بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مريم آیات 16 و 17 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً ترجمه : و در اين كتاب، مريم را ياد كن، هنگامى كه از خاندانش جدا شد و در مكانى شرقى قرار گرفت. آنگاه دور از ديگران براى خود پرده اى قرارداد، در اين هنگام ما (روح القدس) روح خود را به سوى او فرستاديم، پس به شكل انسانى راست قامت بر او نمايان شد. نکته ها: رسول خداصلى الله عليه وآله فرمود: مريم يكى از چهار زن نمونه است.(26) «نَبذ» به معناى دور افكندن چيزى از روى بى اعتنايى به آن است و «انتباذ» به گوشه گيرى كردن از مردم گفته مى شود. از آنجا كه مريم وقف مسجدالاقصى شده بود، لذا گوشه اى در شرق مسجد را براى خود برگزيده بود. 26) بحار، ج 14، ص 201. پیام‌ها : - يكى از وظايف رهبران دينى، بزرگداشت پاكان تاريخ است. «واذكر ...» - تاريخ زنان قهرمان نيز همچون تاريخ مردان بزرگ بايد زنده نگه داشته شود. «واذكر فى الكتاب مريم»، «واذكر فى الكتاب ابراهيم»(27) - براى عبادت، مكان خلوتى را انتخاب كنيم. «فاتّخذت من دونهم حجاباً» - عبادت، زمينه ى نزول الطاف الهى است «فاتّخذت - فارسلنا» - جدا كردن وآويختن پرده در جايى كه بانوان عبادت مى كنند، يك ارزش است. «فاتّخذت من دونهم حجاباً» مريم براى عبادت در گوشه اى از مسجد، پرده اى آويخته بود. - جبرئيل نزد خداوند مقام والايى دارد. «روحنا» - فرشتگان مى توانند بدون آنكه تغيير ماهيّت دهند، به شكلى در آيند كه انسان آنها را ببيند. «فتمثّل لها بشراً» - گاهى براى انجام برخى مأموريت ها بايد چهره عوض كرد. «فتمثّل لها» - تربيت بايد گام به گام باشد. خداوند ابتدا داستان تولّد يحيى را از پدر و مادرى پير نقل كرد، سپس تولّد عيسى را بدون پدر بيان فرمود. «فتمثّل لها» - جبرئيل نزد غير انبيا نيز مى رود. «فتمثّل لها» - زن، مى تواند به مقامى برسد كه فرشته با او تماس بگيرد. «فتمثّل لها» - قدرت و اراده ى خداوند، در چهارچوب وسايل و علل محدود نيست، بلكه بر آنها غالب است. «ارسلنا اليها روحنا فتمثّل لها بشرا» 27) مريم، 41.

19 آبان (10 نوامبر) ؛ روز جهانی علم سازمان جهانی یونسکو که در حوزه‌های علم، فرهنگ و آموزش فعالیت می‌کند، در سال ۱۹۹۹ میلادی‌ در نشستی در بوداپست، دهم نوامبر را به عنوان «روز جهانی علم در خدمت صلح و توسعه» نامگذاری کرد. این نام‌گذاری هرچند ارج‌گزاردن به علم و فناوری علمی‌ و بانیان علم خوانده شده است؛ در عین‌حال تلاش در راستای ایجاد پیوند میان فناوری‌های علمی و بهبود کیفیت زندگی‌ عمومی و کاهش و مهار‌ تهدیدهای اقلیمی ناشی از تولید و فناوری‌های تکنولوژیک‌ نیز بوده است.

میلاد پیامبر یا عید مولود (به عربی: مَوْلِدُ النَبِیِّ یا المولد النبوی الشریف)، سالروز ولادت پیامبر اسلام، محمد بن عبدالله است و یکی از اعیاد بزرگ اسلامی است. اگرچه تاریخ دقیق ولادت پیامبر اسلام مشخص نیست، اهل سنت این جشن‌ را در ۱۲ ربیع‌الاول برگزار می‌کنند[۱] و شیعیان ۱۷ ربیع‌الاول را جشن می‌گیرند. اکثر مسلمانان و دولت‌های اسلامی این روز را جشن می‌گیرند، و به خاطر تولد او به شادمانی می‌پردازند، خیابان‌ها را آذین می‌بندند، و صدقات و خیرات می‌نمایند. در مساجد نیز مجالسی برگزار می‌کنند، و اشعاری به نام مولودی در مدح پیامبر اسلام می‌خوانند، و سیره او را بیان می‌دارند، و با شیرینی‌جات از مردم پذیرایی می‌نمایند.

آغاز هفته وحدت و تبریک سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام (ص) اهل سنت، دوازدهم ماه ربیع الاول و شیعیان هفدهم این ماه را سالروز ولادت پیامبر گرامی اسلام (ص) می‎دانند. حضرت امام خمینی (ره)، بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران که خود از منادیان وحدت در جهان اسلام بودند، از این مساله برای اتحاد و نزدیک شدن گروه‌های اسلامی استفاده کردند و فاصلۀ بین این دو تاریخ ( 12 تا 17 ربیع الاول) را "هفتۀ وحدت" نام‎گذاری کردند. این هفته، فرصت مناسبی است تا ضرورت همبستگی و یک‎دلی جهان اسلام به ویژه در این زمان پُر از فتنه و آشوب، با دقت بیشتری مورد بررسی قرار گیرد. اگرچه مسلمانان از مذاهب مختلف در برخی آراء و احکام اختلاف نظر دارند، اما دارای اشتراک‎های متعدد چون باور به خدای واحد، کتاب آسمانی، پیامبر و قبلۀ یکسان نیز هستند. همچنین مسلمانان بر انجام عبادات مهمی چون نماز، روزه، حج، زکات و غیره اتفاق نظر دارند.

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به اطلاع می رساند روز های یکشنبه بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء جناب آقای جباری در رابطه با سپاه ثقلین و نقش اتحاد و وحدت مسلمین در برابر نقشه های استکباری دشمنان اسلام سخنانی بیان مینمایند. از همه عزیزان، مؤمنین و بویژه جوانان عزیز دعوت می گردد در مسجد حضور بهم رسانده و از مطالب روشنگرانه ایشان در شناخت هرچه بیشتر وظایف ما در تبعیت از ولایت بهره مند گردند التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم آیات 18 تا 20 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَن مِنكَ إِن كُنتَ تَقِيّاً قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَاماً زَكِيّاً قَالَتْ أَنَّي يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيّاً ترجمه : (مريم به آن فرشته) گفت: همانا من از تو به خداى رحمان پناه مى برم، اگرپرهيزكارى (از من دور شو). (فرشته) گفت: همانا من فرستاده ى پروردگار توام (و آمده ام) تا پسرى پاكيزه به تو بخشم. (مريم) گفت: چگونه ممكن است براى من فرزندى باشد؟ در حالى كه نه بشرى با من تماس گرفته و نه من بدكاره بوده ام. نکته ها : «زَكىّ»، از ريشه ى «زكوة» به معناى طهارت، نموّ و بركت است و «بَغيّاً» در اينجا به معناى زناكار است. در اين سوره، بارها به مسأله هبه كردن فرزند از طرف خداوند اشاره شده است: در آيه ى 19، هبه ى عيسى به مريم و در آيه ى 49، هبه ى اسحاق و يعقوب به ابراهيم و در آيه ى 53، هبه ى هارون به موسى و در آيه ى 7، بشارت فرزند به زكريّا مطرح شده است. پیام‌ها : - افراد پاكدامن با احساس احتمال گناه به خود مى لرزند و به خدا پناه مى برند. «قالت اِنّى أعوذ ...» - بهترين پناهگاه، رحمت الهى است. «أعوذ بالرّحمن» - استعاذه و پناه بردن به خداى متعال، يكى از سفارش هاى خداوند به انبيا و سيره ى پيامبران و اولياى الهى است.(28) «أعوذ بالرّحمن» - به حريم افراد، نبايد سرزده وارد شد. «أعوذ بالرّحمن منك» - خلوت كردن زن با مرد اجنبى خطرناك است. «اِنّى أعوذ بالرّحمن منك» - در نهى از منكر، از غيرت دينى افراد استفاده كنيد. «اِن كنتَ تقيّاً» - تقوا، راه پاكدامنى وعامل بازدارنده از گناه است. «ان كنت تقيّاً» - معرّفى خود براى رفع تهمت و نگرانى مردم، لازم است. «انّما انَا رسول ربّك» - فرشتگان تنها مأمور ابلاغ وحى الهى نيستند، بلكه واسطه ى افعال او نيز هستند. «رسول ربّك لاَهب لك غلاماً» - فرزند داشتن ارزش ولى بالاتر از آن پاكى فرزند است. «لاَهب لك غلاماً زكيّاً» - زنا عملى منفور در تمام اديان آسمانى است. «ولم اَك بغيّاً» 28) واژه هاى «اَعوذ، فاستَعذ و عُذت در قرآن بيانگر اين مطلب است.

ذکر روز  دوشنبه:     یا قاضی الحاجات سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

‼️آنتن‌های ماهواره ای 🔷س 1933: آیا خرید و نگهداری و استفاده از دستگاه گیرنده برنامه های تلویزیونی از ماهواره جایز است؟ و اگر دستگاه گیرنده مجانی به دست انسان برسد چه حکمی دارد؟ ✅ج: دستگاه آنتن ماهواره ای از این جهت که صرفاً وسیله ای برای دریافت برنامه های تلویزیونی است که هم برنامه های حلال دارد و هم برنامه های حرام، حکم آلات مشترک را دارد. لذا خرید و فروش و نگهداری آن برای استفاده در امور حرام، حرام است و برای استفاده های حلال جایز است. ولی چون این وسیله برای کسی که آن را در اختیار دارد زمینه دریافت برنامه های حرام را کاملاً فراهم می کند و گاهی نگهداری آن مفاسد دیگری را نیز در بر دارد، خرید و نگهداری آن جایز نیست مگر برای کسی که به خودش مطمئن است که استفاده حرام از آن نمی کند و بر تهیه و نگهداری آن در خانه اش مفسده ای هم مترتّب نمی شود. ولی اگر قانونی در این مورد وجود داشته باشد باید مراعات گردد. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️رابطه دوستی با پیروان ادیان دیگر 🔷س 1930: به طور کلی نظر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مورد رابطه‌ی دوستی و رفت‌وآمد با پیروان دیگر ادیان به‌ویژه اینکه اگر نسبت فامیلی با آنها داشته باشیم چیست؟ ✅ج: حفظ عقاید حق واجب است. رفت‌وآمد با دیگران اگر برای عقاید و اخلاق انسان ضرری نداشته باشد و انسان مورد اتهام قرار نگیرد، اشکالی ندارد. یعنی این رفت‌وآمد به طور کلی اگر مفسده‌ای نداشته باشد مانعی ندارد. گاهی وقت‌ها اصلاً رفت‌وآمد اثر مطلوب دارد، یعنی جنبه‌ی امر به معروف و نهی از منکر دارد؛ افزون بر اینکه اگر آنها از ارحام نسبی هستند، از آن جهت که قطع رحم حرام است، قطع ارتباط کامل با آنها هم جایز نیست؛ بلکه باید ارتباط برقرار باشد، البته با حفظ آن نکاتی که عرض کردیم. 📕منبع: رساله آموزشی امام خامنه‌ای 🆔 @resale_ahkam

دوستان عزیز رساله حقوق امام سجاد حضرت امام علی بن الحسین علیه السلام به بیان 50 حقی که بر ذمه هریک از ماست پرداخته، سعادت دنیا و آخرت ما در گرو رعایت این حقوق است. لذا هرشب یکی از این حقوق را با تأمل و تفکر مطالعه کنیم. ۴۸ - و أما حق کسى که از قضا بتو بدى کرده اینست که اگر عمدى کرده بهتر است از او درگذرى تا کدورت ریشه کن شود، و با این گونه مردم با ادب رفتار کرده باشى زیرا خدا میفرماید (۴۱ -الشورى) و هر آینه کسى که باو ستم شده و انتقام جوید مسئولیتى ندارد- تا آنجا که- این از کارهاى پا بر جا و درست است- و خدا عز و جل فرموده (۱۲۶ -النحل) اگر کیفر دادید بهمان اندازه باشد که زخم خوردید، و اگر صبر کنید و بگذرید براى صابران بهتر است، این در عمد است، و اگر بدی او تعمد نباشد با تعمد در انتقام باو ستم مکن تا او را عمدا ببدى عوض داده باشى برخطا کار و با او تا توانى نرمى و ملاطفت کنى، و لا قوه الا بالله.

حدیث(25) امام علی علیه السلام: مِنَ الخُرقِ المعاجَلَةُ قَبلَ الإمکانِ و الاَناةٌ بعدَ الفُرصةِ؛ شتاب کردن در کاری پیش از بدست آوردن توانایی و سستی کردن بعد از به دست آوردن فرصت از نادانی است. وسایل شیعه ج14 ، ص84

🍃🍂🌺🍃🍂🌺؛ 🍂🌺🍂؛ 🌺؛ «دارالقرآن پرند» ♦️بزرگترین مرکز قرآنی_فرهنگی در شهر پرند ♦️آموزش قرآن و علوم قرآنی در قالب کلاس‌های متنوع برای تمامی رده‌های سنی #حفظ #قرائت #ترجمه_تفسیر #قصه‌های_قرآنی #آموزش_ترجمه_قرآن #شرح_کاربردی_نهج‌البلاغه #مهدویت_و_امام‌زمان_شناسی #نجوم_و_کیهان‌شناسی #طب_سنتی_اسلامی #قرآن_و_احکام #پیش‌دبستانی #مهد_قرآن #ورزش #و... 🔶دارای #مهد_قرآن و #پیش‌دبستانی با حضور مربیان مجرّب و جوان 🌺منتظر حضور شما و فرزندانتان در جمع قرآنی‌مان هستیم... 🆔 @Darolghoran_Parand