اقامه نماز جماعت ظهر و عصر بعد از حدود سه ماه ضمن رعایت فاصله بهداشتی و شرعی به امامت حجت الاسلام والمسلمین کوثری نیا مسجد امام حسین علیه السلام پرند @mehoseinp

‼️شیوه جبران خسارت در هنگام خجالت کشیدن 🔷س 4110: من قبلا به شخصی #خسارتی وارد کردم و الان خجالت می کشم بروم و خسارت را #جبران کنم آیا می توانم پول آن را از طرف صاحب حق، به فقیر #صدقه بدهم؟ ✅ج: صدقه، کفایت نمی کند و باید #مبلغ_خسارت را به او بپردازید می توانید به گونه ای که مطلع نشود ـ مثلا از طریق واسطه یا واریز به حساب ـ آن را ادا کنید. #احکام_حق_الناس #جبران_خسارت 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 656 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إنّ العجب ليحبط عمل سبعين سنة. خود پسندى و غرور عبادت هفتاد ساله را نابود ميكند. نهج الفصاحه 657 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إنّ العلماء هم ورثة الأنبياء ورثوا العلم فمن أخذه أخذ بحظّ وافر. دانشمندان وارث پيغمبرانند و دانش را از آن ها ميراث برده اند هر كس دانش فرا گيرد سهم فراوان از ميراث پيغمبران گرفته است. نهج الفصاحه

‼️نگهداری پرنده و خروس در خانه 🔷س 4111: نگهداری خروس و پرنده هایی که آواز می خوانند در خانه با علم به این که ممکن است صدای آنها باعث اذیت همسایگان شود چه حکمی دارد، - با توجه به این که همسایگان اعتراضی ننموده اند-؟ ✅ج: در فرض سؤال اشکال ندارد. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

ذکر روز  سه شنبه:     یا ارحم الراحمین سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مؤمنون آیه 51 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (51) ترجمه : اى پيامبران! از غذاهاى پاكيزه (و پسنديده) بخوريد و كار نيكو انجام دهيد، همانا من به آنچه انجام مى دهيد آگاهم. نکته ها: در قرآن كريم، در كنار «كُلوا» دستورات ديگرى نيز ذكر شده است مانند: الف: «كُلوا... وشكروا» [92] بخوريد و خدا را شكر كنيد. ب: «كُلوا... واطعموا» [93] بخوريد و اطعام كنيد. ج: «كُلوا... ولاتسرفوا» [94] بخوريد و اسراف نكنيد. پيامبر اكرم صلى الله عليه وآله ذيل اين آيه فرمودند: حضرت عيسى از دستمزد نخ ريسى مادرش مريم تغذيه مى كرد. [95] امام صادق عليه السلام ذيل اين آيه مى فرمايد: مراد از طيّب، حلال بودن است. [96] در حديث مى خوانيم: «اِنّ اللّه لايقبل عبادة مَن فى جُوفه لُقمة من حرام» كسى كه يك لقمه مال حرام خورده باشد، خداوند عبادت او را نمى پذيرد. [97] 92) سبأ، 15. 93) حج، 28. 94) اعراف، 31. 95) تفسير درّالمنثور. 96) بحار، ج 11، ص 58. 97) تفسير مراغى. پیام‌ها : - انبيا نيز از موادّ غذايى و مواهب طبيعى بهره مند مى شوند. (توقّع نابجا از انبيا ممنوع) «كُلوا» - براى دعوت مردم به حقّ، اوّل به فكر زندگى مادّى آنان باشيم.«كلوا... واعملوا» - تمام اديان الهى با رهبانيّت، انزوا ورياضت مخالفند. «كلوا» (شايد فرمان بخوريد بعد از نام عيسى براى جلوگيرى از رهبانيّتى باشد كه در مسيحيّت مطرح است) - در آنچه مى خوريد، دو اصل مهم را فراموش نكنيد: الف: حلال بودن. ب: طيّب و پاكيزه بودن. «كلوا من الطيّبات» - غذا خوردن نيز بايد هدفدار باشد، نه بر اساس هوس. «كلوا - واعملوا» - عفّت در شكم و تقوا در عمل، مقارن هستند. «كلوا من الطيّبات واعملوا صالحا» - توفيق عمل صالح، در سايه ى تغذيه حلال و طيب است. «الطيّبات - صالحا» - تغذيه ى طيّب و سالم و عمل صالح، مورد توجّه تمام اديان الهى است. «يا ايّها الرسل - الطيّبات - صالحا» - اگر بخوريد و عمل صالح انجام ندهيد، خداوند حتّى به حساب انبيا مى رسد. «اِنّى بما تعملون عليم»

‼️شک در کُر بودن آب 🔷س 4109: اگر آب محلی از تانکر تأمین می‌شود و کسی که در حال استفاده از آب است نداند که آیا مقدار آب تانکر کُر است یا نه چه حکمی دارد؟ ✅ج: اگر به کُر بودن آن یقین داشته و شک دارد از کُر بودن افتاده باشد، بنا را بر کُر بودن بگذارد ولی اگر نمی‌دانسته کُر بوده یا نه، نمی‌تواند احکام کُر را بر آن جاری کند. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

‼️کفاره تاخیر قضای روزه 🔷س 4112: زنی به علت بیماری از روزه گرفتن معذور است و قادر بر قضا کردن آن‌ها تا ماه رمضان سال آینده هم نیست، در این صورت آیا کفّاره بر او واجب است یا بر شوهرش؟ ✅ج: اگر افطار روزه ماه رمضان از جهت بیماری و تأخیر قضای آن هم از جهت ادامه بیماری بوده است، برای هر روز یک مدّ طعام به عنوان فدیه بر خود زن واجب است و چیزی بر عهده شوهرش نیست. 📕منبع: leader.ir 🆔 @resale_ahkam

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم کتاب نهج الفصاحه مجموعه ای از کلمات قصار پيامبر گرامی اسلام حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم است بمنظور استفاده از این کلمات در زندگانی هرشب یک یا دو مورد از آن را با تأمل و دقت مطالعه کنیم. 660 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إنّ الغضب من الشّيطان و إنّ الشّيطان خلق من النّار و إنّما تطفا النّار بالماء فإذا غضب أحدكم فليتوضّأ. خشم از شيطان است و شيطان از آتش پديد آمده و آتش را بآب خاموش توان كرد وقتى يكى از شما خشمگين شود وضو گيرد. نهج الفصاحه 662 - رسول اعظم صلوات الله علیه و آله می فرمایند: إنّ الفحش و التّفحّش ليسا من الإسلام في شي ء و إنّ أحسن النّاس إسلاما أحسنهم خلقا. بدگوئى و بدزبانى از صفات اسلام نيست و از همه مردمِ اسلام آن كس بهتر است كه اخلاقش نيكتر است. نهج الفصاحه

سلام علیکم حدیث ۲۴۲: امام جعفر صادق ( ع): درمان هر بیماری در چه چیزی نهفته است؟ بر تو باد به دعا کردن ، که درمان هر بیماری در آن نهفته است بحارالانوار ج۹۳ ص۲۰۰ حدیث ۲۴۳: امام جعفر صادق (ع): در چه مجالسی شرکت کنیم؟ شایسته مومن نیست که در مجلسی بنشیند که در آن گناه می شود و او قادر به تغییرآن نیست. الکافی ج۲ ص۲۷۸ حدیث ۲۴۴: امام جعفر صارق (ع): در چه صورتی بنده خالص خدا می شویم؟ آدمی بنده خالص خدا نمی شود تا آنکه ستایش و نکوهش دیگران نزد او یکسان گردند بحارالانوار ج۷۳ ص۲۴۹ التماس دعا

