‼️شرایط صحت اعتکاف 🔷شرایط صحت اعتکاف عبارت است از: 1⃣ عقل 2⃣ نیّت 3⃣ روزه 4⃣ توقف حداقل سه روز در مسجد 5⃣ اعتکاف در یکی از مساجد چهارگانه باشد، هرچند اعتکاف در غیر از مساجد چهارگانه (اعم از جامع و غیر آن) به قصد رجاء مطلوبیت (به امید این‌که مطلوب خداوند باشد) مانعی ندارد. 6⃣ بنابر احتیاط واجب اعتکاف زن بدون اذن شوهر صحیح نیست، همچنین اعتکاف فرزند بدون اذن پدر و مادر ــ اگر موجب اذیت آنان شود ــ صحیح نیست، هر چند بنابر احتیاط مستحب، به طور مطلق اذن والدین معتبر است. 7⃣ توقف در مسجد باید حد اقل سه روز متصل و بدون فاصله باشد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️وظیفه مسافر مردّد در اقامت ده روز 🔷س 2471: مسافری که در جایی اقامت کرده و نمی داند ده روز می‌ماند یا خیر، وظیفه اش نسبت به نماز و روزه چیست؟ ✅ج: نماز او شکسته است و روزه اش صحیح نیست، مگر اینکه سی روز به حالت تردید در یک جا اقامت نماید که در این صورت از روز سی و یکم ـ تا زمانی که در آنجا حضور دارد ـ نمازش تمام و روزه اش صحیح است هر چند قصد اقامت ده روز نداشته باشد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 159 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا أراد اللَّه بعبد خيرا رزقهم الرّفق في معايشهم و إذا أراد بهم شرّا رزقهم الخرق في معايشهم. وقتى خداوند براى بندگان نيكى خواهد آنها را در كارهاى زندگيشان با مدارا قرين سازد و هنگامى كه برايشان بدى خواهد آنها را با زياده روى همراه كند. نهج الفصاحه 160 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا أراد اللَّه بالأمير خيرا جعل له وزير صدق إن نسي ذكّره و إن ذكر أعانه و إذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء إن نسي لم يذكّره و إن ذكر لم يعنه. وقتى خداوند براى امير نيكى خواهد براى او وزيرى راست و درست قرار ميدهد كه اگر چيزى را فراموش كرد ياد آوريش كند و اگر بياد آورد در انجام آن ياريش كند و اگر براى او جز اين خواهد براى او وزير بدى قرار دهد كه اگر چيزى را فراموش كرد ياد آوريش نكند و اگر بياد آورد ياريش نكند. نهج الفصاحه

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره انبیا آیه 45 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاء إِذَا مَا يُنذَرُونَ ترجمه : بگو: من فقط از طريق وحى به شما هشدار مى دهم. امّا (اى پيامبر! بدان) كسانى كه (نسبت به شنيدن حقّ) كر هستند، زمانى كه انذار مى شوند، آن را نمى شنوند!. پیام‌ها : - بشارت وهشدار پيامبران بر مبناى آراى شخصى، حدس، گمان و خيالات انسانى نيست، بلكه بر اساس وحى قطعى الهى است. «انّما انذركم بالوحى» - كسانى كه از نعمت هاى الهى، استفاده صحيح نمى كنند، گويا از آن نعمت بى بهره اند. «الصّم» يعنى اگر كسى به ظاهر گوش دارد ولى حقّ را نمى شنود و يا چشم دارد ولى حقايق را نمى بيند، در واقع هم كر است و هم كور. - گاهى بى اثر بودن تبليغ به خاطر قابليّت نداشتن مردم است، نه آنكه در تبليغ كننده يا روش او كمبودى است. «انذركم... لا يسمع» - بعضى قابل هدايت نبوده و اميدى به هدايت آنان نيست. «ولا يسمع الصم ...» بر سيه دل چه سود خواندن وعظ نرود ميخ آهنين بر سنگ. آیه 46 وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ترجمه : در حالى كه اگر دمى از عذاب پروردگارت به آنان برسد، قطعاً خواهند گفت: اى واى بر ما، همانا ما ستمكار بوديم پیام‌ها : - كسانى كه با انذار و هشدار انبيا بيدار نمى شوند با شلاق عذاب بيدار خواهند شد. با پيش آمدن ساده ترين خطرها، همه ى غرورهاى ادّعايى، درهم مى شكند و وجدان هاى خفته بيدار مى شود. «لئن مسّتهم نفحة» - ستمگران، روزى به ظلم و ستم خويش اعتراف خواهند كرد. «ليقولنّ» - كسانى كه نسبت به هشدار انبيا بى تفاوتند ظالمند. «لايُسمع الصُمّ... انّاكنّا ظالمين»

