🔴 اونایی که برای مهسا امینی هر روز هشتگ میزنید !! + اگه برای آرتین و آرشام سرایداران هشتگ نمیزنید و ناراحت نیستید !؛ در وجدان و انسانیت و شرف خود شک کنید ببینید دارید یا نه 🤔 ‼️ ✍ امین مهدوی پور #شاهچراغ #شیراز_تسلیت #ایرانم_تسلیت #آرتین #آرشام @mehoseinp

🔺‏میدونید چرا خانم معتمدآریا میتونه عربده بزنه و مادر #مهسا باشه ولی نمیتونه مادر #آرتین باشه و سکوت میکنه؟! چون با لیبل مادر مهسا میتونه به بالا و پایین نظام فحش بده، ولی با لیبل مادر آرتین باید به سعودی و اینترنشنال فحش بده! 💬 حامد پهلوانی @mehoseinp

🔴 نتوانستند، نمی‌توانند، نخواهند توانست! 🔹منافقین رو پشتیبانی کردند تا بیش از ۱۷ هزار نفر از ملت ایران از رئیس‌جمهور و نخست وزیر و نماینده مجلس گرفته تا مردم عادی رو ترور کنن و #نتوانستند. 🔹صدام رو ۸ سال با پشتیبانی ۳۰ کشور به جنگ ایران فرستادن و باز #نتوانستند. 🔹صدها رسانه بر علیه ایران فعال کردند و لشگر غرب‌گراها رو تو کشور تقویت کردند و فتنه و آشوب و اغتشاش از ۷۸ تا ۹۸ به پا کردند و باز #نتوانستند. 🔹سنگین‌ترین تحریم‌های تاریخ رو بر علیه ایران وضع کردند و باز #نتوانستند. 🔹دور تا دور ایران رو ده‌ها پایگاه نظامی زدند و گروهک‌های تکفیری ایجاد کردند و آرکیو۱۷۰ و گلوبال هاوک فرستادن و ابراهام لینکلن و بمب افکن اتمی b52 چرخوندن و باز #نتوانستند. 🔹گفتند حداقل با جونورای داعشی هم‌پیمانان ما رو بزنن که باز #نتوانستند. 🔺هر غلطی کردند، #نتوانستند 🔺هر غلطی می‌کنند، #نمی‌توانند 🔺هر غلطی بکنند، #نخواهند‌_توانست😉 تا وقتی در مسیر الله ثابت قدم و استوار در میدان گوش به فرمان رهبرمان باشیم، دشمن نمی تواند آسیبی به ما برساند. انشاءلله 🔸به قول شهید بهشتی: آمریکا از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر! @mehoseinp

‼️بلند خواندن ذکر قنوت 🔷س ۶۲۹۵: آیا بلند خواندن #ذکر_قنوت در #نماز، مستحب است؟ ✅ج: بلند خواندن #قنوت #مستحب است مگر برای #مأموم (در #نماز_جماعت) در صورتی که صدایش به امام برسد. #احكام_نماز #احکام_نماز_جماعت 🆔 @resale_ahkam

‼️ نحوۀ جبران غیبت 🔷 س ۶۲۹۸: اگر در مورد شخصی #غیبت کرده باشیم، آیا می توان با اهدا ثواب اعمال مستحبی و واجب، گناه آن را جبران کنیم؟ ✅ج: اهداء ثواب اعمال کافی نیست، بلکه ‌‌اگر‌‌ زنده است و طلب #حلالیت از او ممکن هست و مفسده ندارد، بايد از او حلالیت بطلبید و اگر در قيد حيات نيست يا #طلب_حلالیت از او امکان ندارد، برايش استغفار کنید. #احکام_گناهان #احکام_غیبت #وظیفه_غیبت_کننده 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم دوستان عزیز هر شب حدیثی از احادیث کتاب الکترونیکی مشکوة را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. اقتصاد، معاملات حدیث (3) پيامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم: مَنْ ظَلَمَ أَجِيراً أَجْرَهُ أَحْبَطَ اللَّهُ عَمَلَهُ وَ حَرَّمَ عَلَيْهِ رِيحَ الْجَنَّةِ وَ إِنَّ رِيحَهَا لَيُوجَدُ مِنْ مَسِيرَةِ خَمْسِمِائَةِ عَام‏ كسى كه مزدِ اجيرى را كم دهد ، خداوند عملش را باطل مى‏ گرداند و بوى بهشت را كه از مسافت پانصد ساله به مشام مى‏ رسد، بر وى حرام مى‏ كند. من لا یحضر الفقیه ج 4 ، ص 12 ، ح 4968 {شبیه این حدیث در امالی(صدوق) ص 427 ، ح 1 }

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره محمد (صل الله عليه و آله و سلم) آیه 4 أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیم فَإِذٰا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقٰابِ حَتّٰى إِذٰا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثٰاقَ فَإِمّٰا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمّٰا فِدٰاءً حَتّٰى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزٰارَهٰا ذٰلِكَ وَ لَوْ يَشٰاءُ اللّٰهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَ لٰكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللّٰهِ فَلَنْ يُضِلَّ أَعْمٰالَهُمْ (٤) پس هنگامى كه [در ميدان جنگ] با كافران روبه رو شديد، گردن هايشان را به شدت بزنيد تا آن گاه كه بسيارى از آنان را با سختى و غلظت از پاى درآوريد، در اين هنگام [از دشمن اسير بگيريد و] آنان را محكم ببنديد، [پس از اسير گرفتن] يا بر آنان منت نهيد [و آزادشان كنيد]، يا از آنان [در برابر آزاد كردنشان] فديه و عوض بگيريد تا آنجا كه جنگ بارهاى سنگينش را بر زمين نهد اين است [فرمان خدا]؛ و اگر خدا مى خواست [خود بدون فرمان جنگ] از آنان انتقام مى گرفت [ولى به جنگ فرمان داد] تا برخى از شما را به وسيلۀ برخى ديگر بيازمايد، و كسانى كه در راه خدا به شهادت رسيده اند، خدا هرگز اعمالشان را باطل و تباه نمى كند نکته ها: «أثخنتموهم» از «ثخن» به معناى غلبه كامل و زمين گير كردن دشمن است. «وثاق»، وسيله بستن مثل طناب است. پیام‌ها : - از ميان كافران، تنها آنان را كه در برابر شما به جنگ ايستاده اند، از ميان برداريد. «فاذا لقيتم» - رزمنده مسلمان بايد آماده، آموزش ديده و شجاع باشد. «فضرب الرقاب» - هدف اصلى در حمله به دشمن، نقاط كليدى و حساس باشد. «الرقاب» - تا دشمن از پاى در نيامده و زمين گير نشده، به فكر اسير گرفتن و جمع غنائم نباشيد. «حتّى اذا اثخنتموهم» - در هنگام نبرد محكم كارى كنيد تا دشمن سوء استفاده نكند و اسيران فرار نكنند. «فشدّوا الوثاق» - در جبهه بايد اختياراتى به فرمانده تفويض شود. «فاِمّا منّاً بعد و اِمّا فداءً» - هدف از جهاد، جلوگيرى از ظلم و يا از بين بردن ظلم و ستم است و لذا عفو و بخشش اسيران از سفارش هاى اسلام است. «فاِمّا منّاً بعد و اِمّا فداءً» - در جهاد اسلامى، هم قدرت لازم است، «فضرب الرقاب» و هم عطوفت و مهربانى. «فاِمّا منّاً بعد و اِمّا فداء» - آزاد كردن اسيران، بدون گرفتن عوض، بر آزاد كردن با عوض مقدّم است. «فاِمّا منّا بعد و اِمّا فداء» - جنگ و جهاد، يكى از زمينه هاى آزمايش الهى است. «ليبلوا بعضكم ببعض» - جهاد در اسلام، براى حفظ دين خداست، نه كشورگشايى، استعمار، تهديد، رقابت، انتقام، حسادت و... . «فى سبيل اللّه» - گرچه در جنگ بعضى شهيد مى شوند ولى خداوند اهدافشان را به ثمر مى رساند و زحمات آنان هرگز تباه نمى شود. «قتلوا فى سبيل اللّه فلن يضلّ أعمالهم» - جنگ، ميدان آزمايش الهى و كفّار، وسيله آزمايش و شهدا، پيروزمندان اين آزمايشند. «ليبلوَا بعضكم ببعض و الّذين قتلوا... فلن يضل أعمالهم» بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

نکات تفسیری آیه 4 سوره محمد(صلی الله علیه و آله) فلسفه جهاد در اسلام، چند امر است: الف) براى دفاع از خود يا ديگر مظلومان. «اُذن للذّين يقاتلون بانهم ظلموا»(10)، «كما يقاتلونكم كافّة»(11) ب) به جهت برانداختن فساد و فتنه. «قاتلوهم حتّى لاتكون فتنة»(12) ج) براى حفظ مراكز توحيدى. «لو لادفع اللّه النّاس بعضهم ببعض لهدّمت صوامع و بيع»(13) د) براى دفاع از احكام و حدود الهى. «قاتلوا الّذين لايؤمنون باللّه و لا باليوم الاخر و لا يحرّمون ما حرّم اللّه و رسوله و لايدينون دين الحق»(14) اين آيه مربوط به ميدان نبرد است، يعنى در صحنه ى جنگ كه كافران در برابر شما ايستاده اند و قصد از ميان برداشتن شما را دارند، شما با قاطعيّت و صلابت بجنگيد و آنان را بكشيد و پس از غلبه كامل بر آنان و اطمينان از درهم شكستن قواى دشمن، اسير بگيريد و پس از پايان جنگ، هرگونه كه رهبر اسلامى مصلحت دانست، جنگ، در قبال گرفتن عوض يا بدون آن، اسيران را آزاد كنيد. لذا برخى كه گمان كرده اند آيه مى گويد: هر كافرى را هركجا يافتيد بكشيد، به واژه «حرب» به معناى جنگ و مسئله اسارت كه در جنگ پيش مى آيد، توجّهى نكرده اند. از پيامبرصلى الله عليه وآله سؤال شد كه شهيد در راه خدا كيست؟ آيا كسى كه با انگيزه به رخ كشيدن شجاعت خود و يا به خاطر تعصّبات خانوادگى و قومى و يا از روى ريا و خودنمايى جنگيده و جان خود را از دست داده، شهيد است؟ حضرت فرمودند: «مَن قاتل لتكون كلمة اللّه هى العليا فهو فى سبيل اللّه»(15) شهيد، كسى است كه براى اعتلاى راه خدا جنگيده باشد. ----- 10) حج، 39. 11) توبه، 36. 12) بقره، 193. 13) حج، 40. 14) توبه، 29. 15) تفسير فرقان. بر گرفته از کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر

ذکر روز شنبه: یا رب العالمین  (ای پروردگار جهانیان)ذکر روز شنبه به نام پیامبر اکرم (ص) است. روایت شده که در این روز زیارت حضرت رسول الله (ص) خوانده شود که خواندنش موجب بی‌نیازی می‌شود. صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی

ممنونیم که در این جهاد تبیین ، رسانه برنامه های مسجد هستید #ید_واحد

این برنامه بصورت زنده از همین کانال پخش خواهد شد

‼️حلالیت طلبی برای خطاهای دوران کودکی 🔷 س ۶۲۹۶: آیا برای #گناهانی که در #کودکی انجام داده ایم، (بدین صورت که با دوستان دعوا می کردیم، خدای نکرده حرف بدی زده باشیم و مسائل این چنین) نیاز به حلالیت دارد؟ ✅ ج: اگر قبل از سن بلوغ کاری که موجب #خسارت و یا #دیه شده باشد انجام داده باشید الآن باید #جبران کنید و یا #حلالیت بطلبید و الا وظیفه‌ای ندارید. #اجوبه_الاستفتائات #طلب_حلالیت #گناهان_دوران_کودکی #فحاشی #حق_الناس 🆔 @resale_ahkam