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره مؤمنون آیات 52 و 53 اعوذ بالله من الشیطان الرجیم وَإِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاتَّقُونِ (52) فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُم بَيْنَهُمْ زُبُراً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ (53) ترجمه : و البتّه اين اُمت شما اُمت واحدى است، و من پروردگار شما هستم؛ پس، از من پروا كنيد. امّا مردم كارشان را در ميان خود به پراكندگى كشاندند، هر گروهى به راهى رفتند؛ و هر حزب و دسته اى به آنچه نزدشان بود دل خوش كردند. نکته ها : كلمه ى «زُبُر» جمع «زُبره» (بر وزن لقمه) به معناى قسمتى از موى پشت سر حيوان است كه آن را جمع و از بقيه جدا مى كنند؛ سپس اين واژه به هر چيزى كه مجزّاى از ديگرى است گفته شده است. [98] 98) تفسير نمونه. پیام‌ها : - در جهان بينى دينى و از ديدگاه الهى تمام امّت ها در حقيقت يك امّت هستند، «اُمّة واحدة» زيرا: الف: اصول دعوت همه ى پيامبران الهى يكى است. ب: نيازهاى فطرى و روحى و جسمى مردم يكى است. ج: خالق و پروردگار همه يكى است. - تقوا و حفظ حريم، شايسته ى مقام ربوبى است. «و انَا ربّكم فاتّقون» - ايجاد تفرقه، بلاى بزرگى است كه سابقه اى طولانى دارد. «تقطّعوا امرهم» - تفرقه اندازى بى تقوايى است. «فاتّقون فتقطّعوا...» - اساس تفرقه، خودخواهى انسان هاست. «كلّ حزب بمالَدَيهم فَرِحون» آیات 54 و 55 فَذَرْهُمْ فِي غَمْرَتِهِمْ حَتَّي حِينٍ (54) أَيَحْسَبُونَ أَنَّمَا نُمِدُّهُم بِهِ مِن مَّالٍ وَبَنِينَ (55) ترجمه : پس آنان را تا مدّتى (كه مرگشان فرا رسد يا به عذاب خدا مبتلا شوند) در ورطه ى جهل و غفلت رها كن. آيا گمان مى كنند كه آنچه از مال وفرزند به آنان مدد مى كنيم (براى اين است كه) آیه 56 نُسَارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْرَاتِ بَل لَّا يَشْعُرُونَ (56) ترجمه : شتاب مى كنيم كه خيرهايى به آنان برسانيم؟ (هرگز چنين نيست) بلكه آنان نمى فهمند (كه مال و فرزند وسيله ى امتحان آنهاست). نکته ها: كلمه ى «غَمرة» به معناى غرقاب و مراد در اينجا غرق شدن اهل مكّه در جمود و تعصّب بت پرستى است. پیام‌ها : - بدترين نوع گمراهى، آن است كه خداوند انسان را به حال خود واگذارد. «فذرهم» - اختلاف و تفرقه، ورطه ى هلاكت و مايه ى قهر و غضب خدا و رسول است. «فتقطّعوا امرهم... فذرهم فى غَمرَتهم» - گودال بدبختى انسان را خود او حفر مى كند. «غَمرَتهم» - منحرفان تفرقه جو، مهلت زيادى ندارند وقهر الهى در انتظارشان است. «حتّى حين» - مرفّهين ثروتمند، تحليل ناروا دارند. رفاه، امكانات وفرزند پسر، سبب فريفته شدن آنان به خود واحساس محبوبيّت نزد خدا شده است. «يحسبون...» - ارزيابى تنها بر مبناى مال وفرزند، نشانه ى بى شعورى است. «بل لايشعرون»

ذکر روز   چهارشنبه :    یا حی یا قیوم سلام صبح همه دوستان بخیر و شادی و سلامتی و عاقبت بخیری، موفق و مؤید باشید التماس دعا