زیارت امام حسن عسکری (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب رزق و روزی می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی

.. بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ 💭🍂💭🍂💭🍂💭 💭ًپنج شنبه است و ياد درگذشتگان 🌹 اَللّهُمَّ اغفِر لِلمُومِنینَ وَ المُومِنَاتِ وَ المُسلِمینَ وَ المُسلِمَاتِ اَلاَحیَاءِ مِنهُم وَ الاَموَاتِ ، تَابِع بَینَنَا وَ بَینَهُم بِالخَیراتِ اِنَّکَ مُجیبُ الدَعَوَاتِ اِنَّکَ غافِرَ الذَنبِ وَ الخَطیئَاتِ وَ اِنَّکَ عَلَی کُلِّ شَیءٍ قَدیرٌ بِحُرمَةِ الفَاتِحةِ مَعَ الصَّلَوَاتِ ❄🌺 التماس دعا 🌺❄ پنجشنبه هست شاخه گلي بفرستيم براي تموم آنهايي كه در بين ما نيستند ولي دعاهاشون هنوز كارگشاست، يادشون هميشه با ماست و جاشون بين ما خاليه، دلمون خيلي وقتها هواشونو می كنه, امادیدارشون میفته به قیامت, شاخه گلي به زيبايي يك فاتحه... 🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹🌱🌹

🌴 ﻧﻤﺎﺯ برای ﺁﻣﺮﺯﺵ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ : 💠دو ركعت است در ركعت اوّل فاتحه و ده مرتبه : ✨ربِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِساب✨ پروردگارا بيامرز مرا و پدر و مادرم و ديگر مؤ منان را در روزى كه حساب برپا شود 💠و در ركعت دوّم فاتحه و ده مرتبه : ✨ربِّ اغْفِرْلى وَ لِوالِدَىَّ و لِمَنْ دَخَلَ بَيْتِىَ مُؤْمِناً وَ لِلْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ پروردگارا بيامرز مرا و پدر و مادرم هركه در حال ايمان به خانه من درآيد و هر مرد مؤ من و زن با ايمانى را 💠و چون سلام دهد ده مرتبه بگويد: ✨ربِّ ارْحَمْهُما كَما رَبَّيانى صَغيرا✨ پروردگارا ترحم كن بر ايشان چنانچه پروريدند مرا در كودكى. 🌺🌸💐 التماس دعا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فقر و غنا حدیث (7) رسول خدا صلی الله علیه و آله: اَلوُضوءُ قَبلَ الطَّعامِ يَنفِى الفَقرَ، وَ بَعدَهُ يَنفِى الهَمَّ وَ يُصَحِّحُ البَصَرَ؛ شستن دست قبل از غذا، فقر را و پس از غذا، غم و اندوه را برطرف مى‏ كند و به چشم سلامتى مى ‏بخشد. مكارم الاخلاق ص 139 حدیث (8) امام صادق علیه السلام : غَسلُ الرَّأسِ بِالخَطمىِّ اَمانٌ مِنَ الصُّداعِ وَ بَراءَةٌ مِنَ الفَقرِ وَ طَهورٌ لِلرَّأسِ مِنَ الحَزاز؛ شستن سر با خطمى، مايه ايمنى از سر درد، بركنار ماندن از فقر و پاكيزگى سر از شوره است. ثواب الاعمال ص 19

ذکر روز جمعه: اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَي مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍوَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ خدايا بر محمّد و خاندان محمّد درود فرست وَ فرج ايشان را تعجيل نما 100 مرتبه ذکر روز جمعه به اسم امام زمان (عج) است. روایت شده که در این روز زیارت امام زمان (عج) خوانده شود. ذکر روز جمعه باعث عزیز شدن می شود. سلام صبح جمعه دوستان منتظر امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشريف به خیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری موفق و مؤید باشید ان شاءالله به امید تعجیل در ظهور آقا و مولایمان حضرت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف نماز جمعه را با شکوه برگزار کنیم التماس دعا

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره فتح آیه 27 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ لَقَدْ صَدَقَ اللّٰهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيٰا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرٰامَ إِنْ شٰاءَ اللّٰهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُؤُسَكُمْ وَ مُقَصِّرِينَ لاٰ تَخٰافُونَ فَعَلِمَ مٰا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذٰلِكَ فَتْحاً قَرِيباً (٢٧) بى ترديد خدا رؤياى پيامبرش را به حق و درستى تحقق داد [كه در رؤيا وعده داده بود] شما قطعاً در حال امن و امنيت در حالى كه سرهايتان را تراشيده و موى [يا ناخن] كوتاه كرده ايد و بيمى نداريد وارد مسجدالحرام خواهيد شد خدا آنچه را كه شما نمى دانستيد [كه وعدۀ ورود به مسجدالحرام در سال آينده است] دانست و پيش از آن پيروزى نزديكى [كه صلح حديبيه بود براى شما] قرارداد نکته ها: در سال ششم هجرى پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله در خواب ديدند كه مسلمانان، آسوده خاطر وارد مسجد الحرام شده، در حالى كه سرهاى خود را تراشيده و موى و ناخن كوتاه كرده اند، مراسم عمره انجام دادند. مسلمانان پس از شنيدن اين خواب بسيار خوشحال واميدوار شدند. پس از مدتى پيامبر همراه مسلمانان به قصد انجام مراسم حج حركت كرده و تا پشت دروازه هاى مكّه در حديبيّه رفتند. كفّار از ماجرا آگاه شده و راه را بر آنان بستند و تصميم بر كشتار مسلمانان گرفتند. پيامبرصلى الله عليه وآله از مسلمانان همراه خود بيعت و پيمان وفادارى گرفتند، اما سرانجام به امر خداوند با دشمنان صلح و صلح نامه اى را امضاكردند، زيرا در اين هجوم، بعضى از مسلمانان مقيم مكّه كه ناشناخته بودند، به ناحق كشته مى شدند و مسلمانان ناخواسته گرفتار پرداخت ديه و زخم زبان كفّار شده و بسيارى در آتش فتنه مى سوختند، در اين صلح بركاتى بود و در اين مدت گروه زيادى به اسلام ملحق شدند. امّا بعضى مسلمانان نگران بودند كه چرا خواب پيامبرصلى الله عليه وآله تعبير نشد؟ حضرت صلى الله عليه وآله فرمود: لازم نيست اين خواب در اين سال تعبير و محقّق شود. به هر حال پيامبر و همراهان به مدينه بازگشتند و طبق قرارداد صلحنامه، در سال بعد سه روز مكّه را خالى كردند و مسلمانان با آسودگى خاطر اعمال عمره را با شكوه فراوان انجام دادند. البتّه پس از مدتى كفّار پيمان شكستند و مسلمانان در سال هشتم هجرى مكّه را بدون خونريزى فتح كردند. آيات 11، 15، 16 با جملات «سيقول المخلّفون» و «ستدعون» از آينده خبر داد، همان گونه كه اين خواب نيز از آينده خبر مى دهد. «فتح قريب»، مى تواند فتح خيبر يا مكّه باشد و مى تواند صلح حديبيّه باشد كه در حقيقت براى مسلمانان يك پيروزى به حساب مى آمد. در حديث مى خوانيم كه حضرت على صلى الله عليه وآله فرمود: خداوند تراشيدن سر را مقدّم بر كوتاه كردن مو ذكر كرد، بنابراين تراشيدن از كوتاه كردن بهتر است.(34) ----- 34) بحار، ج 96، ص 302. پیام‌ها : - خواب انبيا، از خواب هايى است كه حتماً محقّق مى شود. «لقد صدق اللّه رسوله الرؤيا بالحق» - ورود حتمى مسلمانان به مسجد الحرام در حال آرامش، يك پيشگويى بود كه به تحقّق پيوست و از جلوه هاى اعجاز قرآن بوده است. «لتدخلنّ المسجد الحرام» - با اين كه رؤيا از پيامبر است، امّا در خبر دادن از هر امرى كه در آينده واقع مى شود، گفتن «ان شاء اللّه» لازم است. - تراشيدن سر و كوتاه كردن مو و ناخن، از اعمال حج و عمره است. «محلقين رؤسكم و مقصّرين...» - امنيّت ظاهرى كافى نيست، آرامش درونى نيز لازم است. «آمنين - لا تخافون» - انسان، از تمام آثار و بركات، يا خطرات و عوارض تصميم هاى خود آگاه نيست و بايد مطيع فرمان خدا باشد. مسلمانان به فكر ورود به مكّه بودند ولى خداوند مى داند آثار و بركات صلح، بيشتر و بهتر است. «فعلم ما لم تعلموا» - چه بسا صلحى كه مقدّمه پيروزى باشد. «فجعل من دون ذلك فتحاً قريباً» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

فرصتی برای عشق ورزی و مهربانی💞 ای دل، تو سزاوار کرامتی نگاه های منتظر، به تو خیره مانده است اینک در یلدایی دیگر دل های خسته را در میهمانی خود پذیرا باش و گل لبخند را بر لب های خشکیده بباران😊 فردا که بهار آید دستان خود را سبز خواهی دید🍃🍃🍃 _-_-_---♥️ ♥️ ♥️---_-_-_

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فقر و غنا حدیث (10) امام صادق علیه السلام : {قُلتُ لاَبى عَبدِ اللّه‏ِ علیه السلام} اُطعِمُ سائِلاً لا اَعرِفُهُ مُسلِما؟ فَقالَ: نَعَم اَعطِ مَن لا تَعرِفُهُ بِوِلايَةٍ وَ لا عَداوَةٍ لِلحَقِّ اِنَّ اللّه‏َ عَزَّ وَ جَلَّ يَقولُ: و قولوا لِلنّاسِ حُسنا» و لا تُطعِم مَن نَصَبَ لِشَىْ‏ءٍ مِنَ الحَقِّ اَو دَعا اِلى شَىْ‏ءٍ مِنَ الباطِلِ؛ {به امام صادق علیه السلام گفتم} آيا به فقيرى كه نمى ‏دانم مسلمان است غذا بدهم؟ حضرت فرمود: آرى، به كسى كه نمى ‏دانى دوست است يا دشمن حق، غذا بده؛ زيرا خداوند مى ‏فرمايد: با مردم به نيكى سخن بگوييد» ولى به كسى كه با حق دشمنى مى ‏كند و يا به باطلى دعوت مى‏ كند غذا مده. تهذیب الاحکام(تحقیق خرسان) ج 4 ، ص 107 ، ح 306 - كافى(ط-الاسلامیه) ج 4، ص 13 ، ح 1

‼️مسئولیت پرستاران نسبت انجام فرائض دینی بیمار 🔷 س ۶۴۴۴: بسیاری از پرستاران نسبت به ادای فرایض بیماران مراقبت کامل ندارند. مثلاً کمک به بیمار جهت وضوء ساختن، تیمم و وضعیت نمازگزاران و ... در صورتی که بیمار همراه نداشته و نیازمند کمک است آیا پرستار یا کادر خدماتی بیمارستان مسئول نمی‌باشد؟ ✅ ج: کمک کردن در موارد ذکر شده که معذور را از معذور بودن خارج می‌کند بر دیگری لازم نیست. بلی خود مکلّف در صورت امکان بدون مشقّت باید کمک بگیرد ولو از پرستار. 🆔 @resale_ahkam این ID را در پیام رسان ایتا جستجو کنید