ذکر روز  یکشنبه:     یا ذالجلال والاکرام سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 181 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا اشتكى المؤمن أخلصه من الذّنوب كما يخلص الكير خبث الحديد. مصيبتى كه بر مؤمن وارد مى شود او را از گناهان پاك مى كند چنان كه كوره كثافت آهن را پاك ميسازد. نهج الفصاحه 182 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إذا أصبح ابن آدم فإنّ الأعضاء كلّها تكفّر اللّسان فتقول اتّق اللَّه فينا فإنّما نحن بك فإن استقمت استقمنا و إن اعوججت اعوججنا. وقتى صبح فرا رسد همه اعضاى تن در مقابل زبان تعظيم كنند و گويند در باره ما از خدا بترس زيرا صلاح كار ما بتو وابسته است، اگر باستقامت گرائيدى ما نيز باستقامت گرائيم و اگر بكجى متمايل شدى ما نيز كج شويم. نهج الفصاحه

‼️غسل، کفن و نماز میت بر اثر کرونا 🔷س 2476: اگر شخصی بر اثر بیماری واگیردار #کرونا ویروس که طبق نظر متخصصان، سرایت سریعی دارد، فوت کند در خصوص #غسل ، #کفن و #نماز چنین میتی وظیفه چیست ؟ ✅ج: مجرد ابتلای به این بیماری، موجب سقوط احکام واجب مربوط به #میت نمی شود؛ بنابراین با مراعات کامل نکات بهداشتی و استفاده از تجهیزات ایمنی – هر چند با صرف هزینه – باید حداقل واجب در مورد غسل، #حنوط، کفن، #نماز_میت و دفن انجام گیرد. در صورت عدم امکان #غسل_ترتیبی، باید به صورت #ارتماسی، غسل داده شود و در صورت عدم امکان غسل، با دست میت، میت را به ترتیب، بدل از غسل با آب و سدر، غسل با آب و کافور و غسل با آب خالص، #تیمم داده و حنوط کنند و - هر چند از روی لباس - کفن کرده و دفن نمایند. #احکام_میت #کرونا_ویروس #بیماری_کرونا #بهداشت 🆔 @resale_ahkam

‼️وقت فضيلت اعتکاف 🔷س 2477:#وقت_اعتكاف، چه زمانی از ایام سال است ؟ ✅ج: هر زمانى كه #روزه گرفتن صحيح باشد، اعتكاف صحيح است؛ البته در ماه مبارک #رمضان، بخصوص دهه آخر آن، اعتکاف #فضیلت بیشتری دارد. #احکام_اعتکاف #زمان_اعتکاف 🆔 @resale_ahkam

ذکر روز  دوشنبه:     یا قاضی الحاجات سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بسم الله الرحمن الرحیم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره انبیا آیه 47 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئاً وَإِن كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِّنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَي بِنَا حَاسِبِينَ ترجمه : و ما براى روز قيامت، ترازوهاى عدل برپا خواهيم كرد، پس (در آن روز) هيچ ستمى به احدى نخواهد شد و اگر (عملى) همسنگ دانه ى خردلى (هم) باشد، ما آن را (براى محاسبه) خواهيم آورد و (همين قدر در دقّت محاسبات) كافى است كه ما حسابرس باشيم. نکته ها: اين آيه بشارتى به نيكوكاران و هشدارى به خلافكاران است كه اعمال شما بى كم و كاست، كيفر و پاداش داده مى شود، چنانكه فيض كاشانى مى گويد: هشدار كه هر ذرّه حسابست در اينجا ديوان حسابست و كتابست در اينجا «خَردل» نام گياهى است كه دانه هاى بسيار ريز سياه دارد و در كوچكى و حقارت، ضرب المثل شده است. «ميزان» به معناى وسيله ى سنجش، بارها در قرآن مجيد مطرح شده و مورد تأكيد خداوند متعال قرار گرفته است. ناگفته پيداست كه سنجش هر چيزى با وسيله اى متناسب با آن صورت مى پذيرد، مثلاً براى سنجش درجه ى هوا، آن را با دماسنج، براى اندازه گيرى طول، آن را با متر و براى سنجش وزن اشيا، آن را با كيلو محاسبه مى كنند. بديهى است كه براى سنجيدن انسان و اعمال او نيز از وسيله اى متناسب با او كه همان انسان كامل است استفاده شود، همانطور كه در روايات آمده است: امامان معصوم و انبيا و اوصيا عليهم السلام موازين قسط هستند. (45) و در زيارتنامه ى اميرالمؤمنين علىّ عليه السلام نيز مى خوانيم: «السلام على ميزان الاعمال»(46) سؤال: اگر واقعاً محاسبات خداوند، اينچنين دقيق است، پس ديگر عفو و كرم الهى چه جايگاه و توجيهى دارد؟! پاسخ: حسابرسى يك اصل است و لطف و بخشش اصل ديگر كه هر كدام در جاى خود محفوظ است و منافاتى با ديگرى ندارد. سؤال: در بعضى آيات آمده است كه خداوند براى گروهى از مردم، ميزانى برپا نمى كند، «فلانقيم لهم يوم القيامة وزنا» آيا ميزان براى افراد خاصّى خواهد بود؟ پاسخ: خير، ميزان براى همه ى انسان ها اقامه خواهد شد، امّا از آنجا كه ميزان براى محاسبه ى اعمال است، وقتى تبهكارى چيزى در بساط ندارد تا ارائه كند و جهنّمى بودنش قطعى و مسلّم است، ديگر نيازى به برپايى ميزان نيست و سنجش بى معناست.(47) 45) كافى، ج 1، ص 469 ؛ معانى الاخبار، ص 31. 46) تفسير نمونه. 47) تفاسير صافى و نورالثقلين. پیام‌ها : - هر چيز، هر شخص و هر عملى كه قابليّت سنجش داشته باشد، براى خود ميزانى خواهد داشت. «الموازين» - حساب خداوند بسيار دقيق است. «مثقال حبّة من خردل» - اعمال ما در دنيا محو نمى شود و در قيامت با آن روبرو هستيم. «أتينا بها» - خدا، هم عالم است «اتينا بها»، هم عادل «القسط»، وهم حسابرس. «حاسبين»

‼️موشن گرافیک احکام کرونا 🔷بیان احکام و توصیه های لازم در خصوص بیماری کرونا توسط استاد فلاح زاده. #کرونا #کرونا_را_شکست_می‌دهیم 🆔 @resale_ahkam

‼️زدن پوشیه برای بانوان 🔷س 3480: اگر زنی پوشیه و نقاب بر صورت خود بزند، و در عرف آن شهر و منطقه مایه ی شگفتی و جلب توجه شود، آیا لباس شهرت تلقّی می گردد؟ ✅ج: پوشیه لباس عفاف است، و لباس شهرت محسوب نمی شود 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam