بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 20 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ يَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النّٰارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبٰاتِكُمْ فِي حَيٰاتِكُمُ الدُّنْيٰا وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِهٰا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذٰابَ الْهُونِ بِمٰا كُنْتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَ بِمٰا كُنْتُمْ تَفْسُقُونَ (٢٠) و روزى كه كافران را بر آتش عرضه كنند [به آنان گويند:] نعمت هاى پاكيزۀ خود را [كه مى توانست وسيلۀ آبادى آخرتتان باشد] در زندگى دنيايتان مصرف كرديد و [همان جا] از آن برخوردار شديد؛ بنابراين امروز به سبب اينكه به ناحق در زمين تكبّر مى ورزيديد و در برابر اينكه همواره نافرمانى مى كرديد با عذاب خفّت بار كيفر مى يابيد نکته ها: از دست دادن امكانات و نعمت ها و حسرت خوردن بر آنها، از لحظه مرگ آغاز مى شود. حضرت على عليه السلام درباره چگونگى جان دادن مى فرمايد: انسان در آخرين لحظات زندگى فكر مى كند كه با عمرش چه كرده و چگونه روزگار گذرانيده است. «يفكّر فيم افنى عمره و فيم اذهب دهره»(65) در قرآن، آياتى اين حالت را ترسيم مى كند و مى فرمايد: انسان به هنگام مرگ مى گويد: «ما اغنى عنّى ماليه . هلك عنّى سلطانيه»(66) ثروتم براى من مفيد واقع نشد، توان و قدرتم از دست رفت. در اين آيه نيز به انسان ها گفته مى شود: طيّبات را از دست داديد و ذخيره اى نكرديد. در قيامت، گاهى مجرمان بر دوزخ عرضه مى شوند، «يعرض الّذين كفروا على النّار» و گاهى دوزخ را بر آنان عرضه مى كنند. «و عرضنا جهنم يومئذ للكافرين»(67) و در مرحله اى ديگر مجرمان را در آن پرتاب مى كنند. «خذوه فغلّوه ثمّ الجحيم صلّوه»(68) ----- 65) نهج البلاغه، خطبه 109. 66) حاقّه، 28 - 29. 67) كهف، 100. 68) حاقّه، 30 - 31. پیام‌ها : - در قيامت انواع شكنجه هاى جسمى و روحى و روانى براى مجرمان است. «يعرض الّذين كفروا على النار أذهبتم» (عذاب مجرمان، همراه با توبيخ و سرزنش و تحقير آنان است.) - استفاده از نعمت ها و طيّبات براى انسان حلال است، «اُحلّ لكم الطيّبات»(69) ليكن مصرف آنها در راه هوس ها، خسارت است. «اذهبتم طيّباتكم» - كيفر تكبّر در دنيا، خوارى و ذلّت در قيامت است. «عذاب الهون بما كنتم تستكبرون» - گردنكشى و استكبار، مقدّمه فسق و خروج از مدار حق است. «تستكبرون... تفسقون» - تكبّر درونى، سبب عملكرد بد بيرونى است. «تستكبرون... تفسقون ----- 69) مائده، 4. بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز یک‌شنبه شما مخاطبین عزیز بخیر و شادی، موفقیت و عاقبت بخیری شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز یکشنبه: یا ذالجلال والاکرام (ای صاحب شکوه و بزرگواری)ذکر روز یکشنبه که به اسم امیرالمومنین (ع) و حضرت زهرا (س) می باشد موجب فتح و نصرت می شود روایت شده است که در این روز زیارت حضرت امیرالمؤمنین (ع) و زیارت حضرت زهرا (س) خوانده شود.

همچین خدایی داریم واقعش این است که ما هیچ چیز نداریم، جز اینکه بگوییم: خدایا! تو به خودت #نگاه کردی و به ما دادی؛ حالا هم به خودت نگاه کن و ادامه بده. در کلام معصوم است که: خدایا تو هیچ وقت به خاطر #استحقاق به ما نداده‌ای که حالا به خاطر بدی ما بخواهی پس بگیری. (بهار رویش، ص137) #استاد_علی_صفایی_حائری_ره @mehoseinp

آگهی فوری فوری فوری جذب و استخدام کادر پیمانی حفاظت و حراست در نهاد های انقلابی 1.دیپلم تمام رشته ها( فنی حرفه ای، کاردانش، ریاضی، تجربی، انسانی، کامپیوتر، مکانیک، برق ) 2.سکونت تهران، استان تهران، کرج و حومه 3.حداقل معدل 14 4.سن 19 الی 24 سال 5.افراد 24 سال دارای کارت پایان خدمت و پایین 24 سال بدون غیبت 6.افراد سالم، فیزیک جسمی ورزشکار، قد مناسب، لاغراندام 7.دوستان و رابطین می توانند در مکان پایگاهها، مساجد، حوزه ها، نواحی و... تا سقف 20 نفر هماهنگ نموده تا جهت جذب مراجعه نمایند و یا رزومه افراد را به شماره 09303514371 ارسال نمایند. کاریابی جهادی حضرت رقیه س. نعمتی فرصت استثنایی فوری فوری فوری

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره احقاف ترجمه و تفسیر آیه 21 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم وَ اذْكُرْ أَخٰا عٰادٍ إِذْ أَنْذَرَ قَوْمَهُ بِالْأَحْقٰافِ وَ قَدْ خَلَتِ النُّذُرُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ أَلاّٰ تَعْبُدُوا إِلاَّ اللّٰهَ إِنِّي أَخٰافُ عَلَيْكُمْ عَذٰابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (٢١) و [سرگذشت هود] برادر قوم عاد را ياد كن، هنگامى كه قومش را در سرزمين احقاف بيم داد، و بى ترديد بيم دهندگانى پيش از او و پس از او [در آن سرزمين] گذشته بودند كه فقط خدا را بپرستيد؛ زيرا من بر شما از عذاب روزى بزرگ مى ترسم نکته‌ ها: «احقاف» از «حقف» به معناى شن روان، نام منطقه اى شن زار و رمل خيز در جنوب عربستان بين يمن، عمان و عدن است كه محل سكونت قوم عاد بوده است.(70) تعبير به برادر كه در مورد پيامبرانى همچون صالح و شعيب و هود آمده است.(71) حضرت هود «اخا عاد»، يا به خاطر وابستگى فاميلى اين پيامبران با قوم خود بوده و يا به خاطر انگيزه و سوز برادرانه پيامبران براى هدايت مردم است. در تفسير نورالثقلين مى خوانيم: در زمان معتصم عباسى، براى دسترسى به آب، چاهى را در منطقه بطائنيه عراق حفر كردند. با آنكه چاه عميقى كندند امّا به آب نرسيد و آن را رها كردند. در زمان متوكل باز به حفر چاه پرداختند تا به تخته سنگى سخت رسيدند. هنگامى كه آن را شكستند، ناگهان باد سردى وزيد و عده اى را هلاك كرد. اين حادثه عجيب را از امام هادى عليه السلام سؤال كردند، آن حضرت فرمود: آنجا سرزمين احقاف و قوم مشرك هود بوده كه با وزيدن باد سردى به هلاكت رسيدند. ----- 70) التحقيق فى كلمات القرآن. 71) هود، 50، 61، 84. پیام‌ها : - آشنايى با تاريخ گذشتگان و يادآورى حوادث مهم تاريخى، مايه ى درس و عبرت است. «واذكر...» - انبيا با مردم برخورد برادرانه داشتند. «اخا عاد» - در بيان تاريخ، مقدّمات بيهوده را حذف و راز و رمز حركت ها و رشدها و سقوطها را مطرح كنيم. «و اذكر... اذ انذر...» - شيوه انبيا در برابر منحرفان، هشدار است. «اذ انذر» - اولين مخاطب انبيا، اطرافيان و قوم خودشان بودند. «قومه» - شرايط سخت جغرافيايى و محيطى، مانع كار انبيا نبوده است. «بالاحقاف» - از سنّت هاى خداوند، فرستادن پيامبران متعدّد بوده است. «خلت النذر من بين يديه و من خلفه» - سرلوحه ى كار انبيا، دعوت به يكتاپرستى است. «الاّ تعبدوا الاّ اللّه» - بهترين راه دعوت، تذكر به پيامد اعمال و آينده نگرى است. «انى اخاف عليكم عذاب يوم عظيم» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

صبح روز دوشنبه شما دوستان عزیز بخیر و شادی، عاقبت بخیری و موفقيت شما را از خداوند متعال مسئلت می نمایم ذکر روز دوشنبه: یا قاضی الحاجات (ای برآورنده حاجت‌ها)ذکر روز دوشنبه به اسم امام حسن  (ع) و امام حسین (ع) است. روایت شده در روز دوشنبه زیارت  امام حسن (ع) و امام حسین (ع) خوانده شود که خواندن آن موجب کثرت مال می‌شود.

🔴نامه ۶۰۰ زن پزشک به دختران نوجوان: قوی‌تر شدن ما دشمنان را عذاب می‌دهد 🔹جمعی از زنان پزشک، دندانپزشک و داروساز در نامه‌ای از دختران نوجوان سرزمین‌مان خواستند که برای آبادی ایران تلاش کنند. 🔹در نامه آمده: «ما در دانشگاه‌های همین کشور درس خواندیم، پزشک شدیم. جراح، چشم‌پزشک، دندان­پزشک و... کشیک‌های طولانی را از سر گذراندیم، دور از خانه و خانواده‌هایمان دردهای مردان و زنان را درمان کردیم. 🔹دارو و واکسن ساختیم، استاد دانشگاه شدیم، مقاله نوشتیم، در کنفرانس‌های بین‌المللی شرکت کردیم و البته هیچ‌کجا را برای بودن و بالیدن، امن‌تر و آزادتر از سایه‌ی پرچم میهنمان نیافتیم. 🔹می‌گفتند دختر ایرانی ناتوان مانده است. ما در دانشگاه درس می‌دادیم، آنها می‌گفتند دختر ایرانی محدود شده است. ما مقاله‌هایمان را در کنفرانس‌های جهانی ارائه می‌دادیم، می‌گفتند زن ایرانی حق پیشرفت ندارد. ما در کنار همه‌ی این‌ها مادر بودن را انتخاب می‌کردیم، می‌گفتند مادری را به زن ایرانی تحمیل می‌کنند. 🔹می‌خواهند نگذارند که تو، ما و هزاران زن قوی و بالنده‌ دیگر را ببینی. می‌دانی، آن‌‍‌ها هر روز از توان خودشان ناامیدتر می‌شوند. اما روی اراده‌‌ تو حساب باز کرده‌اند. می‌دانند که اراده‌ شگفت‌انگیز دختر ایرانی، ریشه در شجاعت و ظلم‌ستیزی‌ و آزادی‌خواهی‌اش دارد. 🔹فقط یک راه برایشان مانده که معنای آزادی و ظلم‌ستیزی را تحریف کنند. آنقدر که نیروی اراده‌ تو، چرخ اهداف پلید آن‌ها را بچرخاند. یقین دارم که تسلیمشان نمی‌شوی. تو مثل هزاران هزار دخترِ دیگرِ ایران، قوی و آزاداندیش می‌مانی. تو غوغا می‌کنی و ایران را همچنان قوی، مستقل، امن و آزاد نگه می‌داری».

افتتاح جلسات *مکتب امام زمان(عج)* در شهر جدید پرند _ویژه گل دختران کودک و نوجوان _آموزش نماز و اشعار قرآنی و احادیث بهمراه نقاشی و رنگ آمیزی ویژه خردسالان _آموزش روخوانی و حفظ ترتیبی قرآن کریم ویژه نوجوانان _اهدای کارت تشویق و جوایز متبرک مکتب امام زمان(عج) _آموزش احکام و تجوید قرآنی _برگزاری مسابقات دوره ای قرآن کریم _تربیت مربی وکمک مربی در جلسات مکتب امام زمان(عج) مکان جلسه : پرند، فاز۲، میدان ایمان، مسجد امام حسین(ع)