، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. اخلاق اقتصادی، روزی حدیث (19) امام على عليه السلام : إِنَّ العَبدَ لَيَحرُمُ نَفسَهُ الرِّزقَ الحَلالَ بِتَركِ الصَّبرِ، وَ لا يُزادُ عَلى ما قُدِّرَ لَهُ؛ بنده به سبب بى صبرى، خودش را از روزى حلال محروم مى كند و بيشتر از روزى مقدّر هم نصيبش نمى شود. شرح نهج البلاغه(ابن ابی الحدید) ج3، ص160

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره قمر آیات 47 تا 50 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلاٰلٍ وَ سُعُرٍ (٤٧) بى ترديد گنهكاران در گمراهى و انحراف و در آتش افروخته اند يَوْمَ يُسْحَبُونَ فِي النّٰارِ عَلىٰ وُجُوهِهِمْ ذُوقُوا مَسَّ سَقَرَ (٤٨) روزى كه با صورت در آتش كشيده مى شوند [و به آنان مى گويند:] سوزندگى و عذاب دردناك دوزخ را بچشيد إِنّٰا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنٰاهُ بِقَدَرٍ (٤٩) ما هر چيزى را اندازه آفريديم وَ مٰا أَمْرُنٰا إِلاّٰ وٰاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ (٥٠) و فرمان ما جز فرمان واحدى نيست كه مانند يك چشم بر هم زدن است نکته ها: «سُعُر» هم مى تواند جمع «سعير» (آتش برافروخته) و هم جمع «سَعر» (جنون) باشد. «يسحبون» به معناى كشيده شدن و «سحاب» ابرى است كه باد آن را مى كشاند. «سقر» يعنى دوزخ و در اصل سوختن پوست بر اثر حرارت است و «لمح» درخشيدن برق است. در حديثى ذيل آيه «انّا كل شى ء خلقناه بقدر» مى خوانيم كه حضرت على عليه السلام فرمود: خداوند مى فرمايد: ما هر چيزى را براى اهل دوزخ به اندازه اعمالشان خلق نموديم.(16)16) تفسير نورالثقلين. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

پیام‌های آیات 47 تا 50 سوره قمر - مجرمان در قيامت، سردرگم و متحير و گرفتار آتش هستند. «فى ضلال و سُعُر» (بنابراين كه «سُعُر» معناى آتش برافروخته باشد). - انسانى كه با انتخاب بد، خود را دوزخى مى كند، بى عقل است. «فى ضلال و سُعُر» (بنابراين اين كه معناى «سُعُر» جنون باشد). - انكار و تكذيب دين الهى بارزترين جرم است. «انّ المجرمين...» - مغروران دنيا، خوارشدگان قيامت هستند. «نحن جميع منتصر... يسحبون فى النّار على وجوههم» - هستى داراى هدف و حساب و كتاب دقيق است. «كلّ شى ء خلقناه بقدر» - هر يك از پيدايش اقوام و فرستادن انبيا و كيفر و پاداش انسان ها، در چارچوب مقرّرات و نظامى خاص صورت مى گيرد. «انّا كلّ شى ء خلقناه بقدرٍ» - كارهاى الهى هم حساب شده و حكيمانه است و هم با سرعت انجام مى گيرد. «بقدر... كلمحٍ بالبصر» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز شنبه: یا رب العالمین 100 مرتبه  (ای پروردگار جهانیان)ذکر روز شنبه به نام پیامبر اکرم (ص) است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت رسول الله (ص) خوانده شود که خواندنش موجب بی‌نیازی می‌شود. صبح شنبه اولین روز هفته همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی

میگما حالا که آروم آروم داره سال تموم میشه یه چیزایی رو به یادت بیار!! اونجا که تموم وجودت تَرَک برداشت اما نشکست؛😣 اونجا که پر از بغض بودی ولی خندیدی؛😊 اونجا که روحت درد داشت اما به روی خودت نیاوردی..😔 به یاد بیار کسی رو که ازش انتظار نداشتی اما تنهات گذاشت و نا امیدت کرد؛🥺 میدونم گاهی تموم شدی، اما باز ادامه دادی...👌 خواستم بگم تو یک سال سخت رو گذروندی اما شدیداً رشد کردی😍 ممنونِ خودت باش، بابت آدمی که این روزها هستی، تو برنده ای....🏆 🍀🍀🍀🍀

‼️روزه مستحبی با داشتن روزه واجب 🔷س 1259: اگر کسی روزه واجب غیر از قضای ماه رمضان بر عهده‌اش باشد، آیا می‌تواند روزه مستحبی بگیرد؟ ✅ج: بنابر احتیاط واجب روزه مستحبی صحیح نیست #روزه_مستحبی #روزه_قضا 🆔 @resale_ahkam

‼️ملاک حرمت آرایش 🔷س 1260: آیا ملاک در حرمت آرایش، لذّت بردن نامحرم است؟ ✅ج: خیر، آرایش در برابر نامحرم جایز نیست، چه او لذت ببرد یا نبرد 🆔 @resale_ahkam

، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. اخلاق اقتصادی، روزی حدیث (20) امام حسين عليه السلام : لَيْسَتِ الْعِفَّةُ بِمَانِعَةٍ رِزْقاً وَ لَا الْحِرْصُ بِجَالِبٍ فَضْلًا وَ إِنَّ الرِّزْقَ مَقْسُومٌ وَ الْأَجَلَ مَحْتُومٌ وَ اسْتِعْمَالَ الْحِرْصِ طَالِبُ الْمَأْثَم‏ نه خوددارى از حرام و ناپسند، مانع روزى مى شود و نه حرص روزىِ بيشتر مى آورد، كه روزى تقسيم شده و اجل حتمى است و حرص به سوى گناه مى كشد. اعلام الدین ص 428

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره قمر آیات 51 تا 55 آخرین آیات این سوره أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ وَ لَقَدْ أَهْلَكْنٰا أَشْيٰاعَكُمْ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٥١) بى ترديد ما هم مسلكان شما را [كه در گذشته به سر مى بردند، به خاطر طغيانشان] هلاك كرديم؛ پس آيا پند گيرنده اى هست ؟ وَ كُلُّ شَيْءٍ فَعَلُوهُ فِي الزُّبُرِ (٥٢) و هر عملى را كه انجام دادند در نامه هاى اعمالشان ثبت است وَ كُلُّ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ مُسْتَطَرٌ (٥٣) و هر كوچك و بزرگى [از اعمالشان در آن] نوشته شده است إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنّٰاتٍ وَ نَهَرٍ (٥٤) يقيناً پرهيزكاران در بهشت ها و [كنار] نهرها هستند؛ فِي مَقْعَدِ صِدْقٍ عِنْدَ مَلِيكٍ مُقْتَدِرٍ (٥٥) در جايگاهى حق و پسنديده نزد پادشاهى توانا نکته ها: «اشياع» به معناى امثال و هم فكران، پيروان و هم مسلكان است. «زُبر» جمع «زبور» به معناى كتاب است و «مستطر» يعنى مكتوب، رديف شده و به صف درآمده. اين سوره با انذار و هشدار آغاز شد و با بشارت به پايان مى رسد. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

پیام‌های آیات 51 تا 55 سوره قمر - سنّت خداوند در عذاب كافرانِ هم فكر، يكسان است. «أهلكنا أشياعكم» - تهديد الهى را جدّى بگيريم. - از تاريخ عبرت بگيريد. «فهل من مدّكر» - هيچ عملى محو نمى شود. «فى الزُّبر» - ثبت اعمال، مايه ى دلگرمى متّقين، دلهره ى مجرمان و بازدارنده انسان از كفر و گناه است. «فى الزبر و كلّ صغير و كبير مستطر» - اعمال ثبت شده در كتاب، منظّم است. «مستطر» - محاكمه ى مردم در قيامت، براساس مدارك مكتوب است. «كل صغير و كبير مستطر» - متّقين، هم از نظر مادى كامياب خواهند شد، «فى جنّات و نهر» و هم از نظر معنوى. «فى مقعد صدق عند مليك مقتدر» - خداوند، هم در قهر مقتدر است، «اخذ عزيز مقتدر» هم در مهر. «فى مقعد صدق عند مليك مقتدر» - بهشت، سراسر صداقت است و ذرّه اى دغل بازى در آن راه ندارد. «مقعد صدق» بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز یکشنبه: یا ذالجلال والاکرام 100 مرتبه  (ای صاحب شکوه و بزرگواری)ذکر روز یکشنبه که به اسم امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا (س) می باشد موجب فتح و نصرت می شود روایت شده است که در این روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین (ع) و زیارت حضرت زهرا (س) خوانده شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی