۲۹ آذر ماه روز تجلیل از شهید محمد جواد تندگویان گرامی باد شهید تندگویان جوانی انقلابی بود که بارها به دلیل انتشار و پخش اعلامیه‌ها و پیام‌های حضرت امام خمینی (ره ) در دوران خفقان محمدرضا پهلوی، بازداشت شد و به زندان افتاد و از جمله در سال ۱۳۵۲ دستگیر و پس از ماه‌ها بازداشت در زندان کمیته شهربانی و ساواک مورد شکنجه‌های بسیار قرار گرفت؛ مثلا ناخنهای او را کشیدند و پاهایش را با مته سوراخ کردند و یا شوک‌های عصبی شدید به او دادند، ولی او تسلیم آن شکنجه‌های وحشتناک نشد و سرانجام پس از یازده ماه با بدنی مجروح آزاد گشت. دانشجویان هم دوره اش که وی را می شناختند، احساس تکلیف می کنند و درباره سابقه و خصوصیات او با شهید رجایی صحبت می کنند. شهید رجایی به آن ها می گوید، شما چه کسی را پیشنهاد می کنید؟ آن ها شهید تندگویان و مهندس بوشهری را نام می برند. شهید رجایی به سابقه این دو توجه می کند و چون متوجه می شود شهید تندگویان هم به علت فعالیت های انقلابی زندان رفته و شکنجه شده  و هم مذهبی و از ساکنان جنوب تهران است، او را به عنوان نامزد وزارت نفت انتخاب و به مجلس معرفی می کند و مجلس نیز به او رای اعتماد می دهد و این گونه مهندس محمدجواد تندگویان در زمانی که عراق به تازگی به ایران حمله کرده بود و تاسیسات مهم نفتی جنوب زیر آتش دشمن قرار داشت، بر مصدر وزارت نفت جمهوری اسلامی ایران تکیه می زند. شهید تندگویان دیدگاه وسیع و جامعی در صنعت نفت داشت: هدف از فروش نفت را به دست آوردن ارز مورد نیاز برای خرید کالاهای سرمایه ای و ایجاد صنایع جدید می دانست که این امر کشور را به سوی صنعتی شدن سوق می داد. قصد داشت صنعت نفت را که به صورت تافته ای جدا بافته بود به نهادی مردمی تبدیل کند و با وقوع جنگ تصمیم داشت صنعت نفت را در سراسر کشور پراکنده کند تا از آسیب پذیر بودن آن کاسته شود. به تبدیل نفت خام به فرآورده های گران قیمت از جمله پتروشیمی می اندیشید، اولویت دولتش را به گازرسانی به مردم به ویژه مناطق محروم اختصاص داده بود.او در دوران کوتاه وزارت، چنان مشی خدمت گزارانه ای در پیش گرفت که انصافاً لقب مکتبی ترین برازنده اش بود. شهید تندگویان هنوز بیش از ۴۰ روز از وزارتش نگذشته بود که برای چهارمین بار تصمیم به بازدید و سرکشی از پالایشگاه نفت آبادان می گیرد. در آن زمان پالایشگاه زیر بمباران دشمن بود و کارگران و متخصصان آن به سختی فعالیت می کردند. او که خود با پالایشگاه آبادان و مناطق نفت خیز جنوب آشنا بود و پیش از وزارت، مسئولیت پاکسازی پالایشگاه از نیروهای ضدانقلاب را از سوی آیت ا… اشراقی برعهده داشت، چند بار برای بازدید از این مناطق عازم سفر می شود اما هر بار به علت مسائل نظامی و جنگی بودن این مناطق، موفق به بازدید از پالایشگاه نمی شود. در چهارمین مرتبه که برای بازدید از پالایشگاه می رود از جاده ای عبور می کند که به تازگی به اشغال نیروهای عراقی درآمده بود. شهید تندگویان و هیئت همراه که بی خبر از تصرف جاده توسط عراقی ها بودند، توسط آن ها دستگیر می شوند و به همراه مهندس بوشهری و مهندس یحیوی به اسارت نیروهای بعثی درمی آیند. سرانجام پیکر پاک آن شهید بزرگوار پس از ۱۱ سال اسارت و در حالی که سال ها شکنجه و اذیت و آزار بعثی ها را تحمل کرده بود در تاریخ  ۲۵ آذر ۱۳۷۰ به ایران منتقل شد و در کنار نخست وزیرش و در جوار شهدای هفتم تیر ، در بهشت زهرا آرام گرفت.

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام مؤمنین محترم مسجد امام حسین علیه السلام پس از اقامه نماز جماعت مغرب و عشاء با قرائت دعای آل یاسین و سلام بر صاحب‌ الزمان عجل الله تعالی فرجه الشریف، اعتقادات دینی و مذهبی خود را بر زبان آورده و با دلی مملو از اعتقاد به این دعاها با امام زمانمان تجدید عهد می نمائیم. التماس دعا

‼️خرید و فروش سگ در انظار عمومی 🔷س 2242: خرید و فروش سگ و نگه داری آن در خانه چه حکمی دارد؟ ✅ج: خرید و فروش سگ نگهبان و سگ گله و سگ شکاری و نگه داری آن در محل مخصوص این حیوانات اشکال ندارد، و سزاوار است از نگه داری سگ به گونه ای که در فرهنگ منحط غرب رایج است جدا خودداری شود. 📕منبع: khamenei.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️دريافت سود بانکی 🔷س 2244: #دريافت_سود از #بانک با توجه به اينکه نمي دانيم بانک، #سپرده ما را در چه نوع فعاليتي به کار مي برد، چه حکمي دارد؟ ✅ج: اگر #سپرده_گذاری در بانک به این صورت باشد که سپرده گذار برای انجام معاملات شرعی و به عنوان وکالت، همه اختیارات حتی انتخاب نوع فعالیت و تعیین سهم سپرده گذار از سود را به بانک داده باشد،این سپرده گذاری و دریافت سود حاصل از به کارگیری پول، اشکال ندارد. #احکام_بانکی #امور_بانکی #سود_بانک 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 1 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: آفَةُ الشَّجاعَةِ البَغىُ وَ آفَةُ الحَسَبِ الاِفتِخارُ وَ آفَةُ السَّماحَةِ المَنُّ وَ آفَةُ الجَمالِ الخَيلاءُ وَ آفَةُ الحَديثِ الكَذِبُ وَ آفَةُ العِلمِ النِّسيانُ وَ آفَةُ الحِلمِ السَّفَهُ وَ آفَةُ الجُودِ السَّرفُ وَ آفَةُ الدِّينِ الهَوَى؛ سركشى آفت شجاعت است، تفاخر آفت شرافت است، منت آفت سماحت است، خود پسندى آفت جمال است، دروغ آفت سخن است فراموشى آفت دانش است، سفاهت آفت بردبارى است، اسراف آفت بخشش است، هوس آفت دين است. نهج الفصاحه

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره طه آیات 25 تا 28 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِّن لِّسَانِي يَفْقَهُوا قَوْلِي ترجمه : (موسى) گفت: پروردگارا! (اكنون كه مرا به اين كار بزرگ مأمور فرمودى) سينه ام را برايم گشاده گردان (و بر صبر و حوصله ام بيفزا). و كارم را برايم آسان فرما. و گره از زبانم باز نما. تا (آنها) سخنان مرا (خوب) بفهمند. نکته ها: همين كه حضرت موسى عليه السلام به رسالت الهى مأمور گرديد، چهار خواسته را از خداوند طلب نمود: - سعه ى صدر. «ربّ اشرح لى صدرى» - شرايط آماده. «و يَسّرلى أمرى» - بيان روان. «واحلُل عُقدةً من لسانى» - داشتن وزير. «واجعل لى وزيراً» چون حضرت موسى عليه السلام به مسائل متعدّد عبادى، سياسى، انقلابى، اجتماعى، اخلاقى، فردى و جمعى مأمور شده بود و طبعاً پرداختن و توجّه لازم به هر كدام، انسان را از ساير امور غافل مى سازد، لذا سعه صدر در رسيدن به همه ى اين موارد كاملاً ضرورت دارد.(35) سعه ى صدر، هم براى خود انسان لازم است، هم براى انجام مسئوليّت وكلمه «لى» رمز آن است كه دريافت وحى، نياز به ظرفيت بزرگ دارد. چنانكه در سوره انشراح در مورد پيامبرصلى الله عليه وآله آمده است: «ألم نَشرَح لك صدرك... اِنّ مع العُسر يُسرا» ويژگى هاى قلب مؤمن و كافر قلب مؤمن و كافر هريك جايگاه امرى است، از جمله: قلب مؤمن قلب كافر - حيات. «أو مَن كان ميتاً فاحييناه»(36) - مرض. «فى قلوبهم مَرَض»(37) - شفا. «و يَشفِ صدور قوم مؤمنين»(38) - قساوت. «جعلنا قلوبهم قاسية»(39) - طهارت. «اِمتَحن اللّه قلوبهم»(40) - عدم پذيرش. «اَزاغ اللّه قلوبهم»(41) - سعه صدر. «ربّ اشرح لى صدرى»(42) - مُهرخوردن.«طبع اللَّه على قلوبهم»(43) - هدايت. «مَن يؤمن باللّه يَهدقلبه»(44) - احاطه ظلمت.«ران على قلوبهم»(45) - ايمان. «كتب فى قلوبهم الايمان»(46) - حجاب. «جعلنا على قلوبهم أكنّة»(47) - سكينه. «السكينة فى قلوب المؤمنين»(48) - قفل شدن. «أم على قلوب اقفالها»(49) - الفت. «و ألّف بين قلوبهم»(50) - سختى. «ختم اللّه على قلوبهم»(51) - اطمينان قلبى. «الا بذكر اللّه تطمئنّ القلوب»(52) - برگشت و نفهمى. «صرف اللّه قلوبهم»(53) 35) تفسير كبير فخررازى. 36) انعام، 122. 37) بقره، 10. 38) توبه، 14. 39) مائده، 13. 40) حجرات، 3. 41) صف 5. 42) طه، 25. 43) نحل، 108. 44) تغابن، 11. 45) مطففين، 14. 46) مجادله، 22. 47) كهف، 57. 48) فتح، 4. 49) محمّد، 24. 50) انفال، 63. 51) بقره، 7. 52) رعد، 28. 53) توبه، 127. پیام‌ها : - سعه ى صدر اوّلين شرط موفقيّت در هر كارى است. «ربّ اشرح لى صدرى» - به جاى ترس و فرار از مسئوليّت، امكانات و مقدّمات و ابزار آن را از خداوند بخواهيم. «ربّ اشرح لى صدرى» - دعا قبل از هر كارى، رمز توكّل ومايه ى دفع خطرات و آفات راه است، هر چند دعا خود نيز عبادت واعلام نياز به شمار مى رود. «ربّ اشرح لى صدرى» - ارشاد و تربيت مردم و مبارزه با طاغوت ها، بستگى تام به صبر و حوصله ى مربى و مجاهد دارد. «ربّ اشرح لى صدرى» - رسالت، با تندى و خشونت سازگار نيست. كار بزرگ، روح بزرگ مى خواهد. «ربّ اشرح لى صدرى» (موسى عليه السلام در يك درگيرى، يك نفر را با مشت كشته بود، از اين روى از خداوند طلب شرح صدر كرد.) - دعاى انبيا در قرآن، با اسم «ربّ» است. «ربّ» - دريافت الطاف الهى، روح وسينه اى گشاده لازم دارد. «ربّ اشرح لى صدرى» - با سعه ى صدر كارها آسان مى شود. «ربّ اشرح لى صدرى و يسّر لى أمرى» - ساده گويى و بيان روان، كمال است. «واحلُل عُقدةً من لسانى» - در هدايت و بسيج كردن مردم وروحيه دادن به نيروها و ارعاب و تضعيف روحيه ى طاغوت، زبان گويا بسيار مهم است. «واحلُل عُقدة من لسانى» - اصل، فهميدن مردم است، نه اصطلاحات زيبا. «يَفقَهوا قولى» شرط موفقيت در تبليغ آن است كه مردم حرف مبلغ را خوب بفهمند. - در تبليغ بايد از هر وسيله اى كه شناخت مردم را عميق تر مى كند استفاده كرد. «يَفقَهوا قولى»

  ذکر روز  شنبه :    یا رب العالمین سلام صبح شنبه اولین روز هفته بر همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

شب یلدا جشنی به مناسبت طولانی‌ترین شب سال شب یَلدا یا شب چلّه یکی از کهن‌ترین جشن‌های ایرانی است. در این جشن، طی شدن بلندترین شب سال و به دنبال آن بلندتر شدن طول روزها در نیم‌کرهٔ شمالی، که مصادف با انقلاب زمستانی است، گرامی داشته می‌شود. نام ديگر این شب «چِلّه» ميباشد، زیرا برگزاری این جشن، یک آیین ایرانی‌است. یلدا به زمان بین غروب آفتاب از ۳۰ آذر (آخرین روز پاییز) تا طلوع آفتاب در اول ماه دی (نخستین روز زمستان) گفته می‌شود. خانواده‌های ایرانی در شب یلدا، معمولاً شامی فاخر و همچنین انواع میوه‌ها و رایج‌تر از همه هندوانه و انار را مهیا و دور هم سرو می‌کنند. پس از سرو تنقلات، شاهنامه‌خوانی، قصه‌گویی بزرگان خانواده برای دیگر اعضای فامیل و همچنین فال‌گیری با دیوان حافظ رایج است.

اعضای محترم کانال مسجد امام حسین علیه السلام با آرزوی قبولی طاعات و عبادات شما به اطلاع می رساند روز های شنبه بعد از اقامه نماز مغرب و عشاء حجت‌الاسلام نوبری طی سخنانی به تشریح و تفسیر خطبه شقشقیه نهج البلاغه مولایمان حضرت علی علیه السلام خواهند می پردازند. از همه عزیزان، مؤمنین و بویژه جوانان عزیز دعوت می گردد در مسجد حضور بهم رسانده و از مطالب روشنگرانه ایشان در شناخت هرچه بیشتر خطبه های نهج البلاغه بهره مند گردند التماس دعا

‼️غیبت کسی که راضی به آن است 🔷س 2246: اگر کسی به ما گفته باشد هر چه پشت سر من غیبت کنید اشکال ندارد، در این شرایط غیبت حرام است؟ ✅ج: حتی در فرض سؤال، غیبت حرام است. 📕منبع: leader.ir #غیبت 🆔 @resale_ahkam

‼️اعتبار دعای دعانویس 🔷س 2245: دعاهایی که نویسندگان آن‌ها ادعا می کنند که در کتاب‌های قدیمی دعا نقل شده اند، چه حکمی دارند؟ و آیا این ادعیه از نظر شرعی معتبر هستند؟ مراجعه به آن‌ها چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر دعاها از ائمه اطهار(علیهم‌السلام) نقل و روایت شده باشند و یا مضامین آن‌ها حق باشد، تبرّک جستن به آن‌ها اشکال ندارد. همان‌گونه که تبرّک جستن به دعاهای مشکوک به این امید که از معصوم(علیه السلام) باشند، اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 2 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اِئتُوا الدَّعوةَ إذا دُعِيتُم؛ وقتى شما را دعوت كردند بپذيريد. نهج الفصاحه 3 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: اِئتِ المَعرُوفَ وَ اجتَنِبِ المُنكَرَ وَ انظُر ما يُعجِبُ أذنَكَ أن يَقولَ لَكَ القَومُ إذا قُمتَ مِن عِندِهِم فَأتِه وَ انظُرِ الَّذي تَكرَه أن يَقولَ لَكَ القَومُ إذا قُمتَ مِن عِندِهِم فَاجتَنِبهُ؛ نيك كردار باش و از كار بد بپرهيز ببين ميل دارى ديگران در باره تو چه بگويند همان طور رفتار كن و از آنچه نميخواهى در باره تو بگويند بركنار باش. نهج الفصاحه